Κυριότερες Ειδήσεις

Grid List

Α.Ο ΑΡΙΩΝ ΑΜΑΛΙΑΔΑΣ ΚΟΛΥΜΒΗΣΗ - Εκπληκτική εμφάνιση στη δεύτερη ημερίδα της Κολυμβητικής Ομοσπονδίας Ελλάδας

Ηλεία

Με εκπληκτική εμφάνιση ολοκλήρωσαν τις αγωνιστικές τους υποχρεώσεις οι αθλητές του ΑΡΙΩΝ ΑΜΑΛΙΑΔΑΣ στην δεύτερη θερινή Ημερίδα της Κ.Ο.Ε που διεξήχθη στο κολυμβητηριο ΠΕΠΑΝΟΣ της Πάτρας . Συμμετείχαν πάνω από 500 αθλητές από Σωματεία της Αττικής , όλη η Πελοπόννησος και τα Ιόνια νησιά . Οι αθλητές εκπροσωπώντας την Αμαλιαδα και την Ηλειακή κολυμβηση , πετυχαν εκπληκτικές επιδόσεις  συντρίβοντας τα ατομικά  τους ρεκόρ , συναγωνιζόμενοι ισάξια , αντιπάλους ιστορικών σωματείων με συνεχή παρουσία και επιτυχίες σε όλες τις αγωνιστικές εκδηλώσεις . Το μειονέκτημα της ελλιπούς προετοιμασίας δεν στάθηκε εμπόδιο για μεγάλες επιδόσεις από τα παιδιά , αφού προπονήθηκαν μόνο δυο μήνες μετά το Πάσχα , έναντι αντιπάλων που δεν έχασαν ημέρα προπόνησης όλη τη χρονιά . Η Βασιλική Ράλλη κατέκτησε 3η θέση και μετάλλιο στα 100 μέτρα προσθίου , 5η και 10η στα 50 και 100 μέτρα ελεύθερου . Η Κατσαντωνη Νεφέλη 4η θέση στα 50μ ελ  και 100μ ύπτιου , 8η στα 100 ελεύθερου . Η Κούρτη Νεφέλη 4η στα 50μ πεταλούδας , 6η στα 200μ πρόσθιου και 8η στα 100 ελευθέρου . Η Κώτση Κοραλία 4η στα 100μ υπτίου , 9η στα 100μ προσθίου και 26η στα 50μ ελευθέρου . Η Γκάτση Μαρίλια 6η στα 50μ πεταλούδας και 26η στα 50μ ελεύθερο . Ο Σόλας Πέτρος 7ος στα 100μ πρόσθιο , 9ος και 13ος στα 50 κ 100μ ελυθέρου. Ο Κουτσαύτης Νικόλαος 8ος στα 50μ πεταλούδα κ 100 πρόσθιο κ 21ος στα 50μ ελεύθερο . Ο Αστερής Γιωργος 9ος στα 100μ προσθίου Κ 31ος στα 50μ ελευθέρου . Η Αστερή Αγγελική 11η στα 100μ προσθίου Κ 21η στα 50 Κ 100 ελευθέρου . Η Κοσμοπούλου Λένια 12η στα 50μ ελ κ 100 προσθίου κ 13η στα 100μ υπτίου . Ο Κοσμόπουλος Γιωργος 19ος στα 100μ ελεύθερο κ 23ος στα 50μ ελεύθερο . Η Αντωνοπούλου Αθηνά 4η στα 100μ πρόσθιο κ 34η στα 50μ ελεύθερο . Στις σκυταλοδρομίες μικτής ομαδικής και ελαυθέρου με Σόλα , Κουτσαύτη , Αστερή και Κοσμόπουλο ο ΑΡΙΩΝ κατέκτησε 5η Κ 6η θέση αντίστοιχα . Στις αγωνιστικές κατηγορίες η Βυθουλκα Ραφαέλα κατέκτησε την 1η θέση στα 100μ προσθίου  . Ο Ραλλης Ιωάννης κατέκτησε 7η θέση στα 50μ πεταλούδας Κ 11ος στα 50μ ελυθέρου . Το Δ.Σ του Συλλόγου και προπονητής τους Γιαννης Βυθούλκας συγχαίρουν τους αθλητές και τους εύχονται ακόμα μεγαλύτερες επιτυχίες στο μέλλον . 

Επαναλειτουργεί το ΚΑΠΗ του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας

Ηλεία

Μετά από δυόμισι χρόνια αναστολής της λειτουργίας του εξαιτίας της πανδημίας, το ΚΑΠΗ του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας άνοιξε ξανά την πόρτα του και επαναλειτουργεί στο ανακαινισμένο κτίριο που βρίσκεται στην κοινότητα Κοσκινά.

Όπως τόνισε η Πρόεδρος της ΚΕΔΑΟ κα Ρόη Αντωνοπούλου, πριν την έναρξη λειτουργίας του ΚΑΠΗ πραγματοποιήθηκαν εργασίες ανακαίνισης, ελαιοχρωματισμοί, μονωτικές εργασίες στη στέγη, αποκατάσταση φθορών σε τζάμια και έπιπλα, όπως επίσης καθαρισμοί χαλιών και αισθητικές βελτιώσεις στους εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους. Η επαναλειτουργία του ΚΑΠΗ σηματοδοτήθηκε από τον Αγιασμό που τελέστηκε το απόγευμα της Κυριακής 26 Ιουνίου από τον π. Κωνσταντίνο Αργυρόπουλο, παρουσία της κας Αντωνοπούλου, του Αντιδημάρχου κ. Βασίλη Αρβανίτη, της Προέδρου του ΚΑΠΗ καςΣούζυ Μαρούδα και των μελών του ΚΑΠΗ. Ακολούθησε συζήτηση με προτάσεις από τα μέλη για δράσεις και εκδηλώσεις που θα μπορούσαν να προγραμματιστούν για το προσεχές διάστημα.

Τέλος, έγινε απονομή αναμνηστικών πλακετών προς τα μέλη του ΚΑΠΗ για την εθελοντική τους προσφορά στη διαχείριση της ανθρωπιστικής βοήθειας κατά τη μεγάλη δοκιμασία του Δήμου στις πυρκαγιές του 2021.

Power pass: Ποιοι πρέπει να ελέγξουν εκ νέου την αίτηση τους

Ελλάδα

Τι συνέβη

Η υποβολή της φορολογικής δήλωσης αποτελούσε προϋπόθεση για την υποβολή της αίτησης στην ηλεκτρονική πλατφόρμα Power Pass για τη λήψη του επιδόματος ύψους 18-600 ευρώ για το ηλεκτρικό ρεύμα.

Ωστόσο κάποιοι έκαναν την αίτηση και μετά προχώρησαν στην υποβολή της δήλωσης εισοδήματος. Οι αιτήσεις αυτές έχουν ακυρωθεί και γι’ αυτό -μάλλον- τον λόγο δόθηκε η παράταση έως τις 5 Ιουλίου.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/29/economy/power-pass-poioi-prepei-na-elegksoun-ek-neou-tin-aitisi-tous/

Τουρκία: Οι ΗΠΑ θα πουλήσουν τελικά F-16 στην Άγκυρα

Κόσμος

Όπως φαίνεται ο πρόεδρος της Τουρκία θα καταφέρει να εκσυγχρονίσει τον στόλο των F-16 μετά την άρση του βέτο για Φινλανδία και Σουηδία.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/29/politics/diplomatia/tourkia-oi-ipa-tha-poulisoun-telika-f-16-stin-agkyra/

Στον Δήμο Ανδραβίδας-Κυλλήνης - 1η Εκδήλωση Δημιουργικής Έκφρασης και Απασχόλησης Βρεφονηπιακών Σταθμών

Ηλεία

Την Παρασκευή 1η Ιουλίου 2022, τα παιδιά των Δημοτικών Βρεφονηπιακών Σταθμών του Δήμου Ανδραβίδας-Κυλλήνης θα δημιουργήσουν, θα μάθουν, θα παίξουν, θα χαρούν στην 1η Παιδική Εκδήλωση Δημιουργικής Έκφρασης και Απασχόλησης Βρεφονηπιακών Σταθμών!

Μια πρωτοποριακή εκδήλωση που διοργανώνεται για πρώτη φορά στην Ηλεία, γεμάτη με δρώμενα και ξεχωριστά δημιουργικά παιχνίδια από τον κάθε Δημοτικό Βρεφονηπιακό Σταθμό του Δήμου Ανδραβίδας-Κυλλήνης. Παράλληλα, στο πλαίσιο του συμφώνου συνεργασίας θα υπάρχει περίπτερο και για το «Χαμόγελο του παιδιού».

Η εκδήλωση, που χρηματοδοτείται πλήρως από χορηγούς, και  με τη συμμετοχή των ΚΑΠΗ Ανδραβίδας, Βάρδας και Λεχαινών, θα πραγματοποιηθεί στην πλατεία Αγίου Δημητρίου Λεχαινών, και θα ξεκινήσει στις 20:00.  

Ο Δήμος Ανδραβίδας-Κυλλήνης και ο Οργανισμός Κοινωνικής Προστασίας, Αλληλεγγύης και Παιδείας ευχαριστούν θερμά όλους τους χορηγούς της εκδήλωσης!

PUMMARO-ΜΙΝΕΡΒΑ ΓΑΣΤΟΥΝΗ: ΕΓΚΑΙΝΙΑ - ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΝΕΑΣ ΠΤΕΡΥΓΑΣ - Μαρίνος: Ουσιαστικό στήριγμα για τους παραγωγούς

Ηλεία

Το εργοστάσιο τοματικών προϊόντων της PUMMARO- ΜΙΝΕΡΒΑ στη Γαστούνη  επισκέφθηκε την  Τρίτη  28 Ιουνίου ο Δήμαρχος Πηνειού κ. Ανδρέας Μαρίνος  όπου παρέστη στα εγκαίνια και τον αγιασμό της νέας πτέρυγας προϊόντων συναφών με την τομάτα.

Ο Δήμαρχος συνοδευόμενος από τον Γεν. γραμματέα του Δήμου κ. Στάθη  Στεφανόπουλο, αφού συνομίλησε με την Διευθύνουσα Σύμβουλο της ΜΙΝΕΡΒΑ κ. Χρύσα Μπόνου, τον  διευθυντή  της εφοδιαστικής αλυσίδας κ. Αντωνόπουλο Κώστα  και τον  διευθυντή του εργοστασίου κ. Ανδρέα  Τσαπικούνη, δήλωσε: «Το εργοστάσιο αυτό που είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ιστορίας της Γαστούνης, παράγει μεταποιημένα προϊόντα βιομηχανικής τομάτας τα οποία κατέχουν σημαντική θέση στις αγορές. Ευχόμενος  ολόψυχα ό,τι καλύτερο για τη λειτουργία της νέας πτέρυγας, τονίζω ότι η διοίκηση της μονάδας, τηρεί την δέσμευσή της: παράγει με  τρόπο που δεν επιβαρύνει το περιβάλλον, αξιοποιεί στο έπακρο φυσικές μεθόδους και στηρίζει τους ανθρώπους της τομάτας, δηλαδή τους παραγωγούς μας στη Γαστούνη. Η συνεργασίατης PUMMARO- ΜΙΝΕΡΒΑ με τον Δήμο Πηνειού  ήταν και παραμένει άριστη»

 

Πραγματοποιήθηκε σε ειδική εκδήλωση στην Αρχαία Ολυμπία - Με επιτυχία η εσπερίδα «Από την Άλωση του Λάλα στην Άλωση της Τριπολιτσάς – Η νίκη στο Πούσι ως ορόσημο της Εθνεγερσίας στο Μωριά»

Ηλεία

*Διοργανωτές το Διεθνές Ίδρυμα «Κοινόν Πελοποννησίων» και η Τοπική Κοινότητα Αρχαίας Ολυμπίας

 

*Ιστορικοί, ερευνητές και εκπαιδευτικοί μίλησαν για την σημασία της Πολιορκίας του Λάλα αλλά και τα Επαναστατικά γεγονότα της Ηλείας κατά το 1821

 

«Από την Άλωση του Λάλα στην Άλωση της Τριπολιτσάς – Το Πούσι ως ορόσημο της Εθνεγερσίας στο Μωριά», ήταν το αντικείμενο της εσπερίδας που διοργάνωσε η Τοπική Κοινότητα της Αρχαίας Ολυμπίας με το Διεθνές Ίδρυμα «Κοινόν Πελοποννησίων» την Παρασκευή 24 Ιουνίου.

  Στην πολύ ενδιαφέρουσα εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στο ισόγειο του Δημαρχείου Αρχαίας Ολυμπίας μίλησαν ιστορικοί, ερευνητές και εκπαιδευτικοί για την μεγάλη σημασία της Πολιορκίας του Λάλα καθώς και για τα επαναστατικά γεγονότα στην Ηλεία κατά το 1821.

  Η εκδήλωση ξεκίνησε με τον χαιρετισμό του προέδρου της Τοπικής Κοινότητας Τάκη Μαντά που ευχαρίστησε το Διεθνές Ίδρυμα «Κοινόν Πελοποννησίων» για την πρωτοβουλία στο να πραγματοποιηθεί η εν λόγω εσπερίδα τονίζοντας μεταξύ άλλων ότι «Η συγκεκριμένη εσπερίδα έχει σκοπό να τονίσει και να χαρακτηρίσει τη συμβολή της μάχης στο Πούσι τον Ιούνιο του 1821, ως καθοριστικής σημασίας για την ολοκληρωτική αποχώρηση των Τούρκων από την Ηλεία».

  Στη συνέχεια τον λόγο πήρε ο Δήμαρχος Αρχαίας Ολυμπίας Γιώργος Γεωργιόπουλος που συνεχάρη τους διοργανωτές για την πραγματοποίηση της Εσπερίδας τονίζοντας την τεράστια συμβολή που είχε η Ηλεία κατά την Επανάσταση του 1821 και την καθοριστικής σημασίας Πολιορκία του Λάλα που έληξε με την νικηφόρα Μάχη στο Πούσι τον Ιούνιο του 1821.

 

Ανάστος Δημητρόπουλος – Πρόεδρος και ιδρυτής Διεθνούς Ιδρύματος

«Κοινόν Πελοποννησιών»

 

«Σημαντική η νίκη στο Πούσι

για την πορεία της Επανάστασης στην Ηλεία»

 

Συνεχίζοντας τον λόγο πήρε ο Ηλείος Πρόεδρος και Ιδρυτής του Διεθνούς Ιδρύματος «Κοινόν Πελοποννησίων» κ. Ανάστος Δημητρόπουλος που ανέλυσε το θέμα «Η Νίκη στο Πούσι ως ορόσημο της Εθνεγερσίας στο Μωριά» τονίζοντας την τεράστια σημασία από στρατιωτικής πλευράς που είχε η νίκη των Επαναστατημένων Ελλήνων στο Πούσι τον Ιούνιο του 1821 τονίζοντας ότι σηματοδότησε θετικά την πορεία της Επανάστασης στην Ηλεία».

 

Θεόδωρος Λάμπρος – Ιστορικός – Συγγραφέας – Αναβιωτής του 1821

 

«Η Ηλεία αποτέλεσε θέατρο

 πολεμικών επιχειρήσεων κατά το 1821»

 

Ο ιστορικός – συγγραφέας και Αναβιωτής του 1821 Θεόδωρος Λάμπρος κατά την ομιλία του με θέμα «Τα Επαναστατικά Γεγονότα στην Ηλεία το 1821» ανέφερε ότι στην Ηλεία έλαβαν χώρα σημαντικά πολεμικά γεγονότα και πολλοί ήταν οι αγωνιστές που έπεσαν μαχόμενοι υπέρ πίστεως και πατρίδος όπως ο Χαράλαμπος Βιλαέτης τονίζοντας ότι όλα αυτά τα γεγονότα θα πρέπει να αναδεικνύονται και να προβάλλονται τόσο σε τοπικό όσο και σε πανελλαδικό επίπεδο ώστε ο κόσμος σιγά σιγά να αρχίζει να αγαπά την ιστορία του 1821 ώστε να γίνει κομμάτι της εθνικής του συνείδησης.

 

Αξίζει να σημειωθεί ότι στην εσπερίδα μίλησαν ο κ. Γιώργος Κουρκούτας Φιλόλογος – Ιστορικός Ερευνητής με θέμα «Οι ηγετικές φυσιογνωμίες των Ελλήνων στην Πολιορκία του Λάλα και η πορεία τους στην Εθνεγερσία», ο Διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου Λάλα Χρυσοβαλάντης Δημητρόπουλος με θέμα «Το 1821 και η Πολιορκία και Άλωση του Λάλα μέσα από τα μάτια των μαθητών», ο εκπαιδευτικός Θανάσης Κατσίμπελης με θέμα «Η διάσωση και η διάδοση της ιστορικής μνήμης μέσω της εκπαιδευτικής διαδικασίας» και ο Εκπαιδευτικός «Νίκος Αγγελόπουλος με θέμα «Θυμόμαστε τις νίκες, επιμένουμε στις αξίες της Ελευθερίας και της Ανεξαρτησίας.

  Τον συντονισμό της όμορφης εκδήλωσης είχε ο Γενικός Διευθυντής του Διεθνούς Ιδρύματος «Κοινόν Πελοποννησίων» Ανδρέας Νικολόπουλος – Κορμάς ενώ στον χώρο της Εσπερίδας υπήρχε και έκθεση Πινάκων και Φωτογραφιών με θέμα την «Πολιορκία του Λάλα».

  Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν μεταξύ άλλων οι αντιδήμαρχοι Αρχαίας Ολυμπίας κ.κ Νίκος Μαρούντας και Ρόη Αντωνοπούλου, η συγγραφέας – στρατιωτικός Άννα Κορτέση, εκπρόσωπος του ιερού κλήρου και πλήθος πολιτών από την Ολυμπία και την ευρύτερη περιοχή.

 

 

 

 

 

 

 

 

Ο Μάκης Μπαλαούρας σε ημερίδα Ευρωπαϊκής Αριστεράς στο Ευρωκοινοβούλιο με θέμα: «Η Ευρωπαϊκή Αριστερά μπροστά στις νέες προκλήσεις»

Ηλεία

Μεγάλη εκδήλωσηστις Βρυξέλλες, με θέμα το σταυροδρόμι στο οποίο βρίσκονται τα κόμματα της Αριστεράς στην Ευρώπη, πραγματοποιήθηκε στις Βρυξέλλες στις 22/06/2022 στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο από την Ευρωομάδα της Ευρωπαϊκής Αριστεράς.

Στο επίκεντρο της συζήτησης βρέθηκαν τα αποτελέσματα των εκλογικών αναμετρήσεων, οι επερχόμενες μάχες που έχουν δημιουργήσει νέες συνθήκες, που φέρνουν την Αριστερά σε κρίσιμες αποφάσεις που ξεπερνούν τις παραδοσιακές επεξεργασίες και εργαλεία. Ακόμη, ο τρόπος με τον οποίο τα αριστερά κόμματα της Ευρώπης ανταποκρίνονται στις προκλήσεις, ο τρόπος που διαχειρίζονται τις κυβερνητικές ευθύνες, η στρατηγική των συμμαχιών, η αλληλεπίδραση με κοινωνίες και κινήματα, αλλά και οι ευρωπαϊκοί και παγκόσμιοι συσχετισμοί, φέρνουν στο προσκήνιο την ανάγκη της Αριστεράς να προσαρμοστούν στις τρέχουσες συνθήκες.Μίλησαν οι παρακάτω:

  • LilythVerstrynge, Γραμματέας Οργανωτικού των Podemos, Ισπανία
  • MartinaAnderson, πρώηνευρωβουλευτής, SinnFein, Ιρλανδία
  • FabienPerrier, δημοσιογράφος της γαλλικής Liberation και συγγραφέας
  • GabiZimmer, πρώην ευρωβουλευτής, πρώην πρόεδρος της GUE/NGL (TheLeft), Γερμανία
  • ManonAubry, ευρωβουλευτής της LaFranceInsoumise, συμπρόεδρος της LEFT, Γαλλία
  • MariaEugeniaRodriguezPalop, ευρωβουλευτής, επικεφαλής του ευρωψηφοδελτίουUnidosPodemos, Ισπανία
  • LucianaCastellina, Ηγερία και σύμβολο της Ευρωπαϊκής Αριστεράς, πρώην ευρωβουλευτής, Ιταλία

[Ο ΤζέρεμιΚόρμπιν, πρώην επικεφαλής των Εργατικών, Μ. Βρετανία, δε μπόρεσε να παρευρεθεί λόγω απεργίας μεταφορών Βρετανίας.]

Από την Ελλάδα:

  • Ευκλείδης Τσακαλώτος, πρώην υπουργός Οικονομικών,
  • Κώστας Δουζίνας, πρώην βουλευτής, καθηγητής στο BirkbeckUniversityofLondon
  • Μάκης Μπαλαούρας, πρώην βουλευτής, οικονομολόγος.
  • Σπύρος Σακέτας, παλαίμαχος αγωνιστής της Αριστεράς σημαντική προσωπικότητα των Λαμπράκηδων Θεσσαλονίκης.

Τη συζήτηση συντόνισαν οι ευρωβουλευτές της Αριστεράς Ματίας (Bloco), Μαρτίνα Μίχελς (DieLinke), και Στέλιος Κούλογλου.

Παρέμβαση Μάκη Μπαλαούρα:

  1. Πάλι περιορισμένοι «βαθμοί ελευθερίας»:Σχολιάζοντας την τοποθέτηση Τσακαλώτου, που αναφέρθηκε στην περίοδο που ανέλαβε ο ΣΥΡΙΖΑ τη κυβέρνηση, ως «μη κανονικότητα», ο Μπαλαούρας σημείωσε πως φοβάται ότι και τώρα, όταν αναλάβουμε τη κυβέρνηση, με την πολιτική κατασπατάλησης πόρων σε φίλιες δυνάμεις προς τη ΝΔ θα έχουμε περιορισμένους «βαθμούς ελευθερίας» άσκησης οικονομικής πολιτικής.
  2. Κυβερνητικό και ΜεσοπρόθεσμοΠρόγραμμα:Οφείλουμε άμεσα να καταρτίσουμε κοστολογημένο Κυβερνητικό Πρόγραμμα, αλλά και Μεσοπρόθεσμο, επειδή η κυβερνητική θητεία είναι περιορισμένη, με τις δομικές αλλαγές που θέλουμε, δίνοντας στους πολίτες ταυτόχρονα, όραμα!
  3. Συνεργασία με συλλογικότητες:Το Κυβερνητικό και ΜεσοπρόθεσμοΠρόγραμμα πρέπει να καταρτιστούνμε ιεραρχήσεις σε συνεργασία με συλλογικότητες(κοινωνικές, επαγγελματικές κ.α.) και κινήματα.
  4. Δομικές Μεταρρυθμίσεις:Το Μεσοπρόθεσμο Πρόγραμμαθα αποτυπώνει τις δομικές μεταρρυθμίσεις που θέλει να πραγματώσει ο ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ σε κομβικά θέματα Οικονομίας (π.χ. πως θέλουμε να υπάρξει ο Πρωτογενής Τομέας, Τράπεζες, αναπτυξιακά εργαλεία κτλ), και θέματα Κοινωνίας (αποτελεσματικό μοντέλο Υγείας, Παιδείας, Δημόσιας Διοίκησης, τη σημασία των δημόσιων αγαθών και υπηρεσιών, τηνΑλληλεγγύηκ.τ.λ).
  5. Όραμα και ιδεολογική ηγεμονία: Αυτά θα συντελέσουν στο να δώσουμε όραμα, καθώς και να ανακτήσουμε τη κοινωνική και ιδεολογική ηγεμονία.
  6. Οργανική επανασύνδεση με τα κινήματα, για ενίσχυση και πυροδότηση τους.
  7. Αλληλεγγύη και συνεργασία με τα κόμματα της πληθυντικής Αριστεράς, κυρίως της Ευρώπης.

 

Να βάλουμε όλοι τις μηχανές μπρος,παλιά και νέα μέλη του ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ

Απόψεις

Του Μάκη Μπαλαούρα

To 3ο Συνέδριο μας κατέληξε σε μια σημαντική Πολιτική Απόφαση με σχεδόν απόλυτη ομοφωνία του Συνεδρίου του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ (μόνο μια αρνητική ψήφος και ένα λευκό), ενώ αδιαμφισβήτητη επιτυχία κατάγραψε η εκλογική διαδικασία της 15 Μαΐου που έφερε κι άλλους συνοδοιπόρους και συντρόφους, κοντά 100.000 ανθρώπους, στον ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ.

Το αντι-ΣΥΡΙΖΑ μέτωπο υπάρχει ακόμα και χρειάζεται πολλή και συστηματική δουλειά για να ηττηθεί.

Η Πολιτική Απόφαση πρέπει να αποτελέσει τον μπούσουλα της δράσης μας

Το πολιτικό μας σχέδιο πρέπει να κινείται στη λογική της Πολιτικής Απόφασης του Συνεδρίου και της απόφασης της Προγραμματικής Συνδιάσκεψης. Οφείλουμε άμεσα να καταρτίσουμε Κυβερνητικό Πρόγραμμα, αλλά και μεσοπρόθεσμο, επειδή η κυβερνητική θητεία είναι περιορισμένη, με τις δομικές αλλαγές που θέλουμε, δίνοντας στους πολίτες ταυτόχρονα, όραμα!  

Βασικές τους αιχμές είναι τα ζητήματα της οικονομίας (παραγωγικό μοντέλο, ακρίβεια, ενεργειακή κρίση),τα ζητήματα των δικαιωμάτων (Δημοκρατία, εργασιακά, Παιδεία, Υγεία), η 4η βιομηχανική επανάσταση και οι νέες τεχνολογίες, η Νεολαία  και τα προβλήματα της με αιχμή στο πρόβλημα της στέγης.

Να ενσωματώσουμε στις οργανώσεις μας τα μέλη μας

Με βάση αυτή την ατζέντα να απευθυνθούμε σε όλους αυτούς/ες τις 172.000 που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του προέδρου και ψήφισαν στις προσυνεδριακές διαδικασίες. Να κάνουμε με μεγαλύτερη συνέπεια αυτό που δεν κάναμε από το 2019 και πρέπει αφενός να ενεργοποιήσουμε τα παλιά μέλη και βρούμε τα νέα που δεν πρέπει να τα αφήσουμε στην τύχη του περιστασιακού ψηφοφόρου, οφείλοντας να τους ενσωματώσουμε σε συντροφική και εξωστρεφή λειτουργία μας. Να εναρμονιστούν με τον κώδικα των πολιτικών αρχών μας, της δημοκρατίας, του αλληλοσεβασμού και γενικά του ηθικού πλεονεκτήματος που αποτελούν τα κύρια χαρακτηριστικά της ταυτότητάς μας. Οφείλουμε να μπούμε μπροστά και με ξεκάθαρες αριστερές, ριζοσπαστικές θέσεις και προτάσεις να πρωτοστατήσουμε σε εξωστρεφείς δράσεις. 

Εξωστρεφείς δράσεις-Κινήματα

 Να εξηγούμε στον κόσμο με παρρησία το έργο της κυβέρνησης μας στους άνυδρους καιρούς του Μνημονίου, να απαντάμε με επιχειρήματα στις Σειρήνες της προπαγάνδας τού «Όλοι το ίδιο είναι…Να τους παρουσιάζουμε τις σημερινές προτάσεις του ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ για όλα μικρά και μεγάλα προβλήματα της χώρας, σπάζοντας τον ασφυκτικό κλοιό των καλοταϊσμένων ΜΜΕ…

 Ένα από τα ταυτοτικά μας χαρακτηριστικά, η κινηματική μας δράση, έχει αδρανήσει. Τα κινήματα ένα κόμμα της Αριστεράς δεν τα παρακολουθεί, αλλά να συνδεθεί μαζί τους και να τα πυροδοτεί, όπως πράξαμε από το 2009 μέχρι το 2014!

Είχαμε κι έχουμε, αφορμές για να δημιουργήσουμε κινήματα, ενάντια στην πολιτική της Δεξιάς, στην πολιτική της εξαθλίωσης που μας επιβάλλει η Ν.Δ......Υπάρχει μεγάλη κοινωνική ύλη. Πόλεμος, ενεργειακό, φτώχεια, πείνα, το έμφυλο ζήτημα (ανδροκρατούμενη κοινωνία), Περιβάλλον και Κλιματική Κρίση, Παιδεία και Υγεία. Ιδιαίτερη μέριμνα για το Νεολαιϊστικο κίνημα.

Μη περιμένουμε τη γραμμή από τα κεντρικά και μάλιστα σε ζητήματα αυτονόητα, μπορούμε και σε κάθε οργάνωση να συμβάλλουμε στη δημιουργία, στη μαζικότητα και τη δυναμική τους.

Να συνδεθούμε με το συνδικαλιστικό κίνημα και να προτρέπουμε τα νέα μέλη μας. Να είμαστε παντού παρόντες από Συλλόγους Γονέων και Κηδεμόνων, πολιτιστικές πρωτοβουλίες, περιβαλλοντικές δράσεις, αθλητικές ενώσεις.

Τέλος, ήδη έχουμε αργήσει πολύ, για τις επερχόμενες δημοτικές εκλογές, να βοηθήσουμε, έστω και τη τελευταία στιγμή, στη σύσταση  αυτόνομων Δημοτικών Κινήσεων, που θα υποδεικνύουν λύσεις για τα προβλήματα του Δήμου, αλλιώς θα επαναληφθούν τα τραγικά φαινόμενα του παρελθόντος, που στη καλύτερη περίπτωση θα αγκαλιαστούμε με κάποιο παράγοντα… Για όλα αυτά η ιστορία κομμάτων της Αριστεράς (αλλά και του ΠΑΣΟΚ) μας διδάσκει πολλά…Σε κάθε περίπτωση να αρχίσουν οι συζητήσεις στις ΟΜ και στις ΝΕ.

Περιφερειακή Δράση

Να προσθέσω στους προβληματισμούς, ότι έχουμε και τη νέα καταστατική κατάσταση στις Περιφέρειες. Θεωρώ, ότι πρέπει τα μέλη της ΚΕ να βρίσκονται, τουλάχιστον μια φορά το μήνα τακτικά, με τους συντονιστές των ΝΕ σε ολομέλεια να συζητούν τα ζητήματα της Περιφέρειας, προγραμματικά θέματα καθώς και θεματικές, π.χ. για τα Πανεπιστημιακές Σχολές, Νοσοκομεία, υποδομές, για να είμαστε ενημερωμένοι, και  με  γνώση για να μεταφέρουμε την θέση μας και στα πάνω από 172.000 παλιά και νέα μέλη.

Επιπλέον έργο για όλες της ΟΜ

Πέραν των παραπάνω, τα συντονιστικά των ΟΜ να καταγράψουν αναλυτικά τα έργα που έγιναν σε κάθε Δήμο από τη κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ με τη συμβολή των τότε βουλευτών του. Σημειώνω ότι όλοι οι Δήμοι, πήραν χρηματοδότηση που δεν είχαν πάρει ποτέ στην ιστορία τους!! Καθήκον των ΟΜ είναι να τα δημοσιοποιήσουν με κάθε τρόπο, κυρίως με φυλλάδια που θα μοιραστούν-παρουσιαστούν από κλιμάκια των μελών μας.

  Τέλος, οι ΟΜ και οι Νομαρχιακές θα πρέπει από τώρα να αναζητήσουν υποψήφιους/ες και στις άνυδρες περιοχές των Νομών, καθώς και να συντάξουν έναν Οδικό Χάρτη περιοδειών για τις εθνικές εκλογές, όποτε αυτές γίνουν, που θα συνοδεύονται από τους βουλευτές, τους/τις υποψήφιους/ες βουλευτές και τα στελέχη μας της ΚΕ του κόμματος. 

Διαδικασία για ανάδειξη υποψήφιων των εθνικών εκλογών

 Ο πρόεδρος ήδη κάλεσε τις οργανώσεις να αρχίσουν τη διαδικασία και έτσι οφείλουμε να πράξουμε. Η θεμιτή φιλοδοξία συντροφισσών/φων για να αναδειχτούν ως υποψήφιοι βουλευτές, ανεξάρτητα από την έναρξη των διαδικασιών δε μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο σε κλειστούς κομματικούς χώρους, αλλά με κοινωνική και πολιτική παρουσία στα δρώμενα κάθε περιφέρειας. Να αρχίσουν να μιλούν με πολίτες, να ασχοληθούν με τα προβλήματα τους, καθώς και με τα κεντρικά ζητήματα (π.χ. ακρίβεια, αγροτικό πρόβλημα, πανεπιστημιακές σχολές), με αρθρογραφία και φυσική παρουσία στις κοινωνικές και κομματικές δράσεις… 

 

 

 

 

Ανθρωπιστική τραγωδία και κρίση πολιτισμού, το προσφυγικό.

Απόψεις

Ημέρα αφύπνισης, προβληματισμού και δράσεων της κοινωνίας των πολιτών, η 20η Ιουνίου.

 

 

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών

Δημοτικός Σύμβουλος Ανδραβίδας Κυλλήνης

 

 

Κατά τη διάρκεια των αιώνων, οι άνθρωποι έχουν υποχρεωθεί να εγκαταλείψουν την πατρίδα ή την κοινότητά τους ως αποτέλεσμα διώξεων, ενόπλων συρράξεων και βίας. Σε όλα τα μέρη του κόσμου, κυβερνήσεις, στρατοί και επαναστατικά κινήματα έχουν καταφύγει στη βίαιη μετακίνηση ανθρώπων στην προσπάθεια προώθησης πολιτικών και στρατιωτικών σκοπών.

Κάτι ανάλογο συμβαίνει και σήμερα σε πολλά μέρη του κόσμου, με έντονα και τραγικά αποτελέσματα. Ιδιαίτερη αναφορά μπορούμε να κάνουμε στην Ουκρανική κρίση, όπου εκατομμύρια άνθρωποι προσπαθούν να γλυτώσουν τον θάνατο.   

Επιπλέον των προσφύγων των πολεμικών συγκρούσεων, υπάρχουν ομάδες ανθρώπων, όπως: μέλη μειονοτήτων, απάτριδες, αυτόχθονες πληθυσμοί και άλλοι, οι οποίοι αποκλείονται από τις δομές της πολιτικής εξουσίας και πλήττονται από το πρόβλημα της βίαιης μετακίνησης.

Πολλοί άνθρωποι, διωκόμενοι από τις κυβερνήσεις τους ή από άλλα μέλη της κοινωνίας τους, ενυπάρχουν σε κατάσταση μόνιμης ανασφάλειας και αβεβαιότητας. Ακόμα και αν επιτύχουν να αποκτήσουν ένα ασφαλές καταφύγιο, είναι πιθανόν να μην επιστρέψουν ποτέ στην πατρίδα τους.

Οι μεγάλης κλίμακας μετακινήσεις των προσφύγων και άλλων μεταναστών από ανάγκη, αποτελούν ένα από τα μείζονα πολιτικά και ηθικά ζητήματα του σύγχρονου κόσμου. Αν και πρόκειται για ένα παμπάλαιο πρόβλημα, το θέμα της αναγκαστικής μετακίνησης πληθυσμών έχει λάβει ιδιαίτερα σημαντικές διαστάσεις τα τελευταία χρόνια.

 

Περίπου 150 εκατομμύρια άνθρωποι σε ολόκληρο τον πλανήτη χαρακτηρίζονται ως θύματα μιας επιβεβλημένης εκτόπισης με τις ποικίλες μορφές ενός ευρύτερου και πολυπλοκότερου φαινομένου από αυτό που υποδηλώνει η παραδοσιακή εικόνα ενός τυπικού προσφυγικού καταυλισμού.

 

Το οικουμενικό πρόβλημα των προσφύγων έχει οδηγήσει την παγκόσμια κοινότητα αντιμέτωπη με μια ευρεία κλίμακα πρακτικών προκλήσεων και ηθικών διλημμάτων τα οποία την υποχρεώνουν να επιληφθεί της αναζήτησης λύσης με οξυμένη την αίσθηση της επιτακτικότητας.

 

Ανθρωπιστικοί οργανισμοί φαίνεται να παλεύουν για την ικανοποίηση ολοένα και περισσότερων αναγκών.

Οι κυβερνήσεις όλων των ηπείρων εκφράζουν τις ανησυχίες τους για τις διαστάσεις του προσφυγικού προβλήματος, ενώ παράλληλα εμφανίζονται απρόθυμες να επωμισθούν το τίμημα που τους επιβάλλεται.

Ταυτόχρονα η εκτεταμένη κάλυψη επιλεγμένων συγκρούσεων και ανθρωπιστικών αναγκών από τα διεθνή μέσα μαζικής ενημέρωσης, ασκεί στα κράτη και στους ιθύνοντες, ισχυρές πιέσεις ώστε να παρεμβαίνουν σε κρίσεις που αφορούν μεγάλους αριθμούς εκτοπισμένων.

Οι μεταβολές στην παγκόσμια ισορροπία δυνάμεων έχουν εξαναγκάσει τη διεθνή κοινότητα να εξετάσει το πρόβλημα των προσφύγων με την αμφισβήτηση των παλαιών μεθόδων και την αναζήτηση νέων στρατηγικών εξεύρεσης λύσεων.

 

Ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών, στη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, το 1948, όρισε ότι «όλοι όσοι διώκονται, έχουν το δικαίωμα να ζητήσουν και να τους παραχωρηθεί άσυλο σε άλλες χώρες» και ζήτησε από τα κράτη- μέλη να σεβασθούν τις αρχές της διακήρυξης.

Το 1951 συνεστήθη η Ύπατη Αρμοστεία των Ηνωμένων Εθνών για τους πρόσφυγες (UNHCR) και την ίδια χρονιά ψηφίσθηκε η Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για το καθεστώς των προσφύγων.

Παραμένει όμως ζητούμενο, εάν πραγματικά μπορούν να διαχειριστούν αποτελεσματικά το πρόβλημα της ανθρωπιστικής κρίσης (προσφυγικό) που διαρκώς αυξάνεται.

 

Επισημαίνεται ότι η χώρα μας  έχει διέλθει από σειρά τραυματικών προσφυγικών εμπειριών και τούτο καθιστά ιδιαίτερα ευαίσθητο τον χειρισμό φαινομένων αποκλεισμού, περιθωριοποίησης και αποπομπής προσφύγων.

 

Στις αρχές του 21ου αιώνα, στους καιρούς της αμφισβήτησης της παγκοσμιοποιημένης  οικονομίας και πληροφορίας, στην εποχή των ρεαλιστικών κινδύνων για την ειρήνη μεταξύ των ισχυρών κρατών του κόσμου, η αντιμετώπιση ευρείας κλίμακας μετακινήσεων προσφύγων, αποτελεί τη μεγαλύτερη πρόκληση!

 

Οι πρόσφυγες είναι το αποτέλεσμα της αποτυχίας- αδυναμίας της παγκόσμιας κοινότητας να επιλύσει το πρόβλημα των συγκρούσεων και των αιτίων τους: της μισαλλοδοξίας, του ανταγωνισμού, της φτώχειας.

 

Ζωές εκατομμυρίων ανθρώπων σε ολόκληρο τον κόσμο συνεχίζουν να πλήττονται από τη βία και αδυνατούν να ασκήσουν ένα βασικό ανθρώπινο δικαίωμα: να ζουν με ασφάλεια σε ειρηνικό περιβάλλον, δίχως φόβο, μέσα στα ίδια τους τα σπίτια.

Η μέριμνα, ώστε να μπορούν οι άνθρωποι να απολαμβάνουν, σε όλα τα μέρη του κόσμου, ασφάλεια από ένοπλες συγκρούσεις, βία, παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθερία να αξιοποιούν τις προσωπικές τους δυνατότητες, να συμμετέχουν στη διακυβέρνηση της χώρας τους και να εκφράζουν την ατομική και συλλογική τους ταυτότητα, καθίσταται πλέον επιτακτική.

 

Κανείς σε αυτόν τον κόσμο δεν πρέπει να γίνεται πρόσφυγας για να επιβιώσει!

 

Σε μια εποχή που μεγάλοι αριθμοί εκτοπισμένων αντιμετωπίζουν τον εφιάλτη της εθνικής κάθαρσης, την απειλή μαζικής βίας και το διευρυνόμενο χάσμα ανάμεσα στις οικονομικές τους προσδοκίες και το βιοτικό τους επίπεδο, επιβάλλονται η υιοθέτηση και εφαρμογή ενός ευρείας έκτασης συνόλου προτάσεων πολιτικής και στρατηγικής που εκτείνονται από πολιτικές διαπραγματεύσεις, ειρηνευτικές επιχειρήσεις, οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη, μέχρι την προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και την προστασία του περιβάλλοντος.

 

Απαιτείται η διαρκής δέσμευση κρατών και περιφερειακών οργανισμών και η ενεργός συμμετοχή διεθνών και μη κυβερνητικών υπηρεσιών στο οικουμενικό έργο της αποτροπής και επίλυσης ενόπλων συρράξεων, της υπεράσπισης των δικαιωμάτων του ανθρώπου και της προώθησης μιας βιώσιμης και αμερόληπτης ανάπτυξης σε όλα τα μέρη του κόσμου.

 

Ανθρωπιστική τραγωδία και κρίση πολιτισμού, το προσφυγικό. Κρίση πολιτικής που εγκυμονεί παγκόσμιους κινδύνους.

 

«Κανείς δεν θα έπρεπε να υποχρεώνεται να εγκαταλείψει τη χώρα του προκειμένου να παραμείνει ζωντανός. Κανείς δε θα έπρεπε να μετακινείται παρά τη θέλησή του επειδή κάποιοι άλλοι επιθυμούν να καταλάβουν τη γη του, το σπίτι  του ή να ελέγχουν την περιοχή του…», Kofi Annan.

 

«Ερασιτεχνισμοί» παρεμβάσεων, ανεβάζουν κατακόρυφα την επικινδυνότητα του δρόμου Πάτρα – Πύργος

Απόψεις

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών

Δημοτικός Σύμβουλος Ανδραβίδας Κυλλήνης

 

Το ζήτημα του δρόμου Πατρών – Πύργου απασχολεί δεκαετίες τους συμπολίτες μας και κατοίκους άλλων περιοχών που πολλοί εξ αυτών, θρηνούν θύματα στον βωμό της αδιαφορίας του κράτους.

Δηλώσεις, σχεδιασμοί, ανακοινώσεις και φωτογραφίες κυβερνητικών παραγόντων για την υλοποίηση του νέου δρόμου, «φωτίζουν» μόνο την τραγικότητα των στιγμών των οικογενειών των θυμάτων, χωρίς ίχνος ανάληψης της ευθύνης.

Άλλη μια τέτοια σχετική φιέστα είχαμε τελευταία, με την πολλοστή πλέον φορά, ανακοίνωσης των έργων για τον μακάβριο δρόμο.

Ταυτόχρονα, με πολυδιαφημιζόμενο τρόπο, μάθαμε για έργα βελτίωσης της ασφάλειας του υπάρχοντος δικτύου, ύψους πολλών εκατομμυρίων ευρώ. (30 εκ)

Έργα που θα περιόριζαν τα θανατηφόρα ατυχήματα και θα βελτίωναν την προσπελασιμότητα  του δρόμου έως την ολοκλήρωση του νέου αυτοκινητόδρομου, όποτε και εάν παραδοθεί.

Τα έργα των 30 εκατομμυρίων ευρώ  ξεκίνησαν. Αρκεί να κινηθούμε στον επίμαχο δρόμο για να το βιώσουμε.

Χωρίς τεχνικές γνώσεις και μακριά από την λογική του μηδενισμού, θα μεταφέρω την βίωση του χρήστη του δρόμου και βέβαια θα θέσω ερωτήματα που χρήζουν απάντησης από τους φορείς (περιφέρεια , κυβέρνηση) του εν λόγω έργου.

Αν κινηθεί οποιοσδήποτε στον δρόμο Πατρών – Πύργου, ιδιαίτερα στο τμήμα Ν. Μανωλάδα – Κάτω Αχαΐα, θα αντιληφθεί έναν ασφυκτικό περιορισμό και καθυστέρηση κίνησης με συσσώρευση οχημάτων, που αυξάνεται γεωμετρικά όσο επεκτείνεται το τμήμα των παρεμβάσεων.

Περιορισμός, που καθιστά όμηρο και αδύναμο τον οδηγό να αντιδράσει σε κάθε τυχαίο συμβάν.

Έργο 30 εκ. ευρώ, που αφαιρεί την ΛΑΕ (λωρίδα έκτακτης ανάγκης), που επιβάλλει ταχύτητες 10 ή 20 ή 30 χιλιομέτρων ανά ώρα στον οδηγό, αιχμάλωτο σε πιθανό προπορευόμενο όχημα ή αγροτικό μηχάνημα. Μια εξέλιξη που οδηγεί σε εκνευρισμούς, σε ακραίες καθυστερήσεις και ταλαιπωρία χωρίς προηγούμενο.

Αναρωτιέμαι, χωρίς να είμαι ειδικός, αν αυτό συμβάλλει, μεσοπρόθεσμα, στην βελτίωση της ασφάλειας και κυκλοφορίας.

Αναρωτιέμαι, όπως έχει ανακοινωθεί, τι θα συμβεί όταν επεκταθούν οι περιορισμοί σε όλο το μήκος της Πατρών – Πύργου.

Η λειτουργικότητα του δρόμου εξαρτάται από την δυνατότητά του να εξυπηρετεί κάθε χρονική στιγμή τις ανάγκες των κατοίκων, των εργαζομένων και των επισκεπτών των περιοχών που διατρέχει.

Είναι πλέον λειτουργικός ο δρόμος;

Ποια θα είναι η προσπελασιμότητά του, όταν «κλείσει» μέχρι τον Πύργο;

Δηλαδή ποιο το κόστος σε χρόνο, χρήμα, ενόχληση και κίνδυνο, που θα υποστεί η κοινωνία και οι πολίτες, για να φτάσουν στον προορισμό τους;

Ποια είναι η ανταποκρισιμότητα μεταξύ των δρόμων που τέμνουν, τον Πάτρα –Πύργος και η αμεσότητα μετακινήσεων μεταξύ διαφόρων προορισμών;

Ξέχασαν μάλλον οι παράγοντες του έργου ότι, εκατέρωθεν του δρόμου και σε όλο το μήκος του, υπάρχουν κοινωνίες και επιχειρήσεις που διαρκώς κινούνται για λόγους ανάγκης και εργασίας.    

Πως διασφαλίζεται η απρόσκοπτη και έγκαιρη πρόσβαση σε υπηρεσίες υγείας, όταν οι περιορισμοί απαγορεύουν ουσιαστικά την «κυκλοφορία ανάγκης» ακόμα και των ασθενοφόρων;

Φαντάζομαι ότι θα  υπάρχουν απαντήσεις που εμπεριέχονται σε μελέτες και που εμείς οι αδαείς χρήστες του δρόμου και κάτοικοι του Ν. Ηλείας δεν έχουμε καταλάβει ακόμα.

Έχει γίνει αποτύπωση και ανάλυση της πρότερης, του έργου παρέμβασης, κατάστασης;

Έχει υπάρξει διαμόρφωση προτάσεων, της μελέτης εφαρμογής και αξιολόγηση των προτεινόμενων, υλοποιούμενων τώρα, επιπτώσεων του έργου;

Έχουν ληφθεί υπόψιν μελέτες κυκλοφοριακού φόρτου (κυκλοφοριακά χαρακτηριστικά του Ν. Ηλείας) που αφορούν διάφορα σημεία αναφοράς  του δρόμου και σε διαφορετικές χρονικές περιόδους;

Μήπως πρέπει να ενημερώσουν οι υπεύθυνοι, της περιφέρειας και του κράτους, ποια ήταν η κυκλοφοριακή ικανότητα του υφιστάμενου δρόμου, προ παρεμβάσεων, και ποια θα είναι κατόπιν των έργων των 30εκ ευρώ, που θα διασφαλίζει την ομαλή κυκλοφορία και θα προστατεύει τον οδηγό και τους πολίτες;

Αληθεύει ότι θα έρθει κλιμάκιο του Υπουργείου Υποδομών και Μεταφορών με πρόταση για αλλαγή στις παρεμβάσεις που ήδη υλοποιούνται; Γιατί;

Τελικά, μήπως το έργο των 30 εκ ευρώ , είναι προϊόν μιας βολικής απόφασης των υπευθύνων,  με ερασιτεχνισμό και επικίνδυνες επιπτώσεις;        

Για την επιστροφή της πολιτικής

Απόψεις

Η οριοθέτηση της πολιτικής αυτονομίας του ΠΑΣΟΚ στη σημερινή πολιτική πραγματικότητα της χώρας και η ανανέωση σε ανθρώπινο δυναμικό, σε ιδέες και προτάσεις, ήταν οι δύο πιο σημαντικές κατακτήσεις του συνεδρίου μας.

Πλέον, μας περιμένει ένας νέος, μεγάλος αγώνας.

Αγώνας για να ξανακερδίσουμε την εμπιστοσύνη του Ελληνικού λαού . Να επαναπολιτικοποιήσουμε την πολιτική. Να ξαναμιλήσουμε για τα μεγάλα διακυβεύματα και τις μεγάλες προκλήσεις που καλείται να αντιμετωπίσει η Ελλάδα.

Να εγγυηθούμε την αυτονομία της πολιτικής ως καθημερινή άσκηση για αυτά που εκπροσωπούμε, για αυτά που εκπροσωπεί το ΠΑΣΟΚ-Κίνημα Αλλαγής, τους αγώνες για κοινωνική δικαιοσύνη, δίκαιη και βιώσιμη ανάπτυξη, προστασία των εθνικών συμφερόντων, ισχυρή φωνή στο διεθνές στερέωμα.

Όλα αυτά μπορεί να ακούγονται ως πολιτικός μικρο-μεγαλισμός για κάποιους που απλώς διαβάζουν έρευνες και τις ερμηνεύουν στατικά και μονοσήμαντα.

Γιατί αυτά, ακριβώς, τα στοιχεία μιλάνε για την σημερινή Ελλάδα, τη χώρα στην οποία οι θεσμοί αντιπροσώπευσής της και το πολιτικό της προσωπικό δεν μπόρεσαν να διαχειριστούν ικανοποιητικά τις προκλήσεις και τις αλλεπάλληλες κρίσεις που βιώσαμε τα τελευταία χρόνια.

Μια χώρα μικρή, στην άκρη της Ευρώπης που εμφανίζεται φοβική απέναντι στις αλλαγές, χωρίς δικό της σχέδιο διακυβέρνησης, παραγωγικής ανασυγκρότησης και μακροπρόθεσμης ανάπτυξης.

Μια χώρα που δεν πρωταγωνιστεί και δε διεκδικεί στο διεθνές περιβάλλον, που παρουσιάζεται μόνο ως επαίτης ή ως καλός πελάτης, πολλές φορές και τα δύο μαζί.

Με αυτήν την μικρή και αδύναμη Ελλάδα δεν συμβιβαζόμαστε.

Εμείς στο ΠΑΣΟΚ  θα μιλήσουμε στους πολίτες για την άλλη Ελλάδα που θέλουμε, αυτήν που επιτάσσουν  η ιστορική  παράδοση και οι αξίες μας.

Με σύγχρονες προγραμματικές προτάσεις που μπορούν να ξανακάνουν την πολιτική αυτό που οι πολίτες προσδοκούν: καταλύτη των μεγάλων αλλαγών, υπέρ των μη προνομιούχων, των νέων ανθρώπων, των δημιουργικών δυνάμεων της επιχειρηματικότητας και της παραγωγής, για μια Ελλάδα ισχυρή, αξιοπρεπή, ισότιμο μέλος στις συμμαχίες και τις ενώσεις που έχει αποφασίσει να συμμετάσχει.

Σε αυτό το συνεχώς αναδιατασσόμενο διεθνές και ευρωπαϊκό περιβάλλον, αυτή η Ελλάδα αξίζει να έχει πρωταγωνιστικό ρόλο.

Να βρει τον βηματισμό της, να πρωτοπορεί  και όχι απλά να υλοποιεί, να βρίσκει καινοτόμες λύσεις και προτάσεις που αντιμετωπίζουν ουσιαστικά την οικονομική, την εργασιακή, την ενεργειακή κρίση σήμερα, αλλά και την επισιτιστική και διατροφική κρίση αύριο.

Μια Ελλάδα που έχει ρεαλιστικά σχέδια για την προστασία του περιβάλλοντος, την παιδεία και την εκπαίδευση όλων των πολιτών που ενδιαφέρονται.

Για αυτή την Ελλάδα θα μιλήσει το ΠΑΣΟΚ έως τις εκλογές, σε όλους τους Έλληνες πολίτες και είμαστε σίγουροι ότι θα μας ακούσουν.

 

 

 

 

Το πλήγμα της κυβέρνησης στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση και η ανθεκτικότητα της δημοκρατίας

Απόψεις

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών

Δημοτικός Σύμβουλος Ανδραβίδας Κυλλήνης

Μέλος Κεντρικής Πολιτικής Επιτροπής ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ  

 

 

Στην εκπνοή του χρόνου διακυβέρνησης και με συσσωρευμένα τα προβλήματα που ταλανίζουν την ελληνική κοινωνία, η κυβέρνηση έρχεται με στόμφο να εισάγει, σε κατ’ επίφαση δημόσιο διάλογο, νομοσχέδιο που βάλει ευθέως, τη δημοκρατική λειτουργία της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και τραυματίζει καίρια το δημόσιο αγαθό της παιδείας με απώτερο στόχο της την περαιτέρω υποβάθμιση του δημόσιου πανεπιστημίου.

Χωρίς ίχνος ευθύνης έναντι της νέας γενιάς και με σαφή προσανατολισμό την ικανοποίηση των επιταγών, ομάδων συμφερόντων, καθιστά οφθαλμοφανές το αλλεργικό της σύνδρομο στις αρχές της δημοκρατίας.

Ορίζει ως ελλειμματικούς τους καθηγητές και ανίκανους εξ ορισμού να εκλέξουν πρυτανική αρχή και πρύτανη, καταστρατηγώντας ουσία και τύπο, τη συνταγματική επιταγή του άρθρου 16 παρ. 5 , περί πλήρους αυτοδιοίκησης των πανεπιστημίων.

Θέτει το δημόσιο αγαθό, την παιδεία, σε ιδιότυπη αιχμαλωσία υποχωρώντας επικίνδυνα από τις εμβληματικές αναφορές του νόμου πλαισίου 1268/82 όπου, μεταξύ άλλων αναφέρει στο άρθρο 1, παρ.2:

Η ανώτατη εκπαίδευση παρέχεται από τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα (Α.Ε.Ι.), που έχουν ως αποστολή:

α) Να παράγουν και να μεταδίδουν τη γνώση με την έρευνα και τη διδασκαλία και να καλλιεργούν τις τέχνες και τον πολιτισμό.

β) Να συμβάλλουν στη διαμόρφωση υπεύθυνων πολιτών, ικανών να αντιμετωπίζουν τις ανάγκες όλων των πεδίων των ανθρώπινων δραστηριοτήτων με επιστημονική, επαγγελματική και πολιτιστική επάρκεια και με σεβασμό στις πανανθρώπινες αξίες της δικαιοσύνης, της ελευθερίας, της δημοκρατίας και της αλληλεγγύης.

γ) Να ανταποκρίνονται στην αντιμετώπιση των κοινωνικών, πολιτιστικών, μορφωτικών και αναπτυξιακών αναγκών της κοινωνίας με προσήλωση στις αρχές της βιώσιμης ανάπτυξης και της κοινωνικής συνοχής.

Φιλοδοξεί να μετατρέψει τον κατεξοχήν πόλο γνώσης, μόρφωσης και πολιτισμού σε πεδίο μάχης διάφορων ποικιλώνυμων συμφερόντων. Βραχίονές τους, τα συμβούλια διοίκησης και οι μάνατζερ, ως προϊόντα συναλλαγών, συμφωνιών και διαπλοκής.   

Με έντονη αμβλυωπία, ελλειπτική κι επιλεκτική μνήμη της ιστορίας της εκπαίδευσης και των δημοκρατικών κατακτήσεων, μα πάνω από όλα, με ανικανότητα παροιμιώδη να αντιληφθεί τις ορίζουσες του μέλλοντος για τη χώρα, παραδίδει τα πάντα στην μαγεία του κόσμου της αγοράς.

Με ένα «πολυσέλιδο» power point, για τις ανάγκες της επικοινωνίας, που χαρακτηρίζεται από δομική αντίφαση και αυτοαναίρεση της κυβέρνησης, λόγω της προηγούμενης νομοθέτησης, ν. 4692/20, Μέρος Β΄ Διατάξεις για την Τριτοβάθμια Εκπαίδευση, Κεφάλαιο  Α΄ Ανάδειξη Πρυτανικών Αρχών, επιδιώκει να φέρει στο προσκήνιο αλήστου μνήμης εποχές με την επιλογή δοτής διοίκησης (ισχνή δημοκρατική νομιμοποίηση) έναντι δημοκρατικά εκλεγμένων οργάνων.

Δοκιμάζει την ανθεκτικότητα της δημοκρατίας, πλήττοντάς την, στον συνταγματικά κατοχυρωμένο χώρο ελεύθερης διακίνησης ιδεών, παραγωγή γνώσης, αριστείας και καλλιέργειας ακαδημαϊκού και δημοκρατικού ήθους.

Με εμμονή κατά του δημόσιου χαρακτήρα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, τροποποιεί το περιβάλλον λειτουργίας και αφήνει υποχρηματοδοτούμενη την ακαδημαϊκή ζωή παραπέμποντας σε αναζήτηση πόρων από τον χώρο της αγοράς.

Αντί στελέχωση με προσλήψεις καθηγητών, επιλέγει ένστολους φρουρούς.

Αντί να ενισχύσει τη φοιτητική μέριμνα, στηρίζοντας σε κάθε βήμα τον φοιτητή, καταργεί τις φοιτητικές παρατάξεις για να σιγήσει κάθε φωνή διεκδίκησης της νέας γενιάς.

Αντί να αναγνωρίσει τον ιδιαίτερο ρόλο και την αξία των πανεπιστημιακών δασκάλων με τη συμβολή τους στη διαμόρφωση της ελληνικής κοινωνίας, τους απαξιώνει το έργο και την υπόστασή τους.

Αντί να δώσει επαγγελματικά δικαιώματα σε χιλιάδες πτυχιούχους και φοιτητές που ολοκληρώνουν τις σπουδές τους, καθιστά ισότιμα τα πτυχία των επιχειρήσεων-κολλεγίων.

Αντί να φέρει στον δημόσιο διάλογο νομοσχέδιο, όπως επικαλείται τρία χρόνια τώρα, παρουσιάζει ένα ασαφές και ανεφάρμοστο επί της ουσίας, σύνολο, που το βαπτίζει μεταρρύθμιση.

Αντί να θέσει στη βάσανο του διαλόγου με τα πολιτικά κόμματα, τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, τους εκπροσώπους του προσωπικού, τους επιστημονικούς και κοινωνικούς φορείς, ορίζει  χρόνο (12 μέρες) διαβούλευσης, καταδεικνύοντας έτσι την αντίληψη που έχει, για τον δημόσιο και δημοκρατικό διάλογο.    

Θέλει να δημιουργήσει ένα σώμα, καθηγητών και φοιτητών, «ευνουχισμένων» και λοβοτομημένων, για να ολοκληρώσει πολιτικές που εδράζονται στην αντίληψη του άκρατου νεοφιλελευθερισμού.

Καταληκτικά, μια αναγκαία επισήμανση  

Η ανθεκτικότητα της δημοκρατίας είναι δεδομένη.

Όσο και αν προσπαθεί η κυβέρνηση να την υπομονεύσει, δε θα τα καταφέρει.

Ο χρόνος της είναι λίγος.

Η παιδεία είναι και θα παραμείνει δημόσιο αγαθό.

Φτάνει πια η ιδιοποίηση έργων του ΣΥΡΙΖΑ από δημοτικές αρχές …Και για το Mall Βάρδας

Απόψεις

Του Μάκη Μπαλαούρα
Με ιδιαίτερη ικανοποίηση διάβασα ότι ξεκίνησαν οι εργασίες για το Ανοιχτό Κέντρο Εμπορίου (
Open Mall) Βάρδας, ένα σημαντικό έργο στο Δήμο Ανδραβίδας-Κυλλήνης με τίτλο «Αναπλάσεις πεζοδρόμιων και δημιουργία οδών ήπιας κυκλοφορίας στη Βάρδα».

Στην εκδήλωση εγκαινίων για την έναρξη των εργασιών παραβρέθηκαν, μεταξύ άλλων, ο Δήμαρχος Ανδραβίδας – Κυλλήνης, Λέντζας, ο αντιδήμαρχος Τεχνικών Υπηρεσιών Κεκάτος. Όλοι αποσιώπησαν, όπως συνηθίζουν για λόγους μικροπολιτικής, ότι η ένταξη-χρηματοδότηση του έργου έγινε επί κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ, με τη ένθερμη στήριξη των τότε βουλευτών του.

Αντίθετα με τους παραπάνω που δηλώνουν ότι είναι μέλη του ΣΥΡΙΖΑ, ο δραστήριος Πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Βάρδας Αντρέας Τσίρος, που δεν έχει πολιτική συγγένεια με ΣΥΡΙΖΑ, μόνο αυτός, μακριά από σφετερισμούς, έκανε αληθή αναφορά (όπως πάντα πράττει) στις προσπάθειες της τότε δημοτικής αρχής (Ναμπίλ-Μίγκος) και σε εμένα.
Θυμίζω ότι το
Open Mall Βάρδας στην πρώτη φάση ήλθε στην κατάταξη επιλαχόν διότι δεν έλαβε την απαραίτητη βαθμολογία από τα εντεταλμένα όργανα του Υπουργείου Οικονομίας-Ανάπτυξης. Μετά από πίεση βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ, το Υπουργείο αύξησε κατά 10 εκατομμύρια τον προϋπολογισμό της δράσης, προκειμένου να ενταχθούν πόλεις, όπως η Βάρδα.

Για να μη ξεχνιόμαστε: Έργα στη δημοτική ενότητα Βουπρασίας επί ΣΥΡΙΖΑ

  • Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Βάρδας, δυναμικότητας 60 μαθητών

  • Διατήρηση Αστυνομικού Τμήματος Βάρδας (πανελλαδικά μόνο η ύπαρξη δύο Αστυνομικών Τμημάτων σε ένα Δήμο, Λεχαινών-Βάρδας)

  • Νομιμοποίηση Κυριακάτικης Λαϊκής Αγοράς Νέας Μανωλάδας

  • Mall Βάρδας (1,9 εκατ. €)

  • Βιολογικός Βάρδας (14,436 εκατ.€)

  • Δημοτικό Σχολείο Νέας Μανωλάδας (3,1 εκατ. €)

  • Νέος Βρεφονηπιακός Σταθμός Βάρδας (1,6 εκατ.€)

  • Ανάπλαση Βάρδας-Λεχαινών (1,780 εκατ. €)

  • Αποκατάσταση δικτύων ύδρευσης Βάρδας και Νησίου ( ΕΣΠΑ 825.000 €)

  • Αντικατάσταση Δικτύου Ύδρευσης και σωληνώσεων Υδατόπυργων» σε Νεάπολη, Αετοράχη, (Δάφνη), Ψάρι μαζί με Κάστρο, Κουρτέσι, Μέλισσα, Μπόρσι, (ΦΙΛΟΔΗΜΟΣ Ι1.068.654,84 €)

  • Αποκατάσταση Αγροτικής Οδοποιίας στη Βουπρασία (280.000 €)

  • Βελτίωση, πρόσβαση, ασφαλτόστρωση 3,2 χιλιομέτρων στο Καπελέτο (405.000 €)

  • Έργα για τη λειψυδρία (για Κοτέικα, Καπελέτο, Μανωλάδα, Νέα Μανωλάδα, Ψάρι, μαζί με Μυρσίνη, Άγιοι Θεόδωροι, Ανδραβίδα, Λεχαινά, Κάστρο Κουρτέσι, Μάζι, Μπόρσι, Αρετή, Κυλλήνη (250.000 €)

  • Αποκατάσταση γέφυρας Ρούσκουλα Νέας Μανωλάδας (730.000 €)

  • Αποκατάσταση οδικού δικτύου πυρόπληκτων περιοχών σε Ξενιές, Αετοράχη, Νησί (300.000 €)

  • Αντιπλημμυρικά έργα σε Βάρδα –Λεχαινά (300.000 €)

  • Ανάπλαση γηπέδων Παλιάς Μανωλάδας, Κάστρου και Λεχαινών (250.000 €)

  • Σημείωση: αποζημιώσεις για τις πλημμύρες της 22/10/2015. Για τις αποζημιώσεις σε επαγγελματίες, για φυσικές καταστροφές που σημειώθηκαν, κυρίως, στη Βάρδα και μετά τους απαραίτητους ελέγχους, με προτροπή Τσίρου-Νικολούτσου οι βουλευτές ΣΥΡΙΖΑ πίεσαν για την υπογραφή απόφασης της αποζημίωσης των αρμόδιων υπουργών, γεγονός που επιτεύχθηκε στις 13/11/ 2017. Όμως το θέμα το μπλοκάρισαν δύο μέλη, μηχανικοί της Τεχνικής Διεύθυνσης της Νομαρχίας Πύργου, μέλη της 5μελούς επιτροπής της Περιφέρειας που, ενώ δέχτηκαν να συμμετάσχουν στην επιτροπή, αργότερα αρνήθηκαν, με σαθρά επιχειρήματα! Τότε ο κ. Τσίρος και εγώ δηλώσαμε ότι ο καθένας μπορεί να έχει τις κομματικές προτιμήσεις του, αλλά δε μπορεί να κάνει κοινωνικό πόλεμο, με θύματα βιοπαλαιστές.…

 

Ο ΝΟΜΟΣ ΜΑΣ…Η ΠΟΛΗ ΜΑΣ…ΑΞΙΖΟΥΝ ΠΟΛΛΑ…

Απόψεις

Η Ηλεία αποτελεί την κοιτίδα του πολιτισμού, ενός πολιτισμού γνωστού σε κάθε γωνιά της γης. Η Αρχαία Ολυμπία, η Αρχαία Ήλιδα, αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της ιστορίας της Ηλείας, ενώ τα μηνύματα τα οποία εκπέμπει το Ολυμπιακό Ιδεώδες, που γεννήθηκε στην Ηλειακή γη, είναι διαχρονικά. Το brandname της Ολυμπίας αποτελεί πόλο έλξης για ανθρώπους από κάθε γωνιά της γης. Δεν είναι όμως μόνο ο πολιτισμός της Ηλείας εκείνος ο οποίος που κάθε χρόνο προσελκύει χιλιάδες επισκέπτες. Η Ηλεία διαθέτει απαράμιλλη φυσική ομορφιά. Παραλίες δεκάδων χιλιομέτρων με πεντακάθαρα- κρυστάλλινα νερά, ιαματικές πηγές με μοναδικές θεραπευτικές ιδιότητες, ορεινό όγκο και προστατευόμενα δάση, ποτάμια και μοναδικής ομορφιάς καταρράκτες, λίμνες…

 

Θα μπορούσε κανείς να πει ότι η Ηλεία αποτελεί την γη της Επαγγελίας…. Τον τόπο όπου ο επισκέπτης μπορεί να βρει όλα όσα ο ίδιος αναζητά.

 

Το λιμάνι του Κατακόλου, δεν αποτελεί απλά το Επίνειο του Δήμου Πύργου, αλλά ουσιαστικά το Επίνειο της Αρχαίας Ολυμπίας, καθώς κάθε χρόνο, εκατοντάδες κρουαζιερόπλοια μεγάλων εταιριών κρουαζιέρας,  επιλέγουν να δέσουν στο Κατάκολο, ενώ οι χιλιάδες επισκέπτες που φτάνουν με αυτά, είτε επιλέγουν να απολαύσουν την θάλασσα είτε μεταφέρονται προκειμένου να «ζήσουν τον Μύθο» της Ολυμπίας.

 

Η πορεία του ελληνικού τουρισμού προς το 2030 προϋποθέτει τη «μετάβαση» από την αυθόρμητη στη στοχευμένη ανάπτυξη μέσα από ένα μεθοδικό, ουσιαστικό και ολοκληρωμένο σχεδιασμό σε ένα πλαίσιο βιωσιμότητας, λαμβάνοντας υπόψη διαθέσιμους πόρους, στόχους και αναδυόμενες τάσεις, τονίζει το Ινστιτούτο του ΣΕΤΕ, το ΙΝΣΕΤΕ, με αφορμή την εκπόνηση μελέτης με θέμα: «Ελληνικός Τουρισμός 2030|Σχέδια Δράσης» για την ανάπτυξη των τουριστικών προϊόντων της χώρας σε προορισμούς και clusters προορισμών από όλες τις περιφέρειες της χώρας. Στη μελέτη προσδιορίζονται 5 άξονες για την ανάπτυξη του ελληνικού τουρισμού:

-Η βελτίωση και ανάπτυξη των δημοσίων -κυρίως- υποδομών

-Η αναβάθμιση, καινοτομία και προώθηση του τουριστικού προϊόντος

-Η ψηφιακή αναβάθμιση και ο μετασχηματισμός του τουριστικού οικοσυστήματος

-Η προστασία του περιβάλλοντος και η αειφορία, και

-Η ενίσχυση των δεξιοτήτων και η ανάπτυξη της επιχειρηματικότητας.

 

Οι εξελίξεις ωστόσο τρέχουν και θα πρέπει να βρούμε τους τρόπους να σχεδιάσουμε το μέλλον του τόπου μας. Στο λιμάνι του Κατακόλου έχει προγραμματιστεί η ανάπτυξη σταθμού υδροπλάνων, ενώ την ίδια στιγμή υλοποιούνται έργα με τη συνδρομή του Δήμου Πύργου και της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας προκειμένου ο λιμένας του Κατακόλου να γίνει ακόμα πιο ελκυστικός για όλους.

Η Ηλεία μπορεί να αποτελέσει τον ταχύτερα αναπτυσσόμενο τουριστικό προορισμό, ανταγωνιζόμενη ακόμα και όμορφες νησιωτικές περιοχές.

Σε έναν τόπο πραγματικά ευλογημένο, η ανάπτυξη του επιχειρείν συνδέεται άμεσα με τον τουρισμό. Η Ηλεία, μέχρι και σήμερα αν και έχει τη δυνατότητα δεν έχει αναπτύξει όλα τα είδη του τουρισμού (αναψυχής, πολιτιστικό, θρησκευτικό, ιαματικό). Υπάρχει ωστόσο μία διαρκώς ανοδική τάση η οποία μεταφράζεται και σε νέες θέσεις εργασίας. Για να στηριχτεί ωστόσο το όλο εγχείρημα απαιτείται και διαρκή εκπαίδευση των εργαζομένων στο τουρισμό, καθώς χρόνο με το χρόνο οι απαιτήσεις αλλάζουν. Μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες έχουν αναπτυχθεί στην περιοχής μας και κάθε χρόνο μεγάλος αριθμός εργαζομένων απασχολείται σε αυτές. Ωστόσο απαιτείται καλά καταρτισμένο προσωπικό. Ο δήμος Πύργου διαθέτει, όπως εύκολα μπορεί να διαπιστώσει κανείς όλα τα εχέγγυα για την ανάπτυξη τουρισμού, και κατ’ επέκταση ανάπτυξη θέσεων εργασίας, με τη δυνατότητα απασχόλησης και πρακτικής άσκησης σπουδαστών στον συγκεκριμένο τομέα.

 

 

Ιωάννης Παν. Πλεμμένος

Αντιδήμαρχος Διοικητικών Υπηρεσιών

Παιδείας- Δια βίου μάθησης

Εθελοντισμού και Αλληλεγγύης

 

ΠΑΣΟΚ: Στο σταυροδρόμι των διλημμάτων και των επιλογών για μια άλλη πολιτική

Απόψεις

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών

Δημοτικός Σύμβουλος Ανδραβίδας -Κυλλήνης

 

 

Στην ατζέντα των προβληματισμών και συζητήσεων, κυριαρχούν τα αδιέξοδα που δημιουργήθηκαν στην ελληνική κοινωνία, ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια.  

Η κορύφωση της υγειονομικής κρίσης με τον αντίκτυπό της αλλά και οι επιπτώσεις σοκ του πολέμου της Ουκρανίας δημιουργούν ένα εφιαλτικό παζλ και καθιστούν τους πολίτες ομήρους στη μαγεία της αγοράς και της αισχροκέρδειας. Αδιέξοδα, που θέτουν το ελληνικό πολιτικό σύστημα σε θέση απολογητική.

Θα τολμούσαμε να πούμε ότι αυτή η γραμμική πορεία των συνεχόμενων κρίσεων μας ενέταξε σε μια αβέβαιη εποχή όπου κεκτημένα δεκαετιών σχετικοποιήθηκαν  και το γκρίζο καθίσταται  κυρίαρχο.

Ζούμε μια εποχή χωρίς όνομα. Μάλλον καλύτερα, στη μετά-εποχή.

Η βεβαιότητα ότι κάθε γενιά προσέφερε στην επόμενη, την προσδοκία ενός καλύτερου μέλλοντος σε σχέση με το δικό της, δεν υφίσταται πλέον.

Όσο και εάν οι προσπάθειες εντείνονται από την «τηλεοπτική δημοκρατία» για προσωποποίηση της εξουσίας, με εστίαση σε ονοματεπώνυμο και πιθανή απενοχοποίηση  των εφαρμοζόμενων πολιτικών, τόσο επιτακτική γίνεται η διάκριση και ερμηνεία της πολιτικής, ως ευθυνόμενης για τις ήδη βιούμενες συνέπειες.

Η παραπάνω παραδοχή μάς βρίσκει μπροστά σε μια πρόκληση επιλογής. 

Να παρακολουθούμε τις, εις βάρος μας, εξελίξεις ή να θέσουμε την αμφισβήτησή μας, επιδρώντας καταλυτικά με την ενεργοποίησή μας, για μια άλλη πολιτική που θα δημιουργήσει διεξόδους.

Είναι παραδεκτό από ουδέτερους αναλυτές ότι το σοκ της πανδημίας με την αποσπασματική διαχείρισή του και η φρενήρης αύξηση των τιμών των δημοσίων (π.χ ΔΕΗ) και ιδιωτικών αγαθών, αποδομεί ταχύτατα και χρεωκοπεί την προβληματική πλέον σχέση της κυβερνητικής πολιτικής με την κοινωνία.

Τα αδιέξοδα πολλαπλασιάζονται. Ο διαχωρισμός σε προνομιούχους και μη προνομιούχους επανέρχεται δριμύτερος.

Η μεγιστοποίηση των κερδών, των ολίγων και εκλεκτών, είναι πολύ πιο σημαντική από την επιβίωση της κοινωνίας.

Το εναπομείναν κοινωνικοοικονομικό απόθεμα λιγοστεύει, σε αναφορά της μεσαίας τάξης και των ευάλωτων ομάδων.

Προκύπτει αβίαστα και αναγνωρίζεται από την πλειονότητα μια αδήριτη ανάγκη αλλαγής της πολιτικής.

Ίσως για αυτό και η δημοσκοπική άνοδος του ΠΑΣΟΚ με τη νέα ηγεσία τείνει να πάρει μορφή δημοψηφισματικής αναμέτρησης, αν αποδεχτούμε τα τελευταία ευρήματα των ερευνών.

Είναι όμως αυτό, μια φαινομενική απόρροια και εικονική παράσταση εξελισσόμενης δυναμικής ή αναγεννιέται μια παράταξη που συνέβαλλε στην αναπτυξιακή πορεία της χώρας και τον εκδημοκρατισμό της;

Όσο και αν είχε ξεχαστεί, όσο και αν χρεώθηκε την ανάληψη ευθύνης για τη διατήρηση της χώρας στην ευρωπαϊκή τροχιά, όσο και αν υπερτονίστηκαν τα όποια λάθη, τόσο πιο σαφή γίνεται η νέα οριοθέτηση του πολιτικού χώρου σε αυτή τη δύσκολη περίοδο για την κοινωνία και τη χώρα.    

Τι νέο κομίζει όμως το ΠΑΣΟΚ – ΚΙΝΑΛ  στην ιστορική συγκυρία του χρόνου και  των γεγονότων που ζούμε;

Πώς τεκμηριώνεται μια άλλη πολιτική της αστικής δημοκρατίας εν μέσω δομικών αδυναμιών και αμφισβητήσεων του ευρωπαϊκού κεκτημένου, που αναδείχθηκαν με την  πανδημία και την ενεργειακή κρίση;

Είναι δυνατή η άρθρωση πολιτικού λόγου με επιχειρήματα που θα απαντά με σαφήνεια και αξιόπιστα στα σύγχρονα και επίκαιρα  ζητήματα, αλλά και θα οριοθετεί ευδιάκριτα τον προσανατολισμό που έχει ανάγκη η χώρα;

Μπορεί να επιστρέψει η ελπίδα στον πολίτη που νιώθει μια ιδιότυπη αιχμαλωσία λόγω των εφαρμοζόμενων πολιτικών της κυβέρνησης;

Υπάρχει τρίτος δρόμος για εκσυγχρονιστικές προοδευτικές πολιτικές, ανάμεσα στον αναποτελεσματικό κρατικισμό της συμβατικής αριστερής πολιτικής και στον αδυσώπητο νεοφιλελευθερισμό ;

Το ΠΑΣΟΚ καλείται άμεσα να δώσει απαντήσεις που δε θα επιδέχονται αμφισβήτησης και αντιφατικών ερμηνειών.

Καλείται άμεσα να υπερβεί τις βεβαιωμένες ανεπάρκειες της ΝΔ και του ΣΥΡΙΖΑ, προτάσσοντας έναν καινούργιο τρόπο, ένα νέο αφήγημα, για να αντιπαρατεθεί ουσιαστικά με τις προκλήσεις του παρόντος και του μέλλοντος.

Καλείται να μετατρέψει το μετέωρο βήμα της δημοσκοπικής ευφορίας σε θεμέλιο βηματισμό προοπτικής, για ένα νέο συμβόλαιο με την κοινωνία.

Σοβαρότητα, αξιοπιστία πολιτικού λόγου, επεξεργασμένες προτάσεις κατά τομέα πολιτικής και ζωής, υπεύθυνο προσανατολισμό και ξεκάθαρες πολιτικές επιλογές, εν ολίγοις, έναν νέο πατριωτισμό.

Αυτές είναι οι αφετηριακές προϋποθέσεις του.    

Αυτά είναι τα κύρια ζητούμενα από τους πολίτες για να διακρίνουν τον τρίτο δρόμο και να εμπιστευτούν πάλι το σοσιαλδημοκρατικό ΠΑΣΟΚ.

Αυτή είναι και η πρόκληση της νέας ηγεσίας του ΠΑΣΟΚ.

 

Κλείνοντας,

Μην ξεχνάμε τη σκέψη του Anthony Giddens  ότι: «η πολιτική ζωή χωρίς ιδανικά δεν έχει αξία, αλλά και τα ιδανικά είναι κούφια αν δε συνδέονται με τις πραγματικές δυνατότητες».

Ο χρόνος ωριμάζει τις συνθήκες. Οι επόμενες μέρες θα δείξουν. Ίδωμεν…

 

 

 

Σύφιλη: Η «ξεχασμένη» ασθένεια που ήταν πάντα εδώ

Υγεία

Η συχνότητα της σεξουαλικά μεταδιδόμενης ασθένειας αυξάνεται σε αρκετές δυτικές χώρες. Στην Ελλάδα τα κρούσματα δεν είναι σπάνια.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/03/b-science/episthmes/syfili-ksexasmeni-astheneia-pou-itan-panta-edo/

Μπουρλά: Βρισκόμαστε κοντά στον στόχο για τη θεραπεία του καρκίνου

Υγεία

Ο Άλμπερτ Μπουρλά φάνηκε αισιόδοξος για την θεραπεία του καρκίνου, λέγοντας ότι θα δούμε αρκετές βελτιώσεις τα επόμενα χρόνια.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/05/23/health/mpourla-vriskomaste-konta-ston-stoxo-gia-ti-therapeia-tou-karkinou/

Ευλογιά των πιθήκων: Όλα όσα γνωρίζουμε – Γιατί ο ιός προκαλεί ανησυχία στις υγειονομικές Αρχές

Υγεία

Όλα ξεκίνησαν πριν από δύο εβδομάδες, όταν μία επιδημική έξαρση κρουσμάτων ευλογιάς των πιθήκων ανιχνεύτηκε για πρώτη φορά στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/05/22/b-science/eylogia-ton-pithikon-ola-osa-gnorizoume-giati-o-ios-prokalei-anisyxia-stis-ygeionomikes-arxes/

Πού οφείλεται η ασθένεια; - Ηπατίτιδα σε παιδιά: «Αυτό είναι το πρώτο σημάδι και φαίνεται στα μάτια»

Υγεία

Οι ειδικοί τονίζουν ότι μεγάλη σημασία έχει η έγκαιρη διάγνωση ενώ καλούν τους γονείς να δώσουν σημασία στο πρώτο σημάδι της ηπατίτιδας που είναι ο ίκτερος.

Πηγή, περισσότερα στα https://www.tanea.gr/2022/04/23/health/ipatitida-se-paidia-ayto-einai-to-proto-simadi-kai-fainetai-sta-matia/

Το χάπι της Pfizer κόντρα στο χάπι της Merck - Ποια εταιρεία δείχνει να χάνει έδαφος;

Υγεία

Αρκετό έδαφος έναντι των ανταγωνιστών του δείχνει να έχει χάσει το χάπι που έχουν παρασκευάσει η Merck και ο εταίρος της Ridgeback Biotherapeutics για την αντιμετώπιση της COVID-19.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/02/02/b-science/sars-cov2/xapi-tis-pfizer-kontra-sto-xapi-tis-merck/

Κοροναϊός: Είναι η Όμικρον η τελευταία παραλλαγή; – Τι δείχνουν τα επιστημονικά μοντέλα

Υγεία

«Αυτή δεν θα είναι η τελευταία παραλλαγή και η επόμενη θα έχει τα δικά της χαρακτηριστικά» εκτιμά ο δρ Μέντλεϊ.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/02/01/b-science/sars-cov2/koronaios-einai-omikron-teleytaia-parallagi-ti-deixnoun-ta-epistimonika-montela/

Όμικρον: Οι Pfizer και BioNTech αρχίζουν την κλινική δοκιμή εμβολίου κατά της παραλλαγής

Υγεία

Την «Όμικρον» έχει βάλει «σημάδι» ένα νέο εμβόλιο που ετοιμάζεται από τις Pfizer και BioNTech.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/25/b-science/sars-cov2/omikron-oi-pfizer-kai-biontech-arxizoun-tin-kliniki-dokimi-emvoliou-kata-tis-parallagis/

Πότε είμαστε πιο προστατευμένοι από τον κορωνοϊό - Οι επικίνδυνες θεωρίες και οι απαντήσεις των ειδικών

Υγεία

«Τα αντισώματα μετά από νόσηση με την Όμικρον μένουν για εβδομάδες. Τα αντισώματα μετά από εμβολιασμό μένουν για μήνες».

Αυτό τόνισε, μεταξύ άλλων, σημείωσε μιλώντας στην ΕΡΤ και την εκπομπή «με νέα ματιά» ο Παναγής Γαλιατσάτος – Πνευμονολόγος, εντατικολόγος καθηγητής του Πανεπιστημίου Johns Hopkins στη Βαλτιμόρη των ΗΠΑ.

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2022/01/16/plus/health/pote-eimaste-pio-prostateymenoi-apo-ton-koronoio/

Metaverse: Μία εντελώς νέα αγορά που θα αριθμεί 1 δισ. ανθρώπους

Κοινωνια

Ο Μαρκ Ζάκερμπεργκ οραματίζεται ένα δισεκατομμύριο ανθρώπους με παρουσία στο metaverse και εκεί να ξοδεύουν ο καθένας εκατοντάδες… πραγματικά δολάρια.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.ot.gr/2022/06/24/texnologia/meteverse-mia-entelos-nea-agora-pou-tha-arithmei-1-dis-anthropous/

Στήλη Ἅλατος ... Οἱ ἐν Ἁγίῳ Ὄρει ἀσκὴσαντας Ὁσιοι καί Πατέρες

Κοινωνια

     Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή   26   Ἰουνίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

 

 

       Σήμερα B΄ Κυριακή τοῦ Ματθαίου, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ἑορτάζει τούς ἐν Ἁγίῳ Ὄρει ἀσκὴσαντας Ὁσίους καί Πατέρας, οἱ ὁποῖοι διά  τῶν πνευματικῶν ἀγώνων πέτυχαν τήν σωτηρία τους, πού αὐτός εἶναι ὁ σκοπός τῆς ἐπί γῆς ζωῆς μας.

   Τό ἐρώτημα πού τίθεται εἶναι: Τί εἶναι ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου;

   Δέν εἶναι τίποτα ἄλλο παρά ἡ ζωή μέ τόν Χριστό, ἡ ὁποία πρέπει νά ἀρχίσει ἀπό ἐδῶ, ἀπό αὐτή τήν ζωή τήν  πρό τοῦ βιολογικοῦ θανάτου. Ἡ σωτηρία εἶναι μιά ἀδιάκοπη διαβίωση μέ τόν Σωτῆρα. Ὁ Σωτήρας εἶναι ὁ Χριστός. Διότι ὁ Χριστός εἶναι ὁ «ἀεί Ὤν» καί ὁ ὄντως Ὤν. Αὐτός πού ὑπάρχει πάντοτε ἀληθινά καί θά ὑπάρχει εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἄν θέλεις καί  σύ ἀναγνώστα μου νά σωθεῖς, δηλαδή νά ὑπάρχεις εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων καί νά μήν χαθεῖς, θά πρέπει νά ἑνωθεῖς μέ Αὐτόν πού ὑπάρχει πάντα. Ὁ Τριαδικός Θεός ὑπῆρχε, ὑπάρχει καί θά ὑπάρχει.

   Ὅποιος λοιπόν θέλει νά σωθεῖ, θά πρέπει νά ἑνωθεῖ μέ  τόν ὄντως Ὄντα καί τόν ἀεί Ὄντα Θεόν. Αὐτή εἶναι ἡ σω-τηρία, ἡ ἀδιάκοπη ζωή μέ τόν Χριστό. Γι’ αὐτό ἡ σωτηρία δέν εἶναι τίποτα ἄλλο ἀπό τήν χριστοποίησή μας. Δηλαδή τό νά γίνουμε χριστοί, μικροί χριστοί μέ τόν Χριστό- Σωτῆρα, ἡ θέωσή μας μαζί Του, ὄχι αὐτονομημένα.

    Προσπάθησαν νά γίνουν θεοί οἱ ἄνθρωποι, ἀλλά χωρίς τόν Χριστό. Ἀπό τήν πρώτη στιγμή αὐτή εἶναι ἡ προσπάθεια τοῦ ἀνθρώπου.Aὐτή ὑπῆρξε καί ἡ αἰτία τῆς πτώσης τῶν πρωτοπλάστων μέ τή συμβουλή τοῦ διαβόλου˙ Προσπάθησαν νά γίνουν θεοί χωρίς τόν Θεό. Καί μέχρι σήμερα μέσῳ τῆς τεχνολογίας,τοῦ πολιτισμοῦ, τῆς μάταιης δόξας, τοῦ χρήματος κ.λ.π. προσπαθεῖ ὁ ἄνθρωπος νά γίνει θεός καί νά πάρει τή δόξα τοῦ Θεοῦ.

    Ἡ θέωση, λοιπόν, μέ τόν Χριστό εἶναι αὐτό πού σώζει καί ὄχι ἡ αὐτονομημένη θέωση πού δέν εἶναι παρά ἕνα ψέμα, γιατί δέν μπορεῖς νά γίνεις θεός χωρίς τόν Θεό. Ὁ ἁγιασμός μας κατορθοῦται μαζί Του. Ἡ μεταμόρφωσή μας ἐπιτυγχάνεται μαζί Του. Μή ζητᾶς ἀνάπαυση ἐκτός τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ. Σήμερα οἱ ἄνθρωποι προσπαθοῦν νά βροῦν ἀνάπαυση, ἀλλά μακριά ἀπ’ τήν Ἐκκλησία.

    Ξεχνοῦμε ὅμως τί μᾶς ἀποκαλύπτει ὁ Χριστός: «Μάθετε ἀπ’ἐμοῦ, ὅτι πρᾶός εἰμί καί ταπεινός τῇ καρδίᾳ καί εὑρήσετε ἀναπαυσιν ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν» (Ματθ. ΙΑ΄,29). Θέλεις νά βρεῖς ἀνάπαυση στήν ψυχή σου; Θά τήν βρεῖς στόν Χριστό. Τήν πνευματική ἀνάπαυση τήν βιώνουμε ἀπό τόν Χριστόν, ὄχι ἁπλῶς νά ἀκοῦμε ἤ νά διαβάζουμε γιά τόν Χριστό. Ἀλλά νά ζήσουμε μαζί μέ τόν Χριστό τότε ἐμπειρικά θά τήν μάθουμε. Γιατί τό ρῆμα μανθάνω στήν Ἁγία Γραφή σημαίνει βιώνω, ζῶ. Ἄν λοιπόν μάθουμε, δηλαδή ζήσουμε μαζί μέ τόν Χριστό, τότε θά ἔρθει ἡ ἀνάπαυση. Ἀνάπαυση χωρίς Χριστό, δέν εἶναι ἀνάπαυση. Ἡ θέωσή μας, λοιπόν, πραγματοποιεῖται μαζί Του, ἡ ἀνάπαυσή μας κατορθοῦται μαζί Του, ὁ ἁγιασμός μας ἐπίσης μαζί Του, ὡς καί ἡ ἐντριάδωσή μας μαζί Του. Αὐτό σημαίνει τό νά μποῦμε μέσα στήν Ἁγία Τριάδα. Νά γίνουμε δηλαδή καί ἐμεῖς θεοί κατά χάριν, ὅπως εἶναι ἡ Ἁγία Τριάδα Θεός κατά φύση.

    Αὐτός εἶναι ὁ σκοπός  τῆς ζωῆς μας, διότι πλασθήκαμε ἀπό τόν Τριαδικόν Θεόν  κατ’εἰκόνα καί καθ’ὁμοίωσιν.

    Καλούμεθα νά πορευθοῦμε ἀπό τό κατ’εἰκόνα εἰς τό καθ’ ὁμοίωσιν. Ἡ πορεία αὐτή πραγματοποιεῖται μέ τήν χάριν καί τόν φωτισμόν τοῦ Θεοῦ, μέ τήν προϋπόθεση ὅτι θά παραμείνουμε κοντά Του καί θά ἐφαρμόσουμε τόν νόμον Του καί τίς ἐντολές Του.

   Τότε θά  ἐπιτευχθεῖ ἡ θέωσή μας, θά γίνουμε θεοί κατά χάριν καί θά ἀπολαύσουμε τήν αἰώνια καί μακαρία ζωή τοῦ παραδείσου.ΑΜΗΝ.

Στήλη Ἅλατος ... Σήμερα Κυριακή τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου

Κοινωνια

Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  24 Ἀπριλίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

      

 

          Χριστός   Ἀνέστη.     

       Σήμερα  Κυριακή τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου ,ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία προβάλλει ἐνώπιόν μας τό χαρμόσυνο  γεγονός τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, γιά νά μᾶς διδάξει ὅτι ὁ Χριστός εἶναι ἡ αἰώνια ζωή καί μακαριότης. Εἶναι Αὐτός πού ἔφερε τήν λύτρωση σέ ὅλο τό ἀνθρώπινο γένος καί γέμισε τίς καρδιές μας ἀπό χαρά καί ἀνεκλάλητη ἀγαλλίαση.

     Μετά τήν τριήμερη Ταφή Του ὁ Χριστός , ὡς Θεός ἀληθινός, ἀναστήθηκε ἐκ νεκρῶν καί ὅλος ὁ κόσμος φωτίζεται ἀπό τό φῶς τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου. «Νῦν πάντα πεπλήρωται φωτός, οὐρανός τε καί γῆ καί τά καταχθόνια».Ὁ Ἱερός Χρυσόσστομος πανηγυρίζει τήν ἡμέρα τοῦ Πάσχα, λέγοντάς μας : «Σήμερα ὁ Κύριός μας, ἀφοῦ ἔστησε τό τρόπαιο τῆς νίκης κατά τοῦ θανάτου, ... μᾶς χάρισε  μέ τήν Ἀνάστασή Του τόν δρόμον γιά τήν σωτηρία»(P.G. 52,767).

    Mέ τήν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου διά τῆς ἐφαρμογῆς τῶν θείων Του ἐντολῶν, δέν πηγαίνουμε πλέον μετά θάνατον στόν σκοτεινόν Ἅδη, ἀλλά οἱ ψυχές μας πηγαίνουν στίς οὐράνιες καί φωτεινές κατοικίες καί ἀπολαμβάνουν τήν μερική κρίση. Ἐκεῖ ἀναμένουν νά λάβουν  καί τήν πληρότητα τῆς αἰωνίου ζωῆς καί μακαριότητος, μετά τήν ἐκ νεκρῶν ἀνάσταση τῶν σωμάτων.

    Ὁ Θεάνθρωπος Κύριος μέ τόν θάνατόν Του νέκρωσε  τόν θάνα-τον. Ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ψάλλει: «Χριστός ἀνέστη ἐκ νεκρῶν θα-νάτῳ θάνατον πατήσας...». Γι’αὐτό τήν ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ ἑορτάζουμε τήν ἀπαρχή τῆς αἰωνίου ζωῆς. Στόν ἀναστά-σιμον κανόνα ψάλλουμε: «Θανάτου ἑορτἀζομεν νέκρωσιν, Ἅδου τήν καθαίρεσιν, ἄλλης βιοτῆς τῆς αἰωνίου ἀπαρχῆς, καί σκιρτῶντες ὑμνοῦμεν τόν αἴτιον»

      Ἄς εὐχαριστήσουμε λοιπόν τόν Κύριο, πού μᾶς διαπέρασε ἀπό τό πέλαγος τῆς νηστείας καί μᾶς ὁδήγησε στόν λιμένα τῆς ἀναστά-σεώς Του. Ἄς τόν εὐχαριστήσουμε, ὅσοι περάσαμε τό δρόμο τῆς νηστείας μέ θερμή πρόθεση καί ἀγῶνες ἀρετῆς, καί ὅσοι ἀσθένησαν στό μεταξύ ἐξ ἀδιαφορίας ψυχικά, διά τήν ΔΩΡΕΑΝ Του, ἐπειδή ὁ Ἴδιος εἶναι πού δίνει τά στεφάνια τῆς δόξης καί τούς ἄξιους μισθούς τῶν ἔργων τους, σ᾿ ἐκείνους πού ἀγωνίζονται μέ τιμιότητα καί εἰλικρίνεια. Διότι βλέπει πολύ περισσότερο τίς διαθέσεις τῶν ψυχῶν μας καί τίς προαιρέσεις, παρά τούς κόπους τοῦ σώματος, μέ τούς ὁποίους γυμνάζομε τούς ἑαυτούς μας στήν ἀρετή.

      Ὁ Χριστός καί Θεός μας ἐπί τοῦ σταυροῦ κάρφωσε (Κολ. Β΄, 14) σ᾿ αὐτόν τήν ἁμαρτία τοῦ κόσμου  καί γεύτηκε τό θάνατο, κατῆλθε στά κατώτατα μέρη τοῦ ἅδη. Ὅταν ἀνῆλθε ἀπό τόν ἅδη εἰσῆλθε στό ἄχραντό Του σῶμα, ἀπό τό ὁποῖο ὅταν κατῆλθε ἐκεῖ δέν χωρίσθηκε καθόλου, καί ἀμέσως ἀναστήθηκε ἀπό τούς νεκρούς καί μετά ἀπ᾿ αὐτό ἀνῆλθε στούς οὐρανούς μέ δόξα πολλή καί δύναμη. Ἔτσι καί ἐμεῖς, ὅταν ἐξερχόμαστε ἀπό τόν κόσμο καί εἰσερχόμαστε μέ τήν ἐξομοίωση  τῶν παθημάτων τοῦ Κυρίου στό μνῆμα τῆς μετάνοιας καί ταπεινώσεως, ὁ Θεάνθρωπος Κύριος, κατερχόμενος ἀπό τούς οὐρανούς, εἰσέρχεται σάν σέ τάφο μέσα στό σῶμα μας καί, ἑνού-μενος μέ τίς δικές μας ψυχές, τίς ἀνασταίνει, ἀφοῦ αὐτές ἦταν ὁμολογουμένως νεκρές ἐκ τῆς ἁμαρτίας, καί δίνει τή δυνατότητα, σ᾿ αὐτόν πού ἀναστήθηκε μαζί Του, νά βλέπει τή δόξα τῆς μυστικῆς του ἀναστάσεως.

    Ἡ Ἀνάσταση λοιπόν τοῦ Χριστοῦ προμηνύει καί τήν δική μας ἀνά-σταση, πού βρισκόμαστε κάτω πεσμένοι. Ἀνάσταση καί δόξα τοῦ Χριστοῦ εἶναι, ὅπως ἔχει λεχθεῖ, ἡ δική μας δόξα, πού γίνεται μέσα μας μέ τήν ἀνάστασή Του, καί δείχνεται καί ὁρᾶται ἀπό ἐμᾶς. Ἀνά-σταση λοιπόν τῆς ψυχῆς εἶναι ἡ ἕνωση μέ τόν ζῶντα Ἀληθινόν Θεόν. Διότι, ὅπως τό νεκρό σῶμα δέν μπορεῖ νά ζεῖ, ἐάν δέν δεχθεῖ μέσα του τή ζωντανή ψυχή καί ἑνωθεῖ μέ αὐτήν χωρίς νά συγχέεται, ἔτσι καί ἡ ψυχή μόνη της δέν μπορεῖ νά ζεῖ, ἐάν δέν ἑνωθεῖ μυστικῶς καί ἀσυγχύτως μέ τόν Θεό, πού εἶναι ἡ πραγματικά αἰώνια ζωή (Α´ Ἰωάν. Ε’, 20).

    Ἔτσι καί ἐμεῖς ἑνούμενοι μέ τόν Ἀναστάντα Κύριον ἐπιτυγχάνου-με τήν ἀνάσταση τῆς ψυχῆς μας, κερδίζουμε τήν αἰώνιον ζωήν καί γινόμεθα μέτοχοι τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.

      Χριστός  Ἀνέστη.  Ἀληθῶς Ἀνάστη ὁ Κύριος.  ΑΜΗΝ.

Πηγή: https://www.vimaorthodoxias.gr

                                                                                                                  

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ Κυριακή τῶν Βαῒων

Κοινωνια

  Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  17 Ἀπριλίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

      

 

      Σήμερα  Κυριακή τῶν Βαῒων, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς ὑπενθυμίζει τήν θριαμβευτική εἴσοδον τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου στά Ἱεροσόλυμα, πού πραγματοποιήθηκε μετά τήν ἀνάσταση τοῦ Δικαίου Λαζάρου καί πρίν ἀπό τό Πάθος Του.

     Συγακαταβαίνει ὁ Θεός καί γίνεται ἄνθρωπος διά φιλανθρωπίαν, προκειμένου νά θεραπεύσει τόν τραυματισθέντα ἄνθρωπον καί νά τοῦ ἀνοίξει διάπλατα τίς πύλες τοῦ Οὐρανοῦ.

 Συγκαταβαίνει καί περιτέμνεται τήν σάρκα ὡς ὀκταήμερο βρέφος.

Βαστάζεται ὁ Θεός στήν ἀγκαλιά τοῦ Δικαίου Συμεών, Αὐτός πού βαστάζει τόν σύμπαντα κόσμο.

Βαπτίζεται ὑπό δούλου ὁ Δεσπότης τῶν ἀπάντων «ἵνα ἡμᾶς ἐλευθερώση ἐκ τῆς δουλείας τοῦ ἐχθροῦ»(ἀπόστιχα ὄρθρου Μ. Πέμπτης).

    Ἔρχεται σήμερα μέ μορφή δούλου, ὡς ἀμνός ἄμωμος, πού προσφέρεται γιά θυσία, προκειμένου μέ τόν ταπεινόν αὐτόν τρόπον νά κατεβάσει τούς δυνατούς ἀπό τούς θρόνους τους καί νά ἀνυψώσει τούς ταπεινούς. Γι’αὐτό γεμᾶτος θαυμασμό ὁ Ἅγιος Ἐπιφάνιος, ’Επίσκοπος Κύπρου, ἀναφωνεῖ: «ὁ ὑπ’ἀγγέλων ἀσιγήτως ἀνυμνούμενος καί δοξολογούμενος, στήν γῆ γονατίζει ὡς ἄνθρωπος στόν Πατέρα καί προσεύχεται, ἐνῶ στόν οὐρανόν δέχεται προσευχές καί γονυκλισίες ἀπό κάθε ὁρατή καί ἀόρατη κτίση... Στή γῆ κοπιάζει, ἀλλ’Αὐτός εἶναι ἡ ἀνάπαυση τῶν κοπιώντων καί τῶν πεφορτισμένων. Εἰσέρχεται χωρίς νά φέρνει σκήπτρα καί σάλπιγ-γες, οὔτε ξίφη καί ὅπλα  καί δόρατα, ἀλλά ἐνδυόμενος τήν ἄκρα ταπείνωση...καί ἄκρα πραότητα καί ἄμετρη ἀκακία»( P.G. 43, 502-504).

     Εἰσέρχεται στά Ἱεροσόλυμα «ἐπί πώλου ὄνου», γιά νά γκρεμίσει μέ αὐτόν τόν τρόπο τήν κοσμική ἀντίληψη γιά τόν Μεσσία καί τή Βασιλεία Του, ἀπαξιώνοντας τήν ματαιοδοξία καί τίς ἐπιδείξεις  τῶν μεγάλων τοῦ κόσμου. Ἐμφανίζεται ταπεινά, χωρίς νά ἐντυπωσιάσει, προκειμένου νά ἀποκαλύψει τήν λαμπρότητα τῆς Βασιλείας Του στό ἐσωτερικό τοῦ κάθε ἀνθρώπου.

    Ὁ Ἱερός Χρυσόστομος , ἀναφερόμενος στήν συμπεριφορά τῶν Ἰουδαίων, τονίζει : «ἄνωθεν ἐδέξαντο τήν ἀποκάλυψιν, γιά τήν παρουσία τοῦ Χριστοῦ,  «δέν φοροῦσε στέμμα κοσμικοῦ βασιλέως, οὔτε βασιλικό μανδύα, οὔτε τόν συνόδευε πλῆθος στρατιωτῶν, ἄλογα, ἅρματα καί ἀσπίδες... Εἶχε καθίσει πάνω σέ ἕνα ξένο μικρό πουλάρι γαϊδάρου, φέροντας μαζί του μόνο τούς δώδεκα μαθητές»(P.G. 61,715).

    Kατά τήν ὑποδοχήν τοῦ Χριστοῦ ὁ λαός δέν ἀρκέστηκε ἁλπῶς νά Τόν ὑμνεῖ, ἀλλά κρατοῦσε στά χέρια του καί τά βαῒα τῶν φοινίκων. Ἡ σκηνή αὐτή μᾶς θυμίζει ἐκδηλώσεις ὑποδοχῆς ἑνός λαϊκοῦ ἡγέτη πού νίκησε τούς ἐχθρούς του. Αὐτόν τόν κορμό τοῦ φοίνικα  τόν παραλληλίζει  ὁ Ἅγιος  Ἰωάννης  ὁ Χρυσόστομος  μέ τό ξύλο  τοῦ Σταυροῦ , πάνω στόν ὁποῖο  θά ἅπλωνε τό πανάχραντο σῶμα Του  γιά τήν σωτηρία ὅλου τοῦ κόσμου καί θά ἀποτελοῦσε  τό τρόπαιο τῆς νίκης κατά τοῦ διαβόλου( P.G. 61, 716).

   Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας συσχετίζουν τό ξύλο τῶν φοινίκων μέ τήν παρουσία τῶν ἀρετῶν, πού θά πρέπει νά ἀποκτήσει ὁ κάθε Χριστιανός κατά τήν περίοδο τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ὥστε νά εἶναι ἕτοιμος γιά νά ὑποδεχθεῖ  τόν Ἀναστάντα Χριστόν.  Γι’αὐτό ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας θά μᾶς ὑπενθυ- μίσει: «Νά κρατήσουμε βάγια, ὄχι μόνον στό χέρι ἀλλά καί μέ τήν ψυχή˙ νά βγάλουμε ἀπό πάνω μας ὅλη τή νέκρωση τοῦ παλαιοῦ καί δερματίνου χιτώνα, ἀποβάλλοντας κάθε ἀλαζονεία καί ἔπαρση»  (P.G. 77, 1069).

     Γι αὐτό τόν λόγο ἀποτελεῖ ἐπιτακτική ἀνάγκη νά Τόν ἀκολου-θήσουμε σέ ὅλες τίς φάσεις αὐτῆς τῆς πορείας. Τά γεγονότα τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος ἀποτελοῦν τίς βαθμίδες μίας κλίμακας, πού ξεκινᾶ ἀπό τήν καθημερινότητά μας καί καταλήγει στήν ἄφατη χαρά τῆς Ἀναστάσεως.Ἡ συμμετοχή μας στίς ἱερές ἀκολουθίες θά ἑτοιμάσει μυστικά τήν ὑποδοχή τοῦ Ἀναστημένου Χριστοῦ, καθιστώντας Τον κέντρον καί κυβερνήτη τῆς ζωῆς μας. Μόνον τότε θά ἔχουμε καταστήσει τό σημερινό γεγονός τῆς ὑποδοχῆς τοῦ Μεσσία ὑπόθεση προσωπικῆς λυτρώσεως. Μόνον τότε θά ἔχουμε καταστήσει τά βάγια σύμβολα καί δικῆς μας νίκης  ἀπέναντι σέ ἕναν κόσμο φόβου, ἀπόγνωσης καί θανάτου καί θά γεμίσουμε καί ἐμεῖς φῶς, δύναμη, χαρά καί αἰώνια ζωή .ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://el.wikipedia.org

          

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ Γ’ Κυριακή τῶν Νηστειῶν - της Σταυροπροσκυνήσεως

Κοινωνια

  Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  27 Mαρτίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

         Σήμερα Γ’΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία προβάλλει ἐνώπιόν μας τὸν Σταυρὸ τοῦ Χριστοῦ γιὰ νὰ τὸν προσκυνήσουμε καὶ νὰ συνεχίσουμε ἔτσι  τὸν πνευματικὸ μας ἀγώνα, ποὺ θὰ μᾶς φέρει στὴ Μ. Ἑβδομάδα καὶ στὸ Πάσχα. Εἶναι πολύ φυσικό νά αἰσθανόμαστε κάποια κούραση ἀπό τήν νηστεία, ἀπό τήν προσευχή, ἀπό τήν ἐγκράτεια.Ἄλλοι ἐπίσης αἰσθανόμαστε πίκρα ἀπό τίς πτώσεις μας, ἴσως καί ἀηδία γιά τόν ἀδύναμο ἑαυτόν μας. Γι’αὐτό ἀπό τώρα, μέσα ἀπό τό κατανυκτικό Τριώδιο, ἡ Ἐκκλησία μᾶς ἀνοίγει ἕνα παράθυρο γιά νά μπεῖ τό Φῶς τῆς Ἀναστάσεως μέσα μας.

    Προβάλλει τόν τίμιον Σταυρόν, τό ζωντανό φῶς τοῦ ἀναστημένου Ἐσταυρωμένου. Ἔτσι βλέπει τόν Σταυρό τοῦ Κυρίου ὁ πιστός  καί δέν θυμᾶται τήν θυσία καί τόν πόνο, ἀλλά χαίρεται γιά τήν Ἀνάσταση πού θά ἀκολουθήσει. Βλέπει τό μέσο τοῦ θανάτου, τόν Σταυρόν καί πανηγυρίζει γιά τόν ἄδειο τάφο τοῦ Χριστοῦ.

     Ὁ Ὑμνογράφος τῆς Ἐκκλησίας μας σήμερα σ΄ἕνα τροπάριο μᾶς ὑπενθυμίζει, ὅτι: «Ἡμέρα προσκυνήσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, ὅλοι ἐλᾶτε μπροστά του, βγάζει φῶς ὁ Σταυρός, φῶς τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ. Ἄς τόν ἀσπασθοῦμε καί ἡ ψυχή μας  ἄς πετάξει ἀπό χαρά.Ἄς προσκυνήσουμε τόν Σταυρό τοῦ Κυρίου πού εἶναι τό καύχημά μας».

      Μᾶς καλεῖ ἡ Ἐκκλησία ἐλεύθερα καί ἀβίαστα νά ἀκολουθήσουμε τόν Χριστόν. Νὰ ἐπιλέξουμε τὸ δρόμο τοῦ σταυροῦ, ἀφοῦ ἀναλογισθοῦμε πρῶτα τὶς δυσκολίες καὶ ἀναλάβουμε ἀποφασιστικὰ τὶς εὐθύνες μας. Ἡ ἀπάρνηση τοῦ ἑαυτοῦ μας καὶ ἡ ἄρση τοῦ Σταυροῦ ἐπὶ τῶν ὤμων εἶναι οἱ βασικὲς προϋποθέσεις γιὰ νὰ ἀκολουθήσουμε ἀληθινά  τὸν Χριστό.

     Ἀρνοῦμαι τὸν ἑαυτόν μου, σημαίνει ἐγκαταλείπω τὶς νόμιμες καὶ δίκαιες ἀπαιτήσεις, τὶς φυσιολογικὲς καὶ δικαιολογημένες ἐπιθυμίες ποὺ ἔχει τὸ ἐγώ μου μέσα στὴ ζωή.Ἀρνοῦμαι τὴν ἀσφάλεια μιᾶς καλοβολεμένης ζωῆς, γιὰ νὰ ἀπεκδυθῶ τὴν κατὰ τὰ κριτήρια τοῦ κόσμου ἀβεβαιότητα καὶ ἀνασφάλεια, ποὺ αἰσθάνονται ὅσοι δέν ἀκολουθοῦν τὸν Χριστὸ στὸ δρόμο τοῦ πάθους.

       Ὁ ἄνθρωπος, ὅπως τὸν γνωρίζουμε ὅλοι μας, ζητᾶ τὴν τακτοποίηση καὶ τὴν ἀσφάλεια, τὴν ἀποφυγὴ τῆς σκέψης τοῦ θανάτου, τὴν παράταση τῆς ζωῆς του μὲ κάθε τρόπο. Μὲ μία παράξενη ὅμως ἐπιχειρηματολογία γιὰ τὴν ἀνθρώπινη λογικὴ ὁ Χριστὸς διδάσκει ὅτι ἡ ζωὴ κερδίζεται μόνον ὅταν χαθεῖ. Ἡ θυσία τῆς ζωῆς ὁδηγεῖ στὴν κατ’ ἐξοχὴ ζωή. Ὁ Χριστὸς  ὅμως ἐδῶ χρησιμοποιεῖ στὶς φράσεις του αὐτὲς τὴ λέξη «ψυχὴ» μὲ τὴν διπλὴ ἔννοια τῆς ζωῆς, δηλαδή τῆς βιολογικῆς ζωῆς ἀλλά  καὶ τῆς αἰώνιας ζωῆς ποὺ εἶναι δῶρο τοῦ Θεοῦ.

      Ναί, ὅλα αὐτὰ  ποὺ φαίνονται ἀδύνατα γιὰ τὸν φυσιολογικὸ ἄνθρωπο, γίνονται πραγματικότητες μέσα στὴν περιοχὴ τῆς χάρης τοῦ Θεοῦ, ποὺ ἀναγεννᾶ καὶ μεταβάλλει τὸν ἄνθρωπο σὲ νέο δημιούργημα, σὲ «καινὴ κτίση».

     Ὁ Σταυρός τοῦ Κυρίου δέν εἶναι κόσμημα στό στῆθος μας, οὔτε κέντημα στά βελούδινα καλύμματα τῶν Ναῶν. Ὁ Σταυρός εἶναι τό ματωμένο ξύλο τοῦ πόνου, τό φονικό ξύλο τῆς ντροπῆς καί τοῦ αἴσχους, ἐπάνω στό ὁποῖο δέν ντράπηκε νά πεθάνει ὁ Υἱός  τοῦ Θεοῦ , ὅταν ἔγινε Υἱός τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ Χριστός εἶναι ὁ Θεός μας , ἐπειδή ἀκριβῶς εἶχε δύναμη νά πεθάνει ἐπάνω στόν Σταυρό. Καί αὐτός πού «ἁμαρτία δέν ἔπραξε, οὔτε εὐρέθη δόλος στό στόμα Του», σταυρώθηκε γυμνός ἐμπρός  στούς ἀνθρώπους, κρεμάσθηκε ἀνάμεσα στόν Οὐρανό καί στήν γῆ, ἐπειδή ἦταν ὁ ἴδιος ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί κάρφωσε  τήν ἀγκαλιά Του ἀνοιχτή ἐπάνω στό Σταυρό. Ἀπό τότε ὁ Σταυρός, τό ὄργανο τῆς καταδίκης, ἔγινε καί παραμένει πράγμα τιμιώτατο καί ποθητό. Εἶναι  αἰτία δόξας καί τιμῆς.

      Γι’αὐτό ὁ Σταυρός εἶναι τό καμάρι  τῶν πιστῶν, εἶναι ἡ ὀμορφιά τοῦ πόνου, εἶναι τό εὐλογημένο ξύλο, εἶναι ἡ πόρτα τοῦ Παραδείσου, εἶναι τό στήριγμα τῶν πιστῶν, εἶναι τό φρούριο τῆς Ἐκκλησίας , εἶναι τό ἀκαταμάχητο ὅπλο, εἶναι ὁ ἀντίπαλος τῶν δαιμόνων, εἶναι ὁ  ἰατρός καί  τό φάρμακο τῶν ἀσθενῶν, εἶναι ἡ δόξα τῶν μαρτύρων, εἶναι τό στολίδι τῶν ὁσίων, εἶναι τό λιμάνι τῆς σωτηρίας, εἶναι ἡ δύναμη τῶν δικαίων, εἶναι ἡ ἀνάσταση τῶν πεθαμένων, εἶναι ἡ ὡραιότης τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι ἡ δόξα τῶν ἀγγέλων, εἶναι ἡ σκάλα πού ὁδηγῆ στή σωτηρία, εἶναι τό ζωηφόρο φυτό , εἶναι τό ὅπλο τῆς εἰρήνης.

     Αὐτόν τόν Τίμιον Σταυρόν ἄς προσκυνήσουμε  μέ εύλάβεια καί πίστη καί ἐμεῖς  σήμερα καί ἄς τόν βάλουμε μέσα στήν ψυχή μας.Τότε ὁ Τίμιος Σταυρός θά γίνει  ἡ κλίμακα πού θά  ὁδηγήσει καί ἐμᾶς στόν οὐρανό καί θά γίνουμε μέτοχοι τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://proseuxi.gr

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ μνήμη τοῦ μεγάλου πατρός καί θεολόγου τοῦ 14ου αἰῶνος, τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, Ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης

Κοινωνια

Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  20 Mαρτίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

      

 

   Σήμερα B΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ἑορτάζει τήν μνήμη τοῦ μεγάλου πατρός καί θεολόγου τοῦ 14ου αἰῶνος, τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, Ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης.

    Τήν προηγούμενη Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας οἱ Πατέρες τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας ἐκήρυξαν ὅτι ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ ἀληθινά ἔγινε ἄνθρωπος, γιά νά θεωθεῖ ὁ ἄνθρωπος.Ἡ σημερινή Κυριακή μέ τήν προβολή τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, ὡς θεολόγου καί μαχητοῦ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἐπιθυμεῖ ἀκριβῶς νά δείξει ὅτι εἶναι δυνατόν ὁ Λόγος νά γίνει σάρξ, ἵνα ἡ σάρξ γένηται Λόγος,  ὅτι ὁ Θεός ἔγινε ἄνθρωπος, γιά νά γίνει ὁ ἄνθρωπος Θεός.

  Οἱ δύο μεγάλες Οἰκουμενικές Σύνοδοι, πού ἔγιναν στήν Κωνσταντινούπολη τό 1341 καί τό 1351, κατοχύρωσαν αὐτήν τήν μεγάλη ἀλήθεια. Ὅμως θείῳ Πνεύματι ἔγιναν αὐτές οἱ δύο Σύνοδοι, γιά νά ἐμφανισθῆ ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς στό προσκήνιο τῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ ὁποῖος προκάλεσε τίς Συνόδους, καί οἱ ὁποῖες ὑπεστήριξαν τίς διδασκαλίες τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, ἀντίθετα πρός τίς διδασκαλίες τοῦ ἐκ Καλαβρίας τῆς Κάτω Ἰταλίας προερχομένου Βαρλαάμ, πού ἀμφισβητοῦσε τήν δυνατότητα θέωσης τοῦ ἀνθρώπου.

   Τό κύριο πρόβλημα πού ἀπησχόλησε τότε τήν Ἁγία μας Ἐκκλησία, ἦταν τό ἑξῆς: Ποῖος εἶναι ὁ βασικός χαρακτήρας τῆς Χριστιανικῆς ὑπάρξεως. Ὅλοι οἱ ἀρχαῖοι Πατέρες ἤδη εἶχαν δώσει τή γραμμή πλεύσεως, τό πῶς δηλαδή δύναται νά φθάσει ὁ ἄνθρωπος στήν ὁλοκλήρωσή του. Ἀλλ’ ἐπειδή  προεκλήθη θέμα κατά τόν 14ο αἰώνα, ἐξ ἀφορμής τοῦ ἐκ Καλαβρίας τῆς Δύσεως Βαρλαάμ, πού ἐξεπροσώπευε τή Δύση καί ἐπίστευε ὅτι ὁ ἄνθρωπος δέν μπορεῖ νά φθάσει σέ μεγάλα πνευματικά ἐπίπεδα, τό πρόβλημα αὐτό ἀντιμετώπισε ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς καί τό ἐπεκύρωσαν οἱ δύο τοπικές μεγάλες Σύνοδοι εἰς τήν Κωνσταντινούπολιν τό 1341 καί τό 1351.

    Αἱ Σύνοδοι αὐτές ἀπεφάσισαν ὅτι οἱ δυνατότητες τοῦ ἀν-θρώπου μέ τήν χάρι καί τήν βοήθεια τοῦ Θεοῦ εἶναι μεγάλες, ὥστε νά θεωθεῖ καί νά ἐπιτευχθῆ ἡ  προσωπική κοινωνία τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν Θεό καί νά θεωθῆ κατά χάριν ὁ ἄνθρωπος. Ἐτέθη ὅμως τό ἑξῆς ἐρώτημα: Εἶναι δυνατόν ὁ ἄνθρωπος νά θεωθεῖ; Ἐφόσον ὁ Θεός εἶναι ἀκατάληπτος καί «φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον»(Α’ Τιμ.στ΄16), πῶς εἶναι δυνατόν ὁ ἄνθρωπος νά φθάσει μέσα στήν περιοχή τοῦ Θεοῦ καί νά θεωθεῖ;

   Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς ἐστηρίχθη σε δύο στερεά θεμέλια: Στή  βιβλική Ἱστορία καί στούς  Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ὡς ἑρμηνεῖς τῆς βιβλικῆς Ἱστορίας. Μένει στά γεγονότα τῆς βιβλικῆς Ἱστορίας. Μένει στήν  Ἐνανθρώπηση, στή Μεταμόρφωσή Του, στήν Σταύρωση τοῦ Χριστοῦ, στήν Ἀνάστασή Του, στήν Ἀνάληψή Του. Παίρνει τό γεγονός τῆς Μεταμορφώσεως καί θεολογεῖ μέ μία θεολογία πατερική.Ὅπως δηλαδή οἱ Πατέρες κατενόησαν καί προσωπικά ἔζησαν τή βιβλική Ἱστορία. Αὐτά εἶναι τά δύο θεμέλια τῆς Ὀρθοδοξίας.Ὅποιος μιλάει ἐπάνω σ’ αὐτά τά δύο θεμέλια καί στηρίζεται σ’αὐτά, ποτέ δέν πέφτει ἔξω.

    Ἡ Δύση διά τοῦ Βαλραάμ, ὅπως εἴπαμε καί ἀνωτέρω, ἐκ-προσωπεῖ τήν λογική κατανόηση, τήν φιλοσοφική τοποθέτηση. Καί εἰδικότερα: Πῶς μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νά φθάσει μέσα στό μυστήριο τοῦ Θεοῦ, τοῦ ἀκατάληπτου, ἀκατανόητου καί ἀπρόσιτου καί νά θεωθεῖ; Ἡ Δύση δέν μπόρεσε νά κατανοήσει πώς ὁ ἄνθρωπος δύναται νά φθάσει στό μυστήριο τοῦ Θεοῦ καί νά ἑνωθεῖ μαζί Του.

    Ὁ Ἅγιος  Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς ἐκήρυξε, ὅτι ὑπάρχει μία διάκρισις τῆς οὐσίας τοῦ Θεοῦ καί τῶν ἐνεργειῶν Του. Ὁ Θεός ὡς οὐσία πράγματι εἶναι ἀκατανόητος, ἀπερίγραπτος καί ἀπρόσιτος. Ποτέ ἡ οὐσία τοῦ Θεοῦ δέν ἔρχεται σέ ἐπαφή μέ τή Δημιουργία.Ὁ Θεός μόνον τόν Υἱό γεννᾶ ὡς οὐσία.Τόν κόσμον τόν δημιουργεῖ μέ τίς ἐνέργειές Του. Αὐτή ἦτο ἡ μεγάλη προσφορά τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ στήν Ὀρθοδοξία.

     Αὐτήν τήν ἀλήθεια καλούμεθα νά βιώσουμε ὡς ὀρθόδοξοι Χριστιανοί.Τότε θά ἐπιτευχθεῖ ἡ κοινωνία μας μέ τόν Θεόν καί ἡ θέωσίς μας, πού εἶναι ὁ σκοπός τῆς ὑπάρξεώς μας. ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://el.wikipedia.org

Επιστολή Προέδρου 10ου Περ. Τμήματος του Οικονομικού Επιμελητηρίουγια τον θάνατο του λογιστή Φάνη Παπαγεωργίου

Κοινωνια

"Ως πρόεδρος του Οικονομικού Επιμελητηρίου, ως φίλος της Παναχαϊκιώτικης ιδέας και ως απλός φίλος και συνάδελφος είμαι συντετριμμένος από την απώλεια του Φάνη Παπαγεωργίου.
Ενός ανθρώπου ανιδιοτελούς στον κοινωνικό και επαγγελματικό στίβο που διακρίθηκε όπου και να κλήθηκε να προσφέρει.
 
Ο Φάνης θα λείψει από τους συναδέλφους του λογιστές, από την Πάτρα που τόσο αγάπησε αλλά και από την Παναχαϊκή που ήταν αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής του. Μα πιο πολύ από την σύζυγο του και απο τα δυο μικρά του παιδιά.
 
Με βαθύτατη οδύνη εκφράζω στους οικείους του τα θερμά μου συλλυπητήρια."

Σας ευχαριστώ πολύ. 

Γεώργιος Παππάς
Ορκωτός Ελεγκτής Λογιστής

Πρόεδρος του 10ου Περ. Τμήματος του Οικονομικού Επιμελητηρίου Β/Δ Πελοποννήσου και Δυτικής Ελλάδος

Πρωτοπόρες της χειραφέτησης

Κοινωνια

Οι ιστορίες των γυναικών που διεκδίκησαν δυναμικά τα δικαιώματά τους και άνοιξαν τον δρόμο προς τον εκσυγχρονισμό της κοινωνίας μας.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.tovima.gr/2022/03/04/vimagazino/protopores-tis-xeirafetisis/

Η περιβαλλοντική κρίση δεν αποτελεί πια μια δυσοίωνη πρόβλεψη για τις επόμενες «μακρινές» δεκαετίες.

Περιβαλλον

Toυ Σπύρου Σιδηροκαστρίτη

 

Δυστυχώς, έχουμε αρχίσει ήδη να ζούμε τις επιπτώσεις της: οι ακραίες θερμοκρασίες του καλοκαιριού, η ανομβρία μαζί με τη μη πρόνοια για την πρόληψη όσο και η αποτελεσματική κατάσβεση των δασικών πυρκαγιών μας αποκαλύπτουν πτυχές της περιβαλλοντικής κρίσης που από εδώ και πέρα θα αποτελούν μέρος της καθημερινότητάς μας. Αν και υπήρχαν φωνές αρκετές δεκαετίες πριν που έθεταν σοβαρά ερωτήματα σχετικά με τον τρόπο που η ανθρωπότητα αντιμετωπίζει τον πλανήτη, ερωτήματα σχετικά με την αλόγιστη κατασπατάληση των φυσικών πόρων, για τις ανθρωπογενείς παρεμβάσεις στο περιβάλλον τόσο σε παγκόσμιο όσο και σε τοπικό επίπεδο ουδέποτε λήφθηκαν υπόψη. Εκτός λοιπόν από τα έργα άμεσης προτεραιότητας που πρέπει να γίνουν με έμφαση στην αντιπλημμυρική προστασία λόγω των πυρκαγιών πρέπει να υπάρξει παρέμβαση για την ανάσχεση των επιπτώσεων από τη διάβρωση των ακτών και τη χρηστή διαχείριση των υδάτινων πόρων.

Η κλιματική κρίση είναι εδώ και αν δεν δράσουμε άμεσα ο νομός μας με το τόσο πλούσιο υδρογραφικό δίκτυο με πηγές, ποτάμια και λίμνες συνώνυμο των έφορων και καταπράσινων εκτάσεων να απειλείται άμεσα από ερημοποίηση. Δεν χρειάζεται να πάμε πολύ μακριά για να φανταστούμε το μέλλον, αρκεί μια βόλτα μέχρι την Σπιάντζα εκεί όπου η θάλασσα έχει καταπιεί τη στεριά και λίγο πριν στην πρώην λίμνη Μουριά που από μια όαση έγινε κρανίου τόπος.

Τι απέδωσε η καταστροφή της λίμνης Μουριάς που να δικαιολογεί αυτή την αδιαφορία; Τίποτα! Φωτίζοντας λοιπόν το πεδίο των οικονομικών επιπτώσεων από την αποξήρανση χωρίς να παραβλέπουμε τις επιπτώσεις στο φυσικό περιβάλλον από την καταστροφή αυτού του οικοσυστήματος η αποτίμηση είναι αρνητική. Οι καλλιεργήσιμες εκτάσεις που δημιουργήθηκαν είναι ελάχιστες και συμβάλλουν ελάχιστα στην τοπική οικονομία. Αν υπήρχε η λίμνη εκτός από την αλιεία (στην περιοχή υπήρχε διβάρι με εξαγωγική δραστηριότητα) θα είχε αναπτυχθεί γύρω της μια δυναμική οικονομική δραστηριότητα βασισμένη στον αγροτουρισμό και δραστηριότητες αθλητικές- αναψυχής καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους. Ως φυσικός ταμιευτήρας νερού στις παρυφές της πόλης του Πύργου θα βελτίωνε το μικροκλίμα της ευρύτερης περιοχής και θα είχαμε αισθητά καλύτερες θερμοκρασίες ειδικότερα τους καλοκαιρινούς μήνες.

Στο νομό μας, πληρώνουμε την αδιαφορία τόσο της κεντρικής πολιτείας όσο και των επιλογών των εκπροσώπων μας στην τοπική αυτοδιοίκηση που αναλώθηκαν στη διεκδίκηση- περάτωση έργων «βιτρίνας» και όχι υποδομής με αποτέλεσμα να εγκλωβιστούμε για χρόνια στην υπανάπτυξη. Είναι αναγκαίο λοιπόν να αλλάξουμε πορεία και να διεκδικήσουμε έργα ουσίας με σεβασμό στο περιβάλλον, έργα που δεν θα «γράφουν στον φακό» αλλά θα βελτιώσουν τη ζωή μας.

Σπύρος Σιδηροκαστρίτης

Τέλος εποχής: Ποια πλαστικά μίας χρήσης δεν θα ξαναβρούμε στο ράφι - Τι αλλάζει από το Σάββατο

Περιβαλλον

Σε εναρμόνιση με την ευρωπαϊκή νομοθεσία, η 3η Ιουλίου σηματοδοτεί για την Ελλάδα την απαγόρευση μια σειράς πλαστικών προϊόντων.

Ετσι, τίθεται σε ισχύ η απαγόρευση χρήσης των ακόλουθων 10 προϊόντων στην επικράτεια και σε όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης:

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2021/07/02/green/telos-epoxis-poia-plastika-mias-xrisis-den-tha-ksanavroume-sto-rafi/ 

Αγώνας δρόμου για τον Κυπαρισσιακό Κόλπο

Περιβαλλον

Τέσσερα χρόνια μετά την καταδίκη της χώρας μας για την άναρχη κατάσταση που επικρατούσε στον Κυπαρισσιακό Κόλπο, ακόμα πασχίζουμε να εφαρμόσουμε το φιλόδοξο σχέδιο προστασίας που θεσπίστηκε το 2018. 

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1086845/article/epikairothta/perivallon/agwnas-dromoy-gia-ton-kyparissiako-kolpo

Ο Φυσιολατρικός Σύλλογος φίλων Λίμνης Μουριάς και Αλφειού Ποταμού, προς τον Αντιπεριφερειάρχη, για τη λίμνη

Περιβαλλον

Κύριε Αντιπεριφερειάρχη, σε συνέχεια της συζήτησης που είχαμε σχετικά με πρωτοβουλίες που μπορεί να αναλάβει η Π.Ε. Ηλείας για την περιβαλλοντική αναβάθμιση της περιοχής μας σας παραθέτουμε  αιτήματα του Συλλόγου  που σχετίζονται με την αποκατάσταση της λίμνης Μουριάς και του ποταμού Αλφειού.

Συγκεκριμένα, αιτούμαστε να προχωρήσετε σε εκπόνηση περιβαλλοντικής- οικονομοτεχνικής μελέτης για τη λίμνη Μουριάς. Στην συνάντησή μας είχατε εκφραστεί θετικά σε αυτή την προοπτική και είχατε  αναφέρει ότι αυτή η προσπάθεια θα μπορούσε να γίνει από κοινού με τον Δήμο Πύργου. Η νέα δημοτική αρχή έχει εντάξει στο τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου για το έτος 2020 ένα σημαντικό ποσό για την εκπόνηση σχετικής μελέτης.

Για τον ποταμό Αλφειό, όπως γνωρίζεται κατά το παρελθόν ο Σύλλογος είχε πρωτοστατήσει και δημιουργήσει ένα περιβαλλοντικό πάρκο αναψυχής δίπλα στη γέφυρα του ποταμού. Με τα χρόνια ο χώρος εγκαταλείφτηκε και σε συνδυασμό με την εναπόθεση των δεματοποιημένων απορριμμάτων στο Ποτόκι ο χώρος απαξιώθηκε. Αιτούμαστε από εσάς να συμβάλλετε  στην αναδημιουργία του πάρκου, στην ανάδειξη της περιοχής με τον ηλεκτροφωτισμό της οδικής γέφυρας του Αλφειού και στη διαμόρφωση της κοίτης του Αλφειού  με μηχανήματα της Π.Ε. Ηλείας στο σημείο που γίνονταν οι καλοκαιρινές πολιτιστικές εκδηλώσεις του Συλλόγου. Την προμήθεια 8 τσιμεντένιων τραπεζοπάγκων και την εγκατάσταση ενός πυλώνα φωτισμού ύψους 8-10 μέτρων για να φωτιστεί ο χώρος των πολιτιστικών εκδηλώσεων.

            Παρακαλούμε, κ. Αντιπεριφερειάρχη, να βοηθήσετε στην αναβίωση του πάρκου του Αλφειού. Ευελπιστούμε στην περιβαλλοντική σας ευαισθησία και την αγάπη σας για τον Αλφειό και τον τόπο μας.

 

       Ο Πρόεδρος                                                                          Ο Γραμματέας

Δάββος Θεόδωρος                                                                  Χριστόπουλος Θεόδωρος

Εμπλουτισμένο το περιβαλλοντικό νομοσχέδιο

Περιβαλλον

Φωτογραφία: Για τις προστατευόμενες περιοχές θα υπάρχει ένας κεντρικός φορέας με 24 μονάδες διαχείρισης και κατά τόπους επιτροπές. Μια βελτίωση που περιλαμβάνει το νομοσχέδιο που κατατέθηκε είναι πως στους πόρους εντάσσονται έσοδα από ΑΠΕ, από μισθώσεις αιγιαλών και πρόστιμα.

Με επιμέρους βελτιώσεις και... 63 άρθρα περισσότερα από αυτά που είχαν δοθεί στη διαβούλευση κατατέθηκε χθες στη Βουλή το πολυνομοσχέδιο του υπουργείου Περιβάλλοντος περί εκσυγχρονισμού της περιβαλλοντικής νομοθεσίας.

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1075369/article/epikairothta/ellada/employtismeno-to-perivallontiko-nomosxedio

Διανομή εντύπων για την ανακύκλωση, από το Δήμο Πύργου

Περιβαλλον

Ο Δήμος Πύργου και η διεύθυνση Καθαριότητας, Πρασίνου και Ανακύκλωσης κατά το τριήμερο 8,9 & 10 Φεβρουάριου, θα βρίσκεται σε κεντρικά σημεία της πόλης - με εθελοντική ομάδα  - και θα πραγματοποιήσει διανομή έντυπου υλικού σχετικό  με την ανακύκλωση.

 Συγκεκριμένα θα βρείτε περίπτερα ανακύκλωσης στη Πλατεία Σάκη Καράγιωργα και στο χώρο τέλεσης του πανηγυριού του Αγίου Χαράλαμπου, στο αθλητικό κέντρο Αγίας Βαρβάρας.   

 

 

 

--

 ____________________________________________________________________
Δήμος Πύργου 
Γραφείο Δημάρχου 
 
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. 
 
Πηγή εικόνας: https://el.wikipedia.org/ 

Πέτρος Λινάρδος Ρυλμόν: Ποιο σχέδιο για τη μεταλιγνιτική εποχή;

Περιβαλλον

Η μετάβαση σε μια οικονομία που μειώνει ταχύτατα ώς την εξαφάνισή της την κατανάλωση ορυκτών καυσίμων απαιτεί έναν λεπτομερή σχεδιασμό που να προβλέπει συγχρόνως την ανάπτυξη νέων παραγωγικών δραστηριοτήτων, την αλλαγή του χάρτη επαγγελμάτων και ειδικοτήτων, την υποστήριξη από δημόσιους φορείς αυτών των αλλαγών. Είναι πολύ ανησυχητικό και επικίνδυνο το γεγονός ότι δεν υπάρχουν ούτε καν σκέψεις προς αυτή την κατεύθυνση από την πλευρά του πολιτικού κόσμου ή των επιστημονικών ιδρυμάτων.

Περισσότερα στο https://commonality.gr/petros-linardos-rylmon-poio-schedio-gia-ti-metalignitiki-epochi/

Τα «κοράκια» της Ενέργειας

Περιβαλλον

Ιδιωτικές επιχειρήσεις και ξένοι επενδυτές παρακάμπτουν τις εθνικές νομοθεσίες, ενάγουν κράτη σε ιδιωτικά διαιτητικά δικαστήρια, εκβιάζουν κυβερνήσεις και αποσπούν τεράστιες αποζημιώσεις, φρενάροντας πολιτικές κατά της κλιματικής αλλαγής.

Ξεπουλημένες κυβερνήσεις, πολιτικοί-ανδρείκελα εκχωρούν εδώ και αιώνες για εκμετάλλευση κοινά αγαθά του πλανήτη που δεν τους ανήκουν, όπως το νερό, το υπέδαφος, την ενέργεια, σε μεγάλα οικονομικά συμφέροντα και ιδιώτες «επενδυτές».

Για την προστασία των τελευταίων έχουν θεσμοθετηθεί χιλιάδες συμφωνίες εμπορίου-επενδύσεων, ενώ οικοδομείται ταυτόχρονα ένα ακραία αδιαφανές διεθνές δικαιικό σύστημα που επιτρέπει σε ιδιωτικές επιχειρήσεις και ξένους επενδυτές να παρακάμπτουν το εθνικό δίκαιο και να ενάγουν ολόκληρα κράτη σε ιδιωτικά διαιτητικά δικαστήρια που αποτελούνται από δικηγόρους, να εκβιάζουν κυβερνήσεις και να αποσπούν τις περισσότερες φορές από αυτές τεράστιες αποζημιώσεις.

Τα τελευταία χρόνια το σύστημα αυτό ξεφεύγει πέρα από κάθε λογική, αφού οι διεκδικήσεις αποζημιώσεων από τα κράτη εκλαμβάνονται πλέον και ως… επενδυτικό προϊόν. Εταιρείες επενδύσεων χαρτοφυλακίου που μυρίστηκαν αίμα σπεύδουν να τοποθετηθούν, χρηματοδοτώντας γενναία τις επιχειρήσεις που ενάγουν κράτη προσβλέποντας σε γενναίες αποδόσεις από το μερίδιό τους επί των μελλοντικών αποζημιώσεων.

Από τους βασικούς χρήστες αυτού του φαύλου συστήματος είναι και οι μεγάλες εταιρείες ενέργειας. Ο ελλοχεύων κίνδυνος είναι ότι θα χρησιμοποιήσουν το σύστημα αυτό στη συνέχεια όχι μόνο για να κερδοσκοπήσουν σε βάρος κρατών ρημάζοντας τα δημόσια ταμεία και τα χρήματα των απλών φορολογουμένων, αλλά και για να καθυστερήσουν τη μετάβαση του πλανήτη σε καθαρότερες μορφές ενέργειας.

Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΜΠΟΡΙΟ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ

Μία από τις ελάχιστα γνωστές στην κοινή γνώμη αλλά πολύ σημαντική διεθνής συμφωνία επενδύσεων της τελευταίας 20ετίας -καθώς προσφέρει τη δύναμη στις επιχειρήσεις να μπλοκάρουν τη μετάβαση του πλανήτη από τα καταστροφικά για το κλίμα ορυκτά καύσιμα στην ανανεώσιμη ενέργεια- είναι η Συνθήκη για τον Χάρτη Εμπορίου Ενέργειας (Energy Charter Treaty – ECT).

Η ECT έκανε την εμφάνισή της για πρώτη φορά στα μέσα της δεκαετίας του 1990 ως διεθνής συμφωνία για την προστασία των δυτικών επενδυτών ενέργειας στις υπό μετάβαση χώρες της Κεντρικής και την Ανατολικής Ευρώπης. Οι διαπραγματεύσεις για τη διαμόρφωση των όρων της συνθήκης έλαβαν χώρα μακριά από τον φακό της δημοσιότητας και την κοινή γνώμη.

Γι’ αυτόν τον λόγο η ECT -που έχει ήδη υιοθετηθεί από 51 χώρες του κόσμου- κατάφερε να ξεφύγει από το κύμα των αντιδράσεων που ξέσπασε την προηγούμενη δεκαετία εναντίον άλλων διεθνών συμφωνιών εμπορίου και επενδύσεων, οι οποίες περιελάμβαναν τον περιβόητο μηχανισμό διευθέτησης διαφορών επενδυτή-κράτους (Investment State Dispute Settlement-ISDS).

ΙΔΙΩΤΕΣ ΔΙΚΑΣΤΕΣ

Ο ISDS αποτελεί όμως ακρογωνιαίο λίθο της ECT, παρέχοντας σε εταιρείες και επενδυτές του ενεργειακού τομέα το δικαίωμα να ενάγουν κράτη και να διεκδικούν τεράστιες αποζημιώσεις από αυτά σε διεθνή διαιτητικά δικαστήρια τα οποία αποτελούνται όχι από επαγγελματίες δικαστές, αλλά από τρεις ιδιώτες -αμφιλεγόμενους συνήθως- δικηγόρους.

Καμία άλλη διεθνής συμφωνία εμπορίου ή επενδύσεων στον κόσμο δεν έχει προκαλέσει τόσες πολλές αγωγές επενδυτών εναντίον κρατών όσες η ECT. Ως τον περασμένο Οκτώβριο η Γραμματεία της ECT είχε καταγράψει συνολικά 128 προσφυγές, οι οποίες ενδεχομένως λόγω της αδιαφάνειας που υπάρχει να είναι πολύ περισσότερες. Με την πάροδο του χρόνου μάλιστα οι προσφυγές εναντίον κρατών αυξάνονται. Από μόλις 19 στα πρώτα δέκα χρόνια της συνθήκης (1998-2007) στην επόμενη δεκαετία (2010-2019) αυξήθηκαν κατά 439% στις 109, τάση που εκτιμάται ότι θα συνεχιστεί και στο μέλλον.

Ακόμα, ενώ στα πρώτα 15 χρόνια ισχύος της ECT το 89% των προσφυγών υποβάλλονταν από επενδυτές της Δύσης εναντίον χωρών της Κεντρικής, Ανατολικής Ευρώπης και της Κεντρικής Ασίας, την τελευταία πενταετία οι αγωγές των εταιρειών χτυπούν αυξανόμενα και χώρες της Δυτικής Ευρώπης όπως η Ιταλία, η Γερμανία και η Ισπανία. Την πλειονότητα των υποθέσεων κερδίζουν οι επενδυτές. Ως τα τέλη του 2019 περίπου το 60% προσφυγών εναντίον κρατών είχαν επιδικαστεί από τα διαιτητικά δικαστήρια προς όφελος των επενδυτών.

Τα χρήματα που διακυβεύονται για τα κράτη και τους φορολογουμένους τους είναι τεράστια. Σε 16 αγωγές που έχουν ασκηθεί εναντίον κρατών, οι επενδυτές -στην πλειονότητά τους επιχειρηματικοί κολοσσοί ή μεγιστάνες του πλούτου- διεκδικούσαν αποζημίωση -για κάθε μία από αυτές- μεγαλύτερη του ενός δισ. δολαρίων. Τα νομικά έξοδα είναι και αυτά υπέρογκα αγγίζοντας κατά μέσο όρο τα 11 εκατ. δολάρια, ενώ σε αρκετές περιπτώσεις μπορεί είναι πολύ υψηλότερα. Το μεγαλύτερο μέρος τους καταλήγει στις τσέπες των δικηγορικών γραφείων και των δικαστών.

Στα 20 χρόνια ισχύος της ECT οι κυβερνήσεις έχουν διαταχθεί από τα διαιτητικά δικαστήρια ή συμφωνήσει μετά από συμβιβασμό να πληρώσουν στις επιχειρήσεις αποζημιώσεις μεγαλύτερες των 51,2 δισ. δολαρίων, ενώ το σύνολο των απαιτήσεων που εκκρεμούν εις βάρος τους αγγίζει τα 35 δισ. δολάρια.

ΜΗΝΥΣΕΙΣ

Οι εταιρείες διεκδικούν αποζημιώσεις όχι μόνο για υπαρκτές απώλειες, αλλά και για υποθετικά κέρδη στο μέλλον. Η πετρελαϊκή εταιρεία Rockhopper, για παράδειγμα, διεκδίκησε από την Ιταλία όχι μόνο τα 40-50 εκατ.δολάρια που επένδυσε για εξερεύνηση πετρελαϊκού κοιτάσματος στην Αδριατική, αλλά και 200-300 εκατ. δολάρια που υποθετικά θα μπορούσε να έχει κερδίσει από την εκμετάλλευση του κοιτάσματος αν η Ιταλία δεν προχωρούσε στην απαγόρευση όλων των νέων υπεράκτιων εξορύξεων πετρελαίου και φυσικού αερίου.

Οι μηνυτές της ECT προέρχονται κυρίως από τη Δυτική Ευρώπη. To 60% των περίπου 150 εταιρειών και των φυσικών προσώπων που εμπλέκονται σε διεκδικήσεις αποζημιώσεων βάσει της ECT δηλώνουν έδρα τις Ολλανδία, Γερμανία, Λουξεμβούργο, Βρετανία και Κύπρο.

Χάρη στον υπερβολικά ευρύ ορισμό «επενδυτή» και «επένδυσης» της ECT, πολλές από τις εταιρείες που ενάγουν κράτη στο πλαίσιο της ECT είναι απλά εταιρείες-ταχυδρομική θυρίδα, χωρίς καν υπαλλήλους, οι οποίες χρησιμοποιούνται από τις μεγάλες επιχειρήσεις για τη μεταφορά των κερδών τους και τη φοροαποφυγή.

Είκοσι τέσσερις από τους 25 υποτιθέμενους «Ολλανδούς» επενδυτές που είχαν προσφύγει ώς τα τέλη του 2019 σε διαιτητικά δικαστήρια εναντίον κρατών επικαλούμενοι την ECT διαπιστώθηκε ότι ήταν εταιρείες-ταχυδρομική θυρίδα. Μεταξύ αυτών και η Khan Netherlands (που χρησιμοποιήθηκε από την καναδική εταιρεία εξόρυξης Khan Resources για να μηνύσει τη Μογγολία -παρότι ο Καναδάς δεν συμμετέχει στην ECT) αλλά και οι Isolux Infrastructure Netherlands και Charanne που ανήκουν στους Luis Delso και José Gomis, δύο από τους πλουσιότερους Ισπανούς επιχειρηματίες, και αξιοποιήθηκαν για να μηνύσουν την Ισπανία.

Η ECT -όπως και οι υπόλοιπες συμφωνίες εμπορίου που περιέχουν ρήτρα ISDS- αξιοποιείται αυξανόμενα όμως και από τις εταιρείες του χρηματοπιστωτικού τομέα με σκοπό την κερδοσκοπία και την εξαγωγή κέρδους από δημόσιο χρήμα. Το 88% των προσφυγών εναντίον της Ισπανίας για τις περικοπές της Μαδρίτης στη στήριξη σχημάτων ανανεώσιμης ενέργειας δεν ήταν -όπως θα αναμενόταν- από εταιρείες ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, αλλά από επενδυτικά funds και άλλες εταιρείες του χρηματοπιστωτικού τομέα που είχαν μάλιστα δεσμούς με βιομηχανίες… άνθρακα, πετρελαίου και φυσικού αερίου.

Κάποια εξ αυτών των funds «επένδυσαν» σε ανανεώσιμες πηγές ενέργειας μόνο όταν η Ισπανία βυθίστηκε στην οικονομική κρίση της προηγούμενης δεκαετίας και η τότε κυβέρνηση Ραχόι μείωσε στο πλαίσιο των πολιτικών λιτότητας την επιδότηση κάποιων σχημάτων ανανεώσιμων πηγών που ήδη υπήρχαν. Μυρίστηκαν, δηλαδή, χρήμα και μπούκαραν. Αργότερα απαίτησαν δικαστικά αποζημιώσεις, υποστηρίζοντας ότι η αλλαγή στάσης της ισπανικής κυβέρνησης επηρέασε αρνητικά τις προοπτικές της μελλοντικής κερδοφορίας τους.

ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΠΟΥ ΒΓΑΖΟΥΝ… ΜΑΤΙ

  • Vattenfall VS Γερμανία

Η σουηδική Vattenfall μετά την πρώτη επιτυχημένη προσφυγή κατά της Γερμανίας για εργοστάσιο ηλεκτρικής ενέργειας από άνθρακα που μόλυνε ασύστολα, υπέβαλε εκ νέου αγωγή το 2012 σε διεθνές διαιτητικό δικαστήριο διεκδικώντας αποζημιώσεις 4,3 δισ. ευρώ συν τόκους για απώλεια κερδών.

Η προσφυγή κατατέθηκε μετά την απόφαση του γερμανικού κοινοβουλίου να επιταχύνει τη κατάργηση της πυρηνικής ενέργειας ύστερα από το ατύχημα της Φουκουσίμα το 2011. Μεταξύ άλλων οι Γερμανοί βουλευτές αποφάσισαν την άμεση και οριστική διακοπή λειτουργίας των παλαιότερων αντιδραστήρων της Γερμανίας, συμπεριλαμβανομένων και δύο μονάδων ηλεκτροπαραγωγής της Vattenfall σε Krümmel και Brunsbüttel.

Η υπόθεση, που βρίσκεται σε εξέλιξη, αναδεικνύει τη δυνατότητα διεκδικήσεων από μια επιχείρηση εξαιτίας της νόμιμης απόφασης ενός κράτους να αλλάξει την ενεργειακή του πολιτική -και μάλιστα για περιβαλλοντικούς λόγους. Δείχνει ακόμα ότι η ECT μπορεί να θέσει σε κίνδυνο τη δημοσιονομική ισορροπία μιας ολόκληρης χώρας μεταφέροντας στα χέρια λίγων μετόχων χρήματα που ανήκουν σε εκατομμύρια φορολογουμένους πολίτες.

Η απαίτηση των 4,3 δισ. ευρώ ισοδυναμεί με το 25% του ομοσπονδιακού προϋπολογισμού της Γερμανίας για την υγεία, ενώ ώς τον Απρίλιο του 2018 η γερμανική κυβέρνηση είχε ξοδέψει περισσότερα από 15 εκατ. ευρώ για νομικά και διοικητικά έξοδα. Η Vattenfall δαπάνησε 26 εκατ. ευρώ για νομική κάλυψη και αμοιβές δικηγόρων, οι οποίοι επίσης διεκδικούν αποζημίωση από τη Γερμανία.

Παρά τα δισεκατομμύρια δημόσιου χρήματος που διακυβεύονται, η υπόθεση εκδικάζεται επί της ουσίας στο σκοτάδι. Οχτώ χρόνια από την υποβολή της αγωγής δεν έχει δημοσιοποιηθεί ούτε ένα ενιαίο δημόσιο έγγραφο, ενώ η περιορισμένη πρόσβαση μιας μικρής ομάδας βουλευτών στις θέσεις του γερμανικού κράτους διατηρείται μυστική.

  • Yukos VS Ρωσία

Το 2014 οι δικηγόροι του διαιτητικού δικαστηρίου που επιδίκασε 3 προσφυγές κατά της Ρωσίας στο πλαίσιο της ECT (γνωστές και ως περιπτώσεις Yukos) διέταξαν τη Μόσχα να καταβάλει αποζημιώσεις 50 δισ. δολαρίων σε 6 πρώην μετόχους του πετρελαϊκού κολοσσού Yukos.

Το δικαστήριο έκρινε ότι τα μέτρα της ρωσικής κυβέρνησης που οδήγησαν στο κλείσιμο της Yukos το 2006-07 ισοδυναμούσαν με έμμεση παράνομη απαλλοτρίωσή της. Η απόφαση ακυρώθηκε το 2016 από ολλανδικό δικαστήριο που αποφάνθηκε ότι το διεθνές διαιτητικό δικαστήριο δεν είχε δικαιοδοσία. Στην παρούσα φάση η υπόθεση βρίσκεται σε διαδικασία έφεσης, ενώ ένα δεύτερο κύμα απαιτήσεων είναι σε εξέλιξη από την προηγούμενη διοίκηση της εταιρείας.

Η υπόθεση είναι αξιοσημείωτη λόγω της κολοσσιαίας απαίτησης των 50 δισ. δολαρίων. Το ποσό ισοδυναμεί με το ΑΕΠ της Σλοβενίας και αποτελεί τη μεγαλύτερη αποζημίωση που επιδικάστηκε στην ιστορία της επενδυτικής διαιτησίας. Τα συνολικά δικαστικά έξοδα, φτάνουν τα 124 εκατ. δολάρια -εκ των οποίων η Ρωσία υποχρεώθηκε να πληρώσει τα 103 εκατ.-, βγάζουν επίσης μάτι.

Οι δικηγόροι της Yukos (από τη Shearman and Sterling που τα μίντια ονομάζουν «δικηγόρους των 1.065 δολαρίων την ώρα») χρέωσαν 81 εκατ. δολάρια για τη νομική τους εκπροσώπηση και συνδρομή. Από την πλευρά τους οι τρεις δικηγόροι του διαιτητικού δικαστηρίου έβαλαν στις τσέπες τους πάνω από 5,3 εκατ. ευρώ, ενώ ο βοηθός τους έφυγε με… 1 εκατ. ευρώ.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η Ρωσία υπέγραψε την ECT το 1994, αλλά η Ρωσική Δούμα δεν την επικύρωσε ποτέ. Παρ’ όλα αυτά το διαιτητικό δικαστήριο αποδέχτηκε την αξίωση των μετοχών, κάτι όμως που απέρριψε αργότερα το ολλανδικό δικαστήριο.

  • Rockhopper VS Ιταλία

Το Μάιο του 2017 η βρετανική πετρελαϊκή εταιρεία προσέφυγε κατά της Ιταλίας για την άρνησή της να χορηγήσει άδεια εξόρυξης πετρελαίου στην Αδριατική Θάλασσα. Η άρνηση ήρθε μετά από απόφαση απαγόρευσης νέων εξορύξεων πετρελαίου και φυσικού αερίου κοντά στις ακτές της χώρας από το ιταλικό κοινοβούλιο λόγω περιβαλλοντικών ανησυχιών και του υψηλού κινδύνου σεισμού.

Η Rockhopper διεκδικεί από πετρελαιοπηγές που δεν… υπάρχουν αποζημίωση 40-50 εκατ. δολαρίων για τα έξοδα ερευνών και υπερτετραπλάσιο ποσό για διαφυγόντα μελλοντικά κέρδη. Η, παρανοϊκή για πολλούς, απαίτησή της έγινε δεκτή από το διαιτητικό δικαστήριο 17 μήνες μετά την… έξοδο της Ιταλίας από την ECT. Και αυτό κατέστη δυνατό επειδή η συνθήκη προστατεύει τους επενδυτές για ακόμα… 20 χρόνια μετά την αποχώρηση μιας χώρας από αυτήν. Δώκε μου και μένα μπάρμπα!

ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ

Πέρα από σημαντική πηγή κερδοσκοπίας σε βάρος των κρατών, η ECT αποτελεί όμως και ένα πανίσχυρο εργαλείο στα χέρια των μεγάλων εταιρειών πετρελαίου, φυσικού αερίου και άνθρακα στην εκστρατεία που έχουν ξεκινήσει για να εμποδίσουν τη μετάβαση σε καθαρότερες μορφές ενέργειας.

Ως τα τέλη του 2012 το 70% των υποθέσεων παραβίασης όρων της ECT αφορούσε το πετρέλαιο, το φυσικό αέριο ή τον άνθρακα και των 97% των επενδυτών που προσέφυγαν δικαστικά για αποφάσεις κρατών ήταν εταιρείες ορυκτών καυσίμων. Οι εταιρείες αξιοποίησαν τη συνθήκη -όπως και άλλες συμφωνίες επενδύσεων- προκειμένου να αμφισβητήσουν δικαστικά κυβερνητικές αποφάσεις απαγόρευσης πετρελαϊκών εξορύξεων, απόρριψης αγωγών μεταφοράς πετρελαίου και φυσικού αερίου, φορολόγησης ορυκτών καυσίμων, αναστολής και κατάργησης των ρυπογόνων μορφών ενέργειας.

Οι εταιρείες αξιοποιούν ακόμα την ECT προκειμένου να εκφοβίσουν τις κυβερνήσεις και να τις αποτρέψουν από την ανάληψη δράσης για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής αλλά και για την προστασία υφιστάμενων και την προώθηση νέων πρότζεκτ ορυκτών καυσίμων, το κλείδωμα των κρατικών επιδοτήσεων προς αυτές, την εκτροπή των κεφαλαίων που απαιτούνται για τη μετάβαση σε καθαρότερη ενέργεια, την υπονόμευση των προσιτών τιμών ηλεκτρικής ενέργειας, το μπλοκάρισμα επανακρατικοποίησεων. Το πιο πιθανο είναι ότι στο τέλος δεν θα τα καταφέρουν. Εως τότε όμως, χάρη στη ρήτρα ISDS και συμφωνίες όπως η ECT, θα έχουν «μασήσει» τρισεκατομμύρια από τους φορολογούμενους πολιτες αυτού του πλανήτη.

ΟΙ ΑΔΕΚΑΣΤΟΙ «ΔΙΚΑΣΤΕΣ»

Ως τα τέλη του 2017 το 44% των προσφυγών ECT είχε εκδικαστεί από μόλις 25 δικηγόρους. Τα 2/3 αυτών είχαν προσφέρει τις υπηρεσίες τους ως νομικοί σύμβουλοι επιχειρήσεων στις διενέξεις με κράτη στο πλαίσιο άλλων συμφωνιών επενδύσεων.

Η διπλή ενασχόλησή τους τροφοδοτεί τεράστια ερωτήματα για την αντικειμενικότητά τους ως δικαστές. Αυτή η μικρή ομάδα δικηγόρων έχει αποφανθεί ακραία φιλικές προς τις επιχειρήσεις ερμηνείες της ECT, ανοίγοντας τον δρόμο για ακόμα πιο υψηλές απαιτήσεις από τα κράτη στο μέλλον. Οι πλέον «δουλευταράδες» και φίλιοι στις επιχειρήσεις δικαστές είναι:

1. GARY BORN (ΗΠΑ). Εχει εκδικάσει συνολικά 9 υποθέσεις ECT και σε όλες επιλέχθηκε ως μέλος του τριμελούς διαιτητικού δικαστηρίου από τους επενδυτές. Η καριέρα του ως υπερ-δικαστή υποθέσεων ECT εκτοξεύτηκε μετά τις υποθέσεις Ισπανίας και Τσεχίας. Οι επενδυτές εκτιμώντας τις φίλιες προς τα επιχειρηματικά συμφέροντα ετυμηγορίες του τον επέλεξαν σε 18 από τις συνολικά 20 υποθέσεις ISDS που κλήθηκε να επιδικάσει. Σε αγωγή της Phillip Morris κατά της αντικαπνιστικής νομοθεσίας στην Ουρουγουάη ήταν ο μοναδικός δικαστής που τάχθηκε υπέρ της καπνοβιομηχανίας.

2. YVES FORTIER (Καναδάς). Εχει επιδικάσει συνολικά 7 υποθέσεις ECT, στις 3 από τις οποίες επιλέχθηκε ως δικαστής από τους επενδυτές ενώ στις 4 ορίστηκε από κοινού πρόεδρος του δικαστηρίου. Και τις 7 υποθέσεις κέρδισαν οι επενδυτές. Μεταξύ αυτών και την αγωγή 6 μεγαλομετόχων της Yukos εναντίον της Ρωσίας, από την οποία πληρώθηκε για τις υπηρεσίες του ως δικαστή με το ποσό των 1,7 εκατ. ευρώ! Ο Fortier συμμετείχε για πολλά χρόνια στα διοικητικά συμβούλια επιχειρηματικών κολοσσών, όπως οι εξορυκτικές Alcan και Rio Tinto.

3. CHARLES PONCET (Ελβετία). Εχει επιδικάσει 6 υποθέσεις ECT και σε όλες επιλέχθηκε από τους επενδυτές. Αποτελεί τυπικό παράδειγμα δικηγόρου εξειδικευμένου σε θέματα επιχειρήσεων, που στη συνέχεια έγινε δικαστής διαιτητικού δικαστηρίου. Οι υποθέσεις ECT αποτελούν το 60% των περιπτώσεων διαιτησίας στις οποίες συμμετείχε, ενώ έχει εργαστεί και ως νομικός σύμβουλος ενεργειακών κολοσσών όπως η Repsol. Ως μέλος του τριμελούς δικαστηρίου που εκδίκασε την υπόθεση Yukos -από την οποία και είχε επιλεγεί- εισέπραξε αμοιβή 1,5 εκατ. ευρώ! Είναι μέλος της εταιρείας χρηματοπιστωτικών υπηρεσιών London Capital Group.

4. STANIMIR ALEXANDROV (Βουλγαρία). Χαρακτηριστικό παράδειγμα «περιστρεφόμενης πόρτας» ο Βούλγαρος, έχει εκδικάσει 5 υποθέσεις. Στις 4 επιλέχτηκε από τους επενδυτές, ενώ στη μία ήταν πρόεδρος του διαιτητικού δικαστηρίου. Νωρίτερα διετέλεσε υφυπουργός Εξωτερικών της Βουλγαρίας και εκπρόσωπος αυτής στην υπογραφή των επενδυτικών συμφωνιών της δεκαετίας του 1990. Εν συνεχεία έπιασε δουλειά στο δικηγορικό γραφείο Sidley Austin ενάγοντας χώρες και εκπροσωπώντας μεγάλες επιχειρήσεις, όπως οι Vivendi, Bechtel, Veolia, Phillp Moris σε υποθέσεις ISDS.

ΝΟΜΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ

Οι εταιρείες παροχής νομικών υπηρεσιών αποτελούν την κινητήρια δύναμη της μεγάλης ανόδου των προσφυγών ECT τα τελευταία χρόνια. Διαφημίζουν τις δυνατότητες που παρέχει η ECT για τη διεκδίκηση τεράστιων αποζημιώσεων μέσω δικαστικού αγώνα και ενθαρρύνουν τις επιχειρήσεις-πελάτες τους να μηνύουν χώρες. Ως τα τέλη του 2017 μόλις πέντε νομικές εταιρείες-ελίτ εμπλέκονταν περίπου στις μισές προσφυγές επενδυτών εναντίον κρατών για παραβίαση όρων της ECT.

ΚΟΡΥΦΑΙΕΣ ΟΛΩΝ ΟΙ:

  1. Allen & Overy (Βρετανία). Εχεί εμπλακεί σε 16 υποθέσεις εκπροσωπώντας κυρίως επενδυτές. Ηταν αυτή που προχώρησε στην πρώτη διαιτησία βάσει της συμφωνίας ECT το 2001, εκπροσωπώντας τον αμερικανικό ενεργειακό κολοσσό AES εναντίον της Ουγγαρίας. Σήμερα αποτελεί βασικό μηνυτή της Ισπανίας, εκπροσωπώντας 10 συνολικά από τις 16 αγωγές που έχουν υποβληθεί εναντίον της χώρας της Ιβηρικής.
  2. King & Spaiding (ΗΠΑ). Εχει εμπλακεί σε 16 υποθέσεις εκπροσωπώντας μόνο επενδυτές. Αποτελεί τον βασικό νομικό εκπρόσωπο των μεγάλων πετρελαϊκών εταιρειών μεταξύ άλλων και στις απαιτήσεις αυτών εναντίον Ισπανίας και Ιταλίας.
  3. Arnold Porter Kaye Scholer (HΠΑ). Εχει εμπλακεί σε 10 υποθέσεις ECT. Εκπροσώπησε σε αυτές μόνο κράτη, αλλά ευρύτερα σε υποθέσεις ΙSDS έχει εκπροσωπήσει και επιχειρήσεις. Αρκετοί από τους δικηγόρους της περιλαμβάνονται στη λίστα διαιτητών της ICSID της Παγκόσμιας Τράπεζας και μπορούν να επιλεχτούν ως πρόεδροι των διαιτητικών δικαστηρίων, όταν τα αντιμαχόμενα μέρη δεν συμφωνούν.
  4. Freshfields Bruckhaus Deringer (Βρετανία). Το δικηγορικό γραφείο με τις περισσότερες υποθέσεις ISDS (45) έχει εμπλακεί σε 10 διενέξεις ECT. Eκπροσωπεί επενδυτές, μεταξύ άλλων και την EVN στην αγωγή της κατά της βουλγαρικής κυβέρνησης για τη μείωση των τιμών ενέργειας.
  5. Weil Gotshal & Magnes (ΗΠΑ). Εχει εμπλακεί σε 9 υποθέσεις ECT εκπροσωπώντας κυρίως κράτη. Ωστόσο ευρύτερα σε υποθέσεις ISDS δουλεύει και για τις δύο πλευρές. Υπερασπίζεται έτσι την Τσεχία σε 6 προσφυγές ΕCT εναντίον της, ενώ από την άλλη πλευρά διετέλεσε νομικός σύμβουλος της ενεργειακής εταιρείας CEZ, η οποία προσέφυγε κατά της αλβανικής κυβέρνησης -μετά από αποτυχημένη απόπειρα ιδιωτικοποίησης του τομέα της ενέργειας στη γειτονική χώρα. Οδήγησε μάλιστα τα Τίρανα σε συμβιβασμό κερδίζοντας για λογαριασμό της CEZ αποζημιώσεις 100 εκατ. ευρώ.

ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ECT

«Τάτσι, μίτσι, κότσι»

Η Γραμματεία της ECT, με έδρα της Βρυξέλλες και προσωπικό 20 ατόμων, χρηματοδοτείται από τα κράτη-μέλη της συνθήκης. Το έργο της ευρύ: μεταξύ άλλων η προώθηση της συνθήκης, η διευκόλυνση μεταρρύθμισής της αλλά και η χορήγηση «ουδέτερων, ανεξάρτητων νομικών συμβουλευτικών υπηρεσιών» για την επίλυση των προκυπτουσών διαφορών. Στην πραγματικότητα όμως η Γραμματεία είναι λιγότερο ουδέτερη απ’ όσο φαίνεται.

Λειτουργεί επί της ουσίας ως βοηθός των επιχειρήσεων και των δικηγορικών γραφείων που κερδοσκοπούν από την ECT. Εταιρείες που ρυπαίνουν και κερδοσκόποι δικηγόροι απολαμβάνουν προνομιακή πρόσβαση σε αυτήν, εγείροντας ερωτήματα για την ουδετερότητά της και την ικανότητά της να λειτουργήσει υπέρ των κρατών που συμμετέχουν στη συνθήκη καθώς και για την απομάκρυνση του κόσμου από τα ορυκτά καύσιμα. Αυτό αποτυπώνεται πλήρως στα δύο συμβουλευτικά της σώματα της ΕCΤ, Industry Advisory Panel και Legal Advisory Task Force.

Το πρώτο σώμα παρέχει συμβουλές πολιτικής για τις κατευθύνσεις της ECT. Από τις 42 επιχειρήσεις που συμμετέχουν σε αυτό τουλάχιστον οι 36 βγάζουν τα κέρδη τους από τα ορυκτά καύσιμα. Μεταξύ αυτών και κάποιες από τις πλουσιότερες πετρελαϊκές εταιρείες του κόσμου, όπως οι Shell, BP, CNPC, Lukoil, Gazprom, ENI και ΕΛΠΕ.

Αλλα μέλη του Industry Advisory Panel αντιπροσωπεύουν διανομείς ενέργειας, χρηματοδότες και εταιρείες που καταναλώνουν υπερβολικά υψηλή ενέργεια στην παραγωγή τους, όπως η χημική Dow Chemical που χρησιμοποιεί καθημερινά… 800 χιλιάδες βαρέλια πετρελαίου. Αρκετές από αυτές τις εταιρείες ή θυγατρικές τους έχουν ενάγει κράτη στο πλαίσιο της ECT σε διαδικασίες ISDS αποκομίζοντας τεράστιες αποζημιώσεις.

Ακόμα περισσότεροι κερδοσκόποι του συστήματος ISDS συμμετέχουν όμως στο άλλο συμβουλευτικό σώμα, το Legal Advisory Task Force, που συγκεντρώνει περί τους 80 δικηγόρους. Τα 2/3 αυτών αποκομίζουν οικονομικά οφέλη από προσφυγές επενδυτών εναντίον κρατών.

Και τα δύο συμβουλευτικά σώματα έχουν άφθονες ευκαιρίες επηρεασμού της Γραμματείας, των κρατών-μελών της ECT και της ευρύτερης διαδικασίας της Συνθήκης για το δικό τους συμφέρον. Επίσης αρκετοί υψηλόβαθμοι υπάλληλοι στη Γραμματεία της ECT συνεχίζουν την καριέρα τους σε δικηγορικά γραφεία που συμμετέχουν στα διαιτητικά δικαστήρια.

Μπάμπης Μιχάλης

Πηγή: Εφημερίδα των Συντακτών

Aωαδημοσίευση από το  https://commonality.gr/ta-korakia-tis-energeias/

Πρόσκληση στα εγκαίνια της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Ανδραβίδας και παρουσίαση βιβλίου

Πολιτισμος

Η Επιτροπή Φίλων της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Ανδραβίδας και ο Όμιλος Φίλων της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Λεχαινών σας προσκαλούν στη λογοτεχνική βραδιά για την παρουσίαση του μυθιστορήματος της κ. Άννας Κοκκίνου «Μέσα σε μια καρδιά» που θα πραγματοποιηθεί υπό την αιγίδα του Δήμου Ανδραβίδας – Κυλλήνης στον αύλειο χώρο του Σιδηροδρομικού Σταθμού Ανδραβίδας όπου στεγάζεται η Δημοτική Βιβλιοθήκη Ανδραβίδας, την Κυριακή 26 Ιουνίου 20022 και ώρα 20:15 μ.μ.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι κυρίες: Ευγενία Αδαμοπούλου, Μαργαρίτα Αργυράκη, Αγγέλα Τζιούμα και Διατσέντα Φανού.

 

Με τιμή,

Ο Δήμαρχος Ανδραβίδας- Κυλλήνης

Ιωάννης Λέντζας

 

Η επικεφαλής φίλων Δ. Βιβλιοθήκης Ανδραβίδας και τοπική σύμβουλος

Αγγέλα Τζιούμα

 

Η πρόεδρος φίλων Δ. Βιβλιοθήκης Λεχαινών

Μαργαρίτα Αργυράκη

 

 

Ανακοίνωση Προγράμματος 32ου Φεστιβάλ Αρχαίας Ήλιδας - Το Φεστιβάλ Αρχαίας Ήλιδας έλαβε και φέτος τη διεθνή διάκριση EFFE LABEL

Πολιτισμος

Για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά το Φεστιβάλ Αρχαίας Ήλιδας παρέλαβε τη διεθνή πιστοποίηση EFFE LABEL, μια διάκριση που αναδεικνύει το γεγονός πως το Φεστιβάλ ανήκει πλέον στην Ευρωπαϊκή οικογένεια του  European Festivals Association (EFA), η οποία αποτελείται από τα φεστιβάλ που ξεχωρίζουν για την καλλιτεχνική ποιότητα και έχουν σημαντικό αντίκτυπο σε τοπικό, εθνικό και διεθνές επίπεδο. Παράλληλα ο Δήμος Ήλιδας προχωρά στην ανακοίνωση του 32ου Φεστιβάλ , που για φέτος περιλαμβάνει την καινοτομία το Φεστιβάλ της Αρχαίας Ήλιδας να  συμμετέχει στην παραγωγή και οργάνωση θεατρικής παράστασης που θα παρουσιαστεί στην Επίδαυρο και σε Πανελλήνια πρεμιέρα στην Αρχαία Ήλιδα. Πρόκειται για την Ιφιγένεια εν Αυλίδι του Ευριπίδη σε σκηνοθεσία του Θέμη Μουμουλίδη   και σε συμπαραγωγή  με την 5η Εποχή Τέχνης, τη Εταιρεία Τέχνης Ars Aeterna και του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Αγρινίου. Η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας και ειδικά ο Αντιπεριφερειάρχης Πολιτισμού κ. Νίκος Κοροβέσης για μια ακόμα φορά στηρίζει ενεργά το Φεστιβάλ Αρχαίας Ήλιδας  στο προγραμματισμό και υλοποίηση του,  συμβάλλοντας και αυτός στο να δοθεί η δυνατότητα στο κοινό να παρακολουθήσει υψηλού επιπέδου παραστάσεις.

Το πρόγραμμα ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΡΧΑΙΑΣ ΗΛΙΔΑΣ 2022

Σάββατο 16 Ιουλίου 2022  Ιφιγένεια εν Αυλίδι  του Ευριπίδη

Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

Πανελλήνια πρεμιέρα στο Φεστιβάλ Αρχαίας Ήλιδας 

Σκηνοθεσία Θέμης Μουμουλίδης

Στο ρόλο της Ιφιγένειας η Μαρία Πετεβή , μια από τις σημαντικότερες εκπροσώπους της νέας γενιάς ηθοποιών, Λάζαρος Γεωργακόπουλος (Αγαμέμνων), Παντελής Δεντάκης (Πρεσβύτης - Αγγελιαφόρος), Ιωάννα Παππά ( Κλυταιμνήστρα ),  Άκης Σακελλαρίου (Μενέλαος), Γιώργος Χρυσοστόμου (Αχιλλέας), Ιουλία Γεωργίου, Σοφία Κουλέρα, Ειρήνη Λαφαζάνη, Ιωάννα Λέκκα, Λένα Μποζάκη, Αγγελική Νοέα, Δανάη Πολίτη, Βικτώρια Φώτα.

Το έργο

Η Ιφιγένεια εν Αυλίδι είναι ένα βαθιά πολιτικό έργο.

Η Ιφιγένεια θυσιάζεται για έναν μάταιο και καταστροφικό επεκτατικό πόλεμο. Όμως η μεγαλύτερη θυσία είναι η βίαιη ωρίμανση της ηρωίδας, που αδυνατεί να κατανοήσει τους λόγους που οδήγησαν τον πατέρα της να την προσφέρει στο μαχαίρι του μάντη.

Έπειτα από είκοσι χρόνια Πελοποννησιακού Πολέμου, ο Ευριπίδης μοιάζει να αναρωτιέται: “είναι δυνατή μια αλλαγή παραδείγματος”;

Δυόμιση χιλιάδες χρόνια αργότερα, και ενώ βιώνουμε τα πρώτα συμπτώματα ενός δυστοπικού μέλλοντος, που εμείς απεργαστήκαμε, αναρωτιόμαστε ακόμη: “είναι άραγε δυνατή μια αλλαγή παραδείγματος”;

Σε ολόκληρο το έργο το παρελθόν στοιχειώνει το παρόν, προμηνύοντας τα τρομερά μελλούμενα. Παρόν, παρελθόν και μέλλον συγχωνεύονται μέσα στο έργο, σε μια και μόνη ματωμένη πραγματικότητα.

Παραγωγή:

5η Εποχή Τέχνης

Εταιρεία Τέχνης Ars Aeterna

Φεστιβάλ Αθηνών Επιδαύρου

ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Αγρινίου

Φεστιβάλ Αρχαίας Ήλιδας

Ηλεκτρονική Προπώληση εισιτηρίων viva.gr

Σημεία προπώλησεις : Στα σημεία προπώλησης εισιτηρίων του Φεστιβάλ

Τιμές εισιτηρίων   20 ευρώ [κανονικό]

                               17 ευρώ [ φοιτητικό, ανέργων, άνω των 65]                          

 

 

 

 

Δευτέρα 18 Ιουλίου 2022 Όνειρο Καλοκαιρινής Νύχτας   Ουίλιαμ Σαίξπηρ

Οικία Τατάνη - Ώρα  έναρξης:  21.30

Είσοδος Ελεύθερη

Από το Άρμα Θέσπιδος τους ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Πάτρας

Με το αριστούργημα του Ουίλιαμ Σαίξπηρ Όνειρο Καλοκαιρινής Νύχτας σε σκηνοθεσία Χρήστου Στρέπκου το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Πάτρας διοργανώνει και αυτή τη χρονιά καλοκαιρινή περιοδεία στην ευρύτερη  Περιφέρεια  Δυτικής Ελλάδας, σε συνεργασία με τους αρμόδιους φορείς και με την υποστήριξη του Δήμου Πατρέων , της  Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας και την ΠΕΔ ΔΕ με ελεύθερη είσοδο.

Πρόκειται για ένα ερωτικό παιχνίδι παρεξηγήσεων και  ανατροπών, που συμβαίνει ανάμεσα σε τέσσερις νέους που κρύβονται στο δάσος. Ένα παιχνίδι που τα νήματά του, αριστοτεχνικά κινεί ο μεγάλος ελισαβετιανός συγγραφέας και στο οποίο εμπλέκονται  ξωτικά, δαιμόνια, ο βασιλιάς , η βασίλισσα,  και νεαροί Αθηναίοι.

Συντελεστές:

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΑΨΑΛΗΣ

ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ-ΔΙΑΣΚΕΥΗ-ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ: ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΤΡΕΠΚΟΣ

ΣΚΗΝΟΓΡΑΦΙΑ ΕΝΔΥΜΑΤΟΛΟΓΙΑ: ΚΕΝΝΥ ΜΑΚΛΕΛΛΑΝ

ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ: ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΜΠΑΣΤΑΣ

ΚΙΝΗΣΙΟΛΟΓΙΑ: ΕΙΡΗΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΑΤΟΥ

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΦΩΤΙΣΜΩΝ: ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΛΩΤΣΟΤΗΡΑΣ

TEASER –VIDEO ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ: BETON LATEX, IΩΑΝΝΗΣ &ΚΟΨΙΝΗΣ, ΑΝΔΡΕΑΣ ΣΜΥΡΙΛΙΟΣ

Παίζουν οι ηθοποιοί:

ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΟΚΚΑΛΗΣ

ΘΟΔΩΡΗΣ ΒΡΑΧΑΣ

ΕΛΙΝΑ ΣΤΑΜΟΠΟΥΛΟΥ

ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΤΣΙΑΜΗ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΙΑΡΑΜΑΖΙΔΗΣ

 

 

Τετάρτη 20 Ιουλίου 2022  SOMA as SOUND  ( Βραδιά Σύγχρονου Χορού )

Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

Από τους διεθνούς φήμης χορογράφους:   Ιωάννη Μανταφούνη- Ιωάννη Αντωνίου – Τατιάνα Λοβέρδου και την Ισπανίδα Σαν Μάρτιν.

Η Βραβευμένη Ομάδα Σύγχρονου χορού KUNST STOFF productions του διεθνώς καταξιωμένου  χορογράφου Γιάννη Αντωνίου σε μία μοναδική βραδιά δυναμικού χορού! 

 

Τρία πρωτότυπα έργα, ξεδιπλώνουν, ένα πολύμορφο τρισδιάστατο κόσμο, μία κυψέλη που ευνοεί την αλληλεπίδραση και την παράλληλη εξέλιξη θεατή και ερμηνευτή, μέσα από δυναμικές  χορογραφίες  και ηχητικά σχήματα. 

Μαζί με τον Γιάννη  Αντωνίου, υπογράφουν  και οι χορογράφοι , Τατιάνα Λοβέρδου , Jone San Martin και Ιωάννης Μανταφούνης. Για το έργο Sift, που δημιοργήθηκε στον Πολυχώρο Πολιτισμού, μαζί με το Γιάννη Αντωνίου συνεργάστηκαν η Κωνστάντζα Πρίντεζη και η Νατάσα Ζουμή.

 

Έργο #1 

“Extra Vaganzzza”   (Creation 2022)

 

Σύλληψη: Ιωάννης Μανταφούνης 

Χορογραφία: Ιωάννης Μανταφούνης & Γιάννης Αντωνίου σε συνεργασία με τους χορευτές

Ερμηνεία: Εμμανουέλα Αλεξανδρινάκη, Ιωάννα Λουπέτη, Κωνσταντίνα Βέρρου, Εβίνη Παντελάκη, Γιάννης Αντωνίου, Ιωάννης Μανταφούνης, Μαρία Καμπανού. 

Μουσική: Johann Sebastian Bach, Nina Simone

Φωτισμοί: Ιωάννης Μανταφούνης & Γιάννης Αντωνίου 

Συντονισμός Παραγωγής: Mélanie Fréguin & Λουίζα Αντωνίου

Παραγωγή: KUNST STOFF productions & Cie Ioannis Mandafounis

Με την Υποστήριξη: City of Geneva, State of Geneva, Swiss Arts Council Pro Helvetia.

Οι πρωτοπόροι χορογράφοι, Ιωάννης Μανταφούνης και Γιάννης Αντωνίου, συνδημιουργούν σε μια δυναμική, βιωματική παραγωγή. Με το έργο Extra Vaganzzza εμπνέονται από τον κόσμο της μπαρόκ μουσικής για τη δημιουργία ενός χορευτικού συνόλου, φόρο τιμής στην έννοια της αντίστιξης. Τα σώματα των ερμηνευτών με την προσωπική τους φωνή και τη διαφορετικότητά τους, γίνονται διαμεσολαβητές μεταξύ κατευθυντήριων γραμμών και αυτοσχεδιασμού, Η μπαρόκ μουσική, που φημίζεται για τη συνθετική της ελευθερία,  ενδυναμώνει τον ερμηνευτή,  ενισχύει τη δυναμική της ομάδας και αποτελεί το έδαφος για πειραματισμούς και κατανόηση του τρόπου με τον οποίο πολλά σώματα μπορούν να προσαρμοστούν μεταξύ τους πάνω στη σκηνή. Οι χορευτές θα γίνουν χορογράφοι και συνδημιουργοί για να αναπτύξουν μια βαθιά σύνδεση με κάθε κίνηση και κάθε δραματουργική πτυχή της αφήγησης. Σε συνδυασμό με την ταραχώδη αίσθηση της μπαρόκ μουσικής αυτό το χορευτικό έργο θα είναι ένα πυροτέχνημα δυναμικού χορού! 

Έργο #2 

Shift (Creation 2022)

 Σύλληψη: Γιάννης Αντωνίου

Χορογραφία: Γιάννης Αντωνίου  σε συνεργασία με την Κωνστάντζα Πρίντεζη  και Νατάσσα Ζουμή - Αγγελακοπούλου 

 

Έργο #3

strangers / act of listening  (Creation 2022)

Σύλληψη: Γιάννης Αντωνίου

Χορογραφία: Γιάννης Αντωνίου , Τατιάνα Λοβέρδου  σε συνεργασία με την Jone San Martin

Ερμηνεία: Εμμανουέλα Αλεξανδρινάκη, Ιωάννα Λουπέτη, Κωνσταντίνα Βέρρου, Εβίνη Παντελάκη, Γιάννης Αντωνίου, Τατιάνα Λοβέρδου, Μαρία Καμπανού  

Μουσική: Samuel Barber 

Σκηνικά: Γιάννης Αντωνίου 

Κοστούμια: Ανδρέας Χριστοδουλίδης  

Φωτισμοί: Γιάννης Αντωνίου 

Συντονισμός Παραγωγής: Λουίζα Αντωνίου 

Παραγωγή: SALTO FUTURO / Τατιάνα Λοβέρδου & KUNST STOFF productions

Με την Υποστήριξη: Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, Κέντρο χορού και τεχνών Dansarte, DAN.C.CE Athens

 

Για το έργο strangers / act of listening ο Γιάννης Αντωνίου συμπράττει με τη χορογράφο, Τατιάνα Λοβέρδου και τη πρωτοπόρο Ισπανίδα χορογράφο/χορεύτρια, Jone San Martin προτείνοντας  ένα σύγχρονο και καινοτόμο χορευτικό έργο που αφορά το άκουσμα ως πράξη. 

Γενική είσοδος 10 ευρώ

 

Παρασκευή 22 Ιουλίου 2022 Φιλοκτήτης του Σοφοκλή

Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

Από τα Θεατρικά Δρώμενα «ΙΑΣΜΟΣ» Καλοκαίρι 2022  | «Φιλοκτήτης» του Σοφοκλή από τα Θεατρικά Δρώμενα «ΙΑΣΜΟΣ»

Τα Θεατρικά Δρώμενα «ΙΑΣΜΟΣ» θα παρουσιάσουν το Καλοκαίρι του 2022 την τραγωδία του Σοφοκλή «Φιλοκτήτης» σε επιλεγμένα θέατρα και Φεστιβάλ της Ελλάδας & της Κύπρου. Τον απαιτητικό ρόλο του πληγωμένου ομώνυμου ήρωα ερμηνεύει ο Τάσος Νούσιας, αυτόν του φιλόδοξου Νεοπτόλεμου αναλαμβάνει ο πολλά υποσχόμενος Γιώργος Αμούτζας, ενώ στον ρόλο-πρόκληση του πολυμήχανου Οδυσσέα βρίσκουμε την Μαρία Πρωτόπαππα. Μαζί τους ένας 6μελής χορός ταλαντούχων ηθοποιών.

Η Μαρλέν Καμίνσκυ σκηνοθετεί το έργο σε μετάφραση του Γιώργου Μπλάνα. Την πρωτότυπη μουσική σύνθεση των ηχοτοπίων υπογράφει ο Constantine Skourlis. Στις συνθέσεις του μάλιστα χρησιμοποιεί ένα από τα δύο Halldorobass (έγχορδο μουσικό όργανο ανάδρασης) που υπάρχουν στον κόσμο. Υπεύθυνη για την πρωτότυπη μουσική και τη διδασκαλία του χορού είναι η Ευαγγελία Βελλή-Κοσμά. Στο νησί της Λήμνου μάς μεταφέρει με τα σκηνικά του ο Γιώργος Γεωργίου και με τους φωτισμούς της η Αλίκη Δανέζη-Knutsen, ενώ τα κοστούμια επιμελείται ο Γιάννης Μετσικώφ.

Ο Σοφοκλής στον «Φιλοκτήτη» δραματοποιεί ένα επεισόδιο από τον Τρωικό Κύκλο, σύμφωνα με το οποίο ο Οδυσσέας και ο νεαρός Νεοπτόλεμος στέλνονται από τον Αχαϊκό στρατό στη Λήμνο για να φέρουν τον διάσημο τοξότη Φιλοκτήτη στην Τροία. Ο Φιλοκτήτης είχε εγκαταλειφθεί στο νησί πριν από 10 χρόνια εξαιτίας μιας ειδεχθούς πληγής που προκλήθηκε από δάγκωμα φιδιού. Τώρα όμως οι Αχαιοί μαθαίνουν πως σύμφωνα με μια προφητεία, εκείνος και το θεϊκό του τόξο είναι  απαραίτητοι για την άλωση της Τροίας. Ο Οδυσσέας έχει ένα σχέδιο, αλλά η επιτυχία του εξαρτάται μόνο από τον Νεοπτόλεμο. Πρόκειται για ένα τολμηρό σχέδιο, με σοβαρές πιθανότητες να αποτύχει. Ωστόσο, η αποτυχία δεν αποτελεί επιλογή, καθώς για τους τρεις άνδρες και τους ναύτες του Νεοπτόλεμου δεν υπάρχει διαφυγή από το έρημο νησί πριν η αποστολή - μια αποστολή που επιτάσσει η μοίρα- εκπληρωθεί.

Γεμάτο συμβολισμούς και μια μεταφυσική φόρτιση, ο «Φιλοκτήτης» είναι από τα τελευταία και πιο πολυεπίπεδα έργα του Σοφοκλή. Εξερευνά με τρόπο εντυπωσιακό τα ηθικά όρια στην επιδίωξη του οφέλους, της αριστείας και της δόξας. Σε ένα βαθύτερο επίπεδο, αγγίζει το ζήτημα της υποχρέωσης του ανθρώπου απέναντι σε μια θεϊκή βούληση και στην ίδια του τη μοίρα, ενώ μελετά διεξοδικά τον σωματικό και συναισθηματικό πόνο και την συσχέτισή τους με το μυαλό και το πνεύμα.

Ταυτότητα παράστασης
«Φιλοκτήτης» του Σοφοκλή


Μετάφραση: Γιώργος Μπλάνας

Σκηνοθεσία: Μαρλέν Καμίνσκυ

Σκηνογράφος: Γιώργος Γεωργίου

Ενδυματολόγος: Γιάννης Μετζικώφ
Πρωτότυπη μουσική χορικών και διδασκαλία: Ευαγγελία Βελλή-Κοσμά

Πρωτότυπη μουσική: Constantine Skourlis

Φωτισμοί: Αλίκη Δανέζη-Knutsen

Βοηθός σκηνοθέτη: Νατάσα Πετροπούλου

Πρωταγωνιστούν: Τάσος Νούσιας (Φιλοκτήτης), Μαρία Πρωτόπαππα (Οδυσσέας), Γιώργος Αμούτζας (Νεοπτόλεμος)

 

ΧΟΡΟΣ:  

Αλέξανδρος Φιλιππόπουλος (Κορυφαίος του Χορού)  

Παντελής Αρουσαλίδης

Μάρκος Γέττος

Βαγγέλης Κρανιώτης

Βαγγέλης Μάγειρος

Τάσος Θεοφιλάτος

 

Παραγωγή: Θεατρικά Δρώμενα-Ίασμος

Προπώληση:

Viva

Στα σημεία προπώλησης του Φεστιβάλ

Τιμές εισιτηρίων: Γενική είσοδος 20 ευρώ, Φοιτητικό 15 ευρώ.

 

Τετάρτη 27 Ιουλίου 2022 Κατά Φαντασίαν ασθενής του Μολιέρου

Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

Από το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Ρούμελης

 «Ο κατά φαντασίαν ασθενής» είναι το εμβληματικό και τελευταίο έργο του δημοφιλούς δημιουργού και παρουσιάστηκε πρώτη φορά στο Παρίσι το 1673, με τον ίδιο το συγγραφέα στο ρόλο του πρωταγωνιστή.

Μία από τις πιο διάσημες κωμωδίες του παγκόσμιου θεάτρου, μια αξεπέραστη δημιουργία χαράς, με υπέροχους χαρακτήρες και μνημειώδεις στιγμές, παρουσιάζεται σε πρωτότυπη διασκευή, σκηνοθεσία και μουσική του Κώστα Γάκη, με πολλούς ταλαντούχους νέους πρωταγωνιστές, ζωντανή μουσική, με έναν νεανικό, υψηλής ενέργειας θίασο.

 Η παράσταση:

Στη Γαλλία του 1673, ο θίασος του διάσημου ηθοποιού Μπεζάρ βρίσκεται σε αναζήτηση θεατρικής στέγης και έργου. Ένας νέος συγγραφέας τολμάει να του παρουσιάσει το τελευταίο του έργο. Το όνομά του: Μολιέρος. Το έργο; μια ιστορία για κάποιον υποχόνδριο φιλάσθενο. Καθώς ο Μολιέρος διαβάζει το έργο στο θίασο του Μπεζάρ, αυτό ζωντανεύει μαζί με την εποχή του.

 

Ο Αργκάν είναι κατά φαντασία άρρωστος. Πιστεύει ότι πάσχει από αναρίθμητες ασθένειες και θέλει συνεχώς να μπαινοβγαίνουν στο σπίτι του γιατροί και να τον εξετάζουν. Έτσι γίνεται θύμα επιτήδειων που τον εκμεταλλεύονται. Η γυναίκα του τον απατά με ένα γιατρό, απατεώνες γιατροί απομυζούν τα χρήματά του και όταν αποφασίζει να παντρέψει τη μεγάλη του κόρη με γιατρό της επιλογής του, εκείνη, που εν τω μεταξύ αγαπάει άλλον, αναγκάζεται να παρουσιάσει τον αγαπημένο της ως διάσημο γιατρό, προκειμένου να γίνει αποδεκτός από τον πατέρα της. Η αποθέωση της επιστημονικής αυθεντίας συγκρούεται με τις ανθρώπινες ανάγκες και η επιστήμη επανατοποθετείται εκεί που της πρέπει: αρωγός και μοναδικό επίτευγμα των ανθρώπων, μακριά από δογματισμούς που την αδικούν και τη διαστρεβλώνουν.

Συντελεστές:

Σκηνοθεσία/μουσική/διασκευή και πρωτότυπο κείμενο: Κώστας Γάκης

Σκηνικά/κοστούμια: Κωνσταντίνος Ζαμάνης

Φωτισμοί: Στέλλα Κάλτσου

Μουσική επιμέλεια και παραγωγή: Κώστας Λώλος 

Βοηθός σκηνοθέτη: Νατάσα Κοσμίδου

Παίζουν οι Ηθοποιοί: 

Αργκάν, ο κατά φαντασίαν ασθενής, Μπεζάρ ηθοποιός της εποχής: Θανάσης Τσαλταμπάσης

Μπελίν, δεύτερη γυναίκα του Αργκάν, πρώτη κόρη του Μπεζάρ: Αγοραστή Αρβανίτη

Ανζελίκ, πρώτη κόρη του Αργκάν, δεύτερη κόρη του Μπεζάρ: Νάστια Βραχάτη

Λουϊζόν, δεύτερη κόρη του Αργκάν, τρίτη κόρη του Μπεζάρ: Στεφανία Καλομοίρη

Τουανέτ, υπηρέτρια του Αργκάν, σύζυγος του Μπεζάρ:  Νικολέττα Βλαβιανού

Μπεράλντ, αδερφός του Αργκάν, Φιλίπ σωματοφύλακας του Μπεζάρ: Δημήτρης Καλαντζής

Κλεάντ, ερωτευμένος με την Ανζελίκ, Ιππότης της Μοντένα: Ορφέας Παπαδόπουλος

Γιατρός Ντιαφουαρύς, Πουντσινέλο, αφηγητής: Νίκος Ορφανός

Τομά Ντιαφουαρύς, Μολιέρος: Αλέξανδρος Ζουριδάκης

Διάρκεια: 1 ώρα και 40 λεπτά

Tιμές εισιτηρίων:   Γενική είσοδος 15/ μειωμένο 10

Ηλεκτρονική προπώληση γίνεται μέσω Ticket Servises όσον για το μειωμένο αφορά όλες τις  κατηγορίες ,φοιτητικό , μαθητικό,πολύτεκνοι,άνεργοι

 

 

Σάββατο 30 Ιουλίου 2022 Παιδική Παράσταση

Περσέας και Ανδρομέδα σε σκηνοθεσία Κάρμεν Ρουγγέρη. Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.15

Η παιδική σκηνή Κάρμεν Ρουγγέρη θα ταξιδέψει φέτος  σε όλη την Ελλάδα με την πιο παραμυθένια ιστορία της Μυθολογίας μας.

Ένα παραμύθι που ξεκινάει από τον Δία μεταμορφωμένο σε χρυσή βροχή! Το αγκάλιασμα της χρυσής αυτής βροχής με τη Δανάη, την πεντάμορφη βασιλοπούλα απ’ το Άργος, θα φέρει στον κόσμο ένα μωρό. Ένα θεϊκό μωρό, που μεγαλώνοντας θα γίνει ένας από τους πιο ξακουστούς ήρωες της ανθρωπότητας.

Λίγες μέρες μετά τη γέννηση του, ο Περσέας θα βρεθεί μαζί με τη μητέρα του σε ένα σεντούκι πεταμένο στη θάλασσα. Τα κύματα θα φέρουν το σεντούκι αυτό  στη Σέριφο, το πανέμορφο νησί. Εκεί θα τους περισώσει ένας ψαράς ο Δίκτης, που θα τους φιλοξενήσει και θα γίνει αργότερα δάσκαλος, καλός, για το μικρό Περσέα.

Τα χρόνια θα περάσουν γρήγορα όπως τα παραμύθια. Ο Περσέας θα γίνει ολόκληρο παλικάρι και θα αναλάβει να πάει στις γοργόνες, να κόψει το κεφάλι της Μέδουσας. Ο δρόμος θα είναι δύσκολος, γεμάτος περιπέτειες, αγωνία και εκπλήξεις. Εκεί θα συναντήσει τον έρωτα… Σίγουρα κανένας μύθος δεν είναι τόσο παραμυθένιος, όσο ο Περσέας και η Ανδρομέδα.

Μια παράσταση με πανέμορφα σκηνικά και κοστούμια, με παραδοσιακή μουσική και τραγούδια, με προβολές.

Μια παράσταση προσεγμένη στη λεπτομέρεια, φτιαγμένη με πολλή αγάπη και σεβασμό για τα παιδιά

Κείμενο-Σκηνοθεσία: Κάρμεν Ρουγγέρη

Σκηνικά-Κουστούμια: Χριστίνα Κουλουμπή

Κίνηση-Χορογραφίες-Φωτισμοί: Πέτρος Γάλλιας

Μουσική-Ενορχήστρωση-VideoArt: Αντώνης Δελαπόρτας

Στίχοι-Μουσικές Επιλογές: Ανδρέας Κουλουμπής

Βοηθός Σκηνοθέτη: Κατερίνα Γεωργάκη

Υπεύθυνη περιοδείας: Ελένη Καρτάση

Παίζουν οι ηθοποιοί (με αλφαβητική σειρά): Χάρης Αγγέλου, Κατερίνα Γεωργάκη, Ηλέκτρα Θεολόγη, Έλενα Μιχαλάκη, Γιώργος Μπανταδάκης, Γιάννης Νικολάου, Νεκτάριος Φαρμάκης

Τιμή εισιτηρίου:12€

 

Κυριακή 31 Ιουλίου 2022 Ο ΚΟΥΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΗΣ του Μπομαρσέ

Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

Η «ΘΕΑΜΑ ΑΚΡΟΠΟΛ» παρουσιάζει τον «ΚΟΥΡΕΑ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ» του Μπομαρσέ, με το Βασίλη Χαραλαμπόπουλο, σε σκηνοθεσία Σοφίας Σπυράτου.

Η Σοφία Σπυράτου έστησε φέτος μία παράσταση κωμική, φασαριόζικη και ονειροπόλα, ενσωματώνοντας σύγχρονα στοιχεία και ταξιδεύοντας το θεατή μέσα από την καινούρια μετάφραση- διασκευή της Λουίζας Μητσάκου, με μία γλώσσα σημερινή. H μουσική της παράστασης, από τα γνωστά σε όλους θέματα του Ροσίνι έως τις πρωτότυπες μελωδίες του Μιλτιάδη Παπαστάμου συγκινούν και τονίζουν το μουσικό χαρακτήρα της παράστασης. Τα σκηνικά και τα κοστούμια του Μανόλη Παντελιδάκη εντυπωσιάζουν ισορροπώντας ανάμεσα στο κλασικό και το σύγχρονο.  

 

Το ρόλο του Φίγκαρο αναλαμβάνει ο Βασίλης Χαραλαμπόπουλος, ο οποίος θα ερμηνεύσει και την περίφημη άρια του Ροσίνι ελαφριά πειραγμένη. Στο ρόλο του Ντοτόρε Μπαρτόλο ο Φάνης Μουρατίδης. Ο δεκαεπταμελής θίασος αποτελείται από ταλαντούχους ηθοποιούς, χορευτές, τραγουδιστές, μουσικούς καθώς και ζωντανή ορχήστρα.

 

 

Λίγα λόγια για το έργο

Το 1775 στις παρυφές της Γαλλικής επανάστασης ο Καρόν ντε Μπομαρσέ εμπνεόμενος από το διαφωτισμό και τα κηρύγματα του Βολταίρου, του Ρουσσώ κι επηρεασμένος εκτός των άλλων από τον Μολιέρο και τον Μαριβώ γράφει τον περίφημο «ΚΟΥΡΕΑ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ» που ανεβαίνει στο θέατρο με πρωτοφανή επιτυχία και στη συνέχεια  μεταμορφώνεται από τον Τζοακίνο Ροσίνι σε μια από τις πιο διάσημες όπερες παγκοσμίως.

 

Ο περίφημος Φίγκαρο εμφανίζεται για πρώτη φορά στη θεατρική πινακοθήκη ως ένας μυθικός  χαρακτήρας τυχοδιώκτη πονηρού καταφερτζή αλλά και ονειροπόλου ο οποίος ήταν προάγγελος μιας επανάστασης που έμελλε να αλλάξει τον κόσμο.

 

Στην ιστορία του έργου μπαίνει ανάμεσα στη διαμάχη του γέρο Ντοτόρε Μπαρτόλο και του νεότερού του κόμη Αλμαβίβα που μάχονται για το ποιος θα καταφέρει να παντρευτεί την πανέμορφη Ροζίνα. Παρά τις μάταιες προφυλάξεις του Μπαρτόλο ο Φίγκαρο με τα πανέξυπνα τεχνάσματά του καταφέρνει να κερδίσει ο αριστοκράτης κόμης Αλμαβίβα την  πανέμορφη Ροζίνα κι ως εκ τούτου στο τέλος να νικήσει ο έρωτας.           

Αξιοσημείωτο είναι το  πετυχημένο ανέβασμα του έργου από το Εθνικό θέατρο από το 1948 έως το 1950  σε μετάφραση Δημήτρη Ροντήρη και σκηνοθεσία Κλ. Κλώνη όπου το ρόλο του Φίγκαρο υποδύθηκε ο νεαρός τότε Δημήτρης Χορν ,της Ροζίνας η Έλλη Λαμπέτη , του κόμη Αλμαβίβα ο Ανδρέας Φιλιππίδης και του γιατρού Μπαρτόλο ο Χριστόφορος Νέζερ.

 

ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

 

Διασκευή, Μετάφραση: Λουίζα Μητσάκου

Σκηνοθεσία, Χορογραφία: Σοφία Σπυράτου

Σκηνικά, Κοστούμια: Μανόλης Παντελιδάκης

Μουσική επεξεργασία, Πρωτότυπη μουσική: Μιλτιάδης Παπαστάμου

Μουσική Διδασκαλία: Δέσποινα Στεφανίδου

Σχεδιασμός Φωτισμών: Λευτέρης Παυλόπουλος 

Βοηθός Σκηνοθέτη: Αιμιλία Σιαφαρίκα

Βοηθός Χορογράφου: Αλέξανδρος Κεϊβανάη

Βοηθός Σκηνογράφου: Ελίνα Δράκου

Βοηθός Ενδυματολόγου: Χαρά Τσουβαλά

 

Πρωταγωνιστούν

Βασίλης Χαραλαμπόπουλος

Φάνης Μουρατίδης

Γιώργος Συμεωνίδης, Ρένος Ρώτας, Νίκη Βακάλη, Μάριος Πετκίδης, Γιάννης Ζαράγκαλης

 

Χορεύουν

Adolfo Vega, Σοφία Μαρτίου,Γκάμπριελ Μιρτσέα, Φαίδρα Νταϊόγλου,Κώστας Παπαματθαιάκης, Γιάννης Σμέρος, Κωστής Τσιαμάγκας, Τατιανή Χατζημπίνου.

Μουσικοί

Μιλτιάδης Παπαστάμου, Μαρίνος Γαλατσινός, Φοίβος Ζήτης, Αλέξανδρος Κασάρτζης

 

 

 

 

Τρίτη 2 Αυγούστου 2022   ΜΗΔΕΙΑ του Ευρυπίδη

Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

 

Ένα από τα πιο σπαρακτικά έργα του παγκόσμιου θεάτρου σκηνοθετούν το καλοκαίρι του 2022 ο Αιμίλιος Χειλάκης και ο Μανώλης Δούνιας, σε μια  παράσταση που θα περιοδεύσει στα ανοιχτά θέατρα της Αθήνας αλλά και σε ολόκληρη την Ελλάδα. Ακολουθώντας το πρότυπο των τριών υποκριτών της αρχαίας τραγωδίας, όλα τα πρόσωπα του δράματος  θα παιχτούν από τρεις ηθοποιούς: την Αθηνά Μαξίμου, τον Αιμίλιο Χειλάκη, και τον Αναστάση Ροϊλό. Η Γιώτα Νέγκα και η Μυρτώ Αλικάκη αναλαμβάνουν τον ρόλο των κορυφαίων του πολυμελούς Χορού. Το έργο θα παρουσιαστεί σε καινούρια μετάφραση του Γιώργου Μπλάνα και με πρωτότυπη ζωντανή μουσική του Δημήτρη Καμαρωτού.

Η Μήδεια είναι ένα έργο για το παράφορο ερωτικό πάθος, την προδοσία και την εκδίκηση. Η γυναίκα -που για χάρη του Ιάσωνα πρόδωσε την οικογένειά της και εγκατέλειψε την πατρίδα της -  βρίσκεται απομονωμένη στην Κόρινθο ανάμεσα σε ανθρώπους που την θεωρούν ξένη, βάρβαρη. Όταν ο Ιάσωνας της ανακοινώνει ότι θα παντρευτεί την κόρη του βασιλιά της Κορίνθου, η Μήδεια από μια πληγωμένη και περιφρονημένη γυναίκα μεταμορφώνεται σε ένα σκοτεινό και εκδικητικό αγρίμι. Έτσι αποφασίζει να εξοντώσει την νεαρή αντίζηλό της και να κάνει την πιο αδιανόητη πράξη: να σκοτώσει με τα ίδια της τα χέρια τα δυο παιδιά τους. Η Μήδεια σκοτώνει τα παιδιά της όχι απλώς για να εκδικηθεί τον Ιάσονα, αλλά κυρίως για να τα σώσει από τα χέρια των εχθρών της, για να μην τα εξοντώσει η εξουσία. Γι’αυτό ο Ευριπίδης –και παρά την αποτρόπαια πράξη της- στο τέλος αντί να την τιμωρήσει, την αποθεώνει.

Μετάφραση: Γιώργος Μπλάνας

Σκηνοθεσία - Διασκευή: Αιμίλιος Χειλάκης – Μανώλης Δούνιας

Πρωτότυπη Μουσική – Διδασκαλία Χορικών: Δημήτρης Καμαρωτός

Σκηνικά- Κοστούμια: Εύα Νάθενα

Κίνηση - Χορογραφία: Πατρίσια Απέργη

Φωτισμοί: Νίκος Βλασόπουλος

Βοηθός Σκηνοθετών: Νίκος Τσιμάρας

Βοηθός Σκηνογράφου-Ενδυματολόγου: Aναστασία Λεριά

Βοηθός Χορογράφου: Εμμανουέλα Σακελλάρη

Διεύθυνση παραγωγής: Έφη Πανουργιά

Υπεύθυνη περιοδείας: Αλεξάνδρα Κούζουνα

Υπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων : Αναστασία Καμβύση

Φωτογραφίες: Μαριλένα Αναστασιάδου

Μακιγιάζ: Σίσσυ Πετροπούλου

Παραγωγή: Παναγιώτης Γεροδήμος – ΘΕΑΤΡΟΧΩΡΟΣ Ε.Ε.

ΔΙΑΝΟΜΗ

ΜΗΔΕΙΑ Αθηνά Μαξίμου

ΙΑΣΩΝ – ΚΡΕΩΝ – ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ Αιμίλιος Χειλάκης

ΑΙΓΕΑΣ – ΤΡΟΦΟΣ – ΑΓΓΕΛΟΣ Αναστάσης Ροϊλός

ΚΟΡΥΦΑΙΕΣ ΧΟΡΟΥ Μυρτώ Αλικάκη, Γιώτα Νέγκα

ΜΟΥΣΙΚΟΣ – ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΧΟΡΟΥ

Δημήτρης Καμαρωτός

ΧΟΡΟΣ

Πετρίνα Γιαννάκου

Μάιρα Γραβάνη

Αλεξάνδρα Δρανδάκη

Γιώργος Ζυγούρης

Ελευθερία Κοντογεώργη

Εριέττα Μανούρη

Βασίλης Μπούτσικος

Γιώργος Νούσης

Δάφνη Σταθάτου

 

Τετάρτη 3 Αυγούστου 2022 Δον Κιχώτης του Μιγκέλ ντε Θερβάντες

Παιδική παράσταση

Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.15

Στο Φεστιβάλ Αρχαίας Ήλιδας , μετά από τις επιτυχημένες παραστάσεις του Χειμώνα , έρχεται με το άλογό του για να καλπάσει στη φαντασία του, να κάνει το ανέφικτο εφικτό, να πολεμήσει  τα σκοτάδια και να προτάξει την αγάπη στην κακία!

Η παράσταση, γεμάτη απίστευτο  χιούμορ και ευαισθησία , υμνεί στο πρόσωπο του πανέξυπνου Σάντσο , του πιστού συντρόφου του Δον Κιχώτη, τη φιλία και τη συντροφικότητα, την αφοσίωση στους ανθρώπους και τη δύναμη που αποκτούμε, όταν ελπίζουμε όλοι μαζί.

 Τα παιδιά μέσα από τα μάτια του σκηνοθέτη και όλων των συντελεστών της παράστασης ζουν τα κατορθώματα ενός ήρωα που αγαπά την περιπέτεια της  ζωής και τολμά να τη ζήσει παρά τα εμπόδια.  Οι Ανεμόμυλοι είναι πάντα εδώ κι εμείς οι Δον Κιχώτες με πανοπλία το όνειρο.

Η εντυπωσιακή παράσταση δίνει στους μικρούς θεατές την  ευκαιρία                               να«συναντηθούν» με στοιχεία του Ισπανικού Πολιτισμού.

Τα κοστούμια και τα σκηνικά της παράστασης  είναι εμπνευσμένα από έργα ζωγράφων που εμπνεύστηκαν ή έζησαν στην Ισπανία , όπως ο ο Βελάσκεθ ,

ο Γκόγια , ο Δομίνικος Θεοτοκόπουλος (Ελ Γκρέκο) και ο Σαλβατόρ Νταλί.

Η εξαιρετική μουσική, πηγάζει όλη από την μεγάλη παράδοση των Ισπανών συνθετών. Τα τραγούδια βασίζονται σε παραδοσιακά ισπανικά  τραγούδια ειδικά διασκευασμένα για τα παιδιά.

Οι συντελεστές της Παράστασης:

Κείμενο -        Σκηνοθεσία    :           Δημήτρης Αδάμης

Σκηνικά                                  :           Παναγιώτης Κουλουράς

Επιμέλεια κοστουμιών        :           Δόμνα Ζαφειροπούλου-Μαγικές σβούρες

Κίνηση                                    :           Γιώργος Σιώρας Δεληγιάννης

Ενορχήστρωση-Διασκευή:              Γιώργος Κωνσταντινίδης

Μουσική Διδασκαλία            :           Ιωάννα Εμμανουήλ

Μουσική Επιμέλεια              :           Δημήτρης Αδάμης

Boηθός σκηνοθέτη               :           Πετρούλα Μαντζουκίδου

 

 

Οι ηθοποιοί της παράστασης (με σειρά εμφάνισης ) :

Δημήτρης Σταμούλης ,         Τάσος Ράπτης , Μαριλίζα Χρονέα,  Πασχάλης Μερμηγκάκης ,  Έλενα Πελαγία, Χαρά Νικολάου

 

Η παράσταση ανεβαίνει  με την υποστήριξη  του Ινστιτούτου Θερβάντες της  Αθήνας.

ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ  viva.gr   και στα σημεία προπώλησης του Φεστιβάλ   Αρχαίας   Ήλιδας (προπώληση 10 ευρώ  / γενική είσοδος 12 ευρώ / κάρτα ανεργίας 8 ευρώ )

 

Σάββατο 6 Αυγούστου 2022 ΘΕΣΜΟΦΟΡΙΑΖΟΥΣΕΣ του Αριστοφάνη Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

Ένα από τα τρία έργα γυναικών του ποιητή, μαζί με τις Εκκλησιάζουσες και τη Λυσιστράτη. Μία προσπάθεια του Αριστοφάνη να παρωδήσει τον μεγάλο Ευριπίδη, με βάση την συμπεριφορά των Αθηναίων γυναικών στην διάρκεια μιας μεγάλης μυστικιστικής γιορτής αποκλειστικά γυναικείας, τα Θεσμοφόρια.  Κατάθεση πολιτική και άκρως κωμική ταυτόχρονα. Ο Αριστοφανικός λόγος, πάντα επίκαιρος και ηθογραφικός, μας θυμίζει ότι, ενώ έχουμε προοδεύσει σε διάφορους τομείς της επιστήμης και της τεχνολογίας, ως κοινωνικά και πολιτικά όντα υστερούμε ακόμα και σήμερα και αναγνωρίζουμε τους εαυτούς μας στο σημαντικό κείμενο του.

Διανομή:

Μνησίλοχος: Γιάννης Μπέζος

Ευριπίδης: Βλαδίμηρος Κυριακίδης

Κρίτυλλα: Φωτεινή Μπαξεβάνη

Αγάθωνας/Τοξότης: Λαέρτης Μαλκότσης

Χορός: Νίκη Σερέτη

Χορός: Γιάννα Παπαγεωργίου

Κλεισθένης: Παναγιώτης Κατσώλης

Χορός: Αρετή Πασχάλη

Χορός: Λήδα Καπνά

Υπηρέτης: Αλέξης Βιδαλάκης

Πρύτανης: Σταύρος Μαρκάλας

Χορός: Ντένια Στασινοπούλου

Χορός: Κωνσταντίνα Νταντάμη

Χορός: Αγγελική Γρηγοροπούλου

Χορός: Eλένη Ζαχοπούλου

Χορός: Μανταλένα Καραβάτου

 

Συντελεστές:

Μετάφραση: Μύρης (Κ. Γεωργουσόπουλος)

Σκηνοθεσία: Γιάννης Μπέζος

Πρωτότυπη μουσική – σύνθεση: Φοίβος Δεληβοριάς

Ενορχήστρωση: Σταμάτης Σταματάκης

Σκηνικά: Γιώργος Γαβαλάς

Κοστούμια: Βασιλική Σύρμα

Κίνηση: Σεσίλ Μικρούτσικου

Φωτισμοί: Χρήστος Τσιόγκας

Social media: Δήμητρα Παντελάκη

Φωτογραφίες, βίντεο: Δημήτρης Μακρής

Μουσική διδασκαλία: Νεφέλη Φασουλή

Τιμές: 20€ κανονικό & 15€ μειωμένο (φοιτητικό, ανέργων, παιδικό, ΑΜΕΑ, πολυτέκνων)

 

Τετάρτη 10 Αυγούστου 2022 Αντιγόνη του Σοφοκλή

Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

Η «Αντιγόνη» του Σοφοκλή δια χειρός Cezaris Graužinis είναι το γεγονός του καλοκαιρού. 

Η πολυαναμενόμενη παράσταση του καταξιωμένου σκηνοθέτη σε καλοκαιρινή περιοδεία σε όλη την Ελλάδα. Μια σύγχρονη και επίκαιρη μεταφορά της σοφόκλειας αντιπολεμικής τραγωδίας με ένα ανατρεπτικό πρωταγωνιστικό καστ. Αντιγόνη η Έλλη Τρίγγου. Κρέοντας ο Βασίλης Μπισμπίκης. Και ο Ιεροκλής Μιχαηλίδης Κορυφαίος του Χορού.

Η ιστορία

Tην επόμενη του Εμφυλίου στη Θήβα, οι χθεσινοί προστάτες της πόλης γιορτάζουν τη νίκη τους, προσπαθώντας να σβήσουν από τη μνήμη τους τις μέρες της ανασφάλειας και της δυστυχίας. Ο νέος ηγεμόνας, ο Κρέοντας, συμμετέχει στη γιορτή με στόχο να εδραιώσει την εξουσία του, εκφοβίζοντας τους συμπολίτες του με απειλές. ''Γιορτάζει'' και η νεαρή Αντιγόνη· μια γιορτή ανυπακοής, που την φωτίζει ο ενθουσιασμός της αντίστασης στον πολιτικό πραγματισμό της τυραννίας. 

ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ

 Μετάφραση Γιώργος Μπλάνας

Σκηνοθεσία Cezaris Graužinis

Σκηνογραφία – Ενδυματολογία Kenny MacLellan

Μουσική σύνθεση Δημήτρης Θεοχάρης

Χορογραφία Edgen Lame

Φωτισμοί Αλέκος Γιάνναρος

Φωτογραφίες Πάνος Γιαννακόπουλος

Πρωταγωνιστούν

Έλλη Τρίγγου (Αντιγόνη)

Βασίλης Μπισμπίκης (Κρέων)

Ιεροκλής Μιχαηλίδης (Κορυφαίος του Χορού)

Γιώργος Παπαγεωργίου (Άγγελος)

Προπώληση: ticketservices.gr

 

 

 

 

 

Παρασκευή 12 Αυγούστου 2022  ΗΛΕΚΤΡΑ του Ευριπίδη Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

 

Την ανατρεπτική Ηλέκτρα του Ευριπίδη παρουσιάζουν το καλοκαίρι 2022 οι Θεατρικές Επιχειρήσεις Τάγαρη σε μετάφραση Στρατή Πασχάλη και σκηνοθεσία Γιώργου Λύρα σε περιοδεία σε ολόκληρη την Ελλάδα, με την Μαρία Κίτσου και τον Δημήτρη Γκοτσόπουλο στους ρόλους της Ηλέκτρας και του Ορέστη αντίστοιχα. Στον ρόλο του Παιδαγωγού ο Γιώργος Κωνσταντίνου. 

 

Η Ηλέκτρα του Ευριπίδη είναι ένα πρωτοποριακό και αμφιλεγόμενο έργο, γέννημα μιας εποχής όπου όλες οι βεβαιότητες έχουν γίνει αβεβαιότητες. Ο ποιητής δεν διστάζει να παρουσιάσει επί σκηνής τη δική του εκδοχή του μύθου, με τους ήρωές του σε έναν κόσμο ρεαλιστικής καθημερινότητας να θέτουν επιτακτικά ζητήματα πάνω στις έννοιες της εκδίκησης, της δικαιοσύνης, της ηθικής σύγκρουσης, του πάθους. Μια noir εκδοχή του μύθου, μια τραγωδία εκδίκησης αλλά ταυτόχρονα ένα έργο βαθιά, συγκλονιστικά ανθρώπινο. 

Όταν η Ηλέκτρα παρουσιάζεται το 413 π.Χ. η Αθήνα είναι κλονισμένη από τον μακρόχρονο Πόλεμο· σε λίγους μήνες θα έρθει και η οδυνηρή και ταπεινωτική ήττα στη Σικελική Εκστρατεία. Η Ηλέκτρα του Ευριπίδη, πρόδρομος των μεγάλων κειμένων του ελισαβετιανού θεάτρου και απαρχή του ψυχολογικού θεάτρου,βρίσκεται σε ένα επισφαλές σημείο σύγκλισης: εκεί που θεοί και άνθρωποι πρέπει να αναθεωρήσουν τον κόσμο τους σε μια εποχή αμφιβολίας και απομυθοποίησης. 

Η Ηλέκτρα ζει στο περιθώριο της πόλης και της ζωής, σε έναν ταπεινωτικό γάμο που της επέβαλαν. Ο Ορέστης, επικηρυγμένος από το Παλάτι, έρχεται για να εκδικηθεί τον θάνατο του πατέρα του και τα δεινά του ίδιου και της αδελφής του, οδηγημένος από τον χρησμό του Απόλλωνα. Τα δύο αδέλφια βάζουν σε εφαρμογή το σχέδιό τους για να αποκαταστήσουν την τάξη και να αποδώσουν, όπως πιστεύουν, δικαιοσύνη. Η σκοτεινή προσμονή της εκδίκησης και το χρέος που οδηγεί στη μητροκτονία θα γεννήσουν τη φρίκη και όχι τη λύτρωση. Για πρώτη φορά στον Ευριπίδη, ο φόνος διερευνάται σε σχέση με τις ψυχολογικές του συνέπειες. Η αναμέτρηση με το παράδοξο της ύπαρξης, τα θυελλώδη συναισθήματα, η ανατομία του ψυχισμού των ηρώων και τα καίρια και διαχρονικά διλήμματα καθιστούν την Ηλέκτρα έργο μοναδικά ανατρεπτικό και σύγχρονο.

 

Μετάφραση: Στρατής Πασχάλης

Σκηνοθεσία: Γιώργος Λύρας 

Δραματουργική συνεργασία: Ειρήνη Μουντράκη

Σκηνικά - Κοστούμια: Απόλλων Παπαθεοχάρης

Κίνηση: Θανάσης Ακοκκαλίδης

Μουσική: Αντώνης Παπακωνσταντίνου 

Φωτισμοί: Αλέξανδρος Αλεξάνδρου 

Βοηθός Σκηνοθέτη: Αναστασία Πανοπούλου φωτογραφίες παράστασης: Νίκος Ζήκος

 

Πρωταγωνιστούν : ( με σειρά εμφάνισης)

Γεωργός: Γιώργος Δεπάστας

Ηλέκτρα: Μαρία Κίτσου 

Ορέστης: Δημήτρης Γκοτσόπουλος

Πυλάδης: Σπύρος Κυριαζόπουλος 

Γέροντας : Γιώργος Κωνσταντίνου

Άγγελος: Νίκος Λεκάκης

Κλυταιμνήστρα: Ιώαννα Μαυρέα

Διόσκουροι: Ιάσονας Παπαματθαίου - Αντώνης Σταμόπουλος 

Χορός:  ​(αλφαβητικά) 

Φανή Αποστολίδου 

​​Κορίνα Θεοδωρίδου 

​​Πίνα Κούλογλου

​​Άννα Κωνσταντίνου

​​Γωγώ Παπαϊωάννου

​​Βάσια Χρήστου 

Παραγωγή : Θεατρικές Επιχειρήσεις Τάγαρη 

Διαρκεια : 90 λεπτά 

Τιμές εισιτηρίων: 20€ κανονικό & 15€ μειωμένο (φοιτητικό, ανέργων, παιδικό, ΑΜΕΑ, πολυτέκνων)

20 Σάββατο ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ TO ΤΑΒΛΙ του ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΕΧΑΪΔΗ

Οικία Τατάνη- Ώρα  έναρξης:  21.00

ΔΗΠΕΘΕ Αγρινίου

Αρχές δεκαετίας του ’70, ο Φώντας και ο Κόλιας, μοιραίοι κουνιάδοι, βρίσκονται μπροστά σ’ ένα ανοιχτό τάβλι, έτοιμοι για μια ακόμη παρτίδα. Μέσα σε ένα απόγευμα θα στήσουν την κομπίνα του αιώνα, προκειμένου να πιάσουν την καλή». Η κομπίνα στήνεται, τινάζεται στον αέρα, ξαναστήνεται, και οι ήρωες παλεύουν με το παρελθόν, το άχαρο παρόν τους και το ελπιδοφόρο μέλλον. Το όνειρο του Νεοέλληνα «να κάνει όνομα και να φύγει ψηλά...

σκηνοθεσία: ΔΑΝΑΗ ΣΠΗΛΙΩΤΗ

φωτισμοί: ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΑΜΠΟΣ

φωτογράφιση:  ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΙΚΡΟΒΑΣ

παίζουν:

ΘΟΔΩΡΗΣ ΣΚΥΦΤΟΥΛΗΣ

ΝΤΙΝΟΣ ΠΟΝΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ

 

Δευτέρα 22 Αυγούστου 2022 Προμηθέας Δεσμώτης του Αισχύλου Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.00

To Θέατρο ΠΟΡΕΙΑ παρουσιάζει για δεύτερη συνεχή καλοκαιρινή περίοδο

τον ΠΡΟΜΗΘΕΑ ΔΕΣΜΩΤΗ του ΑΙΣΧΥΛΟΥ

 

Μετά από μία συναρπαστική περιοδεία με τριάντα τρεις παραστάσεις που είδαν περισσότεροι από 50.000 θεατές σε όλη την Ελλάδα και τρεις θριαμβευτικές sold out παραστάσεις στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου, το Θέατρο Πορεία σε συνεργασία με το ΔΗΠΕΘΕ Κρήτης παρουσιάζουν για δεύτερη συνεχή καλοκαιρινή περίοδο τον Προμηθέα Δεσμώτη, του Αισχύλου, σε μετάφραση Γιώργου Μπλάνα και σκηνοθεσία Άρη Μπινιάρη. Η παράσταση θα παρουσιαστεί σε επιλεγμένα φεστιβάλ και θέατρα στην Αττική, την περιφέρεια και την Κύπρο.

Στην τραγωδία, ο Αισχύλος πραγματεύεται την αντίσταση του αλυσοδεμένου στον Καύκασο Προμηθέα, να υποκύψει στο θέλημα του «ανελέητου» Διός. Πρόκειται για μία σπαρακτική επίκληση του πάσχοντος Θεού για τον άνθρωπο. Μία επίκληση ενιαία, με συνεχή κλιμάκωση από την αρχή ως το τέλος, για τον άνθρωπο. Ένας ασταμάτητος αγώνα κατά της δύναμης της εξουσίας…

Σε μία εξαιρετική διανομή, μεταξύ άλλων, τον ρόλο του Προμηθέα ερμηνεύει ο Γιάννης Στάνκογλου, τον ρόλο του Ωκεανού ο Αλέκος Συσσοβίτης και τον ρόλο του Ερμή ο Ιωάννης Παπαζήσης.

Ο σκηνοθέτης Άρης Μπινιάρης σημειώνει:

Στον «Προμηθέα Δεσμώτη» η σύλληψη, η δομή, η επεξεργασία του μύθου, έχουν για κέντρο τους την μορφή του πάσχοντος θεού-προφήτη που ορθώνεται, για τον άνθρωπο, απέναντι στον απολυταρχικό μηχανισμό μιας τυραννίδας. Η παράσταση αποτελεί ένα ταυτόχρονα θεατρικό και μουσικό γεγονός. Οι ηθοποιοί αντλούν πληροφορίες από την ρυθμικότητα του κειμένου και μεταβολίζουν, με το σώμα και τη φωνή, σε θεατρική δράση, τον ήχο και το ρυθμό του ποιητικού λόγου. Με όχημα την μουσική, δημιουργούν, μια δυναμική πλατφόρμα αναπαράστασης και αναδεικνύουν συγκινησιακά φορτία από

το πεδίο της αρχαίας τραγωδίας. Χορωδιακά μέρη, μελωδίες και δυναμικοί ρυθμοί, δημιουργούν ένα παλλόμενο και ζωντανό ηχητικό περιβάλλον, μέσα από το οποίο αναδεικνύονται τα πρόσωπα μιας παλιάς μα πάντα επίκαιρης ιστορίας. Μιας ιστορίας που μπορεί να ακουστεί ως σκοτεινό σχόλιο για το παρόν ή ως φωτεινή ελπίδα για το μέλλον.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

Μετάφραση: Γιώργος Μπλάνας

Σκηνοθεσία: Άρης Μπινιάρης

Μουσική Σύνθεση: Φώτης Σιώτας

Σκηνικά: Μαγδαληνή Αυγερινού

Κοστούμια: Βασιλική Σύρμα

Σχεδιασμός φωτισμών: Αλέκος Αναστασίου

Επιμέλεια κίνησης - Χορογραφίες: Εύη Οικονόμου

Σύμβουλος δραματουργίας: Έλενα Τριανταφυλλοπούλου

Μετρική ανάλυση πρωτοτύπου: Καίτη Διαμαντάκου

Επιστημονική συνεργάτης: Κατερίνα Διακουμοπούλου

Βοηθός σκηνοθέτη: Δώρα Ξαγοράρη

Βοηθός σκηνογράφου: Ξένια Παπατριανταφύλλου

Βοηθός ενδυματολόγου: Αλέξανδρος Γαρνάβος

Bοηθός φωτιστή: Ναυσικά Χριστοδουλάκου

Ειδικές κατασκευές – γλυπτική: Eργαστήριο Δήμητρα Καίσαρη

Επιμέλεια μακιγιάζ: Eύη Ζαφειροπούλου

Διεύθυνση Παραγωγής: Στέλλα Γιοβάνη

Οργάνωση και εκτέλεση παραγωγής: Βασιλεία Τάσκου, Άννα Πασπαράκη

ΔΙΑΝΟΜΗ

Προμηθέας: Γιάννης Στάνκογλου

Κράτος: Άρης Μπινιάρης

Βία/ Ακόλουθος Ωκεανού & Ερμή: Κωνσταντίνος Γεωργαλής

Ήφαιστος / Ακόλουθος Ωκεανού & Ερμή: Δαυίδ Μαλτέζε

Ωκεανός: Αλέκος Συσσοβίτης

Ιώ: Νάνσυ Μπούκλη

Ερμής: Ιωάννης Παπαζήσης

Ακόλουθοι Κράτους και Βίας: Κατερίνα Δημάτη, Γρηγορία Μεθενίτη

Χoρός  (Αλφαβητικά):

Δήμητρα Βήττα

Ελένη Βλάχου

Φιόνα Γεωργιάδη

Κατερίνα Δημάτη

Δάφνη Κιουρκτσόγλου

Δάφνη Νικητάκη

Γρηγορία Μεθενίτη

Αλεξία Σαπρανίδου

Θάλεια Σταματέλου

Μουσικός επί σκηνής: Σταμάτης Φουσέκης

Διάρκεια: 70 λεπτά

Τιμές Εισιτηρίων:

Κανονικό: 20 ευρώ

Εκπτωτικά εισιτήρια: Senior (άνω των 65), φοιτητικό, νεανικό (κάτω των 22), ανέργων, ΑμεΑ, πολυτέκνων, ομαδικά (άνω των 10 ατόμων): 15 ευρώ

 

Σάββατο 27 Αυγούστου 2022  Γυάλινος Κόσμος του Τενεσί Ουίλιαμς

Θέατρο Αρχαίας Ήλιδας - Ώρα  έναρξης:  21.30

O Γυάλινος Κόσμος του Τενεσί Ουίλιαμς, σε σκηνοθεσία Γιώργου Νανούρη, που έκανε πρεμιέρα στο Εθνικό Θέατρο στη Σκηνή - Νίκος Κούρκουλος και  ξεπέρασε τις 5.500 διαδικτυακές θεάσεις. Οι εξαιρετικοί  Λένα Παπαληγούρα,  Κάτια Δανδουλάκη,  Κωνσταντίνος Μπιμπής και  Γιάννης Κουκουράκης ζωντανεύουν τους ήρωες ενός από τα σημαντικότερα έργα της παγκόσμιας δραματουργίας.

Ο Γυάλινος Κόσμος –ίσως το αντιπροσωπευτικότερο έργο του συγγραφέα που με τη δραματουργία του σημάδεψε τη μεταπολεμική Αμερική–, γράφτηκε το 1944. Πρόκειται για έργο ποιητικής πνοής και βαθιάς ανθρώπινης ευαισθησίας, όπου ο κόσμος της σκληρής πραγματικότητας συμπλέκεται με την εύθραυστη ομορφιά της φαντασίας και του ονείρου. Το έργο είναι μια ανάμνηση.

Ο Τομ θυμάται στιγμές  της οικογενειακής του ζωής.  Η πληκτική δουλειά του σε μια αποθήκη υποδηματοποιίας, έχει συνθλίψει τα  όνειρά του.

Η Λόρα, η αδερφή του,  αντιμετωπίζει τις δυσκολίες της ζωής βρίσκοντας καταφύγιο σε έναν μικρόκοσμο από  γυάλινα ζωάκια.

Η  Αμάντα, η μητέρα τους, ελπίζει πως τα παιδιά της θα ζήσουν όπως η ίδια δεν κατάφερε ποτέ.

Ο Τζίμ, ένας επισκέπτης στον οποίο στηρίζουν όλες τις ελπίδες τους,  θα τους απογοητεύσει.

Σημείωμα του σκηνοθέτη

«Δυο χρόνια σχεδόν τώρα, η ζωή μας έδειξε πόσο εύκολα μπορούν να ανατραπούν όλα.
Να ραγίσουν, ακόμα και να σπάσουν - σαν να είναι φτιαγμένα από γυαλί.
Πώς ανεβάζεις λοιπόν αυτό το τεράστιο έργο μέσα στη δίνη των γεγονότων που μαστίζουν όλο τον πλανήτη; 
Πώς φτιάχνεις μια παράσταση φορώντας μάσκες στην πρόβα, και σε ενάμιση μέτρο απόσταση;
Πώς φτιάχνεις μια σκηνή φιλιού στην οποία δεν επιτρέπεται να πλησιάσουν κοντά οι ηθοποιοί;
Πώς κάνεις το αντίστοιχο με μια σκηνή χορού;
Οι ήρωες του έργου όμως, αυτό δεν προσπαθούν και εκείνοι; Να πλησιάσουν ο ένας τον άλλον· κυριολεκτικά και μεταφορικά. Να έρθουν απεγνωσμένα κοντά. Μήπως τελικά η ίδια δυσκολία της συνθήκης είναι ταυτόχρονα και η απάντηση στα τόσα ερωτήματα; Μήπως ο καθένας μας δεν ζει πια κλεισμένος στον δικό του «γυάλινο» κόσμο, όπως ακριβώς και οι πρωταγωνιστές της ιστορίας; Είμαι σίγουρος ότι κάθε θεατής θα βρει έστω μια στιγμή του έργου, που θα του θυμίσει μια στιγμή της δικής του ζωής.»

Tαυτότητα παράστασης

Μετάφραση: Στέλιος Βαφέας

Σκηνοθεσία-Φωτισμοί: Γιώργος Νανούρης

Μουσική: Θοδωρής Οικονόμου

Σκηνικά: Μαίρη Τσαγκάρη

Κοστούμια: DeuxHommes

Βοηθός ενδυματολόγων: Δέσποινα Ιγνάτογλου

Φωτογραφίες: Μαριλένα Βαϊνανίδου

Διανομή

Kάτια Δανδουλάκη: η μητέρα ΑμάνταΟυίνγκφιλντ

Λένα Παπαληγούρα: η κόρη, ΛώραΟυίνγκφιλντ

Κωνσταντίνος Μπιμπής: ο γιος ΤομΟυίνγκφιλντ

Γιάννης Κουκουράκης: ο επισκέπτης, ΤζιμΟκόνορ

Διάρκεια παράστασης 120’

Οι τιμές εισιτηρίων είναι 20€ κανονικό & 15€ μειωμένο.

 

 

 

 

Προτεινόμενο βιβλίο - Στέφανος Ξενάκης, Το Δώρο - Ένα τετράδιο θαυμάτων, Key Books, Αθήνα 2018

Πολιτισμος

Περιγραφή

ΤΟ ΔΩΡΟ εκτυλίσσεται μέσα από μια σειρά καθημερινών ιστοριών, μια σειρά θαυμάτων που συμβαίνουν σε όλους μας. Αυτά που συχνά τα προσπερνάμε.

Διαβάζοντας τη μία ιστορία μετά την άλλη, αργά αλλά σταθερά, θα βυθιστείς στον εσωτερικό σου κόσμο, θα αναμετρηθείς με τις αποφάσεις που έχεις πάρει, με τον τρόπο με τον οποίο σκέφτεσαι, με τον τρόπο με τον οποίο ζεις. Και δεν θα ξεχάσεις ούτε στιγμή ότι η ζωή η ίδια είναι Δώρο.

Πηγή: https://keybooks.gr

ΔΗΜΟΣ ΠΥΡΓΟΥ - 1ο Διεθνές Φεστιβάλ Αρχαίας Φειάς -Το ταξίδι του Αλφειού ξεκινά….

Πολιτισμος

-Η Ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής της ΕΡΤ στην επίσημη πρεμιέρα

 

 

Με τους καλύτερους οιωνούς ξεκινά το φιλόδοξο 1ο Διεθνές Φεστιβάλ Αρχαίας Φειάς που διοργανώνει ο Δήμος Πύργουμε την Ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής της ΕΡΤ στην επίσημη έναρξη όπου θα παρουσιαστεί σε πρώτη εκτέλεση το έργο του συνθέτη Γιώργου Βούκανου «Το ταξίδι του Αλφειού», με τη συμμετοχή γνωστών και καταξιωμένων καλλιτεχνών.

Με χορηγό επικοινωνίας την  ΕΡΤ και την αιγίδα του ΕΟΤ, στις 10 και 11 Ιουνίου 2022, με την έναρξη των εκδηλώσεων τα φώτα της δημοσιότητας πέφτουν πάνω στον Πύργο και το Κατάκολο με δύο, μοναδικής αισθητικής και καλλιτεχνικής αρτιότητας, εκδηλώσεις.

Με παρονομαστή τον μύθο του Αλφειού και της Αρέθουσας στις δύο πρώτες εκδηλώσεις, ο Δήμος Πύργου για πρώτη φορά διοργανώνει ένα Φεστιβάλ που προβάλλει την ευρύτερη περιοχή του Πύργου σε πολιτιστικό, τουριστικό και περιβαλλοντικό επίπεδο. Την διεύθυνση του Φεστιβάλ υπογράφει ο άμισθος καλλιτεχνικός διευθυντής και βραβευμένος συνθέτης Γιώργος Βούκανος.

 

 

Οι εκδηλώσεις

 

Παρασκευή 10 Ιουνίου 2022

 

Η πρώτη εκδήλωση, που αποτελεί και προπομπό της επίσημης πρεμιέρας του Διεθνούς Φεστιβάλ Αρχαίας Φειάς,  πραγματοποιείται την Παρασκευή 10 Ιουνίου 2022 και ώρα 21.00 στο Θεματικό Πάρκο Ξυστρή.

Εκεί θα παρουσιαστεί το παιδικό παραμύθι με τίτλο "Το ταξίδι του Αλφειού" από τη συγγραφέα - εκπαιδευτικό Έφη Παναγοπούλου, σε εικονογράφηση της Χρύσας Ρώμα. Το βιβλίο έχει μεταφραστεί και στα Ιταλικά από την

Κέλλυ Ραγδάκη, και θα διανεμηθεί στους μαθητές και μαθήτριες των δημοτικών σχολείων του Δήμου Πύργου.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι δημιουργοί του, ενώ η ψυχολόγος Μαρία Ψαρρού θα αναφερθεί σε θέματα παιδαγωγικής σημασίας.

Τη σκυτάλη αμέσως μετά παίρνει η χορογράφος Νατάσα Ζουμή με μια πλειάδα παιδιών-χορευτών. Μετά από πολύμηνη προετοιμασία και εντατικές πρόβες η αγαπητή στην κοινωνία του Πύργου χορογράφος, ολοκλήρωσε την δραματοποίηση του μύθου σε χορογραφίες εκτελεσμένες από μαθήτριες χορού όλων των ηλικιών. Η μουσική της δραματοποιημένης χορευτικής παράστασης είναι του Γιώργου Βούκανου, ενώ στην αφήγηση η ταλαντούχα Ελένη Αργυροπούλου θα «ενώσει» τον λόγο με την κίνηση.

 

 

Σάββατο 11 Ιουνίου 2022

 

Την επόμενη μέρα Σάββατο 11 Ιουνίου 2022 στο Κατάκολο και ώρα 21.00, η Ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής της ΕΡΤ υπό τη διεύθυνση του Γιώργου Αραβίδη παρουσιάζει σε 1η εκτέλεση το μουσικό έργο του Γιώργου Βούκανου "Το Ταξίδι του Αλφειού" σε κείμενα - στίχους Έφης Παναγοπούλου, με τη συμμετοχή του μουσικού συνόλου Λύραυλος.

Τον εμβληματικό μύθο που περιγράφει την ιστορία του Αλφειού και της Αρέθουσας αφηγείται ο Λεωνίδας Κακούρης.

Tο ρόλο του Αλφειού ενσαρκώνει ο Βασίλης Μίχας και της Αρέθουσας η Χρύσα Ρώμα. Τα τραγούδια ερμηνεύουν η σοπράνο Άντα Αθανασοπούλου και ο τενόρος Γιάννης Χριστόπουλος.

Την χορογραφική επιμέλεια υπογράφει η Νατάσα Ζουμή.

Θεατρική Παράσταση στην Π.Ε Ηλείας, από το Θέατρο Τέχνης «Το Γεφύρι της Άρτας και οι Λυγερές του Κάτω Κόσμου»

Πολιτισμος

   Την ευκαιρία να απολαύσουν μια πραγματικά ξεχωριστή παράσταση, «Το Γεφύρι της Άρτας και οι Λυγερές του Κάτω Κόσμου», από το Θέατρο Τέχνης Καρόλου Κουν, είχαν όσοι βρέθηκαν το απόγευμα της Τετάρτης 1η Ιουνίου 2022, στο Συνεδριακό Κέντρο της Περιφερειακής Ενότητας Ηλείας. Μια παράσταση με δυνατά και επίκαιρα μηνύματα, για τις αναχρονιστικές παραδόσεις με θύματα το «αδύναμο φύλο», τις γυναίκες.

      Η εξ αναβολής παράσταση (λόγω Covid-19), πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία του Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε Ηλείας Βασίλη Γιαννόπουλου, και εντάχθηκε στο πλαίσιο των δράσεων και εκδηλώσεων της ΠΔΕ – με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας – με στόχο της πάταξη του φαινομένου της βίας κατά των γυναικών. Ο κ. Αντιπεριφερειάρχης, λίγο πριν την έναρξη της παράστασης, κι αφού ευχαρίστησε την Καλλιτεχνική Διευθύντρια του Θεάτρου Τέχνης Μαριάννα Κάλμπαρη για την ανταπόκριση και τη συνεργασία, σημείωσε πως «…η επιλογή της συγκεκριμένης παράστασης ουσιαστικά  ανοίγει μια συζήτηση για τη βία κατά των γυναικών, ένα θέμα ιδιαίτερα επίκαιρο, με αποκορύφωμα τις γυναικοκτονίες. Ένα παγκόσμιο φαινόμενο που κατά τη διάρκεια της πανδημίας οξύνθηκε ιδιαίτερα  ενώ ταυτόχρονα εντάθηκαν και οι κοινωνικές ανισότητες». Χαρακτήρισε εξαιρετική την επιλογή της κας Κάλμπαρη – η οποία “υπογράφει” τη σκηνοθεσία, τη δραματουργία και τη σκηνογραφία της παράστασης – να εντάξει στον θρύλο του άδικου θανάτου της γυναίκας του Πρωτομάστορα και άλλα στοιχεία από την παράδοση και το δημοτικό τραγούδι, στέλνοντας έτσι, όπως σημείωσε ο κ. Γιαννόπουλος – «…ηχηρά μηνύματα για την ανάγκη ενεργοποίησης της κοινωνίας απέναντι σε κάθε μορφή βίας, την αποδοχή της διαφορετικότητας και την αρμονική συνύπαρξη των ανθρώπων». Λίγο πριν «παραδώσουν» τη σκηνή στους ταλαντούχους ηθοποιούς και μουσικούς, ο  κ. Γιαννόπουλος σημείωσε πως η εν λόγω παράσταση θα αποτελέσει την αφετηρία για περαιτέρω συνεργασία με το Θέατρο Τέχνης, με την κα Κάλμπαρη να ευχαριστεί και η ίδια για την πρόσκληση τον κ. Γιαννόπουλο καθώς και το κοινό για την ανταπόκρισή του.

  Η 55λεπτη σε διάρκεια παράσταση, εστίασε στην βασανισμένη «Γυναίκα του Πρωτομάστορα», που με τη θυσία της «θεμελίωσε» το Γεφύρι της Άρτας, ενώ γύρω από αυτό τον θρύλο «μπλέχτηκαν» οι ιστορίες και άλλων αδικοχαμένων «λυγερών», που έπεσαν θύματα της πατριαρχίας και των αναχρονιστικών παραδόσεων. Μια παράσταση που με ιδιαίτερα γλαφυρό τρόπο περιέγραψε τον πόνο της μάνας – που έχει γίνει τραγούδι και μοιρολόι – για την απώλεια της κόρης, του σπλάχνου της, για την απώλεια της ομορφιάς και της νιότης, που «έσβησε» πρόωρα και άδικα, για ασήμαντη αφορμή ή, χωρίς καμία αφορμή, κάνοντας το κοινό να συμπάσχει μαζί της. Μια παράσταση που προκάλεσε το έντονο και παρατεταμένο χειροκρότημα του κοινού, το οποίο στο τέλος της παράστασης έσπευσε να συγχαρεί τους διοργανωτές αλλά και όλους τους συντελεστές, για το άρτιο καλλιτεχνικό αποτέλεσμα και τα σημαντικά κοινωνικά μηνύματα που μετέδωσε.

  

 

 

 

Δήμος Αρχ. Ολυμπίας - Πρόγραμμα εκδήλωσης προς τιμήν του Βόιτεχ Ζαμαρόφσκυ

Πολιτισμος

Από την Πρεσβεία της Σλοβακίας στην Αθήνα και τον Δήμο Αρχαίας Ολυμπίας ανακοινώθηκε το πρόγραμμα της εκδήλωσης προς τιμήν του Σλοβάκου Φιλέλληνα και Ελληνιστή Βόιτεχ Ζαμαρόφσκυ (Vojtech Zamarovský) την Παρασκευή 27 Μαΐου 2022. Το πρόγραμμα έχει ως εξής:

 12.30:   Δημαρχείο Αρχαίας Ολυμπίας, αίθουσα εκδηλώσεων

                Πέρας άφιξης Επισήμων

                Έναρξη Εκδήλωσης: Μουσικό δρώμενο (α’ μέρος)

12.45:    Καλωσόρισμα  Δημάρχου Αρχαίας Ολυμπίας, κ. Γ. Γεωργιόπουλου

12.55:    Χαιρετισμός  από την Πρέσβη της Σλοβακίας, κα Iveta Hricova

13.05:   Μουσικό δρώμενο (β’ μέρος)

13.20:    Προσφορά τιμητικών δώρων από τον Δήμο Αρχαίας Ολυμπίας

13.30:    Μετάβαση στον αύλειο χώρο του παλιού Δημαρχείου

                Αποκαλυπτήρια τιμητικής πλάκας από την Πρέσβη της Σλοβακίας και το Δήμαρχο Αρχαίας Ολυμπίας

13.40:    Αναμνηστική φωτογραφία         

13.45:    Λήξη Τιμητικής Εκδήλωσης

13.50:    Παράθεση παραδοσιακών γλυκισμάτων και ποτών εκ μέρους της Πρεσβείας της Σλοβακίας

Συντονιστής εκδήλωσης: Ο Αντιδήμαρχος Πολιτισμού, κ. Κωσταριάς Ι. Δημήτριος

Μουσικό Πρόγραμμα Εκδήλωσης

Σύλληψη – Έρευνα – Ερμηνεία τραγουδιών: Λένα Σουρμελή, Soprano

Πιάνο: Olena Fedko

Α’ μέρος

Γ. Κωνσταντινίδης – Επιλογές από τα «20 τραγούδια του Ελληνικού λαού»

Π. Πετρίδης – Επιλογές από “CINQ MELODIES GRECQUES OP.3” και από “ QUATRE MELODIES GRECQUES”

Αλ. Ξένος- Επιλογή από «Τα τραγούδια της Ειρήνης»

Μ. Χατζιδάκις- Επιλογές από τον «Κύκλο του CNS»

Β’ μέρος

Μ. Θεοδωράκης –Επιλογές από «Τα λυρικά», κ.α

Eugen Suchoň – Επιλογές από το «Ad astra; cyklus piesní»

Εθνικός Ύμνος Σλοβακίας

Εθνικός Ύμνος Ελλάδας

Θεατρική παράσταση Γυμνάσιου Βουνάργου

Πολιτισμος

Πρεμιέρα στις 27 Μαίου 2022 στο Θέατρο Απόλλων στον Πύργο για την θεατρική παράσταση "2020 και κάτι ψιλά" από την Θεατρική Ομάδα του Γυμνασίου Βουνάργου.

Η θεατρική ομάδα του Γυμνασίου Βουνάργου μετά από τρία χρόνια απουσίας από τα θεατρικά δρώμενα της πόλης του Πύργου λόγω των απαγορεύσεων της καραντίνας για τον κορωνοιό επιστρέφει δυναμικά και μάλιστα με έργο πρωτότυπο με τίτλο "2020 και κάτι ψιλά", με συγγραφέα του έργου την Φιλόλογο καθηγήτρια του Γυμνασίου  και υπεύθυνη της θεατρικής ομάδας Ευγενία Μπίθα η οποία και θα το σκηνοθετήσει . Η παράσταση θα παιχθεί  στο Θέατρο Απόλλων στις 27-28 και 29 Μαίου στον Πύργο και ώρα 21.00.

Οι  μικροί μαθητές- ηθοποιοί της Θεατρικής ομάδας του Σχολείου προετοιμάζονται εδώ και μήνες με τις εντατικές τους πρόβες εκτός των σχολικών ωρών και των μαθημάτων τους ,προκειμένου να μας παρουσιάσουν μια όμορφη και άρτια θεατρική παράσταση, συνεχίζοντας την παράδοση των άκρως επιτυχημένων θεατρικών παραστάσεων που είχαν ανεβάσει οι προκάτοχοί τους μαθητές του Σχολείου κατά τα πρόσφατα χρόνια, πριν την καραντίνα του κορωνοιού με μεγάλη επιτυχία  και με μεγάλη  απήχηση στο θεατρόφιλο κοινό της πόλης που τις παρακολούθησε.

                                                                 Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ

                                                                        ΠΑΓΚΡΑΤΗΣ ΠΑΥΛΟΣ

 

 

ΥΠΟΘΕΣΗ

Η υπόθεση του έργου παρακολουθεί μια οικογένεια και τις σχέσεις που αναπτύσσονται ανάμεσα στα μέλη της κατά τη διάρκεια της καραντίνας . Μέσα από κωμικές καταστάσεις αποκαλύπτονται ανθρώπινοι καθημερινοί χαρακτήρες που παραμένουν διαχρονικά επίκαιροι στις σημερινές συνθήκες . Η ιστορία των ανθρώπινων συμπεριφορών ακολουθεί την εξέλιξη των γεγονότων που μοιάζουν να επαναλαμβάνονται στο χρόνο.

Πρωταγωνιστούν κατά σειρά εμφάνισης:

Αγαμέμνονας (παππούς) : Κων/νος Χριστόπουλος

Ορέστης : Φώτης Θεοδωρόπουλος

Κλυταιμνήστρα (γιαγιά) : Αντιγόνη Κουτσουνά

Περικλής:  Άγγελος Αποστολόπουλος

Ιφιγένεια: Δήμητρα Κανελλοπούλου

Πυθαγόρας: Ανδρέας Κουτσουνάς

Ασπασία: Μαρία Βουσδούκου

Ελένη: Μαριαλένα Μαλτέζου

Μενέλαος : Θανάσης Στεφανόπουλος

Ιπποκράτης:  Μιχάλης Παλαιολόγου

Νοσοκόμα: Ασημίνα Τσέλου

Αθηνά: Σοφία Κανελλοπούλου

Alter Ego:  Αντώνης Μαλτέζος

Θέκλα: Δανάη Διαμαντοπούλου

ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΣΚΗΝΟΘΕΤΙΔΟΣ

«Δεν κάνουμε θέατρο για το θέατρο. Δεν κάνουμε θέατρο για να ζήσουμε. Κάνουμε θέατρο για να πλουτίσουμε τους εαυτούς μας, το κοινό που μας παρακολουθεί κι όλοι μαζί να βοηθήσουμε να δημιουργηθεί ένας πλατύς, ψυχικά πλούσιος και ακέραιος πολιτισμός στον τόπο μας

                                                                                                                                  Κάρολος Κουν

 

Μετά από τρία χρόνια αδράνειας και απραξίας είδα στα μάτια των μαθητών μου τη λαχτάρα να περπατήσουν  μονοπάτια θεατρικά , να δημιουργήσουν ,να εμπνευστούν. Έτσι παρά τις δυσκολίες που προέκυψαν , κατορθώσαμε και κάναμε πάλι το σχολείο μας , κυψέλη δημιουργίας. Μεγάλη λοιπόν η συγκίνηση μου για την τιμή που μου έκαναν να δραματοποιήσουν το πρώτο θεατρικό μου έργο. Ένα έργο που γράφτηκε στα χρόνια της καραντίνας . Με αφετηρία τον εγκλεισμό των ηρώων της ιστορίας λόγω της πανδημίας, παρακολουθούμε να ξεδιπλώνονται με χιουμοριστικό και καυστικό τρόπο όλες οι παθογένειες της ελληνικής οικογένειας. Άραγε θα αναγνωρίσετε πρόσωπα, καταστάσεις και γεγονότα;

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ
Γεννήθηκε στον Πύργο Ηλείας το 1968. Σπούδασε Κλασσική Φιλολογία στη Φιλοσοφική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Ζει στον Πύργο και εργάζεται ως εκπαιδευτικός στην Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση. Ασχολείται με το θέατρο σκηνοθετώντας μαθητικές παραστάσεις στα πλαίσια των Σχολικών Πολιτιστικών Προγραμμάτων ( Μαντάμ Σουσού (2006), Προξενιό (2007) , Ο Μέγας Αλέξανδρος και το καταραμένο φίδι (2008) Ο Σιμιγδαλένιος (2009), Όρνιθες (2010), Ρωμαίος και Ιουλιέτα, σαν το σκύλο με τη γάτα (2011) , Δεν πληρώνω , δεν πληρώνω (2012), Όρνιθες (2015), Ο γύρος του κόσμου σε 80 ημέρες (2016), Η τελευταία μαύρη γάτα (2017) , Μια Κωμωδία ( 2018), Η μεγάλη Παντομίμα (2019). Επίσης συνεργάζεται (ως σκηνοθέτις) με διάφορες θεατρικές ομάδες , πρόσφατα με τη Θεατρική Ομάδα Κρεστένων «ΕΚΦΡΑΣΙΣ». Το «2020 και κάτι ψιλά» είναι το πρώτο θεατρικό της έργο.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

Κείμενο: Μπίθα Ευγενία

Σκηνοθεσία : Ευγενία Μπίθα

Σκηνογραφία: Δημήτρης Σκούτας

Ενδυματολογία: Ευγενία Μπίθα

Μουσικοί ήχοι-εφέ: Μπίθα Ευγενία

Φροντιστήριο: Μαρία Βουσδούκου, Παπακωνσταντίνου Χριστίνα

Συντονισμός παράστασης: Φιλοπούλου Μαριφίλια

Κομμώσεις: Μαρία  Κατσαΐτη

Επιμέλεια  Προγράμματος : Φιλοπούλου Μαριφίλια

Κατασκευή σκηνικών: Σκούτας Δημήτρης- Σκορδαλής Ξενοφώντας

Σχέδια προγράμματος:  Παπακωνσταντίνου Χριστίνα

Ιστορώντας τη ζωή του Κωνσταντίνου Καβάφη

Πολιτισμος

Ο Γρηγόρης Τζουζντάνης, διακεκριμένος καθηγητής Ανθρωπιστικών Σπουδών στο Τμήμα του Πολιτειακού Πανεπιστημίου του Οχάιο, όπου στεγάζεται η Εδρα Μιλτιάδη Μαρινάκη για τη Νεοελληνική Γλώσσα και τον Πολιτισμό, συνυπογράφει τη νέα βιογραφία του μεγάλου Αλεξανδρινού.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/05/09/life/book/istorontas-ti-zoi-tou-konstantinou-kavafi/ 

Ερχεται θύελλα στην οικονομία – Φόβοι για εκρηκτικό κλίμα

Οικονομία

Το εκρηκτικό κλίμα που διαμορφώνεται και οι αλυσιδωτές επιπτώσεις σε εισοδήματα και κατανάλωση υπονομεύουν την ανάκαμψη του ΑΕΠ και την πορεία εξυπηρέτησης του ιδιωτικού χρέους, αναβιώνοντας τις ανησυχίες για ενδεχόμενη νέα κρίση στα ευρωομόλογα και στο κόστος δανεισμού.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/27/economy/diethnis-oikonomia/erxetai-thyella-stin-oikonomia-fovoi-gia-ekriktiko-klima/

Στη σύνταξη έως και 7 χρόνια νωρίτερα – Δείτε πως

Οικονομία

Οσοι επιλέξουν την εξαγορά πλασματικών ετών μπορούν να εξασφαλίσουν έξτρα αυξήσεις στις συντάξεις τους έως και 100 ευρώ τον μήνα.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/16/economy/oikonomikes-eidiseis/sti-syntaksi-eos-kai-7-xronia-noritera-deite-pos/

Πετρέλαιο: Γιατί δεν πέφτουν οι τιμές

Οικονομία

Αναλυτές της Morgan Stanley δεν αποκλείουν ότι το αργό μπορεί να αυξηθεί στα 150 δολάρια το βαρέλι το τρίτο τρίμηνο.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/13/economy/petrelaio-giati-den-peftoun-oi-times/

Βενζίνη: Συμβουλές από τον Κωνσταντίνο Ιαβέρη για να καταναλώνουμε λιγότερα καύσιμα – Προσοχή στον κλιματισμό

Οικονομία

Σύμφωνα με τον έμπειρο οδηγό, «η οδήγηση με σταθερή ταχύτητα επιτυγχάνει μια πολύ μικρή κατανάλωση βενζίνης, όπως και η αποφυγή άσκοπων φρεναρισμάτων και η μείωση του γκαζιού».

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/04/greece/venzini-symvoules-apo-ton-konstantino-iaveri-gia-na-katanalonoume-ligotera-kaysima-prosoxi-ston-klimatismo/

Ρωσικό πετρέλαιο: Ποιες ανατροπές φέρνει στη ναυτιλία το εμπάργκο

Οικονομία

Αναταράξεις στο θαλάσσιο εμπόριο, καθώς ΗΠΑ, Βρετανία και ΕΕ έχουν γυρίσει την πλάτη τους στο αργό της Μόσχας αναγκάζοντας το Κρεμλίνο να αναζητήσει αγοραστές στην Ασία.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/02/economy/diethnis-oikonomia/rosiko-petrelaio-poies-anatropes-fernei-sti-naytilia-empargko/

Εισφορά αλληλεγγύης: Τα οφέλη από την κατάργησή της

Οικονομία

Αυξήσεις στις αποδοχές τους θα δουν 500.000 δημόσιοι υπάλληλοι και συνταξιούχοι

Αυξήσεις στις αποδοχές αναμένεται να έχουν το 2023 περίπου 500.000 δημόσιοι υπάλληλοι και συνταξιούχοι από την οριστική κατάργηση της εισφοράς αλληλεγγύης.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/05/31/economy/oikonomikes-eidiseis/eisfora-allileggyis-ta-ofeli-apo-tin-katargisi-tis/

Οικονομία: Αναζητείται «χώρος» για νέα μέτρα

Οικονομία

Τα πρώτα μηνύματα από την πορεία των κρατικών εσόδων το πρώτο 4μηνο είναι ενθαρρυντικά καθώς παρουσιάζουν αύξηση κατά 6,1% έναντι του στόχου.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/05/30/economy/oikonomikes-eidiseis/oikonomia-anaziteitai-xoros-gia-nea-metra/

Πρόγραμμα «Ανακυκλώνω»: Επιδότηση έως 50% για αλλαγή συσκευής

Οικονομία

Θα ωφεληθούν περίπου 350.000 νοικοκυριά για την αντικατάσταση παλιών κλιματιστικών, ψυγείων και καταψυκτών με αντίστοιχες καινούργιες, ενεργειακά αποδοτικές συσκευές.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/05/25/economy/oikonomikes-eidiseis/programma-anakyklono-epidotisi-eos-50-gia-allagi-syskeyis/

Εξοπλιστικές αερομαχίες Ελλάδας – Τουρκίας στο Αιγαίο

Εξωτερική Πολιτική

Πώς εξηγείται η σπουδή της Τουρκίας να αγοράσει μεταχειρισμένα Εurofighter

Ακόμη και την αγορά μεταχειρισμένων μαχητικών Eurofighter Typhoon διερευνά ταχέως η Αγκυρα, αφού διαπιστώνει ότι η Ελλάδα ακόμη και με τα έξι Rafale που έχει ήδη αποκτήσει θα μπορεί να υπερέχει κατά κράτος της Τουρκίας και μάλιστα όχι μόνο στον αέρα.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/29/politics/diplomatia/eksoplistikes-aeromaxies-elladas-tourkias-sto-aigaio/

Σύνοδος ΝΑΤΟ: Πώς θα απαντήσει ο Μητσοτάκης εάν προκληθεί από τον Ερντογάν

Εξωτερική Πολιτική

Το κρίσιμο ζήτημα για την Αθήνα, είναι εάν ο Σουλτάνος θα θέσει ζήτημα αποστρατιωτικοποίησης των νησιών του Αιγαίου.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/28/politics/synodos-nato-etsi-tha-apantisei-o-mitsotakis-ean-proklithei-apo-ton-erntogan/

Ρωσία: Σε τεντωμένο σχοινί οι σχέσεις με Ελλάδα – Από τις απειλές Ζαχάροβα στις απελάσεις

Εξωτερική Πολιτική

Το μήνυμα ήταν ξεκάθαρο και είχε σαφή στόχο να αποδυναμωθεί πλήρως η ελληνική πρεσβεία στη Μόσχα.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/28/politics/diplomatia/se-tentomeno-sxoini-oi-sxeseis-elladas-rosias-apo-tis-apeiles-zaxarova-stis-apelaseis/

Τουρκία: Σε τρία στάδια οι προκλήσεις της Άγκυρας λίγο πριν τη Σύνοδο του ΝΑΤΟ – Πώς προετοιμάζεται η Αθήνα

Εξωτερική Πολιτική

Η τουρκική πλευρά αντί να ρίχνει τους τόνους πριν τη Σύνοδο του ΝΑΤΟ στην οποία θα βρεθούν ο έλληνας πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης και ο τούρκος πρόεδρος, τραβάει και άλλο το σκοινί.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/27/politics/tourkia-se-tria-stadia-oi-prokliseis-tis-agkyras-ligo-prin-ti-synodo-tou-nato-pos-proetoimazetai-athina/

Η Τουρκία «κόβει» το Αιγαίο στα δύο με παράνομη ΝΟΤΑΜ – Σχέδια για κατασκευή δικού της υποβρυχίου

Εξωτερική Πολιτική

Ο αναθεωρητισμός της Τουρκίας συνεχίζεται με καθημερινές σχεδόν τις αμφισβητήσεις ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/26/politics/tourkia-kovei-aigaio-sta-dyo-paranomi-notam-sxedia-kai-gia-kataskeyi-dikou-tis-ypovryxiou/

Yeni Safak: Ο Ερντογάν θα θέσει στο ΝΑΤΟ ζήτημα «παράνομης κατοχής και στρατιωτικοποίησης νησιών»

Εξωτερική Πολιτική

Συνεχίζει την προκλητική στάση της η Τουρκία - Ο Ερντογάν θα θέσει στο ΝΑΤΟ ζήτημα «παράνομης κατοχής και στρατιωτικοποίησης νησιών».

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/26/politics/yeni-safak-o-erntogan-tha-thesei-sto-nato-zitima-paranomis-katoxis-kai-stratiotikopoiisis-nision/

Ερντογάν: Θα θέσει την αποστρατιωτικοποίηση των νησιών στο ΝΑΤΟ; – «Θύμωσε» με την Ευρώπη

Εξωτερική Πολιτική

Τα συμπεράσματα της ευρωπαϊκής συνόδου δεν ικανοποίησαν την Άγκυρα, η οποία «ζυγίζει» τη στάση της ενόψει της κρίσιμης συνόδου του ΝΑΤΟ.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/24/politics/diplomatia/erntogan-tha-thesei-tin-apostratiotikopoiisi-ton-nision-sto-nato-thymose-tin-eyropi/

Τουρκία: Οι παραινέσεις της ΕΕ, η επόμενη κίνηση του Ερντογάν και η Σύνοδος του ΝΑΤΟ

Εξωτερική Πολιτική

Μένει να φανεί πως θα αποτιμήσει η Τουρκία τη στάση Μητσοτάκη και το μήνυμα των Βρυξελλών

Στο χέρι της Τουρκίας είναι πλέον το αν θα κάνει πράξη τις απειλές της κατά της Ελλάδας και θα βάλει μπουρλότο στη Σύνοδο Κορυφής του ΝΑΤΟ στη Μαδρίτη στις 29 και 30 Ιουνίου.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/24/politics/tourkia-oi-paraineseis-tis-ee-epomeni-kinisi-tou-erntogan-kai-synodos-tou-nato/

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, Μητροπολίτης Ηλείας, Γράμματα συνθήματα διδάγματα για τους νέους, Πύργος, Ιερά Μητρόπολη Ηλείας, 1975.

Διονύσιος Α.Κόκκινος, Εταιρεία Ηλειακών Σπουδών, 1967.

Φολόη, Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Αθήνα, 1969

Ποντικόκαστρο, Χ.Ο., Αθήναι, 1969.

Κων/νος Ιω.Σταυρόπουλος, {Το }χωριό μου Τριφυλλιακόν Αίπυ νυν Πλατιάνα της Ηλείας Ολυμπίας, Χ.Ο., Αθήνα 1967.

Λετρίνοι, Χ.Ο., Αθήναι  1973.

Μορφές και σκηνές από τον αγώνα του 1821, Χ.Ο., Πύργος 1971.

Εορτασμός εκατονταετηρίδος Ανδρέου Καρκαβίτσα, Εταιρεία Ηλειακών σπουδών, Αθήνα 1966.

Δ.Ν.Κωνσταντόπουλου, Πενήντα χρόνια ζωής του Πύργου,[χ.ο.],  Πύργος Ηλείας  [χ.χ.].

ΚΩΣΤΑΚΗΣ, Θανάσης Π., Ματιές στον πολιτισμό μας, Χ.Ο., Αθήνα 1970.

Ηρώον πεσόντων σκλαβωμένης Ελλάδας 1940-1945. 2/, Πελοπόννησος. 2/, Νομοί Αχαϊας -Ηλείας, Χ.Ο, Αθήνα.

{Η }προϊστορική Ωλενος, Χ.Ο., Πάτραι 1972.

Πίσα, Χ.Ο., Αθήναι 1975.

Μνημοσύνη : ετήσιο περιοδικό / Εταιρεία Ιστορικών Σπουδών επί του νεώτερου ελληνισμού,

Εταιρεία ιστορικών σπουδών νεώτερου ελληνισμού, Αθήναι 1967-2015.

Πρακτικά του Α Συνεδρίου Ηλειακών Σπουδών : (23-26 Νοεμ. 1978) / Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Αθήναι 1980.

{Τα }Ναϊκά της ιεράς μητροπόλεως Ηλείας και Ωλένης, Χ.Ο., Αθηναι 1989.

ΠΙΣΙΜΙΣΗΣ, Γιάννης Θ., {Το }Αράκλωβο και τα Σκόρτα από τη Φραγκοκρατία μέχρι σήμερα : ιστορία-χωρογραφία, Παρασκευόπουλος, Αθήνα 1988.

 Παπανδρέου Γ., Αζανιάς, Χ.Ο., Πύργος Ηλείας 1886.

{Ο }Πύργος της Ηλείας, Εφημερίς "Αυγή", Πύργος 1970.

 

 

Γιώργος Θεοτοκάς – Η λύτρωση από τον «επαρχιωτισμό» και την ανευθυνότητα

Το Θέμα

Ο Γιώργος Θεοτοκάς απεβίωσε στις 30 Οκτωβρίου 1966

Σπάνια ο χαρακτηρισμός «απώλεια» δικαιώνεται σε τόσο οδυνηρό βάθος όσο με τον απρόσμενο θάνατο του Γιώργου Θεοτοκά. Απώλεια όχι μόνο για τα ελληνικά Γράμματα, αλλά και για τον όλο πνευματικό και ιδεολογικό μας χώρο.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2021/10/30/plus/features/giorgos-theotokas-lytrosi-apo-ton-eparxiotismo-kai-tin-aneythynotita/ 

Αγ. Ανδρέας - Βουνό Κατακώλου - Μια αχτίδα φωτός στο βάθος του συννεφιασμένου ορίζοντα μας υπενθυμίζει ότι η Άνοιξη έρχεται αργά, αλλά σίγουρα

Το Θέμα

Μακρινή πατρίδα

Το Θέμα

Αισθάνοµαι πως βιάστηκα, ψάχνοντας για ίχνη πολιτικής στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη, να προσπεράσω το επιβλητικό Aξιον εστί, για να περάσω στη µάλλον αναρχική Μαρία Νεφέλη και στον πολλαπλώς απρόβλεπτο Μικρό Ναυτίλο , όπου, σε δύο τουλάχιστον περιπτώσεις, η ποιητική γλώσσα προσγειώνεται, όπως θα δούµε την άλλη Κυριακή, στην πολιτική κυριολεξία. Αναπληρώνοντας εξ υστέρου κάπως το κενό, θα επιµείνω σήµερα στην Ωδή ι ’, τη µελωδικότερη των «Παθών». Προηγούνται όµως δύο περιφερεικά στοιχεία, που διαφωτίζουν

Μαρωνίτης Δημήτρης Ν
 

Αισθάνοµαι πως βιάστηκα, ψάχνοντας για ίχνη πολιτικής στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη, να προσπεράσω το επιβλητικό Aξιον εστί, για να περάσω στη µάλλον αναρχική Μαρία Νεφέλη και στον πολλαπλώς απρόβλεπτο Μικρό Ναυτίλο , όπου, σε δύο τουλάχιστον περιπτώσεις, η ποιητική γλώσσα προσγειώνεται, όπως θα δούµε την άλλη Κυριακή, στην πολιτική κυριολεξία. Αναπληρώνοντας εξ υστέρου κάπως το κενό, θα επιµείνω σήµερα στην Ωδή ι ’ , τη µελωδικότερη των «Παθών». Προηγούνται όµως δύο περιφερεικά στοιχεία, που διαφωτίζουν, λοξά έστω, την πολιτική τύχη του Αξιον εστί. Το ένα είναι βιογραφικό· το άλλο κατά κάποιον τρόπο βιβλιογραφικό. Το πρώτο αναφέρεται στο νεανικό ενδιαφέρον του ποιητή για τον επαναστατικό µαρξισµό, στην εκδοχή του τροτσκισµού. Μετέφρασε µάλιστα ο νεαρός Ελύτης και άρθρα του Τρότσκι για φοιτητική εφηµερίδα, προοιωνίζοντας έτσι την παραβατική απόκλιση της ποίησής του, ενµέρει και της ζωής του. ∆εν θα επιµείνω.

Η βιβλιογραφική εξάλλου παράµετρος σχετίζεται µε την πρώτη, µερική εµφάνιση του Αξιον εστί. Σίγουρα δεν είναι τυχαία η προδηµοσίευση αποσπασµάτων στην «Επιθεώρηση Τέχνης» (1958), υποδηλώνοντας αµοιβαία ιδεολογική συµπάθεια. Η οποία επικυρώθηκε και πήρε απρόβλεπτες, καλλιτεχνικές και πολιτικές, διαστάσεις (στο εσωτερικό και στο εξωτερικό), όταν (1964) µελοποίησε το θεµελιακό αυτό έργο µε αστείρευτη έµπνευση ο Μίκης Θεοδωράκης, καθιστώντας το έµβληµα αντιστασιακό στα επερχόµενα χρόνια της χούντας. Κάτω από τις συνθήκες αυτές το Αξιον εστί σφραγίστηκε, οριστικά πλέον, ως ποιητικό έργο πολιτικής αυτογνωσίας και εγρήγορσης.

Προχωρώ τώρα στο παράδειγµα που υποσχέθηκα, αντιγράφοντας την πρώτη και την τελευταία στροφή της Ωδής ι’, προκειµένου να οριστεί µε κάποια ακρίβεια και δικαιοσύνη ο τρόπος έκφρασης στη συγκεκριµένη περίπτωση. Ο οποίος, προς όφελος µάλλον της ποίησης, παρακάµπτει τη συγχρονική κυριολεξία, προκρίνοντας τη µέθοδο της διαχρονικής αλληγορίας.

Η πρώτη, ιδρυτική στροφή αποφαίνεται: Της αγάπης αίµατα µε πορφύρωσαν / Και χαρές ανείδωτες µε σκιάσανε / Οξειδώθηκα µες στη νοτιά των ανθρώπων / Μακρινή Μητέρα, Ρόδο µου αµάραντο. Η τελευταία απολογίζει τα πάθη µιας µακράς δοκιµασίας: Της πατρίδας µου πάλι οµοιώθηκα / Μες στις πέτρες άνθισα και µεγάλωσα / Των φονιάδων το αίµα µε φως ξεπληρώνω / Μακρινή Μητέρα, Ρόδο µου αµάραντο . ∆εν είµαι βέβαιος για το πόσο και πώς προσλαµβάνεται η νοηµατική ροή της προκείµενης Ωδής, ειδικότερα στις δύο ακραίες στροφές της. Το κλειδί της πάντως εντοπίζεται στον επαναλαµβανόµενο πέντε φορές στίχο, που ακούγεται ως προσφώνηση και συνάµα ως επιφώνηση του ποιητή: Μακρινή Μητέρα, Ρόδο µου αµάραντο. Μετέωρο ωστόσο παραµένει µέχρι τέλους ένα διπλό ερώτηµα: α) ο αφηγηµατικός κορµός της Ωδής, µοιρασµένος σε πέντε στροφές, ανήκει εξ ολοκλήρου στη Μακρινή Μητέρα ή, εν µέρει τουλάχιστον, και στον υπονοούµενο ποιητή; β) τι συµβολίζει η Μακρινή Μητέρα, που εξισώνεται από τον ποιητή µε Ρόδο αµάραντο; Προτείνω, ως λύση της διπλής αυτής απορίας, τη συνειρµική παραποµπή του Ελύτη στον Σολωµό των Ελεύθερων Πολιορκηµένων , ειδικότερα στο απόσπασµα 1 από το τρίτο Σχεδίασµα. Παραθέτω την αρχή και το τέλος του. Η αρχή: Μητέρα µεγαλόψυχη, στον πόνο και στη δόξα, / Κι αν στο κρυφό µυστήριο ζουν πάντα τα παιδιά σου, / Με λογισµό και µ’ όνειρο, τι χάρ’ έχουν τα µάτια, / Τα µάτια τούτα να σ’ ιδούν µες στο πανέρµο δάσος. Το τέλος: Αλλά, Θεά, δεν ηµπορώ ν’ ακούσω τη φωνή σου, / Κι ευθύς εγώ τ’ Ελληνικού κόσµου να τη χαρίσω; ∆όξα ’χ’ η µαύρη πέτρα του και το ξερό χορτάρι.

Πέρα από την αµοιβαία συµφωνία της συµβολικής µορφής, τον συνειρµό της Μακρινής Μητέρας του Ελύτη µε τη Μητέρα µεγαλόψυχη του Σολωµού τον ενισχύει πιστεύω και το επόµενο δίστιχο της Ωδής: Της πατρίδας µου πάλι οµοιώθηκα / µες στις πέτρες άνθισα και µεγάλωσα.

Αν έχω δίκιο, έτσι εξηγείται και η συναίρεση των δύο φωνών στην Ωδή του Ελύτη: της Μακρινής Μητέρας αφενός· του ποιητή αφετέρου. Και το κυριότερο: η έκφραση της πατρίδας µου πάλι οµοιώθηκα αποκαλύπτει τη βαθύτερη ρίζα τόσο της σολωµικής Μητέρας µεγαλόκαρδης στον πόνο και στη δόξα ) όσο και της ελυτικής Μητέρας οξειδωµένης µες στη νοτιά των ανθρώπων ).

Ενώνοντας τις δύο λέξεις της Ωδής, θα µιλούσα για µακρινή πατρίδα. Που ο Σεφέρης την είπε καηµό της Ρωµιοσύνης. Με ό,τι ιδεολογικό και πολιτικό βάρος µπορεί να έχει ο ένας και ο άλλος όρος στις µαύρες µέρες µας. Συνεχίζεται.

Προέλευση εικόνας: https://www.ithesis.gr/i-ellines/odisseas-elitis-enas-megalos-ellinas/

Πηγή: https://www.tovima.gr/2011/10/02/opinions/makrini-patrida/

ΑΝΟΙΞΕ ΔΡΟΜΟ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΤΥΛ - Τζάνις Τζόπλιν: Η ημέρα που έγινε η πρώτη γυναίκα ροκ σταρ [εικόνες+βίντεο]

Το Θέμα

17 Ιουνίου 1967, Καλιφόρνια. Οταν η Τζάνις Τζόπλιν ανεβαίνει στη σκηνή του Monterey Pop Festival για να τραγουδήσει, κανένας δεν την γνωρίζει.

Το γκρουπ της, μάλιστα, έχει το άσχετο όνομα Big Brother and The Holding Company και ως εκείνη τη στιγμή έπαιζε μόνο στα μπαρ του Σαν Φρανσίσκο. Αλλά μόλις η Τζόπλιν αρχίζει να τραγουδάει όλη η αίθουσα σιωπά, στο λεπτό. Με τα μακριά αχτένιστα μαλλιά της, το άχαρο πρόσωπό της και την βαριά από τα κιλά σιλουέτα της, η Τζάνις Τζόπλιν δεν είναι καθόλου όμορφη. Αλλά τραγουδάει και η φωνή βγαίνει από τα σπλάχνα της, από την ψυχή της.

Ανάμεσα στο κοινό βρίσκεται η τραγουδίστρια των διάσημων τότε Mamas & Papas, η Mama Cass, η οποία μένει με το στόμα ανοιχτό, ακούγοντας την Τζόπλιν να ερμηνεύει το Ball and Chain (το οποίο είχε συνθέσει ο Big Mama Thornton). Η ερμηνεύτρια χτυπάει το πόδι, κλωτσάει με πάθος, κινεί με μοναδικό ρυθμό το σώμα της και ραγίζει τη φωνή της ως τα πιο σκοτεινά βάθη των μπλουζ. Το κοινό την αποθεώνει μόλις σταματάει. Και η καριέρα της απογειώνεται.

Ακούστε το τραγούδι:

 

υτές οι εικόνες ξαναζωντανεύουν στο ντοκιμαντέρ Monterey Pop του Donn Alan Pennebaker (έχει κινηματογραφήσει και τον Μπομπ Ντίλαν). Εκεί αναφέρει ότι το βράδυ της 17ης Ιουνίου δεν είχε σκοπό να τραβήξει το γκρουπ της Τζόπλιν . Αλλά όταν την άκουσε να τραγουδάει, εκείνος αλλά και πολλοί άλλοι, ήθελαν να την ξανακούσουν. Η Τζόπλιν επιστρέφει στις 18 Ιουνίου στο φεστιβάλ και αφήνει εποχή.

Η Τζόπλιν είναι 24 ετών σε εκείνο το Φεστιβάλ αλλά η ζωή της είναι ήδη προδιαγεγραμμένη.


Γεννήθηκε το 1943 στο Τέξας, με πατέρα ανώτερο στέλεχος βιομηχανίας και μητέρα γραμματέα. Από παιδί η Τζόπλιν έδειξε ότι δεν θα ακολουθούσε την πορεία που ήθελαν οι γονείς της. Επιθετική και όχι όμορφη, δέχεται επιθέσεις στο σχολείο από συμμαθητές της. Για να ξεχάσει τη θλίψη της τραγουδάει σάουλ και μπλουζ και πίνει με τους φίλους της διαβάζοντας Κέρουακ.
Φεύγει από το σπίτι της και ταξιδεύει. Τραγουδάει στα μπαρ αλλά ξεχωρίζει με την βροντερή φωνή της, τα ξέφρενα γέλια, τα ξεχειλωμένα ήθη, ενώ δεν κρύβει ότι είναι bisexual. Της βγάζουν το παρατσούκλι «ο πιο άσχημος άντρας της σάλας».
Δοκιμάζει την τύχη της στο Σαν Φραντσίσκο. Εκεί χτίζει την καριέρα της παρέα με τους beatnik και με ό,τι σημαίνει αυτό, δηλαδή ναρκωτικά, σεξ και rock’n’roll. Τραγουδάει μπλουζ με το συγκρότητα Big Brother and The Holding Company. Οταν γίνεται διάσημη στο φεστιβάλ του Monterey Pop ιδρύει το δικό της συγκρότημα «Kozmic Blues Band» και γυρίζει παντού δίνοντας συναυλίες. Την λατρεύουν όταν τραγουδάει όπως κανείς το « Summertime ».

Ακούστε το Summertime της Τζόπλιν:

Η Τζόπλιν εμφανίστηκε εντελώς μεθυσμένη στη σκηνή του Woodstock στις 19 Αυγούστου 1969, ενώ συνελήφθη για προκλητική συμπεριφορά στη Φλόριντα το 1969. Ζει με ναρκωτικά και ελεύθερες σχέσεις, ενώ τον Απρίλιο του 1970 ιδρύει το συγκρότημα Full-Tit Boogie Band.
Στις 4 Οκτωβρίου 1970, την βρίσκουν στο δωμάτιό της, σε ξενοδοχείο στο Χόλιγουντ, νεκρή στο πάτωμα. Στο χέρι κρατάει κάποια δολάρια. Η αυτοψία δείχνει ότι πέθανε από υπερβολική δόση ηρωίνης.  Το σώμα της αποτεφρώθηκε και οι στάχτες της διασκορπίστηκαν στην παραλία της Καλιφόρνια. Η καριέρα της κράτησε τρία χρόνια, χωρίς ποτέ η Τζένις Τζόπλιν να έχει αντιληφθεί ότι έγινε ηγερία του rock’n’roll.

«Κάθε βράδυ κάνω έρωτα με 25.000 ανθρώπους στη σκηνή, μετά όμως γυρίζω σπίτι μόνη…»
Η Τζάνις Τζόπλιν έγινε το σύμβολο μιας γενιάς που επαναστατεί, που ζει με ροκ στυλ, που γλυκοκοιτάει τον ελεύθερο έρωτα, και έκανε τα πλήθη να παραληρούν με τα σπαρακτικά, μελωδικά ουρλιαχτά της.
Πίσω από τα μεγάλα, στρογγυλά της γυαλιά κρυβόταν η απόλυτη εκφραστικότητα και σήμερα θεωρείται η γυναίκα που έσπασε το φαλλοκρατικό κατεστημένο της ροκ. Εχασε ωστόσο το νόημα στο δρόμο προς τη δόξα και απέτυχε να διαχειριστεί την εικόνας της, λέγοντας «ναι» στα ναρκωτικά και την αυτοκαταστροφή.


Πηγή: iefimerida.gr - https://www.iefimerida.gr/news/244554/tzanis-tzoplin-i-imera-poy-egine-i-proti-gynaika-rok-star-eikonesvinteo

Φωτογραφία: https://el.wikipedia.org/ 

O Μαγικός Αυλός του Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ - Αρχείο ήχου

Το Θέμα

Προέλευση εικόνας: : https://www.historical-quest.com

Πηγή: https://www.youtube.com

Μάιλς Ντέιβις: Μια σκοτεινή ιδιοφυΐα

Το Θέμα

57 χρόνια μετά την κυκλοφορία του εμβληματικού 'Kind of Blue', το ΟΝΕΜΑΝ σκιαγραφεί το προφίλ του ανθρώπου που άλλαξε τη μουσική όσες φορές το έκρινε σκόπιμο.
 
Κωνσταντίνος Δέδες 

Μια γυναίκα πολιτικού (φημολογείται πως ήταν η γυναίκα του προέδρου), στο γεύμα που είχε παραθέσει ο πρόεδρος της Αμερικής, Ρίγκαν, στον Λευκό Οίκο σε διάφορες προσωπικότητες, τον ρώτησε: «Εσύ τι έχεις κάνει στη ζωή σου και είναι τόσο σημαντικό;». Εκείνος, με υπεροψία αλλά και ειλικρίνεια, απάντησε: «Έχω αλλάξει την μουσική πέντε με έξι φορές».

Μπήποπ, ορχηστρική τζαζ, χαρντ-μποπ, τζαζ-ροκ, κουλ τζαζ, φιούζον, αυτά και άλλα πολλά μουσικά ρεύματα της «μαύρης μουσικής», πέρασαν, παίχτηκαν και γιγαντώθηκαν από την θρυλική τρομπέτα του Μάιλς Ντέιβις. Όμως δεν ήταν μόνο η μουσική που πέρασε από τη ζωή του. Πέρασαν επίσης γυναίκες, πολλές και όμορφες, χρήματα, δόξα, δοκιμασίες, αλλά και ναρκωτικά. Ο «Νταλί της τζαζ», ήταν μία παράξενη προσωπικότητα, είχε -όπως οι περισσότερες ιδιοφυίες- περίπλοκο και εκρηκτικό χαρακτήρα, είχε μοναδικό στυλ. Από εκείνον πήγαζε μια σοβαρότητα που σε συνδυασμό με τη βραχνή φωνή του μπορούσε εύκολα να σου μεταφέρει φόβο. Θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους μουσικούς του 20ου αιώνα, καθώς η κληρονομιά που άφησε πίσω του, επηρέασε και εξέλιξε τη μουσική του χθες και του σήμερα.

Τα πρώτα βήματα

Το 1944, οι Τσάρλι Πάρκερ και Ντίζυ Γκιλέσπι έπαιξαν στο St.Luis ως μέλη της μπάντας του Μπίλυ Εκστάιν. Όντας ήδη πολύ καλός σε αυτό που έκανε, ο 18χρονος τότε Μάιλς, πήρε τη θέση ενός από τους τρεις τρομπετίστες της μπάντας που αρρώστησε. Μετά από δύο βδομάδες, ανακοίνωσε στους γονείς του πως θα ακολουθήσει τη μπάντα στην περιοδία της, κάτι που τελικά δεν έγινε, αφού οι γονείς του ήταν αρνητικοί. Μπόρεσε όμως να πάρει τη συγκατάθεσή τους για να μεταβεί στη Νέα Υόρκη και να σπουδάσει κλασική μουσική στο φημισμένο Juilliard. Το 1944, απέκτησε και το πρώτο του παιδί, την Τσέρυλ, με την τότε κοπέλα του, Αϊρήν.

 

Η πόλη της Νέας Υόρκης ήταν φιλόξενη για τους νέους μουσικούς και ο Ντέιβις εξέλιξε το ταλέντο του παίζοντας σε διάφορα μαγαζιά. Γνώρισε τη γενιά των μπίτνικ, έζησε και μίλησε μαζί τους. Ένα χρόνο αργότερα, το 1945, έκανε το δισκογραφικό του ντεμπούτο, παίζοντας για τον τραγουδιστή της μπλουζ, Ράμπερλεγκς Γουίλιαμς. Ο ίδιος, βέβαια, μετά από πολλά χρόνια, δήλωσε πως θέλει να ξεχάσει αυτόν το δίσκο. Τον ίδιο καιρό, ήταν συγκάτοικος με τον Τσάρλι Πάρκερ, αφήνοντας τη σχολή και παίζοντας για του κουιντέτο του Bird. Το 1945, χαρακτηρίζεται ως χρονιά-καμπή για τον Ντέιβις, αφού πέρα από την μουσική του εξέλιξη και αναγνώριση από το κοινό, άρχισε να καταναλώνει αλκοόλ και να καπνίζει. Το 1947, ανακυρήχθηκε από το περιοδικό Esquire ως ο καλύτερος νεαρός τρομπετίστας.

Η σχέση αγάπης και μίσους με τον Τσάρλι Πάρκερ

«Ήταν ο μεγαλύτερος άλτο σαξοφωνίστας που υπήρξε ποτέ. Τέλος πάντων, έτσι ήταν ο Bird - σπουδαίος και μεγαλοφυής μουσικός, αλλά ρε παιδάκι μου, ο πιο λεχρίτης και ο πιο άπληστος κερατάς που πέρασε ποτέ από τον πλανήτη, ή τουλάχιστον που γνώρισα εγώ». Με αυτά τα λόγια στην αυτοβιογραφία του, ο Μάιλς ρίχνει φως στην περίεργη σχέση που είχε με τον Τσάρλι Πάρκερ, τον μέντορά του και φίλο για αρκετά χρόνια, χωρίς όμως να παραγνωρίζει τη βοήθεια και την συμβολή του Πάρκερ στην εξέλιξή του, λέγοντας αρκετές φορές, πως οι Bird και Ντίζυ Γκιλέσπι, ήταν οι σημαντικότερες επιρροές και οι μεγαλύτεροι δάσκαλοί του.

Η γνωριμία με την ηρωίνη και η εξάρτηση

Η πρώτη επαφή του Μάιλς Ντέιβις με τα ναρκωτικά ήταν το καλοκαίρι του 1946, όταν ο ντράμερ της ορχήστρας του Μπίλυ Εκστάιν που τότε συμμετείχε, του πρόσφερε κοκαΐνη. Κατά την διάρκεια της περιοδίας δοκίμασε επίσης και ηρωίνη, κάτι που θα μετάνιωνε για το υπόλοιπο της ζωής του, λέγοντας πως ήταν ένα από τα μεγαλύτερα σφάλματά του. Στα τέλη του 1949, σε μια περιοδεία του στο Παρίσι, ερωτεύεται την Ζυλιέτ Γκρεκό. Η επιστροφή στην Αμερική, ο χωρισμός τους, αλλά και οι κριτικοί που πίστωναν την επιτυχία της κουλ τζαζ στους συνεργάτες του και όχι σε εκείνον, τον ώθησαν στην ηρωίνη, αυτή τη φορά για τα καλά. Στις συναυλίες του, οι επιπτώσεις έγιναν εμφανείς. Πολλές φορές δεν μπορούσε ούτε να κρατήσει την τρομπέτα του. Προσπαθώντας να ξεπεράσει τον εθισμό του, κλειδώθηκε στο πατρικό του για ημέρες, ενώ απέφευγε να δίνει συναυλίες στη Νέα Υόρκη.

Στα είκοσι πέντε του χρόνια πλέον και με δύο παιδιά, ο Ντέιβις πάλευε με τον κακό του δαίμονα, χωρίς αυτό να σημαίνει πως η περίοδος αυτή δεν ήταν δημιουργική. Έπαιξε πλάι στον Αρτ Μπλέικι και Σόνι Ρόλινς, βάζοντας τις βάσεις για τη χαρντ μποπ, ενώ γνωρίστηκε με τον Τζον Κολτρέιν. Μαζί με τον Train και άλλους εξαίσιους μουσικούς, θα ηχογραφήσουν το 1956 τους δίσκους Relaxin With Τhe Μiles Davis Quintet, Steamin With Τhe Μiles Davis Quintet, Workin With Τhe Μiles Davis Quintet και Cookin With Τhe Μiles Davis Quintet. Το κουιντετο αυτό, θεωρείται αν όχι το καλύτερο, ένα από τα κορυφαία στην ιστορία της τζαζ.

Οι δίσκοι που άλλαξαν τη μουσική

Λένε, πως οι παλαιότεροι θυμούνται την πρώτη φορά που άκουσαν κάποιο δίσκο του Ντέιβις, όπως θυμούνται τις δολοφονίες των Κένεντυ και Λένον. Ήταν, δηλαδή, μια ιστορική στιγμή για εκείνους. Στους δίσκους The Birth of the Cool (1949/50), Kind of Blue (1959), Sketches of Spain (1960), Bitches Brew (1970), Pangaea (1975) και Tutu (βραβείο Grammy 1987), μπορεί εύκολα κάποιος να καταλάβει για ποιο λόγο, ο τρομπετίστας από το St.Luis, συγκέντρωσε και εξακολουθεί να συγκεντρώνει τον θαυμασμό κάθε μουσικόφιλου. Μέσα από αυτούς τους δίσκους, καταλαβαίνει κανείς τις πρωτοποριακές ιδέες του Μάιλς Ντέιβις, πως έκανε τη μοντέρνα τζαζ, την ευρωπαϊκή κλασική μουσική, τη φανκ, τη σκληρή ροκ όπως του Τζίμι Χέντριξ (ο σύντομος θάνατός του δεν επέτρεψε στους δύο να συνεργαστούν) να γίνουν ένα.

Kind of Blue

Είναι ο πρώτος σε πωλήσεις τζαζ δίσκος, ενώ στο μουσικό περιοδικό Rolling Stone, κατατάσσεται στη 12η θέση με τους καλύτερους δίσκους όλων των εποχών. Αν κάποιος σέβεται τη συλλογή του, το Kind of Βlue πρέπει να βρίσκεται σε αυτή. Είναι ο δίσκος που όχι μόνο άλλαξε τον τρόπο που έβλεπαν κάποιοι την τζαζ, αλλά άλλαξε την μουσική γενικότερα. Το Kind of Blue, με πάνω από 4εκ. αντίτυπα, είναι ένα από τα μεγαλύτερα μουσικά δημιουργήματα του 20ου αιώνα. Ηχούσε διαφορετικά από την γνωστή τζαζ εκείνη την εποχή. Ο Ντέιβις ήταν η ιδιοφυία, ενώ οι Έβανς, Κολτρέιν και Άντερεϊ ήταν ανάμεσα στους καλύτερους μουσικούς εκείνης της εποχής. Όλοι τους δημιουργούσαν ελεύθερα, χωρίς περιορισμούς και το σημαντικότερο είναι πως δέχθηκαν την πρόκληση να πάνε αντίθετα από το τότε μουσικό ρεύμα της τζαζ, τη μπημποπ. Το κατάφεραν και μάλιστα με πανηγυρικό τρόπο αφού από το πρώτο μόλις κομμάτι του δίσκου, το So What, το ελεύθερο και ρυθμικό στυλ είναι φανερό. Ένας ακόμα λόγος που κάνει το Kind of Blue τόσο σημαντικό, είναι πως δεν υπήρξε συνέχεια. Λίγο μετά τις ηχογραφήσεις, η μπάντα διαλύθηκε. O Άντερλεϊ αποφάσισε να να ασχοληθεί εκ νέου με το να παίζει γκοσπελ, ο Έβανς σχημάτισε το δικό του πιάνο τριο και ο Κολτρέιν ακολούθησε τον δικό του δρόμο, όπως και ο Ντέιβις.

Η ροκ πλευρά του

Ο δίσκος Miles in the Sky που κυκλοφόρησε το 1968, ήταν η γνωριμία του κοινού με την φιούζον και τζαζ-ροκ. Ένας μουσικός σαν τον Ντέιβις δεν θα μπορούσε να μείνει μακριά από τον ροκ ήχο εκείνης της εποχής, αντίθετα, ήταν ένας από αυτούς που τον καθόρισε. Ακολούθησε το Filles de Kilimanjaro, το ιστορικό In a Silent Way με περισσότερο ψυχεδελικό ήχο, για να έρθει το απίστευτα πρωτοποριακό Bitches Brew. Πως κατάφερε ο Μάιλς να βγάλει αυτό το αποτέλεσμα; Με τον πιο απλό τρόπο. Άφησε τους μουσικούς και τον εαυτό του να αυτοσχεδιάσουν.

Ο στυλάτος Μάιλς Ντέιβις

«Η μητέρα μου φορούσε γούνες και διαμάντια, ντυνόταν πάντα με την τελευταία λέξη της μόδας. Ήταν πάντα ντυμένη στην τρίχα. Της έμοιασα όχι μόνο στην εμφάνιση αλλά και στην αγάπη της για τα ρούχα και το καλό γούστο». Αν σας μοιάζει περίεργο πως η μητέρα του Ντέιβις φορούσε διαμάντια εκείνη την δύσκολη εποχή για τους έγχρωμους, είναι γιατί τόσο αυτή όσο και ο πατέρας του, κατάγονταν από ευκατάστατη οικογένεια. Από μικρή ηλικία, ο πατέρας του του αγόραζε όμορφα κοστούμια, ενώ όταν μετακόμισε στη Νέα Υόρκη, η μόδα άνθιζε και άλλαζε συνεχώς. Με την πάροδο του χρόνου, ο «Πρίγκιπας του Σκότους», μόνο σκοτεινός δεν ήταν, αφού τα πολύχρωμα και εκκεντρικά ρούχα του έλαμπαν πάνω στη σκηνή. Πριν το Birth of the Cool, προτιμούσε κοστούμια Brooks Brothrers, στη συνέχεια ακολούθησε ένα πιο ευρωπαϊκό στύλ, με τα ιταλικά κοστούμια να έχουν την τιμητική τους. Τη δεκαετία του 1970, ο Ντέιβις είχε συνδυάσει άψογα τη μουσική της φανκ με το ντύσιμό του. Ήταν από τους λίγους που μπορούσαν να φορέσουν τεράστια γυαλιά, μωβ παντελόνια και περίεργες ζακέτες χωρίς να γελοποιηθούν. Όπως έλεγε ο ίδιος. άλλωστε: «για μένα η ζωή και η μουσική, έχουν να κάνουν με το στυλ».

Οι γυναίκες της ζωής του

Παντρεύτηκε και χώρισε τρεις φορές. Η πρώτη του γυναίκα ήταν η Φράνσις Τέιλορ (χορεύτρια), στη συνέχεια η Μπέτι Μάμπρι (τραγουδίστρια) και Σίσελι Τάισον (ηθοποιός). Με την Αϊρήν δεν παντρεύτηκε ποτέ. Απέκτησε τρεις γιούς και μία κόρη. Στα αμέτρητα άρθρα που μπορεί κάποιος να διαβάσει στο διαδίκτυο για τον Ντέιβις, δε γίνεται συχνή αναφορά στη βίαιη συμπεριφορά του απέναντι στις γυναίκες, θέλοντας με αυτό τον τρόπο να κρατήσουν στην αφάνεια αυτό το μελανό σημείο της προσωπικής του ζωής. H πρώτη του γυναίκα, Φράνσις, σε συνέντευξή της είχε δηλώσει: «Έφυγα τρέχοντας για τη ζωή μου αρκετές φορές». Ο Μάιλς, υπήρξε ρομαντικός μόνο στα πρώτα χρόνια της ζωής του και στη συνέχεια μόνο στις εξαιρετικές του μπαλάντες. Θα μπορούσαμε να παρομοιάσουμε την προσωπική του ζωή με δύο κομμάτια. Το πρώτο, είναι το γλυκό και όμορφο κομμάτι σαν το Blue in Green που εμφανίζει τον σεβασμό και την αγάπη του απέναντι στις γυναίκες. Το δεύτερο, το Bitches Brew, που εμφανίζει την σκληρή και επιθετική του συμπεριφορά απέναντι σε αυτές.

Το ατύχημα και η μετριότητα

​Το 1972, σε ατύχημα που είχε με το αυτοκίνητό του, έσπασε και τα δύο του πόδια. Αυτή ήταν η αρχή μιας στείρας -από δημιουργικής πλευράς- περιόδου, με τον Ντέιβις να κινείται στη μετριότητα. Βασίστηκε πάνω στο Bitches Brew και κάθε του δίσκος ήταν επηρεασμένος από αυτόν, χωρίς όμως το τελικό αποτέλεσμα να είναι ιδιαίτερο. Με τους πόνους στο γοφό να τον ταλαιπωρούν, έμεινε μακριά από τη μουσική για πέντε ολόκληρα χρόνια. Το 1981, παντρεμένος με την Σίσελι Τάισον πλέον, επιστρέφει στις ηχογραφήσεις. Το The Man with the Horn, ήταν η μεγαλύτερη εμπορική του επιτυχία μετά το Bitches Brew, με τους λάτρεις της μουσικής του, ωστόσο, να εκφράζουν τα παράπονά τους, λέγοντας  πως ο Μάιλς έχει επηρεαστεί αρνητικά από τον ποπ ήχο της εποχής. Στη συνέχεια έκανε πειραματισμούς με τη χιπ-χοπ μουσική έχοντας πάντα απέναντί του τους κριτικούς. Δεν ήταν λίγες οι φορές που Ντέιβις δήλωνε ανοικτά την αντιπάθειά του γι'αυτούς. Η απάντηση ήρθε το 1986, με τον δίσκο Τutu. Η τρομπέτα του ήταν το μόνο «ζωντανό» όργανο σε αυτές τις ηχογραφήσεις, δείχνοντας σε όλους πως όταν ήθελε να κάνει κάνει κάτι καλό, απλά το έκανε.

Τα πολλά πρόσωπα του Μάιλς

Πέρα από την αγάπη του για τη μουσική, ο Μάιλς Ντέιβις είχε αδυναμία στο μποξ, ενώ δεν έκρυψε ποτέ πως η ασχολία του με αυτό, τον βοήθησε να ξεπεράσει τον εθισμό του με τα ναρκωτικά. O δίσκος A Tribute to Jack Johnson, είναι αφιερωμένος στον πυγμάχο, Τζακ Τζόνσον, άνθρωπο που ο Ντέιβις θαύμαζε. Επίσης, στον ελεύθερό του χρόνο, έπαιζε μπάσκετ και σε ένα σπάνιο βίντεο, εμφανίζεται μαζί με τον Τζον Λένον να σουτάρουν βολές. Προς στο τέλος της ζωής του, ασχολήθηκε με τη ζωγραφική, κυκλοφόρησαν βιβλία με τα έργα του, ενώ κάποια από αυτά εμφανίστηκαν στα εξώφυλλα των δίσκων του. Εμφανίστηκε στο Miami Vice, στην ταινία Dingo και έκανε διαφημίσεις για τον ραδιοφωνικό σταθμό New York jazz station.

1991: H τρομπέτα σίγησε

Αναπνευστική ανεπάρκεια, πνευμονία και εγκεφαλικό. Αυτά τα τρία μαζί, κέρδισαν σε μια άνιση μάχη τον Μάιλς Ντέιβις στις 28 Σεπτεμβρίου του 1991. Ήταν μόλις εξήντα πέντε ετών. Φυσικά, είχε προνοήσει, αφήνοντας πίσω του μια σειρά από δίσκους που είναι ικανοί να μεγαλώσουν μουσικά ολόκληρες γενιές. Ο πρωτοποριακός του ήχος και η κληρονομιά του, κρατούν ακόμα τη μουσική της τζαζ ζωντανή, ακόμα και αν δε βρίσκεται πλέον πάνω στη σκηνή ή στο στούντιο συνθέτοντας μαζί με τον Γκιλ Έβανς. Ο «Πρίγκιπας του Σκότους», αποφάσισε να κατεβάσει την τρομπέτα του και να αποχωρήσει σιωπηλός, όπως πάντα. Γιατί ποτέ δεν του άρεσε να μιλά πολύ, ούτε επεδίωξε παραπάνω φήμη από αυτή που του αναλογούσε. Ήξερε καλά τι είχε πετύχει και δεν χρειαζόταν κανένα περιοδικό να το επιβεβαιώσει. Δεν είναι θρύλος, δεν του άρεσε αυτός ο χαρακτηρισμός, γιατί όπως ο ίδιος θα έλεγε:  «Ξέρω τι έχω κάνει για τη μουσική, όμως μην με αποκαλείται θρύλο, πείτε με απλά Μάιλς Ντέιβις».

Η τελευταία παράσταση:

Πηγή: https://www.oneman.gr

Μαρία Κάλλας, η ντιβίνα...

Το Θέμα

Η Μαρία Σοφία Άννα Καικιλία Καλογεροπούλου, όπως ήταν το πλήρες ελληνικό όνομά της, γεννήθηκε στις 2 Δεκεμβρίου του 1923 στη Νέα Υόρκη, όπου είχαν μεταναστεύσει οι γονείς σε αναζήτηση καλύτερη τύχης.

Έκανε τα πρώτα μαθήματα πιάνου-σολφέζ σε ηλικία 11 ετώ. Το 1937 εγκαταστάθηκε με τη μητέρα της και τη μεγάλη αδελφή της στην Αθήνα, μετά το διαζύγιο των γονιών της και εγγράφηκε στο Εθνικό Ωδείο, με δασκάλους τη Μαρία Τριβέλλα (τραγούδι), την Ήβη Πανά (πιάνο) και τον Γεώργιο Καρακαντά (μελοδραματική). Ο πρώτος ρόλος της ήταν η «Σαντούτσα» στην όπερα του Μασκάνι «Καβαλερία Ρουστικάνα», σε μία παράσταση των μαθητών του ωδείου. Το 1939 εγγράφηκε στο Ωδείο Αθηνών στην τάξη τραγουδιού της διάσημης Ελβίρα ντε Ιντάλγκο (σημαντική τραγουδίστρια της όπερας στις αρχές του 20ου αιώνα), κοντά στην οποία γνώρισε την υψηλή τεχνική των ρόλων του ιταλικού ρομαντικού ρεπερτορίου.

Το 1940 προσλήφθηκε στη Λυρική Σκηνή του τότε Βασιλικού Θεάτρου και το 1941 πρωτοεμφανίστηκε ως «Βεατρίκη» στην οπερέτα Βοκκάκιος του Σουπέ. Στη συνέχεια και ως το 1945 πρωταγωνίστησε στην Τόσκα (1942, 1943), στον Κάμπο του Ντ' Αλμπέρ (1944, 1945), στην Καβαλερία Ρουστικάνα (1944), στον Πρωτομάστορα του Μανώλη Καλομοίρη (1944, το μόνο ελληνικό έργο που τραγούδησε), στον Φιντέλιο του Μπετόβεν (1944) και την οπερέτα Ο Ζητιάνος Φοιτητής του βιεννέζου συνθέτη Καρλ Μιλέκερ (1945).

Τον Σεπτέμβριο του 1945 επέστρεψε στη γενέτειρά της, στην Αμερική, όπου ζούσε ο πατέρας της, για να προωθήσει τη διεθνή της καριέρα, αλλάζοντας το επίθετό της σε Κάλλας. Παρότι έμεινε άνεργη έως το 1947, δεν το έβαλε κάτω και μετά από μία επιτυχημένη ακρόαση της ανέθεσαν να τραγουδήσει την «Τζιοκόντα» στην ομώνυμη όπερα του Αμίλκαρε Πονκιέλι στην Αρένα της Βερόνας, έναν από τους σπουδαιότερους λυρικούς χώρους της Ιταλίας. Αν και γλίστρησε στη γενική δοκιμή και στραμπούλιξε τον αστράγαλό της, κατάφερε να κάνει με επιτυχία το πρώτο σημαντικό βήμα της σταδιοδρομίας της στις 2 Αυγούστου του 1947.

Μαέστρος της παράστασης ήταν ο διάσημος Τούλιο Σεραφίν, ο οποίος θαύμαζε τη φωνή της και έγινε δάσκαλός της, διευρύνοντας τους τεχνικούς και ερμηνευτικούς της ορίζοντες. Όμως, στη Βερόνα ζούσε και ο βιομήχανος Τζιανμπατίστα Μενεγκίνι, με τον οποίο παντρεύτηκε τον Απρίλιο του 1949,  παρότι είχε τα διπλά της χρόνια. Με τη βοήθεια του Μενεγκίνι η καριέρα της Κάλλας απογειώθηκε. Το 1951 τραγούδησε στη «Σκάλα» του Μιλάνου (άντρο της μεγάλης αντιπάλου της Ρενάτα Τεμπάλντι) τους Σικελικούς Εσπερινούς του Βέρντι. Το 1954 η Κάλλας υποβλήθηκε σε δίαιτα για να χάσει κιλά και να μπορεί να ενσαρκώνει τους ρόλους της, όχι μόνο με τη φωνή της, αλλά και με το παρουσιαστικό της.

Μετά τη «Σκάλα» του Μιλάνου ήταν η σειρά της Μητροπολιτικής Όπερας της Νέας Υόρκης (ΜΕΤ) να υποκλιθεί στο φαινόμενο Μαρία Κάλλας το 1956. Ο μύθος της είχε αρχίσει να δημιουργείται, βοηθούντος και του Τύπου.

Το καλοκαίρι του 1957 εμφανίστηκε στο Ηρώδειο, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Αθηνών και κυριολεκτικά αποθεώθηκε.

Από το 1958, όμως, άρχισε η καθοδική της πορεία. Η εξαντλητική δίαιτα στην οποία είχε υποβληθεί και οι φωνητικοί ακροβατισμοί της είχαν επιπτώσεις στην ποιότητα της φωνής της, η οποία σταδιακά άρχισε να αδυνατίζει στις υψηλές νότες. Τον Ιανουάριο στη Ρώμη αποχώρησε με την πρώτη πράξη της Νόρμας του Μπελίνι και αποδοκιμάστηκε από το κοινό και τον Μάιο η «Σκάλα» του Μιλάνου της διέκοψε το συμβόλαιο.

Την ίδια χρονιά συνεργάστηκε με τους Αλέξη Μινωτή και Γιάννη Τσαρούχη για μια νέα παραγωγή της Μήδειας του Κερουμπίνι στη νεότευκτη Όπερα του Ντάλας. Αυτή η παράσταση μεταφέρθηκε το 1959 στο Κόβεντ Γκάρντεν του Λονδίνου και σ’ αυτή τη θριαμβευτική «πρεμιέρα» η Κάλλας γνώρισε τον Αριστοτέλη Ωνάση.

Οι εμφανίσεις της από το 1960 άρχισαν να αραιώνουν. Το καλοκαίρι του 1960 τραγούδησε Νόρμα στην Επίδαυρο και τον επόμενο χρόνο στον ίδιο χώρο Μήδεια. Η παράσταση αυτή μεταφέρθηκε και στη Σκάλα του Μιλάνου την περίοδο 1961-1962. Το 1962 τραγούδησε Όμπερον του Βέμπερ στο Λονδίνο και οι Τάιμς έγραψαν «Τώρα πια η φωνή της μπορεί να χαρακτηριστεί άσχημη και εκτός τόνου», όμως το κοινό συνέχισε να την αποθεώνει.

Το 1965 αποσύρθηκε οριστικά από τις λυρικές παραστάσεις, παρά την εξαιρετική Τόσκα που τραγούδησε στη Μετροπόλιταν της Νέας Υόρκης. Το κύκνειο άσμα της ήταν η Νόρμα, που ανέβηκε στο Παρίσι, στις 29 Μαΐου του 1965. Στην τρίτη πράξη της όπερας του Μπελίνι κατέρρευσε επί σκηνής και μεταφέρθηκε λιπόθυμη στο καμαρίνι της.

Στη συνέχεια προσπαθεί να βάλει μια τάξη στα προσωπικά της. Ζητά διαζύγιο από τον σύζυγό της για να παντρευτεί τον Ωνάση, ο οποίος αρνείται να της το δώσει. Το 1966 απεκδύεται την αμερικανική υπηκοότητα και λαμβάνει την ελληνική. Με αυτή της την ενέργεια λύεται και τυπικά ο γάμος της με τον Μενεγκίνι. Πλέον, ελπίζει ότι ο Αριστοτέλης Ωνάσης θα της ζητήσει να παντρευτούν, κάτι που τελικά δεν συμβαίνει, καθώς τον Ιούλιο του 1968 ο Έλληνας μεγιστάνας παντρεύεται τη χήρα του Αμερικανού Προέδρου Κένεντι, Τζάκυ. Αυτή του η πράξη βυθίζει σε κατάθλιψη την κορυφαία υψίφωνο.

Καταβάλλει μεγάλες προσπάθειες να ξεπεράσει τα προσωπικά της προβλήματα, επανακάμπτοντας στην καλλιτεχνική δράση. Παίζει στην κινηματογραφική εκδοχή της Μήδειας του Ευριπίδη, σε σκηνοθεσία Πιερ-Πάολο Παζολίνι (1969), ηχογραφεί δίσκους, διδάσκει όπερα στη μουσική σχολή Τζούλιαρντ της Νέας Υόρκης και δίνει ρεσιτάλ με ένα παλιό της γνώριμο, τον ιταλό τενόρο Τζουζέπε Ντι Στέφανο, που κι αυτός αντιμετώπιζε φωνητικά προβλήματα. Η τελευταία της εμφάνιση έγινε στην πόλη Σαπόρο της Ιαπωνίας στις 11 Δεκεμβρίου του 1974.

Έκτοτε, η Μαρία Κάλλας κλείστηκε στο διαμέρισμά της στο Παρίσι. Η μεγάλη ντίβα έφυγε από τη ζωή το πρωί της 16ης Σεπτεμβρίου 1977 από καρδιακή προσβολή, σε ηλικία 54 ετών.

Προέλευση φωτογραφίας: https://www.pemptousia.gr

Πηγή: http://artinews.gr

 

Ανδρέας Εμπειρίκος - Εις την Οδόν των Φιλελλήνων (απόσπασμα) ... "έκαμαν οίστρο της ζωής τον φόβο του θανάτου"

Το Θέμα

Εις την Οδόν των Φιλελλήνων

 Στον Conrad Russel Rooks

Mια μέρα που κατέβαινα στην οδόν των Φιλελλήνων, μαλάκωνε η άσφαλτος κάτω απ' τα πόδια και από τα δένδρα της πλατείας ηκούοντο τζιτζίκια, μέσ' στην καρδιά των Aθηνών, μέσ' στην καρδιά του θέρους.
      Παρά την υψηλήν θερμοκρασίαν, η κίνησις ήτο ζωηρά. Aίφνης μία κηδεία πέρασε. Oπίσω της ακολουθούσαν πέντε-έξη αυτοκίνητα με μελανειμονούσας, και ενώ στα αυτιά μου έφθαναν ριπαί πνιγμένων θρήνων, για μια στιγμή η κίνησις διεκόπη. Tότε, μερικοί από μας (άγνωστοι μεταξύ μας μέσ' στο πλήθος) με άγχος κοιταχθήκαμε στα μάτια, ο ένας του άλλου προσπαθώντας την σκέψι να μαντεύση. Έπειτα, διαμιάς, ως μία επέλασις πυκνών κυμάτων, η κίνησις εξηκολούθησε.
      Ήτο Iούλιος. Eις την οδόν διήρχοντο τα λεωφορεία, κατάμεστα από ιδρωμένον κόσμο ― από άνδρας λογής-λογής, κούρους λιγνούς και άρρενας βαρείς, μυστακοφόρους, από οικοκυράς χονδράς, ή σκελετώδεις, και από πολλάς νεάνιδας και μαθητρίας, εις των οποίων τους σφικτούς γλουτούς και τα σφύζοντα στήθη, πολλοί εκ των συνωθουμένων, ως ήτο φυσικόν, επάσχιζαν (όλοι φλεγόμενοι, όλοι στητοί ως Hρακλείς ροπαλοφόροι) να κάμουν με στόματα ανοικτά και μάτια ονειροπόλα, τας συνήθεις εις παρομοίους χώρους επαφάς, τας τόσον βαρυσημάντους και τελετουργικάς, άπαντες προσποιούμενοι ότι τυχαίως, ως εκ του συνωστισμού, εγίνοντο επί των σφαιρικών θελγήτρων των δεκτικών μαθητριών και κορασίδων αυταί αι σκόπιμοι και εκστατικοί μέσα εις τα οχήματα επαφαί - ψαύσεις, συνθλίψεις και προστρίψεις.
      Nαι, ήτο Iούλιος· και όχι μόνον η οδός των Φιλελλήνων, μα και η Nτάπια του Mεσολογγιού και ο Mαραθών και οι Φαλλοί της Δήλου επάλλοντο σφύζοντες στο φως, όπως στου Mεξικού τας αυχμηράς εκτάσεις πάλλονται ευθυτενείς οι κάκτοι της ερήμου, στην μυστηριακή σιγή που περιβάλλει τας πυραμίδας των Aζτέκων.
      Tο θερμόμετρον ανήρχετο συνεχώς. Δεν ήτο θάλπος, αλλά ζέστη - η ζέστη που την γεννά το κάθετο λιοπύρι. Kαι όμως, παρά τον καύσωνα και την γοργήν αναπνοήν των πνευστιώντων, παρά την διέλευσιν της νεκρικής πομπής προ ολίγου, κανείς διαβάτης δεν ησθάνετο βαρύς, ούτε εγώ, παρ' όλον ότι εφλέγετο ο δρόμος. Kάτι σαν τέττιξ ζωηρός μέσ' στην ψυχή μου, με ηνάγκαζε να προχωρώ, με βήμα ελαφρόν υψίσυχνον. Tα πάντα ήσαν τριγύρω μου εναργή, απτά και δια της οράσεως ακόμη, και όμως, συγχρόνως, σχεδόν εξαϋλούντο μέσα στον καύσωνα τα πάντα - οι άνθρωποι και τα κτίσματα - τόσον πολύ, που και η λύπη ακόμη ενίων τεθλιμμένων, λες και εξητμίζετο σχεδόν ολοσχερώς, υπό το ίσον φως.
      Tότε εγώ, με ισχυρόν παλμόν καρδίας, σταμάτησα για μια στιγμή, ακίνητος μέσα στο πλήθος, ως άνθρωπος που δέχεται αποκάλυψιν ακαριαίαν, ή ως κάποιος που βλέπει να γίνεται μπροστά του ένα θαύμα και ανέκραξα κάθιδρως:
      "Θεέ ! O καύσων αυτός χρειάζεται για να υπάρξη τέτοιο φως ! Tο φως αυτό χρειάζεται, μια μέρα για να γίνη μια δόξα κοινή, μια δόξα πανανθρώπινη, η δόξα των Eλλήνων, που πρώτοι, θαρρώ, αυτοί, στον κόσμον εδώ κάτω, έκαμαν οίστρο της ζωής τον φόβο του θανάτου".

(από την Oκτάνα, Ίκαρος 1980) 

Προέλευση φωτογραφίας: https://filologika.gr

Πηγή: http://www.snhell.gr (Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού)

Καιρός στον Πύργο