Κυριότερες Ειδήσεις

Grid List

Η Γη της Φλόγας τιμά την Επανάσταση του 1821 – Επετειακές εκδηλώσεις σε Αχαΐα, Αιτωλοακαρνανία και Ηλεία

Δυτική Ελλάδα

Η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας τιμά την Επανάσταση του 1821 στη Γη της Φλόγας, της φλόγας της λευτεριάς και των μεγάλων αγώνων για την αναγέννηση της πατρίδας.

Η 25η Μαρτίου αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους αγώνες του Ελληνικού Έθνους σε όλη την ιστορική διαδρομή του. Είναι ημέρα μνήμης, τιμής και ευγνωμοσύνης στους ηρωικούς αγωνιστές, στην ηρωική γενιά του 1821, η οποία οδήγησε στην Ελευθερία του σκλαβωμένου Ελληνισμού.

Η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας διοργανώνει εκδηλώσεις στην Πάτρα, στον Πύργο και στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου.

Στις επετειακές εκδηλώσεις που θα πραγματοποιηθούν στην Πάτρα την Κυβέρνηση θα εκπροσωπήσει ο υφυπουργός Εξωτερικών  Ανδρέας Κατσανιώτης, στην Ι.Π. Μεσολογγίου θα παραβρεθεί ο Γενικός Γραμματέας Κοινωνικής Αλληλεγγύης, Γεώργιος Σταμάτης, στα Καλάβρυτα ο Γενικός Γραμματέας Δημοσίων Επενδύσεων και ΕΣΠΑ, Δημήτρης Σκάλκος και στον Πύργο, ο Γενικός Γραμματέας Δασών, Κωνσταντίνος Αραβώσης

Ο Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας, Νεκτάριος Φαρμάκης, θα βρίσκεται στις εκδηλώσεις που θα γίνουν στο Αγρίνιο.

Ο Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Αχαΐας, Χαράλαμπος Μπονάνος θα βρίσκεται στις εκδηλώσεις της Πάτρας, η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Αιτωλοακαρνανίας, Μαρία Σαλμά στην Αμφιλοχία και ο Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Ηλείας, Βασίλης Γιαννόπουλος στον Πύργο.

Στην Π.Ε. Αχαΐας την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας θα εκπροσωπήσουν:

Ο Αντιπεριφερειάρχης Οικονομικής Πολιτικής και Δημοσιονομικού Ελέγχου, Ανδρέας Φίλιας στην Κάτω Αχαΐα, ο Αντιπεριφερειάρχης Διοίκησης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης, Τάκης Παπαδόπουλος στο Αίγιο, ο Αντιπεριφερειάρχης Επιχειρηματικότητας, Έρευνας και Καινοτομίας, Φωκίωνας Ζαϊμης στα Καλάβρυτα, ο Βοηθός Περιφερειάρχη με αρμοδιότητες Προγραμματισμού, Μελετών και Αναπτυξιακών Προγραμμάτων Αγροδιατροφής, συντονισμού των παραγωγικών τάξεων για θέματα συνεταιριστικής αγροτικής πολιτικής στις ομάδες παραγωγών της Π.Ε. Αχαΐας και υπεύθυνος για θέματα Εγγείων Βελτιώσεων εντός των ορίων της Π.Ε. Αχαΐας, Παναγιώτης Σακελλαρόπουλος, στην Πάτρα και ο περιφερειακός σύμβουλος Νίκος Κατσουγκράκης στην Ερυμάνθεια.

Στην Π.Ε. Αιτωλοακαρνανίας την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας θα εκπροσωπήσουν:

Ο Αντιπεριφερειάρχης Βιώσιμης Ανάπτυξης και Περιβάλλοντος, Λάμπρος Δημητρογιάννης στο Μεσολόγγιο Αντιπεριφερειάρχης Υποδομών και Έργων, Αθανάσιος Μαυρομμάτης στη Ναύπακτο, η Βοηθός Περιφερειάρχη με αρμοδιότητες συντονισμού του προγράμματος της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας για την ενίσχυση των σωμάτων ασφαλείας, Αγγελική Χαλιμούδρα στον Αστακό, η Βοηθός Περιφερειάρχη σε θέματα κοινωνικής πολιτικής της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, σε θέματα ισότητας, άρσης κοινωνικών ανισοτήτων και φυλετικών διακρίσεων, Αμαλία Βούλγαρη στο Αγρίνιο, ο Βοηθός Περιφερειάρχη με αρμοδιότητες σε θέματα Εγγείων Βελτιώσεων στις Π.Ε. Αιτ/νίας και Ηλείας, Γεώργιος Κοντογιάννης στο Θέρμο και ο βοηθός Περιφερειάρχη σε θέματα συντονισμού των παραγωγικών τάξεων και συνεταιριστικής αγροτικής πολιτικής στις ομάδες παραγωγών για την Π.Ε. Αιτωλοακαρνανίας Μιχαήλ Γούδας στη Βόνιτσα

Στην Π.Ε. Ηλείας την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας θα εκπροσωπήσουν:

Ο Αντιπεριφερειάρχης Αγροτικής Ανάπτυξης, Θεόδωρος Βασιλόπουλος στα Λεχαινά, ο Αντιπεριφερειάρχης Αθλητισμού, Εθελοντισμού - Ολυμπισμού, Δημήτριος Νικολακόπουλος  στον Πύργο, ο Αντιπεριφερειάρχης Πολιτισμού και Τουρισμού, Νικόλαος Κοροβέσης στη Ζαχάρω, ο βοηθός Περιφερειάρχη με αρμοδιότητες σε θέματα συντονισμού των παραγωγικών τάξεων και συνεταιριστικής αγροτικής πολιτικής στις ομάδες παραγωγών για την Π.Ε. Ηλείας, Χρήστος Μπιλίρης στην Αμαλιάδα.

 

ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

Στην Πάτρα

Παρασκευή  24 Μαρτίου 2023

  • 10.30 π.μ. Κατάθεση στεφάνων στο Ηρώο Πεσόντων του στρατοπέδου του ΚΕΤΧ από μαθητές και μαθήτριες του 4ου Γυμνασίου Πατρών.
  • 11.00 π.μ. Κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο Πεσόντων στην Πλατεία Εθνικής Αντίστασης από αντιπροσωπείες φοιτητών, σπουδαστών, μαθητών.
  • 11.15 π.μ. Αναχώρηση και μετάβαση στην πλατεία Αγίου Γεωργίου. Ανάγνωση όρκου Αγωνιστών 1821 από μαθητή του 6ου Γυμνασίου Πατρών. Κατάθεση στεφάνου από το Δήμαρχο Πατρέων.
  • 1 μ.μ. Στις Υπηρεσίες της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας και στην Π.Ε. Αχαΐας θα γίνουν ομιλίες με την φροντίδα των Διευθυντών, ενώ στα σχολεία θα γίνουν επίκαιρες ομιλίες και γιορτές, σύμφωνα με το ωράριο λειτουργίας τους.
  • 4.30 μ.μ. Πλατεία Υψηλών Αλωνίων: Άφιξη ΔΑΦΝΟΔΡΟΜΩΝ από τη Μονή Αγ. Λαύρας Καλαβρύτων και Κατάθεση Στεφάνου. Επιμνημόσυνη δέηση. Σύντομη ομιλία. Κατάθεση Στεφάνων στον Ανδριάντα του Παλαιών Πατρών Γερμανού, σιγή ενός λεπτού, ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου. Απονομή μεταλλίων και διπλωμάτων στους Αθλητές και μαθητές που συμμετείχαν στην δαφνοδρομία Καλάβρυτα - Πάτρα.

Σάββατο 25 Μαρτίου 2023

  • 7 π.μ. Ανάκρουση Εωθινού από τη Φιλαρμονική του Δήμου Πατρέων.
  • 8 π.μ. Έπαρση σημαίας στην κεντρική προβλήτα Αγίου Νικολάου.
  • 9 π.μ. Εκκίνηση ποδηλατικού αγώνα ΘΥΣΙΑΣ Πατρών - Καλαβρύτων Αγίας Λαύρας από πλατεία Γεωργίου, τερματισμός στην Αγία Λαύρα Καλαβρύτων (11.45 π.μ. Απονομή επάθλων).
  • 11.40 π.μ. Δοξολογία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελιστρίας Πατρών. (Τέλος προσέλευσης επισήμων 11.30 π.μ.). Απόδοση τιμών από τμήματα Ενόπλων με τη συμμετοχή της Δημοτικής Μουσικής.
  • 12 π.μ. Παρέλαση πολιτικών και στρατιωτικών Αρχών και τμημάτων Σωμάτων Ασφαλείας με τη συμμετοχή και τροχοφόρων τμημάτων, μπροστά από τους επισήμους και το λαό, επί της οδού Αγίου Ανδρέου από το ύψος της οδού Αράτου και τερματισμό στον Ι.Ν. Αγίου Ανδρέα.
  • 6.42 μ.μ. Υποστολή σημαίας στην Κεντρική προβλήτα Αγ. Νικολάου. Τιμές θα αποδώσει κατά τα κεκανονισμένα Τμήμα Στρατού μετά της Μουσικής του Δήμου.

Στην Ι.Π. Μεσολογγίου

Παρασκευή 24 Μαρτίου 2023

  • Ομιλίες από εκπαιδευτικούς εντός κάθε τμήματος σε όλες τις σχολικές μονάδες όπου θα πραγματοποιηθούν εορταστικές εκδηλώσεις.
  • 10.45 π.μ. Ρίψη στεφάνου για τους αφανείς Ήρωες της θάλασσας από τους μαθητές και τις μαθήτριες του 1ου Γενικού Λυκείου Ι.Π. Μεσολογγίου και του 2ου Δημοτικού Σχολείου Ι.Π. Μεσολογγίου.
  • 11.30 π.μ. Κατάθεση στεφάνων στον Κήπο των Ηρώων, στέψη των Ανδριάντων των Ηρώων της Επαναστάσεως από σπουδαστές ΤΕΙ, μαθητές και μαθήτριες Α’βάθμιας και Β’βάθμιας Εκπαίδευσης και Προσκόπους. Τήρηση σιγής ενός λεπτού. Ανάκρουση Εθνικού Ύμνου.

Σάββατο 25 Μαρτίου 2023

  • 8 π.μ. Επίσημη έπαρση της Σημαίας στην κεντρική πλατεία της Ι.Π. Μεσολογγίου.
  • 9.45 π.μ. Επίσημη Δοξολογία στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος. Εκφώνηση πανηγυρικού της ημέρας από τον Διευθυντής της Β’βάθμιας Εκπαίδευσης Αιτωλοακαρνανίας.
  • 11 π.μ. Τέλεση Επιμνημόσυνης Δέησης στον Κήπο των Ηρώων και στη συνέχεια κατάθεση στεφάνων. Τήρηση ενός λεπτού σιγής στη μνήμη των ενδόξων νεκρών. Ανάκρουση Εθνικού Ύμνου.
  • 11.30 π.μ. Παρέλαση στην πλατεία Κέννεντυ αναπήρων και θυμάτων πολέμου, μαθητών, μαθητριών Συλλόγων, Προσκόπων, Οδηγών, τμήματος ΕΕΣ Μεσολογγίου και Στρατού. Κατά την παρέλαση οι ανάπηροι και τα θύματα πολέμου θα καταλάβουν τιμητική θέση επί της εξέδρας των επισήμων.
  • 7.10 μ.μ. Επίσημη υποστολή Σημαίας στην κεντρική πλατεία της Ι.Π. Μεσολογγίου.

Στον Πύργο

Παρασκευή  24 Μαρτίου 2023

  • Ομιλίες σε ειδικές συγκεντρώσεις στα σχολεία, στις δημόσιες υπηρεσίες, στα Ν.Π.Δ.Δ. κ.α.
  • 11 π.μ.Απότιση φόρου τιμής με κατάθεση στεφάνων από μαθητές σχολείων Α'βάθμιας και Β'βάθμιας Εκπαίδευσης, σπουδαστές, προσκόπους και οδηγούς στο Άγαλμα Κολοκοτρώνη (πλατεία 25ης Μαρτίου), προσερχομένων, μετά το πέρας των προηγουμένων εκδηλώσεων.
  • 30:μ.μ. στο Θέατρο "ΑΠΟΛΛΩΝ" επετειακή εκδήλωση με θέμα «202 χρόνια από το 1821 - Διδάγματα από την Επανάσταση που συγκλόνισε την Ευρώπη»

Σάββατο 25 Μαρτίου 2023

  • 7 π.μ. Οι καμπάνες όλων των εκκλησιών θα σημάνουν χαρμόσυνα.
  • 8 π.μ. Έπαρση της σημαίας στο άγαλμα Κολοκοτρώνη
  • 10π.μ. Επίσημη Δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Ηλείας και Ωλένης κ. Αθανασίου του Β΄.
  • 10.30 π.μ. Επιμνημόσυνη δέηση στο άγαλμα Κολοκοτρώνη (πλατεία 25ης Μαρτίου) και κατάθεση στεφάνων από εκπροσώπους φορέων. Τήρηση ενός λεπτού σιγής στη μνήμη των ενδόξων νεκρών και ηρωικών αγωνιστών της Εθνικής Παλιγγενεσίας. Ανάκρουση Εθνικού Ύμνου.
  • 11.00 π.μ Παράθεση δεξίωσης στο Λάτσειο Δημοτικό Μέγαρο από τον Δήμαρχο Πύργου.
  • 11.30 π.μ. Παρέλαση στην οδό Μανωλοπούλου μαθητών, σπουδαστών, προσκόπων, οδηγών, τμήματος του Ε.Ε.Σ., του Λυκείου των Ελληνίδων, Λαογραφικών Ομίλων, Σωματείων, Συλλόγων και τμημάτων των Ενόπλων Δυνάμεων και της ΕΛ.ΑΣΤιμητικά, συμμετέχει στην παρέλαση και το φιλοξενούμενοΤμήμα του Ιερού Λόχου "Αλέξανδρος Υψηλάντης και Μακεδονικού Αγώνα.

Μήνυμα Δημάρχου για την 25η Μαρτίου

Ηλεία

25η Μαρτίου! Η Ελλάδα γιορτάζει την κορυφαία στιγμή της νεότερης ιστορίας της. Τιμά τον καθολικό ξεσηκωμό του γένους για την αποτίναξη του τουρκικού ζυγού και την ανάκτηση της πολυπόθητης λευτεριάς.

Ημέρα ανάκλησης στη συλλογική μνήμη, του απαράμιλλου ηρωισμού, της αυτοθυσίας και της φιλοπατρίας των αγωνιστών του ‘21. Ένα εθνικό ορόσημο με παγκόσμια ακτινοβολία που ενέπνευσε πολλούς λαούς στον αγώνα του για ανεξαρτησία και Ελευθερία.

Ένας εθνικός φωτεινός Φάρος που νοηματοδοτεί ως τις μέρες μας τις έννοιες της Ελευθερίας, της Αξιοπρέπειας και της Δικαιοσύνης, έννοιες και αξίες που διακυβεύονται ακόμα και σήμερα.

25η Μαρτίου. Μαζί με την Εθνεγερσία, η Ορθοδοξία εορτάζει και το χαρμόσυνο άγγελμα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου με το οποίο δόθηκε το έναυσμα για τη σωτηρία της ανθρώπινης ψυχής από τα δεσμά της αμαρτίας!

Χρόνια Πολλά στην Ελλάδα μας!

Χρόνια Πολλά στους Έλληνες, όπου γης!

 

Ο Δήμαρχος Ανδραβίδας-Κυλλήνης

Ιωάννης Λέντζας

 

Διονύσης Καλαματιανός: «Ο ξεσηκωμός του 1821 εμπνέει τους αγώνες του παρόντος και του μέλλοντος»

Ηλεία

Η φετινή επέτειος της επανάστασης του 1821 συμπίπτει με το ασήκωτο βάρος του πένθους και της θλίψης για την τραγωδία των Τεμπών. Εκεί που τόσοι συμπολίτες μας, τόσα νέα παιδιά χάθηκαν σε αυτό το αδιανόητο δυστύχημα. Απαίτηση όλων είναι να αποδοθεί δικαιοσύνη και να μην υπάρξει συγκάλυψη, ως ελάχιστη υποχρέωση στους αδικοχαμένους συνανθρώπους μας και στις οικογένειές τους.

Η 25η Μαρτίου είναι αναπόσπαστο κομμάτι της συλλογικής μας μνήμης. Διαπνέεται από τις αξίες και τα ιδανικά όσων ξεσηκώθηκαν και σήκωσαν το ανάστημά τους κατά της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Αυτών που με ανιδιοτελή αγώνα, αυταπάρνηση και αυτοθυσία έδωσαν τα πάντα για την ελευθερία και την ανεξαρτησία, εμπνέοντας τις επόμενες γενιές –όλους εμάς– για τις μάχες του παρόντος και του μέλλοντος. Τους χρωστάμε αιώνια ευγνωμοσύνη. 

Σήμερα, το διεθνές περιβάλλον παραμένει ρευστό και απαιτείται εγρήγορση. Γνωρίζουμε τις σύγχρονες απειλές και θα αγωνιστούμε με όλες μας τις δυνάμεις για ένα ειρηνικό και ασφαλές αύριο. Είμαστε αποφασισμένοι να υπερασπιστούμε με σθένος την εθνική ανεξαρτησία και την εδαφική μας ακεραιότητα.

Όπως, επίσης, έχουμε χρέος να ενισχύσουμε την κοινωνική συνοχή. Να προστατέψουμε κατακτήσεις και κεκτημένα, να αμβλύνουμε τις ανισότητες, να στηρίξουμε τους συνανθρώπους μας που υποφέρουν από τις επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης και της ακρίβειας. Να αποκαταστήσουμε και να θωρακίσουμε τους δημοκρατικούς θεσμούς που τόσο πολύ επλήγησαν από το τεράστιο σκάνδαλο των υποκλοπών. Να φέρουμε δικαιοσύνη παντού.

Χρόνια πολλά στις Ελληνίδες και στους Έλληνες!

 

Μήνυμα Δ. Αυγερινοπούλου για την επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821

Ηλεία

 «Ο εορτασμός της 25ης Μαρτίου, διπλής εθνικής και θρησκευτικής εορτής, είναι μια ευκαιρία να εκφράσουμε την υπερηφάνεια μας για τις Ελληνίδες και τους Έλληνεςαπανταχού της γης. Είναι μια ημέρα-σύμβολο ενότητας και υπενθύμισης των αξιών και των υψηλών ιδανικών που μας εμφύσησαν γενιές τώρα οι αγωνιστές του 1821. Οι Έλληνες ιστορικά έχουμε αποδείξει ότι ύψιστο αγαθό αποτελεί για εμάς η υπεράσπιση της ελευθερίας, της δημοκρατίας και οσεβασμός των ανθρώπινων δικαιωμάτων και κεκτημένων. Με βασικό σημείο αναφοράς την Ορθόδοξη πίστηκαι τον πολιτισμό μας, μέσα από τους εθνικούς μας αγώνες, μεταφέρουμε μήνυμα ειρήνης, ισότητας και αμοιβαίου σεβασμού σε όλο τον κόσμο. Με σύμπνοια και ομοψυχία, ανταποκρινόμαστε στις προκλήσεις της εποχής, προσαρμοζόμαστε δημιουργικά και με αποφασιστικότητα στις νέες συνθήκες και προσπαθούμε να αποδίδουμε τα οφειλόμενα στους προγόνους μας, στη γενιά μας, στα παιδιά μας και στις μελλοντικές γενιές. Γιορτάζουμε την ιστορία μας και αναδεικνύουμε τη χώρα μας πρωταγωνίστρια διεθνώς, με αυτοπεποίθηση και αισιοδοξία.

Χρόνια πολλά Ελλάδα μας!».

Διονύσης Καλαματιανός: «Τελικά, "ευημερεί" η Ηλεία κυρία Υπουργέ;»

Ηλεία

Η κατάσταση που επικρατεί στις Νοσηλευτικές Μονάδες της Ηλείας παραμένει ασφυκτική και δραματική. Παρά τις επανειλημμένες επισκέψεις αρμόδιων κυβερνητικών στελεχών, που εξελίχθηκαν σε κομματικές φιέστες, λύση στο μείζον πρόβλημα της υποστελέχωσης σε ιατρικό προσωπικό δεν έχει δοθεί. Τώρα, ενημερωνόμαστε πως πολλές κλινικές του Νοσοκομείου Πύργου συνεχίζουν να βρίσκονται ένα βήμα πριν την αναστολή λειτουργίας.

Σχεδόν τέσσερα χρόνια, η δημόσια υγεία στην Ηλεία υπονομεύεται και υποβαθμίζεται συστηματικά. Βεβαίως και το 2019 υπήρχαν προβλήματα, παρ’ όλα αυτά οι Νοσηλευτικές Μονάδες του νομού ήταν λειτουργικές. Σήμερα, υφίσταται μια διαρκής συνθήκη αποχώρησης ιατρών, είτε με συνταξιοδότηση είτε με μετακίνηση προς άλλες υγειονομικές δομές, τη στιγμή που η προσέλκυση νέου προσωπικού με το ισχύον πλαίσιο είναι αδύνατη. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι οι προκηρύξεις για τις θέσεις ιατρών καταλήγουν άγονες.

Με σειρά κοινοβουλευτικών παρεμβάσεων και τοποθετήσεων, επίκαιρων ερωτήσεων και σχετικής νομοθετικής πρότασης με κατάθεση τροπολογίας, πρότεινα συγκεκριμένη λύση: να ενταχθεί η Ηλεία στις άγονες και προβληματικές περιοχές Ά ζώνης, καθεστώς που συνοδεύεται από την παροχή κινήτρων για την προσέλκυση ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού. Ασφαλώς, αυτή είναι μια έκτακτη λύση στην υγειονομική κρίση που αντιμετωπίζει ο νομός, που μπορεί, όμως, να αποτελέσει ανάχωμα και να δώσει ανάσα.

Δυστυχώς, η κυβέρνηση αρνήθηκε να τη δεχθεί. Μάλιστα, το έκανε με τρόπο περιπαικτικό προς τους πολίτες της Ηλείας, με ευφυολογήματα του τύπου «ο νομός ευημερεί» και «η Ηλεία δεν είναι Καστελόριζο». Αδιαφορώντας, συνάμα, για την κραυγή αγωνίας υγειονομικών Φορέων και Συλλόγων του νομού που διαπιστώνουν την κατάρρευση της δημόσιας υγείας στον τόπο μας. Αντίθετα, προέβαλε υποσχέσεις που ποτέ δεν υλοποιήθηκαν. Υποτίθεται πως θα έφερνε μια συνολική λύση για τη δημόσια υγεία. Ποια ήταν, τελικά, αυτή η λύση; Να μπορούν οι ιατροί του ΕΣΥ να ιδιωτεύουν. Ασφαλώς, πρόκειται για ακραίο εμπαιγμό. Τα αποτελέσματα είναι απογοητευτικά, όπως είχαμε προειδοποιήσει. Έχουμε επανειλημμένως τονίσει ότι αυτές δεν είναι λύσεις για το ΕΣΥ.

Επιμένουμε πως είναι αδήριτη ανάγκη να καταπολεμηθεί αυτή η επικίνδυνη υγειονομική ερήμωση και φτώχεια που απειλεί τις Ηλείες και τους Ηλείους. Παράλληλα, λύση πρέπει να βρεθεί για τους 4000 εργαζόμενους μέσω του προγράμματος κοινωφελούς εργασίας του π. ΟΑΕΔ που στελεχώνουν σημαντικούς τομείς σε όλο το φάσμα του ΕΣΥ. Πρόκειται για προσωπικό που έβαλε «πλάτη» στην περίοδο της πανδημίας, έχει αποκτήσει πολύτιμη εμπειρία και καλύπτει πάγιες και διαρκείς ανάγκες.

Πραγματικά δεν υπάρχει το παραμικρό περιθώριο κωλυσιεργίας και καθυστερήσεων. Οι δημόσιες δομές υγείας της Ηλείας πρέπει άμεσα να ενισχυθούν με το απαιτούμενο ιατρικό προσωπικό. Η πρόσβαση σε αξιοπρεπείς δημόσιες υπηρεσίες υγείας είναι ζήτημα ζωής.





 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΑΝΔΡΕΑΣ ΝΙΚΟΛΑΚΟΠΟΥΛΟΣ - “Τιμή σε όσους αγωνίστηκαν για την ελευθερία και την ανεξαρτησία”

Ηλεία

Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους αγώνες του Έθνους μας και είναι η κληρονομιά των προγόνων μας προς τις νεότερες γενιές.

Ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί τιμούμε την εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και ταυτόχρονα τιμούμε την Επανάσταση και την θυσία των προγόνων μας για την ελευθερία και την δημοκρατία.

Τιμούμε αυτούς που, με κόπους και τεράστιες θυσίες, κατάφεραν να κάνουν πραγματικότητα το όραμα της ελεύθερης και ανεξάρτητης Ελλάδας και αποτελούν παράδειγμα για όλους τους Έλληνες και για κάθε άνθρωπο που αγωνίζεται για τα δικαιώματά του.

Με σεβασμό στους αγωνιστές του ‘21 και την σκέψη μας σε όσα μας ενώνουν σαν Έλληνες, τα οποία είναι πολλά περισσότερα από αυτά που μας χωρίζουν, ας δημιουργήσουμε νέες αξίες, σε ατομικό, συλλογικό και κοινωνικό επίπεδο, που θα αναδεικνύουν αυτά που μας κληροδότησαν οι πρόγονοί μας, για να μπορέσουμε να διατηρήσουμε τα κεκτημένα μας και να δημιουργήσουμε μία καλύτερη Ελλάδα.

Το οφείλουμε στους προγόνους, το οφείλουμε στις επόμενες γενιές…

Χρόνια πολλά σε όλους!

 

Πολιτιστικός Σύλλογος Τραπεζικών Ηλείας - '' Ηλείας Εγκώμιον 2023''

Ηλεία

 Γιά ένατη φορά, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Τραπεζικών Ηλείας ,θα πραγματοποιήσει,την εμβληματική εκδήλωση-αφιέρωμα στους Αρχαιολογικούς χώρους της Αρχαίας Ολυμπίας - Αρχαία Ήλιδα - Επικούρειος Απόλλωνα,καθώς και στο παρελθόν και παρόν του Νομού,στο πλαίσιο της πανελλήνιας εμβέλειας αυτής εκδήλωσης '' Ηλείας Εγκώμιον  2023'', το Σάββατο 1η Απριλίου 2023 και ώρα 7.30μμ στην Αίθουσα της Περιφερειακής Ενότητας Ηλείας [Νομαρχία]   
    Την εκδήλωση θα προλογίσει  ο Σεβ/τος Μητροπολίτης Ηλείας κ.κ.Αθανασιος Β΄
Συμμετέχουν
- Εισηγήσεις  Σταμάτης Πορτελάνος Δρ., καθηγητής Πανεπιστημίου, Πρόεδρος του Ολυμπιακού Κέντρου
                     Φιλοσοφίας και Παιδείας '' με θέμα '' Η Ολυμπιακή ιδέα και η εξέλιξή της. Αναβίωση ή αλλοτρίωση''.
                  
   Γιώργος Λεκάκης  συγγραφεας με θέμα  ''Ηλεία, ήλιος και γλωσσα''
                     Περιήγηση στα θρησκευτικά Μνημεία της Ηλείας
-Επιμέλεια    μουσικής/εικόνας    Παναγ.Μαρίνος- συνθέτης.
Στην εκδήλωση θα παραστεί ο Γενικός Γραμματέας της ΟΤΟΕ
H εκδήλωση έχει τεθεί υπό την αιγίδα της Περιφέρεια Δ.Ελλάδας.
      Η μεγάλη αυτή εκδήλωση αναμένεται,λόγω του περιεχομένου ,των ομιλητών και των προεκτάσεών της , με μεγάλο ενδιαφέρον και έχουν ήδη δηλώσει την παρουσία τους άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών,προσωπικότητες  αλλά πλήθος συμπολιτών από τον Πύργο και  από όλα τα σημεία του Νομού,Να σημειωθεί οτι στα οκτώ χρόνια έχουν μιλήσει μια πλειάδα πανεπιστημιακών ,καλλιτέχνες, αθλητές άλλα και έχουν απαγγελθεί σχετικά ποιήματα μεγάλων δημιουργών.
Η είσοδος είναι ελεύθερη

Να δοθεί άμεσα λύση στους ΓΟΕΒ-ΤΟΕΒ από τη ΔΕΗ

Ηλεία

Των Θέμη Βεσκούκη και Μάκη Μπαλαούρα

Στη χώρα μας υπολογίζεται ότι λειτουργούν πάνω από 450 ΤΟΕΒ, που διαχειρίζονται ένα μεγάλο μέρος των εγγειοβελτιωτικών έργων και εξυπηρετούν το 45% του συνόλου της αρδευόμενης αγροτικής γης.

Σύμφωνα με έρευνα της «διαΝΕΟσις» τα προβλήματα είναι πολλά και μεγάλα. Όλοι οι οργανισμοί είναι προβληματικοί με εξαίρεση 2-3, όπως ο Οργανισμός Ανάπτυξης Κρήτης για όλο το νησί.

Όμως το τρέχον πρόβλημα είναι τα υπέρογκα χρέη που έχουν συσσωρευτεί από τη ΔΕΗ, που σε πολλές περιπτώσεις οι τόκοι είναι μεγαλύτεροι από τα αρχικό χρέος!

Στη διάρκεια της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ είχαμε τρέξει και καταφέραμε να ξεχρεώσουν τις οφειλές τους. Τώρα αυτή η κυβέρνηση και η (ιδιωτική πια) ΔΕΗ όχι μόνο κωφεύουν, αλλά και απειλούν τους ΤΟΕΒ-ΓΟΕΒ με διακοπή ηλεκτροδότησης γεγονός που θα επιφέρει τεράστιο πλήγμα στην υπόσταση των παραγωγών, σε εργαζόμενους σε συσκευαστήρια και σε όλη την αλυσίδα του αγροδιατροφικού κλάδου και εντέλει στο σύνολο της διατροφικής αλυσίδας και στην οικονομία.… Προφανώς υπάρχουν πολιτικές λύσεις, όπως να θεωρηθούν «Προμηθευτές Τελευταίου Καταφυγίου». Σημειώνουμε, όμως ότι σε προχθεσινή Ημερίδα στα Λεχαινά, οι «επίσημοι» απέφυγαν να θέσουν το θέμα, ούτε όμως οι εκπρόσωποι των ΤΟΕΒ!!!

Η οριστική λύση του κόστους της ενέργειας προκύπτει μόνο με δομικές παρεμβάσεις

Η μείωση του κόστους της ενέργειας στους ΤΟΕΒ μπορεί να υπάρξει άμεσα με μικρές παρεμβάσεις εγκατάστασης καινοτόμων και πρωτοποριακών μικρών φιλοπεριβαλλοντικών κοχλιωτών Υδροστροβίλων, όπως άλλωστε έχουν πραγματοποιηθεί σε άλλες Ευρωπαϊκές χώρες (Πορτογαλία, Ισπανία, Ιταλία) καθώς και παγκοσμίως, με χαμηλό κόστος σε σχέση με την αξία της παραγόμενης ενέργειας. Και ταυτόχρονα, αειφόρο μικροϋδροηλεκτρική βιώσιμη ανάπτυξη.

Με τις τιμές του πετρελαίου στα ύψη, προβάλλει με επιτακτικό τρόπο η ιδέα της αξιοποίησης της χαμένης ενέργειας του αρδευτικού νερού από τα φράγματα Πηνειού-Αλφειού, χρειάζεται μια νέα στρατηγική και μια νέα ολιστική υδραυλική θεώρηση.

Κάθε υδρο- εγγειοβελτιωτικός σταθμός μπορεί να αξιοποιεί παραγωγικά τις διαθέσιμες υψομετρικές διαφορές των αρδευτικών αγωγών- δικτύων, παρέχοντας αρκετές δεκάδες GWh ενέργειας.

Κατακόρυφη μείωση κόστους- μηδενική περιβαλλοντική επιβάρυνση

Πρέπει να τονιστεί ότι οι προαναφερθείσες ενέργειες είναι ανάγκη να γίνουν άμεσα, καθώς το κόστος άρδευσης του πρωτογενή τομέα είναι δυσβάστακτο. Η εγκατάσταση υδροηλεκτρικών για γεωργική χρήση είναι έργο που πρέπει να πραγματωθεί με γοργούς ρυθμούς για λόγους οικονομικούς και περιβαλλοντικούς. Το κόστος δε φαίνεται να είναι υψηλό, αλλά σε κάθε περίπτωση, οφείλουν να συνδράμουν Περιφέρεια-Υπουργείο, για ένα θέμα ζωτικό για την ύπαρξη των καλλιεργειών. Στη πορεία πρέπει να δημιουργηθούν ενεργειακές κοινότητες, που υποβάθμισε η «πράσινη» (!) ΝΔ. Επίσης είναι δυνατόν να εγκατασταθούν φωτοβολταϊκά πάνελ πάνω από τα αρδευτικά κανάλια και η μείωση ηλεκτρικής ενέργειας μπορεί να βελτιωθεί με αντικατάσταση των υπαρχόντων παρωχημένων κινητήρων με inverter.

Προφανώς στη μεγάλη εικόνα πρέπει να προσθέσουμε τη συνολική μελέτη της ασφάλειας, συντήρησης, υπογειοποίησης και εκσυγχρονισμού του Φράγματος Πηνειού που βρίσκεται στα αζήτητα επί 4 χρόνια από τη κυβέρνηση-βουλευτές των Αρίστων!

 

 

 

Μόνη λύση η αυτοδυναμία της Νέας Δημοκρατίας

Απόψεις

Του Νίκου Καλάκου

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης με γενναιότητα και με αίσθημα ευθύνης απέναντι στον ελληνικό λαό αναγνώρισε τα λάθη της κυβέρνησης και προσδιόρισε τον χρόνο των εκλογών μέσα στον Μάιο, ζητώντας εκ νέου εντολή καθαρής πρωτιάς στην κάλπη της απλής αναλογικής και την αυτοδυναμία στην δεύτερη κάλπη της ενισχυμένης αναλογικής.

Εδώ οφείλω να υπενθυμίσω πως οι επόμενες εθνικές εκλογές θα διεξαχθούν με το εκλογικό σύστημα της απλής αναλογικής, εξαιτίας της καιροσκοπικής στάσης του ΣΥΡΙΖΑ, που πρώτα κυβέρνησε δύο φορές με το μπόνους των 50 εδρών, αλλά όταν είδε ότι δεν θα ξανακερδίσει, ναρκοθέτησε το εκλογικό τοπίο με τη «νάρκη» αστάθειας της απλής αναλογικής. Δεν δίστασε μάλιστα να ζητήσει εμμέσως πλην σαφώς και τις ψήφους της Χρυσής Αυγής, για να φτάσει τους 200 βουλευτές, με τη γνωστή φράση του τότε υπουργού Εσωτερικών, κ. Βούτση ότι «δεν υπάρχουν ευπρόσδεκτες και μη ευπρόσδεκτες ψήφοι».

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης με υπευθυνότητα έχει ενημερώσει εγκαίρως τον ελληνικό λαό ότι δεν είναι υπέρμαχος της απλής αναλογικής και για αυτό επανέφερε από το 2020 την ενισχυμένη αναλογική, σύστημα με το οποίο έχουν κυβερνήσει και το ΠΑΣΟΚ και ο ΣΥΡΙΖΑ.

Για αυτό και διατύπωσε με σαφήνεια και καθαρότητα τη μία επιλογή του διλήμματος διακυβέρνησης προς τις Ελληνίδες και τους Έλληνες: αυτοδύναμη Νέα Δημοκρατία με πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη και κυβερνητικό σχήμα που καλύπτει όλο τον χώρο από το Κέντρο έως τη Δεξιά.

Απέναντι σε αυτήν την καθαρή και σαφή πρόταση που τίθεται στον λαό, τι υπάρχει;

Ένας Τσίπρας που λέει ότι θέλει να σχηματίσει μια γενική και αόριστη «προοδευτική κυβέρνηση», μάλλον με το ΠΑΣΟΚ και τον Βαρουφάκη, ενώ ορισμένοι βουλευτές του αφήνουν ανοιχτό ακόμα και το ενδεχόμενο συνεργασίας με τον Βελόπουλο!

Ο Ανδρουλάκης προτείνει συγκυβέρνηση αλλά όχι με πρωθυπουργό τον πρόεδρο του πρώτου κόμματος, όπως συμβαίνει σε όλα τα ευρωπαϊκά κράτη, χωρίς να μας λέει ποιον θέλει τελικά να κυβερνήσει τη χώρα.

Είναι λοιπόν προφανές πως η μοναδική σταθερή επιλογή, για να μην μπει σε περιπέτειες η Ελλάδα, είναι η Νέα Δημοκρατία και ο Κυριάκος Μητσοτάκης. Μέσα σε τέσσερα χρόνια διαχειρίστηκε πολλαπλές κρίσεις και κράτησε τη χώρα όρθια στην πανδημία, μειώνοντας φόρους, αυξάνοντας μισθούς και συντάξεις και ενισχύοντας την εθνική άμυνα απέναντι στην προκλητικότητα του Ερντογάν. Δεν υπάρχει χρόνος για πειράματα, για αυτό η μόνη λύση διακυβέρνησης είναι η αυτοδυναμία της Νέας Δημοκρατίας.

Αλήθειες και ψέματα για τη διαχείριση του νερού

Απόψεις

Του Νίκου Καλάκου

Εδώ και μέρες, η αντιπολίτευση έχει επιδοθεί σε διαρκήfakenewsσχετικά με τη διαχείριση του νερού, κάνοντας λόγο για δήθεν ιδιωτικοποιήσεις και ξεπούλημα της ύδρευσης.

Καταρχάς, θα έπρεπε να γνωρίζουν ο πρόεδρος και οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ ότι ο δημόσιος έλεγχος της ύδρευσης είναι προστατευμένος από το Σύνταγμα και από σχετικές αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας, άρα δεν υπάρχει κανένα τέτοιο ζήτημα. Εφόσον το γνωρίζουν, σκόπιμα παραπληροφορούν.

Με τον νέο νόμο της κυβέρνησης  ιδρύεται Ανεξάρτητη Δημόσια Ρυθμιστική Αρχή, η οποία θα διασφαλίζει τον δημόσιο έλεγχο στη διαχείριση του νερού και δεν θα υπόκειται σε διάφορες πιέσεις και ρουσφετολογικά παιχνίδια

Αυτή τη στιγμή υπάρχουν στην Ελλάδα 295 φορείς παροχής ύδατος. Μόλις το 42% από αυτούς αναρτά δημόσια τα στοιχεία που οφείλει βάσει νόμου και δεν γνωρίζουμε καν αν μετρούν συστηματικά την ποιότητα του νερού που παρέχουν στους πολίτες. Σύμφωνα με στοιχεία που δηλώνουν οι ίδιες οι ΔΕΥΑ, έχουν απώλειες υδάτων μέχρι και 62%. Υπάρχουν ΔΕΥΑ που χρεώνουν έως και δύο φορές πιο ακριβά το νερό στους δημότες τους, με βάση τα στοιχεία που εκείνες αναφέρουν. Αυτό το πλαίσιο εποπτείας υπερασπίζεται η αντιπολίτευση; Για ποιο λόγο ο ΣΥΡΙΖΑ θέλει να παραμείνει αυτός ο έλεγχος και η εποπτεία στη Γενική Διεύθυνση Περιβάλλοντος; Μήπως για να αποφασίζει ο εκάστοτε Υπουργός και η εκάστοτε κυβέρνηση αν θα επιβάλει πρόστιμα στους Δήμους ή θα τουςκάνει τα «χατίρια»;

Ας είμαστε ειλικρινείς. Η Πολιτεία διαχρονικά δεν κατάφερε έως σήμερα να δημιουργήσει ένα συνεκτικό πλαίσιο ελέγχου στη διαχείριση του νερού, για αυτό και οι περισσότερες ΔΕΥΑ και οι ΟΕΒ είναι καταχρεωμένοι, διότι ποτέ δεν γινόταν σοβαρός και ουσιαστικός έλεγχος.  Από το 2015 ως το 2019 η Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, επέβαλε όλα κι όλαεννέα (9) πρόστιμα.  Από το 2019 ως το 2020, η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας επέβαλε εξήντα δύο (62) πρόστιμα! Φυσικά και δεν μας ικανοποιεί η κατάσταση, για αυτό και ιδρύουμε μια Ανεξάρτητη Αρχή, που θα ελέγχει τη διαχείριση του νερού και θα πιέζει όλους τους δημόσιους φορείς που το διαχειρίζονται, να παρέχουν καλύτερες και πιο ποιοτικές υπηρεσίες στους πολίτες, χωρίς φυσικά να καθορίζει την τιμολογιακή πολιτική.

Καμία ιδιωτικοποίηση δεν προβλέπεται ούτε υποκρύπτεται, οπότε ας μας πει ο ΣΥΡΙΖΑ αν είναι τελικά με τις Ανεξάρτητες Αρχές, όπως διατυμπανίζει εδώ και καιρό, αν στηρίζει την θωράκιση του περιβάλλοντος και τη διαφύλαξη του νερού ή επιμένει να υπερασπίζεται όλες τις διαχρονικές παθογένειες του ελληνικού κράτους για να υφαρπάξει ψήφους.

Η αλήθεια για τη Δημόσια Διοίκηση

Απόψεις

Μία από τις πιο σημαντικές και παραγνωρισμένες στην κοινή γνώμη επιπτώσεις των Μνημονίων, στα οποία οδηγηθήκαμε το 2010 και ξαναμπήκαμε το 2015 λίγο πριν βγούμε, είναι η ποιότητα και η αποτελεσματικότητα της Δημόσιας Διοίκησης.

Η επιβολή περιορισμών στις προσλήψεις, η μείωση των μισθών και οι μετακινήσεις προσωπικού σε διάφορες υπηρεσίες με κριτήριο την ποσότητα και όχι την ποιότητα, αναπόφευκτα επηρέασαν την ομαλή λειτουργία της Δημόσιας Διοίκησης, παρά τις προσπάθειες που έκαναν και κάνουν οι δημόσιοι υπάλληλοι.

Κατά τη θητεία της προηγούμενης κυβέρνησης, δεν έγιναν προσπάθειες βελτίωσης της κατάστασης ώστε να ενισχυθεί το Δημόσιο και να αξιοποιηθεί η κρατική περιουσία. Αντίθετα, υποθηκεύτηκε η κρατική περιουσία με το γνωστό Υπερταμείο, πουλήθηκε έναντι πινακίου φακής η ΤΡΑΙΝΟΣΕ, θεσπίστηκαν οι ηλεκτρονικοί πλειστηριασμοί και ταυτόχρονα οι νέοι επιστήμονες μετανάστευσαν μαζικά στο εξωτερικό.

Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, παρά τα όσα αναληθή διέδιδε προεκλογικά ο ΣΥΡΙΖΑ περί απολύσεων και περικοπών, όχι μόνο δεν συρρίκνωσε τον δημόσιο τομέα, αλλά δρομολόγησε την ανασυγκρότησή του και τη στελέχωσή του, με προτεραιότητα στην Παιδεία και τον διορισμό 25.000 εκπαιδευτικών ώστε να μην υπάρχει κανένα κενό στα σχολεία των παιδιών μας.

Ακολούθησε το τεράστιο και πρωτοποριακό εγχείρημα του ψηφιακού κράτους, το οποίο μέσα σε δύο χρόνια περιόρισε την ταλαιπωρία των πολιτών και έκανε γρηγορότερη την εξυπηρέτησή τους.

Εκσυγχρόνισε τον ΕΦΚΑ και αύξησε θεαματικά την ταχύτητα στην εκκαθάριση και την απονομή των συντάξεων, δίνοντας ανάσα στους συνταξιούχους, ανέπτυξε σύστημα αξιολόγησης και προ ημερών ολοκλήρωσε με επιτυχία τον πρώτο γραπτό Διαγωνισμό μέσω ΑΣΕΠ, ενισχύοντας το αίσθημα της αξιοκρατία στον δημόσιο βίο. Παράλληλα, έχει προαναγγελθεί και το νέο μισθολόγιο για το 2024.

Προφανώς δεν γίνεται να εξαλειφθούν όλες οι παθογένειες τριάντα ετών μέσα σε τέσσερα χρόνια, ειδικά όταν στα δύο από αυτά η πανδημία απενεργοποίησε πλήρως τη Δημόσια Διοίκηση. Μένουν ακόμα αρκετά να διορθωθούν στο Ελληνικό Δημόσιο, όμως όλοι ξέρουμε πως η σημερινή κυβέρνηση αντιμετώπισε τις περισσότερες και σοβαρότερες κρίσεις από οποιαδήποτε άλλη. Ο λαός γνωρίζει ποιος στέκεται με σεβασμό δίπλα στον πολίτη, ποιος έχει το θάρρος να αναγνωρίζει με γενναιότητα τα λάθη του και ποιος επιδιώκει να εκμεταλλευτεί καταστάσεις επενδύοντας στην καταστροφή.

 

 

Γιατί κάποιος χρειάζεται να πεθάνει;

Απόψεις

Γιατί κάποιος χρειάζεται να πεθάνει;

 
του Κώστα Διαμαντόπουλου
 
Θλίψη και οργή!
Τούτες τις δύσκολες ώρες θυμήθηκα ένα λογοτεχνικό διάλογο από το βιβλίο "Κάτι κρυφό μυστήριο" της Καρολίνας Μέρμηγκα...
«Μα πόσο χρόνο θέλετε πια, Κυβερνήτη (εννοεί τον Καποδίστρια);»
«Θέλω τον χρόνο που χρειάζονται πάντα οι Έλληνες για να διαφωνήσουν και να απορρίψουν και να μην εφαρμόσουν τίποτα απ' όσα τους ζητούνται. Και μετά να το ξανασκεφτούν και να το δουν διαφορετικά και σιγά σιγά να το αποδεχθούν. Και στο τέλος να το επαινέσουν. Χρειάζεται πολύς χρόνος γι αυτό».
«Έτσι που το λέτε, ναι, υποθέτω...»
«Και χρειάζεται και κάποιος να πεθάνει. Για να μπορούν να λένε, μετά, ότι αυτός ο κάποιος ήταν ο πιο καλός».
Για πρώτη φορά το βλέμμα του Γερμανού είναι λιγότερο επιφυλακτικό: «Τι εννοείτε;»
«Χρειάζεται κάποιος να πεθάνει».
Ένα πελώριο γιατί αιωρείται.
Γιατί πάντα να χρειάζεται κάποιος να πεθάνει για να ανασκουμπωθούμε, να το δούμε αλλιώς, σοβαρά και υπεύθυνα;
Γιατί μια χώρα με πλούσια σιδηροδρομική ιστορία απαξιώνει την ίδια την ιστορία της;
Γιατί παίζει στα ζάρια ανθρώπινες ζωές;
Γιατί πάντα χρειάζεται κάποιος να πεθάνει;

3η Δεκεμβρίου: Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία. - Ο διαμορφωτικός ρόλος των Μ.Μ.Ε. στη διαδικασία αποδυνάμωσης των κοινωνικών στερεοτύπων

Απόψεις

 

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών

Μέλος ΚΠΕ ΠΑΣΟΚ

 

Η γένεση, η ανάπτυξη, η καλλιέργεια και η ενίσχυση προκαταλήψεων και στερεοτύπων, αφορά πρωταρχικά  μηχανισμούς κοινωνικούς, πολιτικούς, οικονομικούς, οι οποίοι είναι σε θέση να παράγουν και να αναπαράγουν προκαταλήψεις και στερεότυπα.

Μηχανισμοί κοινωνικοποίησης, θεσμοθετημένοι ή μη, κρατικοί ή ευρύτερα κοινωνικοί, μπορούν ανάλογα με το ποιον, την κατεύθυνση και το περιεχόμενο της παρέμβασής τους, να παράγουν, να ενισχύσουν, να συντηρήσουν, ή αντίστροφα, να αποδυναμώσουν και να καταργήσουν τις όποιες κοινωνικές συμπεριφορές εκδηλώνουν ή απορρέουν από κοινωνική προκατάληψη ή στερεότυπα.  Σ’ αυτούς τους μηχανισμούς εντάσσονται, εκτός βέβαια από τις ειδικότερες Νομοθετικές Ρυθμίσεις που άπτονται του προσανατολισμού και του περιεχομένου του Κοινωνικού Κράτους και του Κράτους Πρόνοιας, τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και Επικοινωνίας (Μ.Μ.Ε.).

Η κοινωνία του 21ου αιώνα χαρακτηρίζεται από την επικράτηση της επικοινωνιακής τεχνολογίας. Ο τεχνολογικός πολιτισμός, ο πολιτισμός της επικοινωνίας, κυριαρχούν καταλυτικά στη διάδοση της πληροφορίας και στην απεικόνιση της κοινωνικής πραγματικότητας. Οι ορίζουσες αυτής της νέας σύνθετης κοινωνικής πραγματικότητας με την παράλληλη αύξηση της επικοινωνιακής ροής και την κεντρική θέση της μαζικής επικοινωνίας στο εύρος της ζωής των κοινωνιών, προδιαγράφουν τη λειτουργία και τη δράση των Μ.Μ.Ε. στην εποχή μας.

Τα Μέσα δεν αποτελούν πλέον μόνο την κυριότερη πηγή άντλησης πληροφοριών σε παγκόσμιο επίπεδο. Παράγουν και χειρίζονται την πληροφορία. Έτσι συμμετέχουν δυναμικά στις διαδικασίες συγκρότησης των κοινωνικών, πολιτικών και πολιτισμικών πραγματικοτήτων, ως εμπειρία αντικειμενική.

Η ευρύτατη αποδοχή των Μέσων στο κοινωνικό πλαίσιο, απορρέει τόσο από τη διεύρυνση των δράσεών τους όσο και από την επιρροή που ασκούν στην οριοθέτηση και νοηματοδότηση της δημόσιας ζωής.

Τα Μ.Μ.Ε. αποτελούν μια μεγάλη πρόκληση.

Εδώ ακριβώς ορίζεται το διακύβευμα: Αποτελεί μια μεγάλη πρόκληση-πρόσκληση η συμπόρευση του Αναπηρικού Κινήματος με τα Μ.Μ.Ε. στον πολύπαθο δρόμο για τη διάλυση των στερεοτύπων, για την αποδοχή της διαφοράς αλλά και την παροχή ίσων ευκαιριών. Ο κόσμος των ΑμΕΑ δεν είναι ένας άγνωστος κόσμος. Τα άτομα αυτά ΥΠΑΡΧΟΥΝ, είναι δίπλα μας.

Σε αναλογία 10% στη χώρα μας, αλλά και σε κάθε χώρα, διεκδικούν την έμπρακτη εφαρμογή της αρχής της ισότητας, της εξασφάλισης της ατομικής προστασίας και της πλήρους ένταξης σε όλες όμως τις εκφάνσεις της ζωής.

Τα ΑμΕΑ, ζωντανό και αναπόσπαστο κομμάτι της κοινωνίας, αναζητούν το δικαίωμα στην ευτυχία και στην παραγωγική διαδικασία, σε μια κοινωνία ανοικτή σε αλληλεπιδράσεις. Σε μια κοινωνία που να αντιλαμβάνεται τον πολίτη με αναπηρία, ως πολίτη αυτεξούσιο με βούληση, επιθυμίες, ανάγκες, φιλοδοξίες και όνειρα. Σε μια κοινωνία που να διαπνέεται από τις αρχές της αυτόνομης διαβίωσης και προσβασιμότητας όλων στο δομημένο περιβάλλον, στην εκπαίδευση, στον πολιτισμό, στη ζωή.

Η αναπηρία δεν είναι ασθένεια. Είναι μια ιδεολογική, οικονομική και πολιτική πρόταση-απαίτηση στη σύγχρονη «ανθρωπιστική» κοινωνία για ισότιμη ένταξη και εξάλειψη του κοινωνικού αποκλεισμού.

Το κυρίαρχο μέλημα μιας σύγχρονης προνομιακής-κοινωνικής πολιτικής που στοχεύει στην εδραίωση της κοινωνικής αλληλεγγύης και ανοχής, αποτελεί ο σεβασμός των δικαιωμάτων του «διαφέρειν» και της «μη διάκρισης» για τα άτομα με αναπηρίες. Εκείνο που προέχει δεν είναι η πρόνοια ούτε ο οίκτος.

Είναι το ευνόητο καθήκον της εξίσωσης των ευκαιριών και της καθολικής συμμετοχής.

Στη ρηγμάτωση αυτών των τειχών, στην ενδυνάμωση ή αποδυνάμωση των στερεοτύπων στις συνειδήσεις των πολιτών, η επίδραση των Μ.Μ.Ε. είναι καθοριστική.

  • Μπορούν να αποτελούν την ηχώ των καταστάσεων που προβάλλουν ή αμφισβητούν τα ΑμΕΑ. Μπορούν να καταστήσουν εμφανή την παρουσία τους και να μας φέρουν σε επαφή με τους «συν-ταξιδιώτες» μας, μέσα στην Αριστοτελική Πολιτεία.
  • Μπορούν να αναδείξουν την ποιότητα και την αξία των – μέχρι χθες – στιγματισμένων και απόκληρων της ζωής.
  • Μπορούν να προβάλλουν τις δυνατότητες των ΑμΕΑ.
  • Μπορούν να βελτιώσουν την εικόνα των ΑμΕΑ.
  • Μπορούν να ενσπείρουν την πεποίθηση ότι τα άτομα με ειδικές ανάγκες αποτελούν την προϋπόθεση για την κοινωνική ευημερία.
  • Μπορούν να ενισχύσουν το ασθενικό - λόγω θέσης και κοινωνικής αδιαφορίας – στίγμα τους.
  • Μπορούν να προωθήσουν τη νέα κοινωνική εικόνα της αναπηρίας, στη βάση της απουσίας των διακρίσεων.
  • Μπορούν να τροχοδρομήσουν μια νέα πορεία που θα συμπαρασύρει και θα επιχωματώσει τον αναχρονισμό, την προκατάληψη, τη μοιρολατρεία.
  • Μπορούν να μορφώσουν ένα κοινωνικό και πολιτικό ήθος και ύφος απαλλαγμένο από συγκαλυμμένο ή απροκάλυπτο κοινωνικό ρατσισμό.
  • Μπορούν να διαμορφώσουν έναν κοινωνικό ιστό ασφάλειας και προστασίας για τις ευπαθείς ομάδες, δίχως εξαρτήσεις και προνοιακές προσφορές.
  • Μπορούν να αναδείξουν τη διαφορετικότητα ως μια άλλη πλευρά της ζωής και τους «παρίες» σε ενεργητικούς και διεκδικητικούς φορείς σχέσεων αξιοπρεπούς βίωσης και συμβίωσης.

 

Τα Μ.Μ.Ε. μπορούν και οφείλουν να ηγηθούν μιας επικοινωνιακό-παιδαγωγικής σταυροφορίας για τη μετανεωτερική κοινωνική εικόνα της αναπηρίας.

Οφείλουν και υποχρεούνται, να συγκροτήσουν νέο λόγο για τον πολιτισμό της αποδοχής και των κοινών καταστάσεων ζωής.

Ανεπαρκής και καταστροφική η πολιτική στον αγροτικό κόσμο

Απόψεις

 

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών

Μέλος Κ.Π.Ε ΠΑΣΟΚ

 

Τέλος φθινοπώρου 2022. Μια ακόμα καλλιεργητική περίοδος αφήνει δυσβάστακτα χρέη στην εναπομείνουσα παραγωγική τάξη, τους αγρότες.

Σε διαρκή περιδίνηση και αδυναμία διεξόδου από τη διαρκώς διογκούμενη αύξηση του κόστους παραγωγής, κινείται η πολύπαθη κοινωνική τάξη της υπαίθρου. Δηλαδή, Ώρα μηδέν, για την επιβίωση των αγροτών και τη βιωσιμότητα των γεωργικών εκμεταλλεύσεων.

«Σε μια περίοδο, όπου είναι επιτακτική ανάγκη, μια νέα φυσιογνωμία του παραγωγικού μοντέλου της χώρας, σε μια περίοδο όπου αμφισβητούνται δεδομένα και συνθήκες της οικονομικής ζωής και επιβάλλονται νέες αφηγήσεις μέσα από την αξιολόγηση της πραγματικότητας για στρατηγικό σχεδιασμό προσανατολισμένο στα συγκριτικά πλεονεκτήματα της Ελληνικής γης, η πολιτεία είναι απούσα. Οι θεσμοί της κοινωνίας απόντες. Τα πάντα αρχίζουν και τελειώνουν σε ανούσιες δηλώσεις και φωτογραφήσεις, λες και πωλούν καθρεφτάκια και χάντρες σε ιθαγενείς», έγραφα δύο χρόνια πριν σε δημόσια παρέμβασή μου. Δυστυχώς όμως ο χρόνος κυλά, αιχμάλωτος των συνειδητών πολιτικών παθογενειών.

Καμία μέριμνα και καμία ουσιαστική υποστήριξη από την ανύπαρκτη και εθνικά επιζήμια πολιτική της κυβέρνησης.

Ο παραγωγικός ιστός της χώρας φθίνει επικίνδυνα σε μια περίοδο, που λόγω των γεγονότων και εξελίξεων, έπρεπε να αποτελεί προτεραιότητα και στόχευση της πολιτικής για την εθνική επιβίωση.

Ας ρωτήσουμε τον διπλανό μας, αγρότη και κτηνοτρόφο, να μας δώσει με τα δικά του λόγια την ουσία και την αλήθεια της ζωής που βιώνει. Χρέη και αδιέξοδα, θα είναι οι λέξεις που θα ακούσουμε.  

Δυστυχώς, δεν κατανοεί η κυβέρνηση ότι ο πρωτογενής τομέας είναι δομικός πυλώνας της ελληνικής οικονομίας όπου μπορούν πάνω του να κρεμαστούν και να αναπτυχθούν κάθε είδους μορφές του τριτογενούς τομέα.

Δυστυχώς, συνειδητά απαξιώνει και συρρικνώνει την παραγωγική βάση της χώρας προς όφελος μεγάλων «παικτών» του εγχώριου και διεθνούς κεφαλαίου, περιορίζοντας επικίνδυνα την αυτάρκεια, άρα την εθνική ανεξαρτησία και υπόσταση.

Τεκμηριώνονται τα παραπάνω; ΝΑΙ

Από τον απελπισμένο αγρότη , παραγωγό και κτηνοτρόφο.

Από τι άλλο; Από στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ που έχει στη διάθεσή της η κυβέρνηση.

Γνωρίζουν οι κυβερνώντες ότι: Σύμφωνα με τα στοιχεία της τελευταίας απογραφής Γεωργίας-Κτηνοτροφίας το 2021 (έτος αναφοράς 2020), η συνολική χρησιμοποιούμενη γεωργική έκταση σε σχέση με την προηγούμενη απογραφή 2011 (έτος αναφοράς 2009), είναι μειωμένη κατά 6,5 εκατομμύρια στρέμματα περίπου, ενώ ο αριθμός των απασχολούμενων (κάτοχοι αγροτικών εκμεταλλεύσεων και μέλη των οικογενειών τους) έχει μειωθεί κατά 30% στους αποκλειστικά απασχολούμενους στον πρωτογενή τομέα και κατά 57% σε όσους έχουν και άλλες δραστηριότητες σε επίπεδο χώρας.

Στην περιφέρεια Δυτ. Ελλάδας, κατά το ίδιο διάστημα σύμφωνα με την ΕΛΣΤΑΤ, ο αριθμός γεωργικών εκμεταλλεύσεων μειώθηκε κατά 22,5%, η χρησιμοποιούμενη γεωργική έκταση μειώθηκε κατά 20% και ο αριθμός των απασχολούμενων (κάτοχοι αγροτικών εκμεταλλεύσεων και μέλη των οικογενειών τους) έχει μειωθεί κατά 24% στους αποκλειστικά απασχολούμενους στον πρωτογενή τομέα και κατά 50% σε όσους έχουν και άλλες δραστηριότητες.

Επιπλέον, καταγράφεται και έλλειμα ύψους 550 εκατ. ευρώ στο ισοζύγιο των αγροτικών προϊόντων το εννεάμηνο του 2022.

Η δραματική εικόνα των παραπάνω στοιχείων επιδεινώνεται καθημερινά.

 Ήδη καθίσταται η συνθήκη μη αναστρέψιμη, με τη συνέχιση της ανεπαρκούς και καταστροφικής  πολιτικής στον αγροτικό κόσμο.

Την ίδια ώρα που η επισιτιστική κρίση χειροτερεύει, με τα προϊόντα πρώτης ανάγκης να ακριβαίνουν κάθε ημέρα, με τον ετήσιο δείκτη τιμών καταναλωτή να αυξάνεται διαρκώς και τους αναλυτές να προειδοποιούν ότι έρχεται και νέα άνοδος τους επόμενους μήνες, η χώρα υποθηκεύει το μέλλον της στερούμενη τον διαχρονικό στυλοβάτη της κοινωνίας, τον πρωτογενή τομέα, ως αποτέλεσμα μιας αδιάφορης πολιτικής της κυβέρνησης.

Όμως,

Είναι η αγροτική μας οικονομία, εθνικό ζήτημα ύψιστης προτεραιότητας «ανόητε» πολιτικέ, θαμώνα των gourmet εστιατορίων του Κολωνακίου, των βορείων προαστίων και θιασώτη της κοινωνίας των προνομιούχων κερδοσκόπων.

 

Άρθρο Αναπληρωτή Δημάρχου-Ᾱντιδημάρχου Προγραμματισμού & Τεχνικών Υπηρεσιών Γ. Αργυρόπουλου - "Η ηθική και η αλητεία στην πολιτική!"

Απόψεις

Σ’ ένα δημοκρατικά εκλεγμένο όργανο, όπως είναι το Δημοτικό Συμβούλιο, κάθε μέλος του έχει το αναφαίρετο δικαίωμα να εκφράζει τη γνώμη του και να την επικυρώνει με την ψήφο του. Ακόμη κι αν αυτή είναι προϊόν μικροπολιτικής σκοπιμότητας με σκοπό να πληγεί ο αντίπαλος, εν προκειμένω ο δήμαρχος και γενικότερα η Δημοτική Αρχή. Αδιαφορώντας αν τελικά, αυτοί που πλήττονται ουσιαστικά είναι οι δημότες  του Πύργου οι οποίοι νομοτελειακά θα κληθούν αμέσως μετά τις εκλογές του Οκτωβρίου του 2023 να επιβαρυνθούν με αυξημένα δημοτικά τέλη,  ανεξάρτητα από ποια θα είναι η νέα  Δημοτική Αρχή, λόγω της «τρελής» αύξησης της Kwh από 0,18 ευρώ το 2019 σε 0,35 ευρώ σήμερα.

Όσοι δημοτικοί  σύμβουλοι, τιμώντας την ψήφο αυτών που τους εξέλεξαν, παρέμειναν στην συνεδρίαση της Παρασκευής, ενώ κάποιοι άλλοι ετράπησαν σε φυγή κακήν κακώς μην αντέχοντας την αλήθεια (δεν αναφέρομαι στην παράταξη Πύργος – Έργο Πολιτών που αποχώρησε νωρίτερα για άλλους λόγους) πείστηκαν ότι με την Σύμβαση Ενεργειακής Απόδοσης, μετά από Ανοικτό Διεθνή Διαγωνισμό, θα επιτευχθεί αφενός καλύτερος φωτισμός  σε όλη την επικράτεια του δήμου και αφετέρου μεγάλη εξοικονόμηση στην κατανάλωση ενέργειας. Ο εκπρόσωπος της ομάδας έργου που εκπόνησε τη μελέτη για λογαριασμό του Δήμου Πύργου εξήγησε με απλά λόγια και με μετρήσιμα στοιχεία στα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου πως θα μειωθεί ραγδαία το κόστος του δημοτικού ηλεκτροφωτισμού που φέτος αναμένεται να αγγίξει τα 2 εκατ. ευρώ!

Με βάση το παραπάνω σκεπτικό και ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου έχει καθήκον να εκφράζει τη γνώμη του ανεξάρτητα αν αυτή στρέφεται ενάντια στα συμφέροντα των πολιτών του δήμου Πύργου, όπως αποδείχθηκε στην τελευταία συνεδρίαση του Δ.Σ. Την ίδια στιγμή όμως όφειλε να υποβάλλει την παραίτηση του από ένα αξίωμα το οποίο κατέχει όχι απλά με εισήγηση, αλλά ουσιαστικά με διορισμό του από το Δήμαρχο, αφού, βάσει των κείμενων διατάξεων,  ο πρόεδρος εκλέγεται αποκλειστικά και μόνο από την παράταξη του Δημάρχου Η στοιχειώδης πολιτική ηθική αυτό επιβάλλει, πολύ περισσότερο όταν του το ζητάει ευθέως ο ίδιος που τον επέλεξε για το συγκεκριμένο αξίωμα. Ο όρος που εκφράζει απόλυτα όποιον δεν το πράττει είναι «Πολιτική  ανηθικότητα»

Αλλά αν η έκφραση γνώμης και η ψήφος του καθενός είναι σεβαστή, δεν ισχύει το ίδιο όταν επιχειρείς να εισαγάγεις θέμα για έγκριση στο Δημοτικό Συμβούλιο με δόλιο και μη νόμιμο τρόπο. Και αν αυτό συμβαίνει λόγω άγνοιας των κείμενων διατάξεων έχεις ένα μικρό ελαφρυντικό. Αλλά όταν επιμένεις με πρωτοφανές πάθος και υπέρμετρο ζήλο ακόμη και όταν αποδεικνύεται από τα έγγραφα και τα στοιχεία ότι η εισαγωγή και συζήτηση του θέματος πάσχει νομιμότητας τότε ο όρος που σε εκφράζει είναι «Πολιτική ανεντιμότητα».

Υπάρχει όμως και κάτι χειρότερο που συμβαίνει εκτός της αιθούσης του Δημοτικού Συμβουλίου. Να περιφέρεσαι ανά τις οδούς και τους καφενέδες της πόλης και να ειρωνεύεσαι, να συκοφαντείς, να λασπολογείς και να κουτσομπολεύεις τους ανθρώπους με τους οποίους υποτίθεται ότι συνεργάζεσαι. Από τον πρώτο έως και τον τελευταίο. Χωρίς να έχεις κανένα στοιχείο εναντίον τους και κυρίως χωρίς να έχουν τη δυνατότητα να απαντήσουν στα ψεύδη και τα ευφάνταστα σενάρια που κάθε φορά εφευρίσκεις. Ένα απλό ρητορικό ερώτημα: Για ποιο λόγο παραμένεις στην έμμισθη θέση σου όταν κατηγορείς όλους τους άλλους που απαρτίζουν τη Δημοτική Αρχή;  Αυτή την πρακτική ο μόνος όρος που μπορεί να την προσεγγίσει είναι «Πολιτική αλητεία»

 

Γιάννης Αργυρόπουλος

Αναπληρωτής Δήμαρχος Πύργου

Αντιδήμαρχος Προγραμματισμού και Τεχνικών Υπηρσιών

 

Ή παπάς παπάς ή ζευγάς ζευγάς…

Απόψεις

του Κώστα Διαμαντόπουλου

 

Στο Υπουργείο Υγείας βρήκαν τη λύση για τα κενά στο ΕΣΥ. Σύμφωνα με το σχέδιο νόμου που χει τεθεί σε διαβούλευση, προβλέπεται μερική απασχόληση για τους ιδιώτες γιατρούς που θα εργάζονται στο σύστημα και άσκηση ιδιωτικού έργου για τους γιατρούς του ΕΣΥ. Και παπάς και ζευγάς δηλαδή, για να θυμηθούμε τον Κολοκοτρώνη στον οποίο αποδίδεται η φράση « Ή παπάς παπάς ή ζευγάς ζευγάς».  Αλήθεια, ποιος ιδιώτης Παθολόγος θα κλείνει τρία πρωινά την εβδομάδα το ιατρείο του για να ενταχθεί στο ραγδαία ερημοποιούμενο ΕΣΥ? Ή ποιος μόνιμος γιατρός του ΕΣΥ, πλην ελαχίστων, προλαβαίνει σήμερα με 6,7 ή ακόμα και 8 εφημερίες το μήνα να χει δύο φορές τη βδομάδα απογευματινό ιατρείο ώστε να αποκτήσει το δικαίωμα να βλέπει και ασθενείς ιδιωτικά? Τη στιγμή που στη Γαλλία και τη Ρουμανία διπλασιάζουν τις αποδοχές των Αναισθησιολόγων και στη Βρετανία προβληματίζονται για πιθανή σύγκρουση συμφερόντων όσων εργάζονται τόσο στο NHS (βρετανικό ΕΣΥ) όσο και στον ιδιωτικό τομέα, εδώ επανέρχεται το ξεπερασμένο μοντέλο των εργασιακών σχέσεων τύπου ΙΚΑ.  

Δεν στεκόμαστε μόνο στην αμφίβολη αποτελεσματικότητα τέτοιων διευθετήσεων. Στην πανδημία ελάχιστοι ιδιώτες προσέτρεξαν να προσφέρουν υπηρεσίες στο ΕΣΥ αν και οι αποδοχές ήταν εξαιρετικά προνομιακές.  

Ούτε στη νόθευση του ανταγωνισμού σε βάρος των γιατρών που συνειδητά επιλέγουν τον ιδιωτικό τομέα. Είναι και «φιλελεύθεροι», τρομάρα τους!  

Το πρόβλημα που υπάρχει και θα ενταθεί είναι οι αυξημένες δαπάνες των νοικοκυριών για  ιδιωτικές υπηρεσίες υγείας. Μόνο τα δυο χρόνια της πανδημίας, οι δαπάνες για ιδιωτική νοσοκομειακή περίθαλψη αυξήθηκαν κατά 17%. 

Αντί να υιοθετήσουν ένα ανταγωνιστικό μισθολόγιο καταβάλλοντας υψηλότερες αποδοχές στις ειδικότητες που λείπουν , στο Υπουργείο Υγείας, επιδίδονται σε επικίνδυνους ιδεοληπτικούς πειραματισμούς. 

 

Ο Κώστας Διαμαντόπουλος είναι Οδοντίατρος, εκπρόσωπος στη Γενική Συνέλευση της Ελληνικής Οδοντιατρικής Ομοσπονδίας, μέλος της Ελληνικής Εταιρείας Management Υπηρεσιών Υγείας, πρώην Διοικητής του Γενικού Νοσοκομείου Ηλείας.

Σύφιλη: Η «ξεχασμένη» ασθένεια που ήταν πάντα εδώ

Υγεία

Η συχνότητα της σεξουαλικά μεταδιδόμενης ασθένειας αυξάνεται σε αρκετές δυτικές χώρες. Στην Ελλάδα τα κρούσματα δεν είναι σπάνια.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/06/03/b-science/episthmes/syfili-ksexasmeni-astheneia-pou-itan-panta-edo/

Μπουρλά: Βρισκόμαστε κοντά στον στόχο για τη θεραπεία του καρκίνου

Υγεία

Ο Άλμπερτ Μπουρλά φάνηκε αισιόδοξος για την θεραπεία του καρκίνου, λέγοντας ότι θα δούμε αρκετές βελτιώσεις τα επόμενα χρόνια.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/05/23/health/mpourla-vriskomaste-konta-ston-stoxo-gia-ti-therapeia-tou-karkinou/

Ευλογιά των πιθήκων: Όλα όσα γνωρίζουμε – Γιατί ο ιός προκαλεί ανησυχία στις υγειονομικές Αρχές

Υγεία

Όλα ξεκίνησαν πριν από δύο εβδομάδες, όταν μία επιδημική έξαρση κρουσμάτων ευλογιάς των πιθήκων ανιχνεύτηκε για πρώτη φορά στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/05/22/b-science/eylogia-ton-pithikon-ola-osa-gnorizoume-giati-o-ios-prokalei-anisyxia-stis-ygeionomikes-arxes/

Πού οφείλεται η ασθένεια; - Ηπατίτιδα σε παιδιά: «Αυτό είναι το πρώτο σημάδι και φαίνεται στα μάτια»

Υγεία

Οι ειδικοί τονίζουν ότι μεγάλη σημασία έχει η έγκαιρη διάγνωση ενώ καλούν τους γονείς να δώσουν σημασία στο πρώτο σημάδι της ηπατίτιδας που είναι ο ίκτερος.

Πηγή, περισσότερα στα https://www.tanea.gr/2022/04/23/health/ipatitida-se-paidia-ayto-einai-to-proto-simadi-kai-fainetai-sta-matia/

Το χάπι της Pfizer κόντρα στο χάπι της Merck - Ποια εταιρεία δείχνει να χάνει έδαφος;

Υγεία

Αρκετό έδαφος έναντι των ανταγωνιστών του δείχνει να έχει χάσει το χάπι που έχουν παρασκευάσει η Merck και ο εταίρος της Ridgeback Biotherapeutics για την αντιμετώπιση της COVID-19.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/02/02/b-science/sars-cov2/xapi-tis-pfizer-kontra-sto-xapi-tis-merck/

Κοροναϊός: Είναι η Όμικρον η τελευταία παραλλαγή; – Τι δείχνουν τα επιστημονικά μοντέλα

Υγεία

«Αυτή δεν θα είναι η τελευταία παραλλαγή και η επόμενη θα έχει τα δικά της χαρακτηριστικά» εκτιμά ο δρ Μέντλεϊ.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/02/01/b-science/sars-cov2/koronaios-einai-omikron-teleytaia-parallagi-ti-deixnoun-ta-epistimonika-montela/

Όμικρον: Οι Pfizer και BioNTech αρχίζουν την κλινική δοκιμή εμβολίου κατά της παραλλαγής

Υγεία

Την «Όμικρον» έχει βάλει «σημάδι» ένα νέο εμβόλιο που ετοιμάζεται από τις Pfizer και BioNTech.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/25/b-science/sars-cov2/omikron-oi-pfizer-kai-biontech-arxizoun-tin-kliniki-dokimi-emvoliou-kata-tis-parallagis/

Πότε είμαστε πιο προστατευμένοι από τον κορωνοϊό - Οι επικίνδυνες θεωρίες και οι απαντήσεις των ειδικών

Υγεία

«Τα αντισώματα μετά από νόσηση με την Όμικρον μένουν για εβδομάδες. Τα αντισώματα μετά από εμβολιασμό μένουν για μήνες».

Αυτό τόνισε, μεταξύ άλλων, σημείωσε μιλώντας στην ΕΡΤ και την εκπομπή «με νέα ματιά» ο Παναγής Γαλιατσάτος – Πνευμονολόγος, εντατικολόγος καθηγητής του Πανεπιστημίου Johns Hopkins στη Βαλτιμόρη των ΗΠΑ.

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2022/01/16/plus/health/pote-eimaste-pio-prostateymenoi-apo-ton-koronoio/

«Σιωπηρή παραίτηση»: Στο… ρελαντί οι εργαζόμενοι και το φαινόμενο του burnout

Κοινωνια

Πώς η εργασία έπαψε πλέον να θεωρείται υπέρτατη αξία • Πανδημικοί αναστοχασμοί εργαζομένων και αναθεωρήσεις της προτεσταντικής ηθικής.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/09/06/economy/oikonomikes-eidiseis/siopiri-paraitisi-sto-relanti-oi-ergazomenoi-kai-fainomeno-tou-burnout/

Tο τέλος της συνταξιοδότησης όπως την ξέραμε έως τώρα

Κοινωνια

Το πρότυπο της συνταξιοδότησης μετασχηματίζεται εδώ και χρόνια

Η έννοια της συνταξιοδότησης όπως την ξέρουμε έχει αρχίζει να αλλάζει εδώ και πολύ καιρό. Ο αριθμός εκείνων που εργάζονται μετά την ηλικία συνταξιοδότησής τους έχει αυξηθεί σημαντικά από τη δεκαετία του 1990.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/08/29/economy/oikonomikes-eidiseis/telos-tis-syntaksiodotisis-opos-tin-kserame-eos-tora/

Πιλοτική εφαρμογή - «Η Πέμπτη είναι η νέα Παρασκευή» - Το πείραμα της 4ήμερης εργασίας

Κοινωνια

Ικανοποίηση στους εργαζομένους που κάνουν λόγο για τις χαρές της μείωσης των ημερών απασχόλησης - Τι δείχνουν τα πιλοτικά προγράμματα.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.tanea.gr/print/2022/08/23/economy/i-pempti-einai-lfi-nea-paraskeyi/

Ο Νίκος Κοροβέσης με δύο σπουδαίες κυρίες, την Αγάπη Πολίτη Βαρδινογιάννη και την Άννα Μπιθικώτση

Κοινωνια

Με δύο σπουδαίες κυρίες…

 

Οι πολιτιστικές εκδηλώσεις που διοργανώνει με επιτυχία αυτό το καλοκαίρι το τμήμα Πολιτισμού της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας , πέρα από το ίδιο το καλλιτεχνικό κομμάτι, στέκονται αφορμή για να βρεθούν ξανά παλιοί φίλοι αλλά και για να γεννηθούν νέες φιλίες. Έτσι, ο Αντιπεριφερειάρχης Πολιτισμού και Τουρισμού Νίκος Κοροβέσης στο πλαίσιο αυτών των εκδηλώσεων, είχε την ευκαιρία να ανταμώσει ξανά στην συναυλία της Ευανθίας Ρεμπούτσικα στον Πύργο με την Αγάπη Πολίτη Βαρδινογιάννη με την οποία τους συνδέουν χρόνια φιλίας και να παρακολουθήσουν μαζί αυτήν την υπέροχη μουσική βραδιά. Παράλληλα, με αφορμή το αφιέρωμα για τα 100 χρόνια από την γέννηση του Γρηγόρη Μπιθικώτση, συναντήθηκε ξανά μετά για δεύτερη φορά μετά την επίσημη παρουσίαση του προγράμματος, με την κόρη του σπουδαίου ερμηνευτή της Ρωμιοσύνης , την Άννα Μπιθικώτση που είχε μαζί με τον αδελφό της Γρηγόρη την επιμέλεια της παράστασης που διοργάνωσε η Περιφέρεια στο Φλόκα. Και αυτή ήταν η αρχή μιας νέας φιλίας. Και με τις δυο αυτές ξεχωριστές κυρίες, στο μέλλον θα υπάρξουν και άλλες ακόμα συνεργασίες. Γιατί όπως λένε, οι παρέες γράφουν ιστορία.

Metaverse: Μία εντελώς νέα αγορά που θα αριθμεί 1 δισ. ανθρώπους

Κοινωνια

Ο Μαρκ Ζάκερμπεργκ οραματίζεται ένα δισεκατομμύριο ανθρώπους με παρουσία στο metaverse και εκεί να ξοδεύουν ο καθένας εκατοντάδες… πραγματικά δολάρια.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.ot.gr/2022/06/24/texnologia/meteverse-mia-entelos-nea-agora-pou-tha-arithmei-1-dis-anthropous/

Στήλη Ἅλατος ... Οἱ ἐν Ἁγίῳ Ὄρει ἀσκὴσαντας Ὁσιοι καί Πατέρες

Κοινωνια

     Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή   26   Ἰουνίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

 

 

       Σήμερα B΄ Κυριακή τοῦ Ματθαίου, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ἑορτάζει τούς ἐν Ἁγίῳ Ὄρει ἀσκὴσαντας Ὁσίους καί Πατέρας, οἱ ὁποῖοι διά  τῶν πνευματικῶν ἀγώνων πέτυχαν τήν σωτηρία τους, πού αὐτός εἶναι ὁ σκοπός τῆς ἐπί γῆς ζωῆς μας.

   Τό ἐρώτημα πού τίθεται εἶναι: Τί εἶναι ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου;

   Δέν εἶναι τίποτα ἄλλο παρά ἡ ζωή μέ τόν Χριστό, ἡ ὁποία πρέπει νά ἀρχίσει ἀπό ἐδῶ, ἀπό αὐτή τήν ζωή τήν  πρό τοῦ βιολογικοῦ θανάτου. Ἡ σωτηρία εἶναι μιά ἀδιάκοπη διαβίωση μέ τόν Σωτῆρα. Ὁ Σωτήρας εἶναι ὁ Χριστός. Διότι ὁ Χριστός εἶναι ὁ «ἀεί Ὤν» καί ὁ ὄντως Ὤν. Αὐτός πού ὑπάρχει πάντοτε ἀληθινά καί θά ὑπάρχει εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἄν θέλεις καί  σύ ἀναγνώστα μου νά σωθεῖς, δηλαδή νά ὑπάρχεις εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων καί νά μήν χαθεῖς, θά πρέπει νά ἑνωθεῖς μέ Αὐτόν πού ὑπάρχει πάντα. Ὁ Τριαδικός Θεός ὑπῆρχε, ὑπάρχει καί θά ὑπάρχει.

   Ὅποιος λοιπόν θέλει νά σωθεῖ, θά πρέπει νά ἑνωθεῖ μέ  τόν ὄντως Ὄντα καί τόν ἀεί Ὄντα Θεόν. Αὐτή εἶναι ἡ σω-τηρία, ἡ ἀδιάκοπη ζωή μέ τόν Χριστό. Γι’ αὐτό ἡ σωτηρία δέν εἶναι τίποτα ἄλλο ἀπό τήν χριστοποίησή μας. Δηλαδή τό νά γίνουμε χριστοί, μικροί χριστοί μέ τόν Χριστό- Σωτῆρα, ἡ θέωσή μας μαζί Του, ὄχι αὐτονομημένα.

    Προσπάθησαν νά γίνουν θεοί οἱ ἄνθρωποι, ἀλλά χωρίς τόν Χριστό. Ἀπό τήν πρώτη στιγμή αὐτή εἶναι ἡ προσπάθεια τοῦ ἀνθρώπου.Aὐτή ὑπῆρξε καί ἡ αἰτία τῆς πτώσης τῶν πρωτοπλάστων μέ τή συμβουλή τοῦ διαβόλου˙ Προσπάθησαν νά γίνουν θεοί χωρίς τόν Θεό. Καί μέχρι σήμερα μέσῳ τῆς τεχνολογίας,τοῦ πολιτισμοῦ, τῆς μάταιης δόξας, τοῦ χρήματος κ.λ.π. προσπαθεῖ ὁ ἄνθρωπος νά γίνει θεός καί νά πάρει τή δόξα τοῦ Θεοῦ.

    Ἡ θέωση, λοιπόν, μέ τόν Χριστό εἶναι αὐτό πού σώζει καί ὄχι ἡ αὐτονομημένη θέωση πού δέν εἶναι παρά ἕνα ψέμα, γιατί δέν μπορεῖς νά γίνεις θεός χωρίς τόν Θεό. Ὁ ἁγιασμός μας κατορθοῦται μαζί Του. Ἡ μεταμόρφωσή μας ἐπιτυγχάνεται μαζί Του. Μή ζητᾶς ἀνάπαυση ἐκτός τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ. Σήμερα οἱ ἄνθρωποι προσπαθοῦν νά βροῦν ἀνάπαυση, ἀλλά μακριά ἀπ’ τήν Ἐκκλησία.

    Ξεχνοῦμε ὅμως τί μᾶς ἀποκαλύπτει ὁ Χριστός: «Μάθετε ἀπ’ἐμοῦ, ὅτι πρᾶός εἰμί καί ταπεινός τῇ καρδίᾳ καί εὑρήσετε ἀναπαυσιν ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν» (Ματθ. ΙΑ΄,29). Θέλεις νά βρεῖς ἀνάπαυση στήν ψυχή σου; Θά τήν βρεῖς στόν Χριστό. Τήν πνευματική ἀνάπαυση τήν βιώνουμε ἀπό τόν Χριστόν, ὄχι ἁπλῶς νά ἀκοῦμε ἤ νά διαβάζουμε γιά τόν Χριστό. Ἀλλά νά ζήσουμε μαζί μέ τόν Χριστό τότε ἐμπειρικά θά τήν μάθουμε. Γιατί τό ρῆμα μανθάνω στήν Ἁγία Γραφή σημαίνει βιώνω, ζῶ. Ἄν λοιπόν μάθουμε, δηλαδή ζήσουμε μαζί μέ τόν Χριστό, τότε θά ἔρθει ἡ ἀνάπαυση. Ἀνάπαυση χωρίς Χριστό, δέν εἶναι ἀνάπαυση. Ἡ θέωσή μας, λοιπόν, πραγματοποιεῖται μαζί Του, ἡ ἀνάπαυσή μας κατορθοῦται μαζί Του, ὁ ἁγιασμός μας ἐπίσης μαζί Του, ὡς καί ἡ ἐντριάδωσή μας μαζί Του. Αὐτό σημαίνει τό νά μποῦμε μέσα στήν Ἁγία Τριάδα. Νά γίνουμε δηλαδή καί ἐμεῖς θεοί κατά χάριν, ὅπως εἶναι ἡ Ἁγία Τριάδα Θεός κατά φύση.

    Αὐτός εἶναι ὁ σκοπός  τῆς ζωῆς μας, διότι πλασθήκαμε ἀπό τόν Τριαδικόν Θεόν  κατ’εἰκόνα καί καθ’ὁμοίωσιν.

    Καλούμεθα νά πορευθοῦμε ἀπό τό κατ’εἰκόνα εἰς τό καθ’ ὁμοίωσιν. Ἡ πορεία αὐτή πραγματοποιεῖται μέ τήν χάριν καί τόν φωτισμόν τοῦ Θεοῦ, μέ τήν προϋπόθεση ὅτι θά παραμείνουμε κοντά Του καί θά ἐφαρμόσουμε τόν νόμον Του καί τίς ἐντολές Του.

   Τότε θά  ἐπιτευχθεῖ ἡ θέωσή μας, θά γίνουμε θεοί κατά χάριν καί θά ἀπολαύσουμε τήν αἰώνια καί μακαρία ζωή τοῦ παραδείσου.ΑΜΗΝ.

Στήλη Ἅλατος ... Σήμερα Κυριακή τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου

Κοινωνια

Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  24 Ἀπριλίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

      

 

          Χριστός   Ἀνέστη.     

       Σήμερα  Κυριακή τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου ,ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία προβάλλει ἐνώπιόν μας τό χαρμόσυνο  γεγονός τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, γιά νά μᾶς διδάξει ὅτι ὁ Χριστός εἶναι ἡ αἰώνια ζωή καί μακαριότης. Εἶναι Αὐτός πού ἔφερε τήν λύτρωση σέ ὅλο τό ἀνθρώπινο γένος καί γέμισε τίς καρδιές μας ἀπό χαρά καί ἀνεκλάλητη ἀγαλλίαση.

     Μετά τήν τριήμερη Ταφή Του ὁ Χριστός , ὡς Θεός ἀληθινός, ἀναστήθηκε ἐκ νεκρῶν καί ὅλος ὁ κόσμος φωτίζεται ἀπό τό φῶς τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου. «Νῦν πάντα πεπλήρωται φωτός, οὐρανός τε καί γῆ καί τά καταχθόνια».Ὁ Ἱερός Χρυσόσστομος πανηγυρίζει τήν ἡμέρα τοῦ Πάσχα, λέγοντάς μας : «Σήμερα ὁ Κύριός μας, ἀφοῦ ἔστησε τό τρόπαιο τῆς νίκης κατά τοῦ θανάτου, ... μᾶς χάρισε  μέ τήν Ἀνάστασή Του τόν δρόμον γιά τήν σωτηρία»(P.G. 52,767).

    Mέ τήν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου διά τῆς ἐφαρμογῆς τῶν θείων Του ἐντολῶν, δέν πηγαίνουμε πλέον μετά θάνατον στόν σκοτεινόν Ἅδη, ἀλλά οἱ ψυχές μας πηγαίνουν στίς οὐράνιες καί φωτεινές κατοικίες καί ἀπολαμβάνουν τήν μερική κρίση. Ἐκεῖ ἀναμένουν νά λάβουν  καί τήν πληρότητα τῆς αἰωνίου ζωῆς καί μακαριότητος, μετά τήν ἐκ νεκρῶν ἀνάσταση τῶν σωμάτων.

    Ὁ Θεάνθρωπος Κύριος μέ τόν θάνατόν Του νέκρωσε  τόν θάνα-τον. Ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ψάλλει: «Χριστός ἀνέστη ἐκ νεκρῶν θα-νάτῳ θάνατον πατήσας...». Γι’αὐτό τήν ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ ἑορτάζουμε τήν ἀπαρχή τῆς αἰωνίου ζωῆς. Στόν ἀναστά-σιμον κανόνα ψάλλουμε: «Θανάτου ἑορτἀζομεν νέκρωσιν, Ἅδου τήν καθαίρεσιν, ἄλλης βιοτῆς τῆς αἰωνίου ἀπαρχῆς, καί σκιρτῶντες ὑμνοῦμεν τόν αἴτιον»

      Ἄς εὐχαριστήσουμε λοιπόν τόν Κύριο, πού μᾶς διαπέρασε ἀπό τό πέλαγος τῆς νηστείας καί μᾶς ὁδήγησε στόν λιμένα τῆς ἀναστά-σεώς Του. Ἄς τόν εὐχαριστήσουμε, ὅσοι περάσαμε τό δρόμο τῆς νηστείας μέ θερμή πρόθεση καί ἀγῶνες ἀρετῆς, καί ὅσοι ἀσθένησαν στό μεταξύ ἐξ ἀδιαφορίας ψυχικά, διά τήν ΔΩΡΕΑΝ Του, ἐπειδή ὁ Ἴδιος εἶναι πού δίνει τά στεφάνια τῆς δόξης καί τούς ἄξιους μισθούς τῶν ἔργων τους, σ᾿ ἐκείνους πού ἀγωνίζονται μέ τιμιότητα καί εἰλικρίνεια. Διότι βλέπει πολύ περισσότερο τίς διαθέσεις τῶν ψυχῶν μας καί τίς προαιρέσεις, παρά τούς κόπους τοῦ σώματος, μέ τούς ὁποίους γυμνάζομε τούς ἑαυτούς μας στήν ἀρετή.

      Ὁ Χριστός καί Θεός μας ἐπί τοῦ σταυροῦ κάρφωσε (Κολ. Β΄, 14) σ᾿ αὐτόν τήν ἁμαρτία τοῦ κόσμου  καί γεύτηκε τό θάνατο, κατῆλθε στά κατώτατα μέρη τοῦ ἅδη. Ὅταν ἀνῆλθε ἀπό τόν ἅδη εἰσῆλθε στό ἄχραντό Του σῶμα, ἀπό τό ὁποῖο ὅταν κατῆλθε ἐκεῖ δέν χωρίσθηκε καθόλου, καί ἀμέσως ἀναστήθηκε ἀπό τούς νεκρούς καί μετά ἀπ᾿ αὐτό ἀνῆλθε στούς οὐρανούς μέ δόξα πολλή καί δύναμη. Ἔτσι καί ἐμεῖς, ὅταν ἐξερχόμαστε ἀπό τόν κόσμο καί εἰσερχόμαστε μέ τήν ἐξομοίωση  τῶν παθημάτων τοῦ Κυρίου στό μνῆμα τῆς μετάνοιας καί ταπεινώσεως, ὁ Θεάνθρωπος Κύριος, κατερχόμενος ἀπό τούς οὐρανούς, εἰσέρχεται σάν σέ τάφο μέσα στό σῶμα μας καί, ἑνού-μενος μέ τίς δικές μας ψυχές, τίς ἀνασταίνει, ἀφοῦ αὐτές ἦταν ὁμολογουμένως νεκρές ἐκ τῆς ἁμαρτίας, καί δίνει τή δυνατότητα, σ᾿ αὐτόν πού ἀναστήθηκε μαζί Του, νά βλέπει τή δόξα τῆς μυστικῆς του ἀναστάσεως.

    Ἡ Ἀνάσταση λοιπόν τοῦ Χριστοῦ προμηνύει καί τήν δική μας ἀνά-σταση, πού βρισκόμαστε κάτω πεσμένοι. Ἀνάσταση καί δόξα τοῦ Χριστοῦ εἶναι, ὅπως ἔχει λεχθεῖ, ἡ δική μας δόξα, πού γίνεται μέσα μας μέ τήν ἀνάστασή Του, καί δείχνεται καί ὁρᾶται ἀπό ἐμᾶς. Ἀνά-σταση λοιπόν τῆς ψυχῆς εἶναι ἡ ἕνωση μέ τόν ζῶντα Ἀληθινόν Θεόν. Διότι, ὅπως τό νεκρό σῶμα δέν μπορεῖ νά ζεῖ, ἐάν δέν δεχθεῖ μέσα του τή ζωντανή ψυχή καί ἑνωθεῖ μέ αὐτήν χωρίς νά συγχέεται, ἔτσι καί ἡ ψυχή μόνη της δέν μπορεῖ νά ζεῖ, ἐάν δέν ἑνωθεῖ μυστικῶς καί ἀσυγχύτως μέ τόν Θεό, πού εἶναι ἡ πραγματικά αἰώνια ζωή (Α´ Ἰωάν. Ε’, 20).

    Ἔτσι καί ἐμεῖς ἑνούμενοι μέ τόν Ἀναστάντα Κύριον ἐπιτυγχάνου-με τήν ἀνάσταση τῆς ψυχῆς μας, κερδίζουμε τήν αἰώνιον ζωήν καί γινόμεθα μέτοχοι τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.

      Χριστός  Ἀνέστη.  Ἀληθῶς Ἀνάστη ὁ Κύριος.  ΑΜΗΝ.

Πηγή: https://www.vimaorthodoxias.gr

                                                                                                                  

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ Κυριακή τῶν Βαῒων

Κοινωνια

  Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  17 Ἀπριλίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

      

 

      Σήμερα  Κυριακή τῶν Βαῒων, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς ὑπενθυμίζει τήν θριαμβευτική εἴσοδον τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου στά Ἱεροσόλυμα, πού πραγματοποιήθηκε μετά τήν ἀνάσταση τοῦ Δικαίου Λαζάρου καί πρίν ἀπό τό Πάθος Του.

     Συγακαταβαίνει ὁ Θεός καί γίνεται ἄνθρωπος διά φιλανθρωπίαν, προκειμένου νά θεραπεύσει τόν τραυματισθέντα ἄνθρωπον καί νά τοῦ ἀνοίξει διάπλατα τίς πύλες τοῦ Οὐρανοῦ.

 Συγκαταβαίνει καί περιτέμνεται τήν σάρκα ὡς ὀκταήμερο βρέφος.

Βαστάζεται ὁ Θεός στήν ἀγκαλιά τοῦ Δικαίου Συμεών, Αὐτός πού βαστάζει τόν σύμπαντα κόσμο.

Βαπτίζεται ὑπό δούλου ὁ Δεσπότης τῶν ἀπάντων «ἵνα ἡμᾶς ἐλευθερώση ἐκ τῆς δουλείας τοῦ ἐχθροῦ»(ἀπόστιχα ὄρθρου Μ. Πέμπτης).

    Ἔρχεται σήμερα μέ μορφή δούλου, ὡς ἀμνός ἄμωμος, πού προσφέρεται γιά θυσία, προκειμένου μέ τόν ταπεινόν αὐτόν τρόπον νά κατεβάσει τούς δυνατούς ἀπό τούς θρόνους τους καί νά ἀνυψώσει τούς ταπεινούς. Γι’αὐτό γεμᾶτος θαυμασμό ὁ Ἅγιος Ἐπιφάνιος, ’Επίσκοπος Κύπρου, ἀναφωνεῖ: «ὁ ὑπ’ἀγγέλων ἀσιγήτως ἀνυμνούμενος καί δοξολογούμενος, στήν γῆ γονατίζει ὡς ἄνθρωπος στόν Πατέρα καί προσεύχεται, ἐνῶ στόν οὐρανόν δέχεται προσευχές καί γονυκλισίες ἀπό κάθε ὁρατή καί ἀόρατη κτίση... Στή γῆ κοπιάζει, ἀλλ’Αὐτός εἶναι ἡ ἀνάπαυση τῶν κοπιώντων καί τῶν πεφορτισμένων. Εἰσέρχεται χωρίς νά φέρνει σκήπτρα καί σάλπιγ-γες, οὔτε ξίφη καί ὅπλα  καί δόρατα, ἀλλά ἐνδυόμενος τήν ἄκρα ταπείνωση...καί ἄκρα πραότητα καί ἄμετρη ἀκακία»( P.G. 43, 502-504).

     Εἰσέρχεται στά Ἱεροσόλυμα «ἐπί πώλου ὄνου», γιά νά γκρεμίσει μέ αὐτόν τόν τρόπο τήν κοσμική ἀντίληψη γιά τόν Μεσσία καί τή Βασιλεία Του, ἀπαξιώνοντας τήν ματαιοδοξία καί τίς ἐπιδείξεις  τῶν μεγάλων τοῦ κόσμου. Ἐμφανίζεται ταπεινά, χωρίς νά ἐντυπωσιάσει, προκειμένου νά ἀποκαλύψει τήν λαμπρότητα τῆς Βασιλείας Του στό ἐσωτερικό τοῦ κάθε ἀνθρώπου.

    Ὁ Ἱερός Χρυσόστομος , ἀναφερόμενος στήν συμπεριφορά τῶν Ἰουδαίων, τονίζει : «ἄνωθεν ἐδέξαντο τήν ἀποκάλυψιν, γιά τήν παρουσία τοῦ Χριστοῦ,  «δέν φοροῦσε στέμμα κοσμικοῦ βασιλέως, οὔτε βασιλικό μανδύα, οὔτε τόν συνόδευε πλῆθος στρατιωτῶν, ἄλογα, ἅρματα καί ἀσπίδες... Εἶχε καθίσει πάνω σέ ἕνα ξένο μικρό πουλάρι γαϊδάρου, φέροντας μαζί του μόνο τούς δώδεκα μαθητές»(P.G. 61,715).

    Kατά τήν ὑποδοχήν τοῦ Χριστοῦ ὁ λαός δέν ἀρκέστηκε ἁλπῶς νά Τόν ὑμνεῖ, ἀλλά κρατοῦσε στά χέρια του καί τά βαῒα τῶν φοινίκων. Ἡ σκηνή αὐτή μᾶς θυμίζει ἐκδηλώσεις ὑποδοχῆς ἑνός λαϊκοῦ ἡγέτη πού νίκησε τούς ἐχθρούς του. Αὐτόν τόν κορμό τοῦ φοίνικα  τόν παραλληλίζει  ὁ Ἅγιος  Ἰωάννης  ὁ Χρυσόστομος  μέ τό ξύλο  τοῦ Σταυροῦ , πάνω στόν ὁποῖο  θά ἅπλωνε τό πανάχραντο σῶμα Του  γιά τήν σωτηρία ὅλου τοῦ κόσμου καί θά ἀποτελοῦσε  τό τρόπαιο τῆς νίκης κατά τοῦ διαβόλου( P.G. 61, 716).

   Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας συσχετίζουν τό ξύλο τῶν φοινίκων μέ τήν παρουσία τῶν ἀρετῶν, πού θά πρέπει νά ἀποκτήσει ὁ κάθε Χριστιανός κατά τήν περίοδο τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ὥστε νά εἶναι ἕτοιμος γιά νά ὑποδεχθεῖ  τόν Ἀναστάντα Χριστόν.  Γι’αὐτό ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας θά μᾶς ὑπενθυ- μίσει: «Νά κρατήσουμε βάγια, ὄχι μόνον στό χέρι ἀλλά καί μέ τήν ψυχή˙ νά βγάλουμε ἀπό πάνω μας ὅλη τή νέκρωση τοῦ παλαιοῦ καί δερματίνου χιτώνα, ἀποβάλλοντας κάθε ἀλαζονεία καί ἔπαρση»  (P.G. 77, 1069).

     Γι αὐτό τόν λόγο ἀποτελεῖ ἐπιτακτική ἀνάγκη νά Τόν ἀκολου-θήσουμε σέ ὅλες τίς φάσεις αὐτῆς τῆς πορείας. Τά γεγονότα τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος ἀποτελοῦν τίς βαθμίδες μίας κλίμακας, πού ξεκινᾶ ἀπό τήν καθημερινότητά μας καί καταλήγει στήν ἄφατη χαρά τῆς Ἀναστάσεως.Ἡ συμμετοχή μας στίς ἱερές ἀκολουθίες θά ἑτοιμάσει μυστικά τήν ὑποδοχή τοῦ Ἀναστημένου Χριστοῦ, καθιστώντας Τον κέντρον καί κυβερνήτη τῆς ζωῆς μας. Μόνον τότε θά ἔχουμε καταστήσει τό σημερινό γεγονός τῆς ὑποδοχῆς τοῦ Μεσσία ὑπόθεση προσωπικῆς λυτρώσεως. Μόνον τότε θά ἔχουμε καταστήσει τά βάγια σύμβολα καί δικῆς μας νίκης  ἀπέναντι σέ ἕναν κόσμο φόβου, ἀπόγνωσης καί θανάτου καί θά γεμίσουμε καί ἐμεῖς φῶς, δύναμη, χαρά καί αἰώνια ζωή .ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://el.wikipedia.org

          

Η περιβαλλοντική κρίση δεν αποτελεί πια μια δυσοίωνη πρόβλεψη για τις επόμενες «μακρινές» δεκαετίες.

Περιβαλλον

Toυ Σπύρου Σιδηροκαστρίτη

 

Δυστυχώς, έχουμε αρχίσει ήδη να ζούμε τις επιπτώσεις της: οι ακραίες θερμοκρασίες του καλοκαιριού, η ανομβρία μαζί με τη μη πρόνοια για την πρόληψη όσο και η αποτελεσματική κατάσβεση των δασικών πυρκαγιών μας αποκαλύπτουν πτυχές της περιβαλλοντικής κρίσης που από εδώ και πέρα θα αποτελούν μέρος της καθημερινότητάς μας. Αν και υπήρχαν φωνές αρκετές δεκαετίες πριν που έθεταν σοβαρά ερωτήματα σχετικά με τον τρόπο που η ανθρωπότητα αντιμετωπίζει τον πλανήτη, ερωτήματα σχετικά με την αλόγιστη κατασπατάληση των φυσικών πόρων, για τις ανθρωπογενείς παρεμβάσεις στο περιβάλλον τόσο σε παγκόσμιο όσο και σε τοπικό επίπεδο ουδέποτε λήφθηκαν υπόψη. Εκτός λοιπόν από τα έργα άμεσης προτεραιότητας που πρέπει να γίνουν με έμφαση στην αντιπλημμυρική προστασία λόγω των πυρκαγιών πρέπει να υπάρξει παρέμβαση για την ανάσχεση των επιπτώσεων από τη διάβρωση των ακτών και τη χρηστή διαχείριση των υδάτινων πόρων.

Η κλιματική κρίση είναι εδώ και αν δεν δράσουμε άμεσα ο νομός μας με το τόσο πλούσιο υδρογραφικό δίκτυο με πηγές, ποτάμια και λίμνες συνώνυμο των έφορων και καταπράσινων εκτάσεων να απειλείται άμεσα από ερημοποίηση. Δεν χρειάζεται να πάμε πολύ μακριά για να φανταστούμε το μέλλον, αρκεί μια βόλτα μέχρι την Σπιάντζα εκεί όπου η θάλασσα έχει καταπιεί τη στεριά και λίγο πριν στην πρώην λίμνη Μουριά που από μια όαση έγινε κρανίου τόπος.

Τι απέδωσε η καταστροφή της λίμνης Μουριάς που να δικαιολογεί αυτή την αδιαφορία; Τίποτα! Φωτίζοντας λοιπόν το πεδίο των οικονομικών επιπτώσεων από την αποξήρανση χωρίς να παραβλέπουμε τις επιπτώσεις στο φυσικό περιβάλλον από την καταστροφή αυτού του οικοσυστήματος η αποτίμηση είναι αρνητική. Οι καλλιεργήσιμες εκτάσεις που δημιουργήθηκαν είναι ελάχιστες και συμβάλλουν ελάχιστα στην τοπική οικονομία. Αν υπήρχε η λίμνη εκτός από την αλιεία (στην περιοχή υπήρχε διβάρι με εξαγωγική δραστηριότητα) θα είχε αναπτυχθεί γύρω της μια δυναμική οικονομική δραστηριότητα βασισμένη στον αγροτουρισμό και δραστηριότητες αθλητικές- αναψυχής καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους. Ως φυσικός ταμιευτήρας νερού στις παρυφές της πόλης του Πύργου θα βελτίωνε το μικροκλίμα της ευρύτερης περιοχής και θα είχαμε αισθητά καλύτερες θερμοκρασίες ειδικότερα τους καλοκαιρινούς μήνες.

Στο νομό μας, πληρώνουμε την αδιαφορία τόσο της κεντρικής πολιτείας όσο και των επιλογών των εκπροσώπων μας στην τοπική αυτοδιοίκηση που αναλώθηκαν στη διεκδίκηση- περάτωση έργων «βιτρίνας» και όχι υποδομής με αποτέλεσμα να εγκλωβιστούμε για χρόνια στην υπανάπτυξη. Είναι αναγκαίο λοιπόν να αλλάξουμε πορεία και να διεκδικήσουμε έργα ουσίας με σεβασμό στο περιβάλλον, έργα που δεν θα «γράφουν στον φακό» αλλά θα βελτιώσουν τη ζωή μας.

Σπύρος Σιδηροκαστρίτης

Τέλος εποχής: Ποια πλαστικά μίας χρήσης δεν θα ξαναβρούμε στο ράφι - Τι αλλάζει από το Σάββατο

Περιβαλλον

Σε εναρμόνιση με την ευρωπαϊκή νομοθεσία, η 3η Ιουλίου σηματοδοτεί για την Ελλάδα την απαγόρευση μια σειράς πλαστικών προϊόντων.

Ετσι, τίθεται σε ισχύ η απαγόρευση χρήσης των ακόλουθων 10 προϊόντων στην επικράτεια και σε όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης:

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2021/07/02/green/telos-epoxis-poia-plastika-mias-xrisis-den-tha-ksanavroume-sto-rafi/ 

Αγώνας δρόμου για τον Κυπαρισσιακό Κόλπο

Περιβαλλον

Τέσσερα χρόνια μετά την καταδίκη της χώρας μας για την άναρχη κατάσταση που επικρατούσε στον Κυπαρισσιακό Κόλπο, ακόμα πασχίζουμε να εφαρμόσουμε το φιλόδοξο σχέδιο προστασίας που θεσπίστηκε το 2018. 

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1086845/article/epikairothta/perivallon/agwnas-dromoy-gia-ton-kyparissiako-kolpo

Ο Φυσιολατρικός Σύλλογος φίλων Λίμνης Μουριάς και Αλφειού Ποταμού, προς τον Αντιπεριφερειάρχη, για τη λίμνη

Περιβαλλον

Κύριε Αντιπεριφερειάρχη, σε συνέχεια της συζήτησης που είχαμε σχετικά με πρωτοβουλίες που μπορεί να αναλάβει η Π.Ε. Ηλείας για την περιβαλλοντική αναβάθμιση της περιοχής μας σας παραθέτουμε  αιτήματα του Συλλόγου  που σχετίζονται με την αποκατάσταση της λίμνης Μουριάς και του ποταμού Αλφειού.

Συγκεκριμένα, αιτούμαστε να προχωρήσετε σε εκπόνηση περιβαλλοντικής- οικονομοτεχνικής μελέτης για τη λίμνη Μουριάς. Στην συνάντησή μας είχατε εκφραστεί θετικά σε αυτή την προοπτική και είχατε  αναφέρει ότι αυτή η προσπάθεια θα μπορούσε να γίνει από κοινού με τον Δήμο Πύργου. Η νέα δημοτική αρχή έχει εντάξει στο τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου για το έτος 2020 ένα σημαντικό ποσό για την εκπόνηση σχετικής μελέτης.

Για τον ποταμό Αλφειό, όπως γνωρίζεται κατά το παρελθόν ο Σύλλογος είχε πρωτοστατήσει και δημιουργήσει ένα περιβαλλοντικό πάρκο αναψυχής δίπλα στη γέφυρα του ποταμού. Με τα χρόνια ο χώρος εγκαταλείφτηκε και σε συνδυασμό με την εναπόθεση των δεματοποιημένων απορριμμάτων στο Ποτόκι ο χώρος απαξιώθηκε. Αιτούμαστε από εσάς να συμβάλλετε  στην αναδημιουργία του πάρκου, στην ανάδειξη της περιοχής με τον ηλεκτροφωτισμό της οδικής γέφυρας του Αλφειού και στη διαμόρφωση της κοίτης του Αλφειού  με μηχανήματα της Π.Ε. Ηλείας στο σημείο που γίνονταν οι καλοκαιρινές πολιτιστικές εκδηλώσεις του Συλλόγου. Την προμήθεια 8 τσιμεντένιων τραπεζοπάγκων και την εγκατάσταση ενός πυλώνα φωτισμού ύψους 8-10 μέτρων για να φωτιστεί ο χώρος των πολιτιστικών εκδηλώσεων.

            Παρακαλούμε, κ. Αντιπεριφερειάρχη, να βοηθήσετε στην αναβίωση του πάρκου του Αλφειού. Ευελπιστούμε στην περιβαλλοντική σας ευαισθησία και την αγάπη σας για τον Αλφειό και τον τόπο μας.

 

       Ο Πρόεδρος                                                                          Ο Γραμματέας

Δάββος Θεόδωρος                                                                  Χριστόπουλος Θεόδωρος

Εμπλουτισμένο το περιβαλλοντικό νομοσχέδιο

Περιβαλλον

Φωτογραφία: Για τις προστατευόμενες περιοχές θα υπάρχει ένας κεντρικός φορέας με 24 μονάδες διαχείρισης και κατά τόπους επιτροπές. Μια βελτίωση που περιλαμβάνει το νομοσχέδιο που κατατέθηκε είναι πως στους πόρους εντάσσονται έσοδα από ΑΠΕ, από μισθώσεις αιγιαλών και πρόστιμα.

Με επιμέρους βελτιώσεις και... 63 άρθρα περισσότερα από αυτά που είχαν δοθεί στη διαβούλευση κατατέθηκε χθες στη Βουλή το πολυνομοσχέδιο του υπουργείου Περιβάλλοντος περί εκσυγχρονισμού της περιβαλλοντικής νομοθεσίας.

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1075369/article/epikairothta/ellada/employtismeno-to-perivallontiko-nomosxedio

Διανομή εντύπων για την ανακύκλωση, από το Δήμο Πύργου

Περιβαλλον

Ο Δήμος Πύργου και η διεύθυνση Καθαριότητας, Πρασίνου και Ανακύκλωσης κατά το τριήμερο 8,9 & 10 Φεβρουάριου, θα βρίσκεται σε κεντρικά σημεία της πόλης - με εθελοντική ομάδα  - και θα πραγματοποιήσει διανομή έντυπου υλικού σχετικό  με την ανακύκλωση.

 Συγκεκριμένα θα βρείτε περίπτερα ανακύκλωσης στη Πλατεία Σάκη Καράγιωργα και στο χώρο τέλεσης του πανηγυριού του Αγίου Χαράλαμπου, στο αθλητικό κέντρο Αγίας Βαρβάρας.   

 

 

 

--

 ____________________________________________________________________
Δήμος Πύργου 
Γραφείο Δημάρχου 
 
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. 
 
Πηγή εικόνας: https://el.wikipedia.org/ 

Πέτρος Λινάρδος Ρυλμόν: Ποιο σχέδιο για τη μεταλιγνιτική εποχή;

Περιβαλλον

Η μετάβαση σε μια οικονομία που μειώνει ταχύτατα ώς την εξαφάνισή της την κατανάλωση ορυκτών καυσίμων απαιτεί έναν λεπτομερή σχεδιασμό που να προβλέπει συγχρόνως την ανάπτυξη νέων παραγωγικών δραστηριοτήτων, την αλλαγή του χάρτη επαγγελμάτων και ειδικοτήτων, την υποστήριξη από δημόσιους φορείς αυτών των αλλαγών. Είναι πολύ ανησυχητικό και επικίνδυνο το γεγονός ότι δεν υπάρχουν ούτε καν σκέψεις προς αυτή την κατεύθυνση από την πλευρά του πολιτικού κόσμου ή των επιστημονικών ιδρυμάτων.

Περισσότερα στο https://commonality.gr/petros-linardos-rylmon-poio-schedio-gia-ti-metalignitiki-epochi/

Τα «κοράκια» της Ενέργειας

Περιβαλλον

Ιδιωτικές επιχειρήσεις και ξένοι επενδυτές παρακάμπτουν τις εθνικές νομοθεσίες, ενάγουν κράτη σε ιδιωτικά διαιτητικά δικαστήρια, εκβιάζουν κυβερνήσεις και αποσπούν τεράστιες αποζημιώσεις, φρενάροντας πολιτικές κατά της κλιματικής αλλαγής.

Ξεπουλημένες κυβερνήσεις, πολιτικοί-ανδρείκελα εκχωρούν εδώ και αιώνες για εκμετάλλευση κοινά αγαθά του πλανήτη που δεν τους ανήκουν, όπως το νερό, το υπέδαφος, την ενέργεια, σε μεγάλα οικονομικά συμφέροντα και ιδιώτες «επενδυτές».

Για την προστασία των τελευταίων έχουν θεσμοθετηθεί χιλιάδες συμφωνίες εμπορίου-επενδύσεων, ενώ οικοδομείται ταυτόχρονα ένα ακραία αδιαφανές διεθνές δικαιικό σύστημα που επιτρέπει σε ιδιωτικές επιχειρήσεις και ξένους επενδυτές να παρακάμπτουν το εθνικό δίκαιο και να ενάγουν ολόκληρα κράτη σε ιδιωτικά διαιτητικά δικαστήρια που αποτελούνται από δικηγόρους, να εκβιάζουν κυβερνήσεις και να αποσπούν τις περισσότερες φορές από αυτές τεράστιες αποζημιώσεις.

Τα τελευταία χρόνια το σύστημα αυτό ξεφεύγει πέρα από κάθε λογική, αφού οι διεκδικήσεις αποζημιώσεων από τα κράτη εκλαμβάνονται πλέον και ως… επενδυτικό προϊόν. Εταιρείες επενδύσεων χαρτοφυλακίου που μυρίστηκαν αίμα σπεύδουν να τοποθετηθούν, χρηματοδοτώντας γενναία τις επιχειρήσεις που ενάγουν κράτη προσβλέποντας σε γενναίες αποδόσεις από το μερίδιό τους επί των μελλοντικών αποζημιώσεων.

Από τους βασικούς χρήστες αυτού του φαύλου συστήματος είναι και οι μεγάλες εταιρείες ενέργειας. Ο ελλοχεύων κίνδυνος είναι ότι θα χρησιμοποιήσουν το σύστημα αυτό στη συνέχεια όχι μόνο για να κερδοσκοπήσουν σε βάρος κρατών ρημάζοντας τα δημόσια ταμεία και τα χρήματα των απλών φορολογουμένων, αλλά και για να καθυστερήσουν τη μετάβαση του πλανήτη σε καθαρότερες μορφές ενέργειας.

Η ΣΥΝΘΗΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΜΠΟΡΙΟ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ

Μία από τις ελάχιστα γνωστές στην κοινή γνώμη αλλά πολύ σημαντική διεθνής συμφωνία επενδύσεων της τελευταίας 20ετίας -καθώς προσφέρει τη δύναμη στις επιχειρήσεις να μπλοκάρουν τη μετάβαση του πλανήτη από τα καταστροφικά για το κλίμα ορυκτά καύσιμα στην ανανεώσιμη ενέργεια- είναι η Συνθήκη για τον Χάρτη Εμπορίου Ενέργειας (Energy Charter Treaty – ECT).

Η ECT έκανε την εμφάνισή της για πρώτη φορά στα μέσα της δεκαετίας του 1990 ως διεθνής συμφωνία για την προστασία των δυτικών επενδυτών ενέργειας στις υπό μετάβαση χώρες της Κεντρικής και την Ανατολικής Ευρώπης. Οι διαπραγματεύσεις για τη διαμόρφωση των όρων της συνθήκης έλαβαν χώρα μακριά από τον φακό της δημοσιότητας και την κοινή γνώμη.

Γι’ αυτόν τον λόγο η ECT -που έχει ήδη υιοθετηθεί από 51 χώρες του κόσμου- κατάφερε να ξεφύγει από το κύμα των αντιδράσεων που ξέσπασε την προηγούμενη δεκαετία εναντίον άλλων διεθνών συμφωνιών εμπορίου και επενδύσεων, οι οποίες περιελάμβαναν τον περιβόητο μηχανισμό διευθέτησης διαφορών επενδυτή-κράτους (Investment State Dispute Settlement-ISDS).

ΙΔΙΩΤΕΣ ΔΙΚΑΣΤΕΣ

Ο ISDS αποτελεί όμως ακρογωνιαίο λίθο της ECT, παρέχοντας σε εταιρείες και επενδυτές του ενεργειακού τομέα το δικαίωμα να ενάγουν κράτη και να διεκδικούν τεράστιες αποζημιώσεις από αυτά σε διεθνή διαιτητικά δικαστήρια τα οποία αποτελούνται όχι από επαγγελματίες δικαστές, αλλά από τρεις ιδιώτες -αμφιλεγόμενους συνήθως- δικηγόρους.

Καμία άλλη διεθνής συμφωνία εμπορίου ή επενδύσεων στον κόσμο δεν έχει προκαλέσει τόσες πολλές αγωγές επενδυτών εναντίον κρατών όσες η ECT. Ως τον περασμένο Οκτώβριο η Γραμματεία της ECT είχε καταγράψει συνολικά 128 προσφυγές, οι οποίες ενδεχομένως λόγω της αδιαφάνειας που υπάρχει να είναι πολύ περισσότερες. Με την πάροδο του χρόνου μάλιστα οι προσφυγές εναντίον κρατών αυξάνονται. Από μόλις 19 στα πρώτα δέκα χρόνια της συνθήκης (1998-2007) στην επόμενη δεκαετία (2010-2019) αυξήθηκαν κατά 439% στις 109, τάση που εκτιμάται ότι θα συνεχιστεί και στο μέλλον.

Ακόμα, ενώ στα πρώτα 15 χρόνια ισχύος της ECT το 89% των προσφυγών υποβάλλονταν από επενδυτές της Δύσης εναντίον χωρών της Κεντρικής, Ανατολικής Ευρώπης και της Κεντρικής Ασίας, την τελευταία πενταετία οι αγωγές των εταιρειών χτυπούν αυξανόμενα και χώρες της Δυτικής Ευρώπης όπως η Ιταλία, η Γερμανία και η Ισπανία. Την πλειονότητα των υποθέσεων κερδίζουν οι επενδυτές. Ως τα τέλη του 2019 περίπου το 60% προσφυγών εναντίον κρατών είχαν επιδικαστεί από τα διαιτητικά δικαστήρια προς όφελος των επενδυτών.

Τα χρήματα που διακυβεύονται για τα κράτη και τους φορολογουμένους τους είναι τεράστια. Σε 16 αγωγές που έχουν ασκηθεί εναντίον κρατών, οι επενδυτές -στην πλειονότητά τους επιχειρηματικοί κολοσσοί ή μεγιστάνες του πλούτου- διεκδικούσαν αποζημίωση -για κάθε μία από αυτές- μεγαλύτερη του ενός δισ. δολαρίων. Τα νομικά έξοδα είναι και αυτά υπέρογκα αγγίζοντας κατά μέσο όρο τα 11 εκατ. δολάρια, ενώ σε αρκετές περιπτώσεις μπορεί είναι πολύ υψηλότερα. Το μεγαλύτερο μέρος τους καταλήγει στις τσέπες των δικηγορικών γραφείων και των δικαστών.

Στα 20 χρόνια ισχύος της ECT οι κυβερνήσεις έχουν διαταχθεί από τα διαιτητικά δικαστήρια ή συμφωνήσει μετά από συμβιβασμό να πληρώσουν στις επιχειρήσεις αποζημιώσεις μεγαλύτερες των 51,2 δισ. δολαρίων, ενώ το σύνολο των απαιτήσεων που εκκρεμούν εις βάρος τους αγγίζει τα 35 δισ. δολάρια.

ΜΗΝΥΣΕΙΣ

Οι εταιρείες διεκδικούν αποζημιώσεις όχι μόνο για υπαρκτές απώλειες, αλλά και για υποθετικά κέρδη στο μέλλον. Η πετρελαϊκή εταιρεία Rockhopper, για παράδειγμα, διεκδίκησε από την Ιταλία όχι μόνο τα 40-50 εκατ.δολάρια που επένδυσε για εξερεύνηση πετρελαϊκού κοιτάσματος στην Αδριατική, αλλά και 200-300 εκατ. δολάρια που υποθετικά θα μπορούσε να έχει κερδίσει από την εκμετάλλευση του κοιτάσματος αν η Ιταλία δεν προχωρούσε στην απαγόρευση όλων των νέων υπεράκτιων εξορύξεων πετρελαίου και φυσικού αερίου.

Οι μηνυτές της ECT προέρχονται κυρίως από τη Δυτική Ευρώπη. To 60% των περίπου 150 εταιρειών και των φυσικών προσώπων που εμπλέκονται σε διεκδικήσεις αποζημιώσεων βάσει της ECT δηλώνουν έδρα τις Ολλανδία, Γερμανία, Λουξεμβούργο, Βρετανία και Κύπρο.

Χάρη στον υπερβολικά ευρύ ορισμό «επενδυτή» και «επένδυσης» της ECT, πολλές από τις εταιρείες που ενάγουν κράτη στο πλαίσιο της ECT είναι απλά εταιρείες-ταχυδρομική θυρίδα, χωρίς καν υπαλλήλους, οι οποίες χρησιμοποιούνται από τις μεγάλες επιχειρήσεις για τη μεταφορά των κερδών τους και τη φοροαποφυγή.

Είκοσι τέσσερις από τους 25 υποτιθέμενους «Ολλανδούς» επενδυτές που είχαν προσφύγει ώς τα τέλη του 2019 σε διαιτητικά δικαστήρια εναντίον κρατών επικαλούμενοι την ECT διαπιστώθηκε ότι ήταν εταιρείες-ταχυδρομική θυρίδα. Μεταξύ αυτών και η Khan Netherlands (που χρησιμοποιήθηκε από την καναδική εταιρεία εξόρυξης Khan Resources για να μηνύσει τη Μογγολία -παρότι ο Καναδάς δεν συμμετέχει στην ECT) αλλά και οι Isolux Infrastructure Netherlands και Charanne που ανήκουν στους Luis Delso και José Gomis, δύο από τους πλουσιότερους Ισπανούς επιχειρηματίες, και αξιοποιήθηκαν για να μηνύσουν την Ισπανία.

Η ECT -όπως και οι υπόλοιπες συμφωνίες εμπορίου που περιέχουν ρήτρα ISDS- αξιοποιείται αυξανόμενα όμως και από τις εταιρείες του χρηματοπιστωτικού τομέα με σκοπό την κερδοσκοπία και την εξαγωγή κέρδους από δημόσιο χρήμα. Το 88% των προσφυγών εναντίον της Ισπανίας για τις περικοπές της Μαδρίτης στη στήριξη σχημάτων ανανεώσιμης ενέργειας δεν ήταν -όπως θα αναμενόταν- από εταιρείες ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, αλλά από επενδυτικά funds και άλλες εταιρείες του χρηματοπιστωτικού τομέα που είχαν μάλιστα δεσμούς με βιομηχανίες… άνθρακα, πετρελαίου και φυσικού αερίου.

Κάποια εξ αυτών των funds «επένδυσαν» σε ανανεώσιμες πηγές ενέργειας μόνο όταν η Ισπανία βυθίστηκε στην οικονομική κρίση της προηγούμενης δεκαετίας και η τότε κυβέρνηση Ραχόι μείωσε στο πλαίσιο των πολιτικών λιτότητας την επιδότηση κάποιων σχημάτων ανανεώσιμων πηγών που ήδη υπήρχαν. Μυρίστηκαν, δηλαδή, χρήμα και μπούκαραν. Αργότερα απαίτησαν δικαστικά αποζημιώσεις, υποστηρίζοντας ότι η αλλαγή στάσης της ισπανικής κυβέρνησης επηρέασε αρνητικά τις προοπτικές της μελλοντικής κερδοφορίας τους.

ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΠΟΥ ΒΓΑΖΟΥΝ… ΜΑΤΙ

  • Vattenfall VS Γερμανία

Η σουηδική Vattenfall μετά την πρώτη επιτυχημένη προσφυγή κατά της Γερμανίας για εργοστάσιο ηλεκτρικής ενέργειας από άνθρακα που μόλυνε ασύστολα, υπέβαλε εκ νέου αγωγή το 2012 σε διεθνές διαιτητικό δικαστήριο διεκδικώντας αποζημιώσεις 4,3 δισ. ευρώ συν τόκους για απώλεια κερδών.

Η προσφυγή κατατέθηκε μετά την απόφαση του γερμανικού κοινοβουλίου να επιταχύνει τη κατάργηση της πυρηνικής ενέργειας ύστερα από το ατύχημα της Φουκουσίμα το 2011. Μεταξύ άλλων οι Γερμανοί βουλευτές αποφάσισαν την άμεση και οριστική διακοπή λειτουργίας των παλαιότερων αντιδραστήρων της Γερμανίας, συμπεριλαμβανομένων και δύο μονάδων ηλεκτροπαραγωγής της Vattenfall σε Krümmel και Brunsbüttel.

Η υπόθεση, που βρίσκεται σε εξέλιξη, αναδεικνύει τη δυνατότητα διεκδικήσεων από μια επιχείρηση εξαιτίας της νόμιμης απόφασης ενός κράτους να αλλάξει την ενεργειακή του πολιτική -και μάλιστα για περιβαλλοντικούς λόγους. Δείχνει ακόμα ότι η ECT μπορεί να θέσει σε κίνδυνο τη δημοσιονομική ισορροπία μιας ολόκληρης χώρας μεταφέροντας στα χέρια λίγων μετόχων χρήματα που ανήκουν σε εκατομμύρια φορολογουμένους πολίτες.

Η απαίτηση των 4,3 δισ. ευρώ ισοδυναμεί με το 25% του ομοσπονδιακού προϋπολογισμού της Γερμανίας για την υγεία, ενώ ώς τον Απρίλιο του 2018 η γερμανική κυβέρνηση είχε ξοδέψει περισσότερα από 15 εκατ. ευρώ για νομικά και διοικητικά έξοδα. Η Vattenfall δαπάνησε 26 εκατ. ευρώ για νομική κάλυψη και αμοιβές δικηγόρων, οι οποίοι επίσης διεκδικούν αποζημίωση από τη Γερμανία.

Παρά τα δισεκατομμύρια δημόσιου χρήματος που διακυβεύονται, η υπόθεση εκδικάζεται επί της ουσίας στο σκοτάδι. Οχτώ χρόνια από την υποβολή της αγωγής δεν έχει δημοσιοποιηθεί ούτε ένα ενιαίο δημόσιο έγγραφο, ενώ η περιορισμένη πρόσβαση μιας μικρής ομάδας βουλευτών στις θέσεις του γερμανικού κράτους διατηρείται μυστική.

  • Yukos VS Ρωσία

Το 2014 οι δικηγόροι του διαιτητικού δικαστηρίου που επιδίκασε 3 προσφυγές κατά της Ρωσίας στο πλαίσιο της ECT (γνωστές και ως περιπτώσεις Yukos) διέταξαν τη Μόσχα να καταβάλει αποζημιώσεις 50 δισ. δολαρίων σε 6 πρώην μετόχους του πετρελαϊκού κολοσσού Yukos.

Το δικαστήριο έκρινε ότι τα μέτρα της ρωσικής κυβέρνησης που οδήγησαν στο κλείσιμο της Yukos το 2006-07 ισοδυναμούσαν με έμμεση παράνομη απαλλοτρίωσή της. Η απόφαση ακυρώθηκε το 2016 από ολλανδικό δικαστήριο που αποφάνθηκε ότι το διεθνές διαιτητικό δικαστήριο δεν είχε δικαιοδοσία. Στην παρούσα φάση η υπόθεση βρίσκεται σε διαδικασία έφεσης, ενώ ένα δεύτερο κύμα απαιτήσεων είναι σε εξέλιξη από την προηγούμενη διοίκηση της εταιρείας.

Η υπόθεση είναι αξιοσημείωτη λόγω της κολοσσιαίας απαίτησης των 50 δισ. δολαρίων. Το ποσό ισοδυναμεί με το ΑΕΠ της Σλοβενίας και αποτελεί τη μεγαλύτερη αποζημίωση που επιδικάστηκε στην ιστορία της επενδυτικής διαιτησίας. Τα συνολικά δικαστικά έξοδα, φτάνουν τα 124 εκατ. δολάρια -εκ των οποίων η Ρωσία υποχρεώθηκε να πληρώσει τα 103 εκατ.-, βγάζουν επίσης μάτι.

Οι δικηγόροι της Yukos (από τη Shearman and Sterling που τα μίντια ονομάζουν «δικηγόρους των 1.065 δολαρίων την ώρα») χρέωσαν 81 εκατ. δολάρια για τη νομική τους εκπροσώπηση και συνδρομή. Από την πλευρά τους οι τρεις δικηγόροι του διαιτητικού δικαστηρίου έβαλαν στις τσέπες τους πάνω από 5,3 εκατ. ευρώ, ενώ ο βοηθός τους έφυγε με… 1 εκατ. ευρώ.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η Ρωσία υπέγραψε την ECT το 1994, αλλά η Ρωσική Δούμα δεν την επικύρωσε ποτέ. Παρ’ όλα αυτά το διαιτητικό δικαστήριο αποδέχτηκε την αξίωση των μετοχών, κάτι όμως που απέρριψε αργότερα το ολλανδικό δικαστήριο.

  • Rockhopper VS Ιταλία

Το Μάιο του 2017 η βρετανική πετρελαϊκή εταιρεία προσέφυγε κατά της Ιταλίας για την άρνησή της να χορηγήσει άδεια εξόρυξης πετρελαίου στην Αδριατική Θάλασσα. Η άρνηση ήρθε μετά από απόφαση απαγόρευσης νέων εξορύξεων πετρελαίου και φυσικού αερίου κοντά στις ακτές της χώρας από το ιταλικό κοινοβούλιο λόγω περιβαλλοντικών ανησυχιών και του υψηλού κινδύνου σεισμού.

Η Rockhopper διεκδικεί από πετρελαιοπηγές που δεν… υπάρχουν αποζημίωση 40-50 εκατ. δολαρίων για τα έξοδα ερευνών και υπερτετραπλάσιο ποσό για διαφυγόντα μελλοντικά κέρδη. Η, παρανοϊκή για πολλούς, απαίτησή της έγινε δεκτή από το διαιτητικό δικαστήριο 17 μήνες μετά την… έξοδο της Ιταλίας από την ECT. Και αυτό κατέστη δυνατό επειδή η συνθήκη προστατεύει τους επενδυτές για ακόμα… 20 χρόνια μετά την αποχώρηση μιας χώρας από αυτήν. Δώκε μου και μένα μπάρμπα!

ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ

Πέρα από σημαντική πηγή κερδοσκοπίας σε βάρος των κρατών, η ECT αποτελεί όμως και ένα πανίσχυρο εργαλείο στα χέρια των μεγάλων εταιρειών πετρελαίου, φυσικού αερίου και άνθρακα στην εκστρατεία που έχουν ξεκινήσει για να εμποδίσουν τη μετάβαση σε καθαρότερες μορφές ενέργειας.

Ως τα τέλη του 2012 το 70% των υποθέσεων παραβίασης όρων της ECT αφορούσε το πετρέλαιο, το φυσικό αέριο ή τον άνθρακα και των 97% των επενδυτών που προσέφυγαν δικαστικά για αποφάσεις κρατών ήταν εταιρείες ορυκτών καυσίμων. Οι εταιρείες αξιοποίησαν τη συνθήκη -όπως και άλλες συμφωνίες επενδύσεων- προκειμένου να αμφισβητήσουν δικαστικά κυβερνητικές αποφάσεις απαγόρευσης πετρελαϊκών εξορύξεων, απόρριψης αγωγών μεταφοράς πετρελαίου και φυσικού αερίου, φορολόγησης ορυκτών καυσίμων, αναστολής και κατάργησης των ρυπογόνων μορφών ενέργειας.

Οι εταιρείες αξιοποιούν ακόμα την ECT προκειμένου να εκφοβίσουν τις κυβερνήσεις και να τις αποτρέψουν από την ανάληψη δράσης για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής αλλά και για την προστασία υφιστάμενων και την προώθηση νέων πρότζεκτ ορυκτών καυσίμων, το κλείδωμα των κρατικών επιδοτήσεων προς αυτές, την εκτροπή των κεφαλαίων που απαιτούνται για τη μετάβαση σε καθαρότερη ενέργεια, την υπονόμευση των προσιτών τιμών ηλεκτρικής ενέργειας, το μπλοκάρισμα επανακρατικοποίησεων. Το πιο πιθανο είναι ότι στο τέλος δεν θα τα καταφέρουν. Εως τότε όμως, χάρη στη ρήτρα ISDS και συμφωνίες όπως η ECT, θα έχουν «μασήσει» τρισεκατομμύρια από τους φορολογούμενους πολιτες αυτού του πλανήτη.

ΟΙ ΑΔΕΚΑΣΤΟΙ «ΔΙΚΑΣΤΕΣ»

Ως τα τέλη του 2017 το 44% των προσφυγών ECT είχε εκδικαστεί από μόλις 25 δικηγόρους. Τα 2/3 αυτών είχαν προσφέρει τις υπηρεσίες τους ως νομικοί σύμβουλοι επιχειρήσεων στις διενέξεις με κράτη στο πλαίσιο άλλων συμφωνιών επενδύσεων.

Η διπλή ενασχόλησή τους τροφοδοτεί τεράστια ερωτήματα για την αντικειμενικότητά τους ως δικαστές. Αυτή η μικρή ομάδα δικηγόρων έχει αποφανθεί ακραία φιλικές προς τις επιχειρήσεις ερμηνείες της ECT, ανοίγοντας τον δρόμο για ακόμα πιο υψηλές απαιτήσεις από τα κράτη στο μέλλον. Οι πλέον «δουλευταράδες» και φίλιοι στις επιχειρήσεις δικαστές είναι:

1. GARY BORN (ΗΠΑ). Εχει εκδικάσει συνολικά 9 υποθέσεις ECT και σε όλες επιλέχθηκε ως μέλος του τριμελούς διαιτητικού δικαστηρίου από τους επενδυτές. Η καριέρα του ως υπερ-δικαστή υποθέσεων ECT εκτοξεύτηκε μετά τις υποθέσεις Ισπανίας και Τσεχίας. Οι επενδυτές εκτιμώντας τις φίλιες προς τα επιχειρηματικά συμφέροντα ετυμηγορίες του τον επέλεξαν σε 18 από τις συνολικά 20 υποθέσεις ISDS που κλήθηκε να επιδικάσει. Σε αγωγή της Phillip Morris κατά της αντικαπνιστικής νομοθεσίας στην Ουρουγουάη ήταν ο μοναδικός δικαστής που τάχθηκε υπέρ της καπνοβιομηχανίας.

2. YVES FORTIER (Καναδάς). Εχει επιδικάσει συνολικά 7 υποθέσεις ECT, στις 3 από τις οποίες επιλέχθηκε ως δικαστής από τους επενδυτές ενώ στις 4 ορίστηκε από κοινού πρόεδρος του δικαστηρίου. Και τις 7 υποθέσεις κέρδισαν οι επενδυτές. Μεταξύ αυτών και την αγωγή 6 μεγαλομετόχων της Yukos εναντίον της Ρωσίας, από την οποία πληρώθηκε για τις υπηρεσίες του ως δικαστή με το ποσό των 1,7 εκατ. ευρώ! Ο Fortier συμμετείχε για πολλά χρόνια στα διοικητικά συμβούλια επιχειρηματικών κολοσσών, όπως οι εξορυκτικές Alcan και Rio Tinto.

3. CHARLES PONCET (Ελβετία). Εχει επιδικάσει 6 υποθέσεις ECT και σε όλες επιλέχθηκε από τους επενδυτές. Αποτελεί τυπικό παράδειγμα δικηγόρου εξειδικευμένου σε θέματα επιχειρήσεων, που στη συνέχεια έγινε δικαστής διαιτητικού δικαστηρίου. Οι υποθέσεις ECT αποτελούν το 60% των περιπτώσεων διαιτησίας στις οποίες συμμετείχε, ενώ έχει εργαστεί και ως νομικός σύμβουλος ενεργειακών κολοσσών όπως η Repsol. Ως μέλος του τριμελούς δικαστηρίου που εκδίκασε την υπόθεση Yukos -από την οποία και είχε επιλεγεί- εισέπραξε αμοιβή 1,5 εκατ. ευρώ! Είναι μέλος της εταιρείας χρηματοπιστωτικών υπηρεσιών London Capital Group.

4. STANIMIR ALEXANDROV (Βουλγαρία). Χαρακτηριστικό παράδειγμα «περιστρεφόμενης πόρτας» ο Βούλγαρος, έχει εκδικάσει 5 υποθέσεις. Στις 4 επιλέχτηκε από τους επενδυτές, ενώ στη μία ήταν πρόεδρος του διαιτητικού δικαστηρίου. Νωρίτερα διετέλεσε υφυπουργός Εξωτερικών της Βουλγαρίας και εκπρόσωπος αυτής στην υπογραφή των επενδυτικών συμφωνιών της δεκαετίας του 1990. Εν συνεχεία έπιασε δουλειά στο δικηγορικό γραφείο Sidley Austin ενάγοντας χώρες και εκπροσωπώντας μεγάλες επιχειρήσεις, όπως οι Vivendi, Bechtel, Veolia, Phillp Moris σε υποθέσεις ISDS.

ΝΟΜΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ

Οι εταιρείες παροχής νομικών υπηρεσιών αποτελούν την κινητήρια δύναμη της μεγάλης ανόδου των προσφυγών ECT τα τελευταία χρόνια. Διαφημίζουν τις δυνατότητες που παρέχει η ECT για τη διεκδίκηση τεράστιων αποζημιώσεων μέσω δικαστικού αγώνα και ενθαρρύνουν τις επιχειρήσεις-πελάτες τους να μηνύουν χώρες. Ως τα τέλη του 2017 μόλις πέντε νομικές εταιρείες-ελίτ εμπλέκονταν περίπου στις μισές προσφυγές επενδυτών εναντίον κρατών για παραβίαση όρων της ECT.

ΚΟΡΥΦΑΙΕΣ ΟΛΩΝ ΟΙ:

  1. Allen & Overy (Βρετανία). Εχεί εμπλακεί σε 16 υποθέσεις εκπροσωπώντας κυρίως επενδυτές. Ηταν αυτή που προχώρησε στην πρώτη διαιτησία βάσει της συμφωνίας ECT το 2001, εκπροσωπώντας τον αμερικανικό ενεργειακό κολοσσό AES εναντίον της Ουγγαρίας. Σήμερα αποτελεί βασικό μηνυτή της Ισπανίας, εκπροσωπώντας 10 συνολικά από τις 16 αγωγές που έχουν υποβληθεί εναντίον της χώρας της Ιβηρικής.
  2. King & Spaiding (ΗΠΑ). Εχει εμπλακεί σε 16 υποθέσεις εκπροσωπώντας μόνο επενδυτές. Αποτελεί τον βασικό νομικό εκπρόσωπο των μεγάλων πετρελαϊκών εταιρειών μεταξύ άλλων και στις απαιτήσεις αυτών εναντίον Ισπανίας και Ιταλίας.
  3. Arnold Porter Kaye Scholer (HΠΑ). Εχει εμπλακεί σε 10 υποθέσεις ECT. Εκπροσώπησε σε αυτές μόνο κράτη, αλλά ευρύτερα σε υποθέσεις ΙSDS έχει εκπροσωπήσει και επιχειρήσεις. Αρκετοί από τους δικηγόρους της περιλαμβάνονται στη λίστα διαιτητών της ICSID της Παγκόσμιας Τράπεζας και μπορούν να επιλεχτούν ως πρόεδροι των διαιτητικών δικαστηρίων, όταν τα αντιμαχόμενα μέρη δεν συμφωνούν.
  4. Freshfields Bruckhaus Deringer (Βρετανία). Το δικηγορικό γραφείο με τις περισσότερες υποθέσεις ISDS (45) έχει εμπλακεί σε 10 διενέξεις ECT. Eκπροσωπεί επενδυτές, μεταξύ άλλων και την EVN στην αγωγή της κατά της βουλγαρικής κυβέρνησης για τη μείωση των τιμών ενέργειας.
  5. Weil Gotshal & Magnes (ΗΠΑ). Εχει εμπλακεί σε 9 υποθέσεις ECT εκπροσωπώντας κυρίως κράτη. Ωστόσο ευρύτερα σε υποθέσεις ISDS δουλεύει και για τις δύο πλευρές. Υπερασπίζεται έτσι την Τσεχία σε 6 προσφυγές ΕCT εναντίον της, ενώ από την άλλη πλευρά διετέλεσε νομικός σύμβουλος της ενεργειακής εταιρείας CEZ, η οποία προσέφυγε κατά της αλβανικής κυβέρνησης -μετά από αποτυχημένη απόπειρα ιδιωτικοποίησης του τομέα της ενέργειας στη γειτονική χώρα. Οδήγησε μάλιστα τα Τίρανα σε συμβιβασμό κερδίζοντας για λογαριασμό της CEZ αποζημιώσεις 100 εκατ. ευρώ.

ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ECT

«Τάτσι, μίτσι, κότσι»

Η Γραμματεία της ECT, με έδρα της Βρυξέλλες και προσωπικό 20 ατόμων, χρηματοδοτείται από τα κράτη-μέλη της συνθήκης. Το έργο της ευρύ: μεταξύ άλλων η προώθηση της συνθήκης, η διευκόλυνση μεταρρύθμισής της αλλά και η χορήγηση «ουδέτερων, ανεξάρτητων νομικών συμβουλευτικών υπηρεσιών» για την επίλυση των προκυπτουσών διαφορών. Στην πραγματικότητα όμως η Γραμματεία είναι λιγότερο ουδέτερη απ’ όσο φαίνεται.

Λειτουργεί επί της ουσίας ως βοηθός των επιχειρήσεων και των δικηγορικών γραφείων που κερδοσκοπούν από την ECT. Εταιρείες που ρυπαίνουν και κερδοσκόποι δικηγόροι απολαμβάνουν προνομιακή πρόσβαση σε αυτήν, εγείροντας ερωτήματα για την ουδετερότητά της και την ικανότητά της να λειτουργήσει υπέρ των κρατών που συμμετέχουν στη συνθήκη καθώς και για την απομάκρυνση του κόσμου από τα ορυκτά καύσιμα. Αυτό αποτυπώνεται πλήρως στα δύο συμβουλευτικά της σώματα της ΕCΤ, Industry Advisory Panel και Legal Advisory Task Force.

Το πρώτο σώμα παρέχει συμβουλές πολιτικής για τις κατευθύνσεις της ECT. Από τις 42 επιχειρήσεις που συμμετέχουν σε αυτό τουλάχιστον οι 36 βγάζουν τα κέρδη τους από τα ορυκτά καύσιμα. Μεταξύ αυτών και κάποιες από τις πλουσιότερες πετρελαϊκές εταιρείες του κόσμου, όπως οι Shell, BP, CNPC, Lukoil, Gazprom, ENI και ΕΛΠΕ.

Αλλα μέλη του Industry Advisory Panel αντιπροσωπεύουν διανομείς ενέργειας, χρηματοδότες και εταιρείες που καταναλώνουν υπερβολικά υψηλή ενέργεια στην παραγωγή τους, όπως η χημική Dow Chemical που χρησιμοποιεί καθημερινά… 800 χιλιάδες βαρέλια πετρελαίου. Αρκετές από αυτές τις εταιρείες ή θυγατρικές τους έχουν ενάγει κράτη στο πλαίσιο της ECT σε διαδικασίες ISDS αποκομίζοντας τεράστιες αποζημιώσεις.

Ακόμα περισσότεροι κερδοσκόποι του συστήματος ISDS συμμετέχουν όμως στο άλλο συμβουλευτικό σώμα, το Legal Advisory Task Force, που συγκεντρώνει περί τους 80 δικηγόρους. Τα 2/3 αυτών αποκομίζουν οικονομικά οφέλη από προσφυγές επενδυτών εναντίον κρατών.

Και τα δύο συμβουλευτικά σώματα έχουν άφθονες ευκαιρίες επηρεασμού της Γραμματείας, των κρατών-μελών της ECT και της ευρύτερης διαδικασίας της Συνθήκης για το δικό τους συμφέρον. Επίσης αρκετοί υψηλόβαθμοι υπάλληλοι στη Γραμματεία της ECT συνεχίζουν την καριέρα τους σε δικηγορικά γραφεία που συμμετέχουν στα διαιτητικά δικαστήρια.

Μπάμπης Μιχάλης

Πηγή: Εφημερίδα των Συντακτών

Aωαδημοσίευση από το  https://commonality.gr/ta-korakia-tis-energeias/

Θεόδωρος Ντόρρος: Ένας Πύργιος στην ποιητική Πρωτοπορία του 1930

Πολιτισμος

Θεόδωρος Ντόρρος

 

του Θεοδόση Πυλαρινού*

 

Ο Θεόδωρος Τραμπαδώρος, ως Ντόρρος καθιερώθηκε στη γραμματολογία μας, κατά την καθιερωμένη για χρηστικούς λόγους περικοπή των μακροσκελών ελληνικών επιθέτων στην Αμερική, γεννήθηκε το 1895 και πέθανε, αυτοκτόνησε μαζί με τη σύζυγό του, για να κυριολεκτήσουμε, το 1954, στη Γαλλία, σε μια κωμόπολη νότια από το Παρίσι. Η βιογραφία του παρουσιάζει αρκετά κενά, τα οποία αποτυπώθηκαν και στα λογοτεχνικά μας πράγματα, με την ευοίωνη ωστόσο προοπτική που δημιουργήθηκε τα τελευταία χρόνια, ότι θα συμπληρωθούν ελλείπουσες ψηφίδες. Για να το πω με άλλα λόγια, όσα βιογραφικά στοιχεία μάς είναι γνωστά οφείλονται στη μικρής έκτασης, αλλά καίριας σημασίας, ποιητική συλλογή του, με τον ιδιότυπο τίτλο Στου γλυτωμού το χάζι, που πρωτοκυκλοφόρησε το 1930 και επανεκδόθηκε γρήγορα το 1931. Ως προς την άγνοιά μας για τα πρώτα χρόνια της ζωής του και την καταγωγή του, αυτή εξηγείται από τους μετανάστες γονείς, και κυρίως τον πρώτο μεταναστεύσαντα στην Αμερική αδελφό του, που άφησαν λίγα στοιχεία πίσω τους.

Η γραμματολογική ασάφεια γύρω από το έργο του είναι, νομίζουμε, το πρώτο αίτιο της αχλύος που τον περιβάλλει. Προφανώς πρωτοποριακό το έργο αυτό, στο μεταίχμιο υπερρεαλισμού και νεωτερικής ποίησης, προκάλεσε εντύπωση για το πρωτόγνωρο της γραφής, για την ιδιομορφία της γλώσσας, για την κατάργηση της ομοιοκαταληξίας, αλλά και για τις θεματικές του, ασυνήθεις στη μεσοπολεμική πραγματικότητα στην Ελλάδα. Θεωρήθηκε υπερρεαλιστής (και έχει κάποια τέτοια στοιχεία η ποίησή του), μετατάχθηκε, βάσιμα, στους πρώτους εκπρόσωπους της νεωτερικής ποίησης (το μοντέρνο είναι εμφανές στη γραφή και στις θεματικές του) και, ακόμη, πρόσφατα, εντοπίστηκαν μετασυμβολιστικά στοιχεία στην τεχνοτροπία του. Εξαιτίας, επίσης, του βιβλίου του Intelligence, έκδοσης τού 1936, ελάχιστα γνωστού, με πολιτικοφιλοσοφικό και κυρίως κοινωνιστικό περιεχόμενο, λογίστηκε ως φορέας του πολιτικοποιημένου γαλλικού υπερρεαλισμού.

Θα αναφερθούμε αρχικά στην ιστορία της πρόσληψης του λογοτεχνικού έργου του Ντόρρου, έπειτα στα πρόσφατα ανακαλυφθέντα πρώτα κείμενά του και θα κλείσουμε με το βιβλίο, στο οποίο οφείλει την καθυστερημένη αλλά σταδιακά αύξουσα υστεροφημία του, Στου γλυτωμού το χάζι.

Η μοναδική αυτή συλλογή του μετά τις δύο εκτός εμπορίου πρώτες εκδόσεις της στο Παρίσι, ανακαλύφθηκε και αναγνώστηκε, υπό επιστημονικούς θα λέγαμε όρους, με την επανέκδοσή της το 1981, μισόν αιώνα μετά την εμφάνισή της, όταν επανακυκλοφόρησε με επιμέλεια του Μάνου Ελευθερίου και πρόλογο του Αλέξανδρου Αργυρίου. Οι πρώτες αυτές εκτός εμπορίου εκδόσεις αποστέλλονταν δωρεάν στους ενδιαφερομένους –η πρώτη φαίνεται ότι εξαντλήθηκε, για να ανατυπωθεί τόσο σύντομα, η δεύτερη δεν φαίνεται να πήγε σε πολλά χέρια. Τέταρτη έκδοση, με εκτενή εισαγωγή, προσθήκη νέων στοιχείων και ενδιαφέρουσα ερμηνευτική προσέγγιση πραγματοποποίησε το 2005 η Μαρία Αθανασοπούλου. Παρατηρούμε, ευθύς εξ αρχής, μια αργή αλλά ποιοτικά σταθερή αντιμετώπιση του έργου του Ντόρρου, ανανεωμένη αναγνωστικά, με δεδομένα που το εξετάζουν, εκτός των άλλων, στις διασπορικές και μεταναστευτικές του προδιαγραφές. Αποτελεί, με άλλα λόγια, μια ιδιόμορφη περίπτωση που, παρά το διαφορετικό περιεχόμενο, όμως από πλευράς γλώσσας, γραφής και κοσμοπολιτικής αντίληψης ανακαλεί στη μνήμη την περίπτωση ενός άλλου Έλληνα του κόσμου, του Ανδρέα Κάλβου.

Όσον αφορά τους φιλόλογους, κριτικούς της λογοτεχνίας, γραμματολόγους, ερευνητές, που συντέλεσαν στην ανάδειξη της σημασίας του Ντόρρου, θα αναφέρω μεταξύ άλλων, τις εξής περιπτώσεις: τους Νάσο Βαγενά για τις ειδολογικές του παρατηρήσεις, Μάνο Χαριτάτο και Γιώργο Γιάνναρη για το βιογραφικό κυρίως υλικό τους (ο Χαριτάτος έφερε στο φως τη διαφωτιστική για τον χαρακτήρα του Ντόρρου αλληλογραφία του με τον Θράσο Καστανάκη), τον Αντρέα Καραντώνη που ανασκεύασε τις αρχικές αρνητικές του θέσεις, την Αθηνά Βογιατζόγλου για την ανακάλυψη ανέκδοτων κειμένων του, τη Μαρία Αθανασοπούλου για την 4η έκδοση της συλλογής του και τον Σπύρο Παππά, που αναθέρμανε την περίπτωσή του με ανέκδοτο εργοβιογραφικό υλικό, σημαντικό για την αποκρυπτογράφηση του άγνωστου στην ουσία χαρακτήρα του, αφήνοντας πολλές ελπίδες για προσθήκη νέων ευρημάτων από το αρχείο Ντόρρου που έχει στην κατοχή του.

Η συλλογή Στου γλυτωμού το χάζι αποτελεί το κέντρο και την ουσία του έργου του Ντόρρου. Συμπληρωματικό, ως διαφωτιστικό της κοινωνικής του συγκρότησης και της πολιτικής του σκέψης, οι οποίες επέδρασαν ρυθμιστικά στη διαμόρφωσή του, στη συγγραφική του θητεία, στην απαισιοδοξία του και, εικάζουμε, και σ’ αυτήν ακόμη την αυτοκτονία του, θεωρούμε το αγγλόγλωσσο βιβλίο του Intelligence, το τελευταίο, αν δεν προκύψει από την έρευνα κάτι εξ ίσου σημαντικό ως αυτοτελής έκδοση.

Η έρευνα αυτή στράφηκε τα τελευταία χρόνια προς τα πίσω, με αποτέλεσμα, εκτός από τη χρησιμότατη αλληλογραφία Ντόρρου - Καστανάκη που προαναφέραμε, να δουν το φως άγνωστα, αθησαύριστα και ανέκδοτα κείμενα του Ντόρρου, πεζόμορφα, προοιωνίσματα εν πολλοίς της ποιητικής του γραφής. Εννοούμε τα τέσσερα αθησαύριστα πεζοτράγουδα, που δημοσίευσε η Βογιατζόγλου και τα δημοσιεύματα του Παππά, τα τρία δηλ. αθησαύριστα κείμενα του Ντόρρου από την ελληνόφωνη εφημερίδα Αγών των Παρισίων και ένα ανέκδοτο πεζοτράγουδο του 1924, με τίτλο «Χωρίς πατέρα». Τα πεζά αυτά ποιήματα έχουν την αξία τους, όπως έδειξαν οι εκδότες τους, διότι ενέχουν τα σπέρματα των ανησυχιών, των αμφισβητήσεων, των πολιτικών ευαισθησιών και κυρίως των σφοδρών αντιφάσεων που ταλάνισαν τον κοινωνικά ευαίσθητο Ντόρρο, ο οποίος μετεωρίστηκε ανάμεσα στον ουτοπικό ανθρωπισμό που τον διακατείχε, και τη μεγαλοεπιχειρηματική του δραστηριότητα, ανάμεσα στην τέχνη του λόγιου Ερμή και την επιχειρηματικότητα του Κερδώου, ανάμεσα στην τύρβη των μεγαλουπόλεων και των στυγνών επαγγελματικών υποχρεώσεων, και την αποτραβηγμένη και μονήρη ζωή του στοχαστή. Είναι γνωστά και πολύ ενδιαφέροντα, όσα δημοσιεύτηκαν για τις φανταστικές επιτυχίες των επιχειρήσεων της οικογένειας, του αμερικανικού ονείρου που έζησε, καθώς και την πτώχευσή της με το μεγάλο κραχ.

Σε γενικές γραμμές τα πεζόμορφα ποιήματα του Ντόρρου παρουσιάζουν τα ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά, σε σχέση πάντοτε με το μετέπειτα έργο του, τόσο το Στου γλυτωμού το χάζι, όσο και το Intelligence, η μελέτη, αξιολόγηση και αξιοποίηση του οποίου δεν έχει ακόμη αποδώσει τα αναμενόμενα, με τον συνδυασμό με την εποχή που γράφτηκε, την ατμόσφαιρά της, την κοινωνική και ψυχολογική κατάσταση του συγγραφέα και των επιδιώξεών του, ένα έργο αλλαγής πορείας μετά την ποιητική του συλλογή που γενικά πέρασε απαρατήρητη. Ίσως, μάλιστα, το γεγονός αυτό να συνέτεινε στην αλλαγή της γλώσσας από την ελληνική στην αγγλική, ακόμα και στην ειδολογική και τις θεματικές αλλαγές. Μήπως απευθυνόμενος σε ένα ευρύ κοινό, όπως το αγγλόγλωσσο προσδοκούσε κάποια αναγνώριση ή έστω την προσέλκυση της προσοχής του; Και μήπως και η δεύτερη αποτυχία, η όχι καλύτερη τύχη του Intelligence (που πήρε δάνειο για να το εκδώσει), οδήγησαν στην εγκατάλειψη της λογοτεχνικής και εν γένει συγγραφικής γραφίδας; Η μεγάλη μελέτη για τον Ντόρρο, που έχει προαναγγείλει ο Παππάς, ίσως μας διαφωτίσει για τον τρόπο που εισέπραξε ο Ντόρρος την κακή τύχη των έργων του.

Ας επανέλθουμε όμως στα πρώτα έργα του Ντόρρου: Η συγγραφική διαδρομή του, από όσα γνωρίζουμε έως τώρα, ξεκίνησε με πεζοτράγουδα, μέσα από τα οποία πέρασε στην ποίηση, στα οποία δοκιμάστηκε και εξελίχθηκε η όλη ποιητική του, οι θεματικές του, η γραφἠ του εν γένει, η μεταπήδηση από τη λυρική καθεστηκυία γλώσσα στην ανατρεπτική γλώσσα του Γλυτωμού. Οι θεματικές του κυοφορήθηκαν από το 1924 και εξής, έως ότου, μέσα από τα πεζοτράγουδα, μορφοποιήθηκαν στην ποίησή του. Η τάση του για πυκνότητα και ουσία, εξελίχθηκε στα πεζόμορφα εκείνα ποιήματα και ολοκληρώθηκε στα δύσβατα ποιήματα του Γλυτωμού. Άραγε ποιοι είναι οι πνευματικοί του πατέρες; Η Αθανασοπούλου έκανε ενδιαφέρουσες προσεγγίσεις, που δείχνουν τις γνώσεις του όσον αφορά στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία. Είναι προφανές ότι επηρεάστηκε από τη λάμψη του λογοτεχνικού και γενικότερα του πνευματικού Παρισιού. Είναι προφανές ακόμη ότι η ζωή του και η αναστροφή του σε χώρους πολυπολιτισμικούς επηρέασε τις θεματικές του. Όμως γεννιούνται κάποια ερωτήματα ως προς τις πολιτικές πηγές του, με βάση το διάχυτο σοσιαλιστικό και ανθρωπιστικό πνεύμα του. Μας ξενίζει επίσης η έλλειψη πηγών ελληνικών.

Από το 1924 έως το 1930, χωρισμένα σε δύο περιόδους, θεωρεί ο Παππάς τα πρώτα έργα του, αποκρυπτογραφώντας μάλιστα πειστικά το «Χωρίς Πατέρα», έργο του 1924, και διαβλέποντας το πολιτικοκοινωνικό του βάθος και συνάμα τον διχασμό του μεγαλοεπιχειρηματία Ντόρρου με τον ιδεολόγο λογοτέχνη, που η εμπορική του ιδιότητα και οι επαγγελματικές του υποχρεώσεις τού στερούσαν τον έπαινο του δήμου και των σοφιστών, που η ψυχή του ποθούσε.

Δεν θα αναφερθούμε ειδικότερα στα πεζοτράγουδά του, τα θεωρούμε όμως ένα είδος προετοιμασίας και συνάμα γέφυρα από το ελληνικό πεζοτράγουδο, που πρέπει να είχε διαβάσει –ο Σπήλιος Πασαγιάννης που και στο Παρίσι βρέθηκε και στην Αμερική γνώρισε την επαγγελματική αποτυχία, μάς έρχεται συνειρμικά στο νου ως πιθανός μεταδότης του λυρισμού του πεζοτράγουδου που πρωτοκαλλιέργησε και ο Ντόρρος. Τα ύστερα πεζά ποιήματά του, εννοούμε το «Ύστερα από το Δικαστήριο» και «Το Χρηματιστήριο» σηματοδοτούν καθαρά την πορεία προς τον Γλυτωμό, την απαλλαγή του από τα συμβατικά δεδομένα, με μια ριψοκίνδυνη και όντως ανατρεπτική πρόταση, για να ολοκληρωθεί αυτή με τα το κείμενο «Μια νύχτα».

Στην περίοδο αυτή είναι ορατά πέραν των κοινωνικών ανησυχιών α) οι αλλαγές των χώρων δράσης και β) ο ανάμικτος με απαισιοδοξία προβληματισμός του, εν είδει υποβόσκουσας ή και εμφανούς απογοήτευσης για τον άτεγκτο άνθρωπο των καιρών του και παράλληλα μια εξαντλητική ψυχική κόπωση λόγω των υποχρεώσεών του που τον οδηγούσαν στην αποκοπή από όσα πράγματι ζητούσε η ψυχή του. Τα γράμματά του στον Καστανάκη είναι αποκαλυπτικά και ερμηνευτικά επ’ αυτών. «Γιατί γίνονται όλα αυτά», θα γράψει στο «Χωρίς Πατέρα», «ούτε ξέρουμε ούτε μπορούμε να τα προλάβουμε. Ένα μόνο είναι αλήθεια ότι μας φέρνουν λύπη μεγάλη». Και με ένα είδος ενοχής συνεχίζει: «Εμείς όμως ζούμε μέσα σε κύκλο διαφορετικό χωρίς να βλέπουμε το μικρό ορφανό».

Ένα γράμμα του Ντόρου από τη Ν. Υόρκη προς τον Καστανάκη αποτελεί τον καλύτερο οδηγό για να μεταβούμε Στου γλυτωμού το χάζι, το έργο που δικαίωσε στον χρόνο τον Ντόρρο ως καινοτόμο δημιουργό. Λίγες γραμμές από αυτό με ανάμικτα τα συναισθήματα της προσμονής για κάτι το νέο που γεννιέται, και των υπαρξιακών του προβληματισμών (το γράμμα είναι από τις 30.4.1930, οκτώ μήνες προ της έκδοσης της συλλογής): «πήρα το γράμμα σου», του γράφει, με ύφος που ξεφεύγει του συνήθους και που συμπίπτει με το πυκνό και ανατρεπτικό των ποιημάτων του, έργων της ίδιας εποχής, «που μου ’δειξε γραμμένα αυτά που με κάνουν τόσο αποξενωμένο απ’τον εαυτό μου και που με κρατάνε μέσα μου τον τελευταίο καιρό: η αηδία, οι μικρότητες, οι ανθρώποι […] δεν ησυχάζω αδιάκοπα απ’ αυτό το μαρτύριο. Βλέπω το γελοίο του παρελθόντος και της υπομονής μου. Κι όμως μην ανησυχείς. Στις πιο αγριεμένες ώρες βγαίνουνε όμορφα πράγματα». Έτσι βγήκε Του γλυτωμού το χάζι. Εκεί θα καταγγείλει στη «Μόνη μέρα» την ανθρώπινη ματαιοδοξία, γράφοντας ότι «Τα πιο ανύπαρχτα/ κάνουν δικό τους κόσμο/ μεγαλωμένα/ μπρος μας».

Τονίστηκε από τους μελετητές του έργου του Ντόρρου, καθυστερημένα, αλλά συστηματικά, η πρωτοτυπία της γραφής του και η ειδολογική σημασία της μοναδικής συλλογής του. Πράγματι, κόμιζε κάτι το νέο, το ασύνηθες, το ιδιότυπο και αντιρρητικό το έργο αυτό. Αρχικά δεν του δόθηκε η δέουσα σημασία. Στο ποίημα «Καμιά φωνή» υπαινικτικά, με δόση απογοήτευσης, θα δηλώσει την αντίθεσή του προς τους συμβιβασμένους ο ποιητής: Δε με χωρούν οι τόποι σας./ Ούτ’ οι χαρές σας ούτ’ ο πόνος μου./ Δεν είναι δυνατό μου να ζω κάθε στιγμή ο ίσιος σας.// Σας θάβω και με θάβετε./ Κι η ασχημιά του πεθαμού σας λυπητερότερη απ’ το θάνατο. Κουβέντες μόνο/ απ’ τα ψηλώματα του νου./ Τέτοιες που σβήνουν κάθε πιο «αληθινό» […]. Η αμφισβητησιακή ορμή, βασικό γνώρισμα του Ντόρρου και η υποφαινόμενη τιμωρία που τον ελλοχεύει για την αποστροφή του προς τον συμβιβασμό, διατυπωμένη με ένα άλλο στοιχείο της ποιητικής του, την απαισιοδοξία, είναι έκδηλες στους στίχους αυτούς.

Το ότι ο Ντόρρος ήταν άγνωστος στην Ελλάδα, από κοινού με τον ιδιότυπο τρόπο, τον εκτός εμπορίου και δωρεάν, που επέλεξε να στέλνει τη συλλογή του, συντέλεσαν στις δυσκολίες διάδοσής της. Ωστόσο, έστω και αργά, επισημάνθηκαν οι νέες θεματικές, κυρίως όμως ο μοντέρνος και παράτολμος για τα ελληνικά δεδομένα τρόπος γραφής, τη νεωτερικότητα του οποίου επέτειναν οι συντακτικές υπερβάσεις, ο ελεύθερος και πεζόμορφος κατά περιοχές στίχος, οι λογικοί μεταϋπερρεαλιστικοί μετεωρισμοί, οι γλωσσικές καινοτομίες με την επιλογή ενός λεξιλογίου λαϊκού και εν πολλοίς ασαφούςκαι νοηματικά δυσπρόσιτου, με φαινομενικές ακυριολεξίες, απρόσμενες επιτάξεις λέξεων και αήθεις συζεύξεις λέξεων, με εξαρθρωμένη τη χρήση των ετερόπτωτων προσδιορισμών, η αίσθηση τελικά μιας ξενικής και ως εκ τούτου ξενίζουσας ελληνικής γλώσσας, δυσπρόσληπτης ήδη από τον τίτλο της συλλογής. Από την άλλη, η ίδια αυτή αήθης γλώσσα και το ύφος ασκούσαν μια ανεξήγητη μαγνητική δύναμη και πρόδιδαν ακριβώς ότι κάτι νέο δημιουργείται. Θα πρόσθετα ότι, ως σύνολο, με τη σύμπραξη και των θεματικών, είχε κάποια ιδιαίτερη γοητεία, που την ενίσχυε η πυκνότητα και ο κρυπτισμός του λόγου του Ντόρρου.

Ως προς τα θέματα ήταν το φάσμα της διασποράς, η αγωνία του ξενιτεμού, η ταλάντευση ανάμεσα σε μια εγγενή αλλά ακαλλιέργητη παράδοση και η δύσκολη αναστροφή στα νέα ήθη, τα ανάμικτα αισθήματα θαυμασμού και φοβίας στις αχανείς μοντέρνες μητροπόλεις, το σύνδρομο του μετανάστη, αν μου επιτρέπεται ο όρος, αλλά και σε προσωπικό-βιωματικό επίπεδο οι σφοδρές αντιθέσεις της ευαίσθητης φύσης του, που έβλεπε με οδύνη και βίωνε εκ του ασφαλούς την εκμετάλλευση και την αλλοτρίωση αλλά άκων τις υπηρετούσε, αισθανόμενος ενοχές: «Πιο άνθρωποι/ θα βλέπουμε, αγριεμένοι από ντροπή,/ τα τωρινά μας», έχει γράψει· που διέκρινε άσφαλτα την έννοια της πραγματικής ελευθερίας, επηρεασμένος στο σημείο αυτό από τους υπερρεαλιστές, αλλά την εστερείτο ο ίδιος δραματικά, όντας δούλος των επαγγελματικών του υποχρεώσεων‧ που αντιστρατευόταν την απαξίωση των συνανθρώπων του, αλλά ως εργοδότης την ανεχόταν. Είναι αισθήματα αυτά που μαρτυρούν την ύπαρξη ενοχών στους στίχους του και εμφανή απαισιοδοξία, ενδημούσα ούτως ή άλλως στον μεσοπόλεμο – η περίπτωση Καρυωτάκη και η μερική ταύτισή της με τον Ντόρρο εν πολλοίς ευσταθεί. Είναι ακόμη μια επίσης αντιφατική θεώρηση στα ποιήματά του, εννοούμε την έντονα κοινωνιστική και σοσιαλίζουσα διάθεσή του, που αντιπαραβαλλόμενη με τον αμερικάνικο τρόπο ζωής του, τον συντάραζε. Λέχθηκε για την επιπολάζουσα ουτοπία στο έργο του Ντόρρου, για τους λίγους «που κρατιώνται ζωντανοί/ μονάχα/ για ένα έπειτα», για να χρησιμοποιήσω τη δική του φράση∙ η ουτοπία ακριβώς αυτή υπήρξε το καταφύγιό του μπροστά στα προσωπικά αδιέξοδα, απότοκα των συγκρούσεων του εσωτερικού του κόσμου με την εξωτερική πραγματικότητα, καταφυγή αλλά και άτοπη προσμονή ενός ανέφικτου γλυτωμού, ο οποίος θεωρούμε ότι συντέλεσε στην αυτοκτονία του, για την οποία λίγα γνωρίζουμε. Έμελλε να περιοριστεί ο Ντόρρος δραματικά στο χάζι του γλυτωμού και όχι στην κατάκτηση του γλυτωμού, στο αυτοαναφορικό αυτό έργο του, να μην πετύχει δηλαδή ποτέ τον γλυτωμό, όπως τον ποθούσε η ψυχή του και τον αποκαλύπτει η ποίησή του, κατακριτής αμετανόητος «της ξεγδυμένης ασχημιάς/ μέσα στην τόση νέκρα την κινούμενη». Κλείνοντας, θα σας διαβάσω το ακροτελεύτιο τμήμα από το σύνθεμά του με τίτλο «Ποια ώρα». Είναι η 3η πρωινή, ώρα αγρύπνιας, ώρα ποθεινή του μεγάλου και γι’ αυτό ανεκπλήρωτου οράματος:

 

Γιατ’ είν’ η ώρα που θα βγούνε οι μεγάλες οι ζωές,

οι άγνωστες.

Αυτές που καρτερούν αμίλητες τον ερχομό του ήλιου.

Αυτές δε γνώρισαν ψυχές, ούτε θανάτους.

Μαζί τους όποιος έμεινε μια μόνη του φορά,

δεν ξέρει έπειτα πότε να θέλει τη ζωή του

ανάμεσα στους άλλους.

 

ποια ώρα να μην είναι

 

*Ο Θεοδόσης Πυλαρινός είναι ομότιμος καθηγητής Νεοελληνικής Λογοτεχνίας του Τμήματος Ιστορίας του Ιονίου Πανεπιστημίου

Προέλευση φωτογραφίας: Από το άρθρο του Σπύρου Ν. Παππά, "Μια φωτογραφία του Θεόδωρου Ντόρρου, με αφορμή την έκδοση διαβατηρίου (1922)", που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Δέντρο (2015).

 

 

 

 

25ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου - Νίκος Θεοδοσίου: Από τον Θεόφιλο στην Κοντραμπάντα-Τέσσερις ιστορίες για τον κινηματογράφο

Πολιτισμος

«Κινηματογράφος και Παιδαγωγική» είναι ο τίτλος της εκδήλωσης που πραγματοποιείται στις 11:30, αύριο Κυριακή, σε συνεργασία με τον κοινωνικό πολυχώρο “Δεξαμενή” στον Πύργο. Στο πλαίσιο της εκδήλωσης, θα γίνει παρουσίαση του βιβλίου του Νίκου Θεοδοσίου «Από τον Θεόφιλο στην Κοντραμπάντα», έκδοση της Παιδαγωγικής Ομάδας «Το Σκασιαρχείο». Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι Μπάμπης Μπαλτάς και Δαμιανός Βογανάτσης ενώ ιστορίες από το βιβλίο θα διαβάσουν μέλη της Λέσχης “Δεξαμενή Αναγνώσεων”.

Ο συγγραφέας του βιβλίου, σκηνοθέτης και καλλιτεχνικός διευθυντής της Camera Zizanio, Νίκος Θεοδοσίου θα μιλήσει για τον Κινηματογράφο στην παιδαγωγική Φρενέ και αμέσως μετά θα προβληθεί η ταινία “Τι θα πει σχολείο” του Δημοτικού Σχολείου Ταυρωνίτη Χανίων.

Λίγα λόγια για το βιβλίο

Πόσοι είδαν για πρώτη φορά κινηματογράφο και δεν μαγεύτηκαν; Σίγουρα ελάχιστοι. Το λευκό πανί, όπου κι αν στηνόταν, σ’ ένα άχαρο καφενείο, μια πλατεία ή μια φτωχή αίθουσα, γινόταν το όχημα για ένα ταξίδι στο όνειρο. Κι αυτό δεν άφηνε ασυγκίνητο κανέναν.

Κάποιοι, μικροί, έκαναν ένα βήμα παραπέρα. Τη μαγεία που έζησαν αποφάσισαν να την κάνουν επάγγελμα. Έγιναν κινηματογραφιστές για να φέρουν, αυτό που αγάπησαν, σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους.

Τις ιστορίες τεσσάρων παιδιών που άφησαν το άβολο κάθισμα του θεατή και πήραν θέση πίσω από τη μηχανή προβολής, αφηγείται αυτό το βιβλίο. Ιστορίες πραγματικές που μοιάζουν με παραμύθι.

-Η ιστορία του Λευτέρη, οχτάχρονου πρόσφυγα από τη Σμύρνη που μια σάπια κολοκύθα τον έφερε στο σινεμά του Πειραιά. Κι αυτή με τη σειρά της στο δικό του σινεμά στο Νέο Κόσμο όπου το λουρί μιας γεννήτριας έγινε το καθημερινό άγχος. Αν σταμάταγε, η μαγεία χανόταν.

-Η ιστορία του Τέρπου, που δεν έβαλε μυαλό όταν πήγε να βάλει φωτιά στο σπίτι του από τον αυτοσχέδιο κινηματογράφο του. Συνέχισε μετά τον πόλεμο με σαραβαλάκια αυτοκίνητα ή γαϊδουράκια να μεταφέρει την «αρχαία» μηχανή του για να παίξει σινεμά και στα πιο απομακρυσμένα χωριά της Λέσβου και της Λήμνου. Και έπρεπε να αποδείξει πως ο κινηματογράφος του ήταν ακίνδυνος γιατί το φιλμ τότε ήταν εύφλεκτο!

-Ο Παναγιώτης, έμαθε κινηματογράφο από τον Αγκόπ, Αρμένη πρόσφυγα. Και τρελαινόταν όταν οι γυναίκες έμπαιναν με κεριά αναμμένα στον εφήμερο σινεμά για να δουν τα «Πάθη του Χριστού» και μετέτρεπαν το καφενείο σε εκκλησία!

-Για τον Τάκη τον Αβόρανη, εξπέρ στην «κοντραμπάντα», όλα πήγαιναν θαυμάσια και τους χουντικούς χωροφύλακες μπορούσε να τους ξεγελά, και τον Ξανθόπουλο να παίζει παράνομα αλλά… ήρθε η τηλεόραση κι οι θεατές χάθηκαν. Έπρεπε ν αλλάξει επάγγελμα. Κάποιος άλλος θα έπαιρνε τη θέση του.

Οι ιστορίες των τεσσάρων παιδιών, ιστορίες για το σινεμά της μεγάλης οθόνης και του σελιλόϊντ , τρέχουν παράλληλα με τη μεγάλη ιστορία. Μια ιστορία που σημαδεύτηκε από μεγάλα γεγονότα όπως τη Μικρασιατική Καταστροφή και το τεράστιο προσφυγικό κύμα, την Κατοχή και τον Εμφύλιο, τη Χούντα των Συνταγματαρχών.

Το βιβλίο συμπληρώνεται και με ένα γλωσσάρι με όρους του κινηματογράφου, που ηχούν περίεργα σήμερα, καθώς η ψηφιακή προβολή δημιούργησε ένα νέο τοπίο. Έτσι αυτό το βιβλίο μπορεί να γίνει ένα χρήσιμο εκπαιδευτικό εργαλείο και αυτός είναι ο λόγος που το «Σκασιαρχείο» αποφάσισε να το εκδώσει.

 

 

Εκδόσεις Εν Πλω - Η Καταστροφή της Σμύρνης μέσα από το ημερολόγιο ενός δόκιμου σημαιοφόρου, Εισαγωγή-Ιστορική επιμέλεια: Κώστας Κατσάπης

Πολιτισμος