Κυριότερες Ειδήσεις

Grid List

Στη Βουλή «έφερε» η Δ. Αυγερινοπούλου τα κτηριακά προβλήματα του Γυμνασίου με λυκειακές τάξεις της Καλλιθέας

Ηλεία

Η Βουλευτής Ν. Ηλείας, Ν.Δ., και Μέλος της Επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής, Δρ. Διονυσία – Θεοδώρα Αυγερινοπούλου, η οποία δίνει ιδιαίτερη έμφαση στις ορεινές περιοχές, κατέθεσε αναφορά στη Βουλή προς την Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων, κα Νίκη Κεραμέως, και τον Υπουργό Εσωτερικών, κ. Μάκη Βορίδη, σχετικά με τα σημαντικά προβλήματα που αντιμετωπίζει το κτήριο του Γυμνασίου με λυκειακές τάξεις στον οικισμό Καλλιθέα του Δήμου Ανδρίτσαινας – Κρεστένων. Στην αναφορά της, η κα Αυγερινοπούλου επισήμανε ότι πρέπει άμεσα να διευθετηθούν τα σοβαρά ζητήματα του κτηρίου, καθώς οι συνθήκες είναι ακατάλληλες. Τόνισε δε ότι πρόκειται για μια περιοχή, στην οποία κατά τους χειμερινούς μήνες, η θερμοκρασία πέφτει κάτω από τους 0 βαθμούς Κελσίου και ως εκ τούτου δυσχεραίνεται η διαδικασία της μάθησης.

 

 

Δήμος Ανδραβίδας-Κυλλήνης - Προσοχή στην απόρριψη στάχτης στους κάδους απορριμμάτων!

Ηλεία

Ο Δήμος Ανδραβίδας-Κυλλήνης εφιστά την προσοχή στους πολίτες καθώς το τελευταίο καιρό παρατηρούνταιφαινόμενα καύσης κάδων απορριμμάτων  από στάχτη που πετάχτηκε χωρίς αυτή να έχει προηγουμένως κρυώσει, από τζάκια, σόμπες και άλλα μέσα θέρμανσης.

Τα υπολείμματα στάχτης δεν πρέπει να καταλήγουν στους κάδους απορριμμάτων γιατί συχνά διατηρούν ενεργές εστίες και προκαλούν πυρκαγιά καθώς αναμιγνύονται με τα υπόλοιπα εύφλεκτα υλικά. Το αποτέλεσμα είναι να καταστρέφονται ολοσχερώς οι κάδοι απορριμμάτων είτε να υπόκεινται σε σημαντικές φθορές που οδηγούν στην απόσυρσή τους.

Επίσης, ένας κάδος με κρυφή ενεργή εστία πυρκαγιάς που θα καταλήξει στο απορριμματοφόρο μπορεί να θέσει σε κίνδυνο τη ζωή των εργαζομένων στην καθαριότητα και να προκαλέσει την καταστροφή του οχήματος.

Γι’ αυτό είναι αναγκαία η προσοχή όλων μας!

Όμικρον: Αποτελεσματικό το χάπι της Merck που χρησιμοποιείται και στην Ελλάδα

Ελλάδα

Δοκιμές σε ανθρώπους δεν έχουν ακόμα πραγματοποιηθεί, ωστόσο τα εργαστηριακά ευρήματα είναι καθησυχαστικά.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/28/b-science/sars-cov2/omikron-apotelesmatiko-xapi-tis-merck-pou-xrisimopoieitai-kai-stin-ellada/

Κοροναϊός: Πού εντοπίζονται τα 22.362 νέα κρούσματα – Ο χάρτης της διασποράς -238 στην Ηλεία

Ελλάδα

Δείτε την κατανομή των κρουσμάτων την Παρασκευή 28 Ιανουαρίου

Υψηλότερα από τις προηγούμενες ημέρες κινούνται σήμερα, Παρασκευή, τα κρούσματα του κοροναϊού στην Ελλάδα, τα οποία σήμερα βρίσκονται πάνω από τις 20.000.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/28/greece/koronaios-pou-entopizontai-ta-22-362-nea-krousmata-o-xartis-tis-diasporas/

Αυτοψία Λ. Δημητρογιάννη στο κτήμα Polder των Ενεργειακών Κοινοτήτων ενώ επιταχύνεται η προετοιμασία μελετών και αδειοδοτήσεων

Δυτική Ελλάδα

Αυτοψία στο χώρο που αναμένεται να δημιουργηθεί το φωτοβολταϊκό πάρκο των Ενεργειακών Κοινοτήτων της Δυτικής Ελλάδας πραγματοποίησε ο Αντιπεριφερειάρχης Βιώσιμης Ανάπτυξης, Ενέργειας και Περιβάλλοντος και πρόεδρος των Ενεργειακών Κοινοτήτων, Λάμπρος Δημητρογιάννης.

Ο κ. Δημητρογιάννης, συνοδευόμενος από συνεργάτες των Ενεργειακών Κοινοτήτων, βρέθηκε στο κτήμα «Polder» στο Μεσολόγγι προκειμένου να διευκρινιστούν ζητήματα τεχνικής φύσεως καθώς και θέματα χωροταξίας που σχετίζονται με την κατασκευή του μεγάλου ενεργειακού έργου που στοχεύει στην ενεργειακή «απελευθέρωση» περίπου 60 φορέων της Δυτικής Ελλάδας μέσω του ενεργειακού συμψηφισμού.

Ο συγκεκριμένος χώρος, που έχει παραχωρηθεί από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης, καταλαμβάνει έκταση 1.300 στρεμμάτων και θεωρείται ως ο πλέον κατάλληλος για την κατασκευή του φωτοβολταϊκού πάρκου και την υλοποίηση του μεγάλου ενεργειακού έργου που ξεκίνησε με πρωτοβουλία του Περιφερειάρχη, Νεκτάριου Φαρμάκη.

Σημειώνεται ότι παράλληλα, σε πλήρη εξέλιξη βρίσκεται η διαδικασία ολοκλήρωσης των σχετικών μελετών και αδειοδοτήσεων που απαιτούνται όπως:

  • Μελέτες τεχνικοοικονομικής ανάλυσης των έργων και αδειοδότησης των εγκαταστάσεων.

  • Σύνταξη τοπογραφικών διαγραμμάτων, αποτύπωση αυτών και κτηματογράφηση.

  • Καταγραφή χωροταξικών και πολεοδομικών δεδομένων.

  • Σύνταξη φακέλων περιβαλλοντικής αδειοδότησης.

  • Δημιουργία ψηφιακών χαρτών.

Επιπλέον, με πρωτοβουλία του κ. Δημητρογιάννη διενεργείται ήδη καταγραφή της περιοχής προστασίας της ευρύτερης περιοχής καθώς και κατάρτιση μέτρων περιβαλλοντικής διαχείρισης. Οι διαδικασίες θα ολοκληρωθούν σε σύντομο χρονικό διάστημα με άμεσο κέρδος, τον περιορισμό όλων των γραφειοκρατικών διαδικασιών και συντόμευσης των σχετικών χρονοδιαγραμμάτων.

Ο κ. Δημητρογιάννης ανέφερε: «Σε καθημερινή βάση καταβάλλουμε προσπάθεια προκειμένου να προετοιμάσουμε όλες τις απαραίτητες διαδικασίες που σχετίζονται με την κατασκευή του μεγάλου έργου των ενεργειακών κοινοτήτων της Δυτικής Ελλάδας. Ήδη έχουμε καλύψει πολλά από τα προαπαιτούμενα σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα. Με άψογο συντονισμό όλων μας κερδίζουμε πολύτιμο χρόνο που θα επισπεύσει την υλοποίηση αυτού του ρηξικέλευθου για τη χώρα μας έργο και θα ωφελήσει άμεσα τους πολίτες της Δυτικής Ελλάδας».

Παρουσίαση Σχεδίου Εικονικής Θερμοκοιτίδας του έργου AGROSEVI για την κοινωνική επιχειρηματικότητα και επικαιρότητα στον τομέα της Κοινωνικής Οικονομίας.

Δυτική Ελλάδα

Με μεγάλη συμμετοχή ολοκληρώθηκαν, την Παρασκευή 21 Ιανουαρίου 2022, οι εργασίες της 4ης και τελευταίας συνάντησης του ευρωπαϊκού έργου «AGRO SE VI» που λόγω των έκτακτων μέτρων πραγματοποιήθηκε διαδικτυακά.

Τις εργασίες άνοιξε ο Υπεύθυνος Έργου, Σπύρος Παπασπύρου δίνοντας το περίγραμμα του έργου και την πρόοδο της υλοποίησής του που αποτέλεσε τη βάση για τη δημιουργία Σχεδίου Εικονικής Θερμοκοιτίδας για την υποστήριξη της Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας στον τομέα της Αγρο-Διατροφής.

Στην διάρκεια του έργου, καταγράφηκαν καλές Πρακτικές κοινωνικών επιχειρήσεων που παρουσίασε η Beatriz Garzia, εκπρόσωπος των εταίρων από τη Περιφέρεια του Burgos καθώς και τον τρόπο αξιολόγησής τους μέσω του εργαλείου αξιολόγησης (assessmentgrid) που αναπτύχθηκε.

Στη συνέχεια, παρουσιάστηκαν οι βασικές αρχές του Σχεδίου Εικονικής Θερμοκοιτίδας με επίκεντρο στις ιδιαιτερότητες της Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας και των αναγκαίων προδιαγραφών για την εξασφάλιση της επιτυχούς λειτουργίας.

Τις ιδιαιτερότητες της Κοινωνικής επιχειρηματικότητας επεσήμαναν από την πλευρά τους με τις παρεμβάσεις τους:

  • “The social and entrepreneurial dimensions in the operation of social firms” (Η κοινωνική και επιχειρηματική διάσταση στη λειτουργία των κοινωνικών επιχειρήσεων), από την Λένα Τσιπούρη, ομότιμη Καθηγήτρια του Ε.Κ.ΠΑ.

 

  • “Critical factors of employability in the social sector” (Κρίσιμοι παράγοντες απασχόλησης στον κοινωνικό τομέα), από την Ιφιγένεια Δουβίτσα, Καθηγήτρια στο Ε.Α.Π.

Στο θεωρητικό αυτό υπόβαθρο προστέθηκε στη συνέχεια η επικαιρότητα σε τοπικό και ευρωπαϊκό επίπεδο. Σε τοπικό επίπεδο, ο Άρης Μαμασιούλας, προϊστάμενος της Μονάδας Α: Προγραμματισμού και Αξιολόγησης, της Ε.Υ.Δ. της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, παρουσίασε μια πρώτη κατηγοριοποίηση των υποβολών της 1ης ανοιχτής Πρόσκλησης για την «Στήριξη υφιστάμενων και υπό σύσταση Φορέων Κοινωνικής και Αλληλέγγυας Οικονομίας (Κ.ΑΛ.Ο.) στη Δυτική Ελλάδα» στο πλαίσιο του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Δυτική Ελλάδα 2014-2020».

Την προσοχή όλων συγκέντρωσε η παρουσίαση το νέου Σχεδίου Δράσης της Ευρωπαϊκής Επιτροπής από τον υπεύθυνο πολιτικής για την Κοινωνική Οικονομία στην GD GROW, Karel Vanderpoorten.

Στόχος του νέου Σχεδίου Δράσης, είναι η δημιουργία του κατάλληλου πλαισίου και των ευκαιριών για την ανάπτυξη της κοινωνικής οικονομίας.

Επίσης, παρουσιάστηκαν οι κύριες δράσεις του νέου σχεδίου και τονίστηκε η σημασία των τοπικών αλυσίδων αξίας που σε συνδυασμό με τη λειτουργία των κόμβων συντελούν στην ανάπτυξη της τοπικής οικονομίας. Ειδική μνεία έγινε επίσης στην συμβολή των οικοσυστημάτων των κοινωνικών επιχειρήσεων στην αντιμετώπιση των συνθηκών οικονομικής κρίσης που έχει οδηγήσει η πανδημία.

Οι εργασίες της 4ης συνάντησης έκλεισαν, από την υπεύθυνη επικοινωνίας του έργου, Σοφία Καρβέλη, με την παρουσίαση των Αποτελεσμάτων και των Προτάσεων Πολιτικής στα οποία κατέληξαν οι συμμετέχοντες στο έργο κατά τη διάρκεια των επιμέρους σταδίων υλοποίησής του αλλά και μέσα από τις απαντήσεις των εταίρων και των stake holders σε διαδικτυακό ερωτηματολόγιο.

Μετά το τέλος των παρουσιάσεων της 4ης συνάντησης ο υπεύθυνος του έργου από την πλευρά της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας και οι εκπρόσωποι των εταίρων της Περιφέρειας του Burgos και του Oulu, έκαναν τις τελικές τους τοποθετήσεις επισημαίνοντας το γόνιμο κλίμα συνεργασίας και την παραγωγή αξιόλογων αποτελεσμάτων προς αξιοποίηση τόσο σε τοπικό επίπεδο όσο και σε ευρωπαϊκό, με ενδεχόμενη ίσως εκ νέου μελλοντική συνεργασία των εταίρων.



Περισσότερες πληροφορίες για το έργο μπορείτε να βρείτε στον παρακάτω σύνδεσμο περιγραφής του έργου:







 



Γ. Παναγιωτόπουλος: Στις βροχές πνιγόμαστε. Στις φωτιές καιγόμαστε. Στις χιονοπτώσεις «παγιδευόμαστε» - «Ανοχύρωτη Πολιτεία»

Απόψεις

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών

Δημοτικός Σύμβουλος Ανδραβίδας Κυλλήνης

 

 

Για άλλη μία φορά, για πολλοστή φορά, η χώρα βρέθηκε, ως «Ανοχύρωτη Πολιτεία», σε περιδίνηση γεγονότων που δημιούργησε ένα προβλέψιμο φυσικό φαινόμενο.

Η οργανωμένη πολιτεία δια των θεσμών της και βέβαια προεξάρχουσας της κυβέρνησης, αρκείτο σε ασκήσεις επικοινωνίας, όπως συνηθίζει, προβάλλοντας μια ανακλαστική και ουσιαστικά κενή, επιχειρησιακή ετοιμότητα.

Οι συνθήκες γνωστές. Χιλιάδες άνθρωποι εγκλωβισμένοι στον πλέον σύγχρονο αυτοκινητόδρομο (Αττική οδό) αλλά και σε άλλους κόμβους πρωτεύουσας σημασίας για την πόλη των 5 εκατ. κατοίκων.

Αναρωτιέται ο πολίτης και δικαίως, πως είναι δυνατόν να συμβαίνει, στις βροχές να πνιγόμαστε, στις φωτιές να καιγόμαστε, στις χιονοπτώσεις να «παγιδευόμαστε», λες και η χώρα βρίσκεται σε αυτόματο πιλότο και μη αντιλαμβανόμενη την καταστροφή που πλησιάζει.

Το κράτος, αν και γνώριζε την εξελισσόμενη κακοκαιρία, έμεινε «ήσυχο» και ανίκανο να προετοιμάσει την διαχείρισή της.

«Δειλοί, μοιραίοι κ άβουλοι αντάμα προσμένουν ίσως κάποιο θάμα»  

Είναι μάλλον η  πεμπτουσία της ανευθυνότητας και της ανικανότητας των α(χ)ρίστων.

Είναι το αφήγημα της ψευδαίσθησης του επιτελικού κράτους που  καταρρέει με θόρυβο και  χρεώνει την αποτυχία του, στη ζωή και την κοινωνία, σε όλους τους τομείς.

Είναι τα έντονα σημάδια της ταχύτατης  παρακμής, μιας πολιτικής που καθίσταται επικίνδυνη και χρήζει αλλαγής.

Πώς να το ερμηνεύσουμε διαφορετικά;   

Αποτελεί «απορίας άξιον», γιατί υποτίμησαν την κατάσταση, γιατί υπερεκτίμησαν την ικανότητά τους και αγνόησαν την ραγδαία εξέλιξη του φαινομένου.   

Η συγκεκριμένη κακοκαιρία με την ονομασία “Ελπις”, χαρακτηρίστηκε εξαρχής και έγκαιρα ως ένα επικίνδυνο φαινόμενο, δόθηκε κόκκινος συναγερμός και από πλευράς της ΕΜΥ προσδιορίστηκε χρονικά με μεγάλη ακρίβεια,…και η ενημέρωση ήταν τουλάχιστον πέντε μέρες νωρίτερα προς την κυβέρνηση, δήλωσε ο Δ/ντης της ΕΜΥ κος Κολυδάς. 

Αυτό καταδεικνύει ότι το κράτος ήταν σε παραλυτική κατάσταση και η κυβέρνηση απούσα.

Στην Ηλεία το έχουμε ζήσει με τραγικά αποτελέσματα (πυρκαγιές, πλημμύρες κά ). Όσο και αν προσπαθούν να το κρύψουν κάτω από «πολύχρωμο περιτύλιγμα» οι διοικούντες, είναι μια βεβαιότητα που ο κάθε πολίτης έχει βιώσει και βιώνει.    

Σε κάθε σοβαρή και πολιτισμένη χώρα του κόσμου, η προετοιμασία για προβλέψιμες και μη, κρίσεις, αποτελεί κύριο μέλημα της κυβέρνησης και των εμπλεκομένων αρμοδίων φορέων - προσώπων.

Είναι γνωστό και έχει ειπωθεί από τους επαΐοντες ότι,  η γνώση για τη σωστή διαχείριση και τις σωστές ενέργειες - πρακτικές προκύπτουν μετά τον απολογισμό για το τι συνέβη πραγματικά σε προγενέστερες κρίσιμες συνθήκες. Επιπλέον, ακολουθεί ενδελεχής εξέταση όλων των εμπλεκόμενων φάσεων από την ομάδα ευθύνης (Πολιτική Προστασία, Υπουργεία, αυτοδιοίκηση), συγκρίνοντας αποτελέσματα από διαχείριση προηγούμενων κρίσεων, καταλήγοντας σε νέα συμπεράσματα σχετικά με το τι πήγε καλά και τι όχι, τι θα έπρεπε να έχει γίνει διαφορετικά και αναλύοντας τα δυνατά και αδύναμα σημεία του μηχανισμού αντιμετώπισης. Αυτό όμως χρειάζεται πολιτική και διοικητική υπευθυνότητα και όχι το μύθο των αρίστων.

Τα  ευρωπαϊκά ΜΜΕ μιλούν για «ολοκληρωτική παράλυση». Τα ελληνικά ΜΜΕ, πλην εξαιρέσεων, προσπαθούν ανεπιτυχώς να εξωραΐσουν την κατάσταση.

Η σύγχυση και η ανύπαρκτη στρατηγική, είναι αδιαμφισβήτητη.

Τον «μύλο» του χάους που επικρατεί, τον επιβεβαιώνουν διάφορες δηλώσεις παραγόντων που στοιχειωδώς αγνοούν την πραγματικότητα και ερμηνεύουν τα ζητήματα από την πλατεία Κολωνακίου ή από σαλόνια των βορείων προαστίων, ως γαλαζοαίματη κυβερνώσα ελίτ.

«Να επιβληθούν πρόστιμα τους οδηγούς που εγκλωβίστηκαν στην Αττική Οδό», αξίωσε με περίσσιο θράσος η βουλευτής ΝΔ Παπακώστα Κατερίνα.

Αισθάνομαι ντροπή για αυτό που είδα,.. για το χάος, που είδαμε χθες, δήλωσε ο πρώην υπουργός και βουλευτής ΝΔ Κακλαμάνης Νικήτας.

«Ο σχεδιασμός δεν λειτούργησε», δήλωσε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος κος Οικονόμου και παρέπεμψε σε μελλοντική απόδοση ευθυνών.

Γνωστό το αποτέλεσμα. Άλλη μια φορά από τις πολλές, η ευθύνη για την αδυναμία διαχείρισης μιας κρίσης, αφήνεται στη λύτρωση του χρόνου.

Η προσπάθεια για άμβλυνση των ευθυνών με την μετάθεση τους, εξ ολοκλήρου, σε μια ιδιωτική εταιρεία, που μέχρι χθες ως επιλογή, αποτελούσε την λύση για  αποτελεσματικότητα πολλών τομέων του δημοσίου, δείχνει τη γύμνια της ανικανότητας και το βαθμό επικινδυνότητας της ακολουθούμενης πολιτικής.

Η χώρα ως «Ανοχύρωτη Πολιτεία». Το ζουν καθημερινά οι πολίτες.   

 

 

 

Μ. Κατρίνης: Η λεπτή ισορροπία των ανισοτήτων

Απόψεις

Η κυβέρνηση νομίζει ότι παραδίδει μαθήματα οικονομίας, ακολουθώντας δογματικά την «καμπύλη Κούζνετς». Θεωρεί, μάλλον, ότι μέσω της διαρκούς ανάπτυξης η εισοδηματική ανισότητα θα μειώνεται αυτομάτως μέχρι που, τελικά, θα σταθεροποιηθεί σε ένα «αποδεκτό» επίπεδο, άσχετα από τις επιλογές της οικονομικής πολιτικής.

Ξεχνούν, βέβαια, στη Νέα Δημοκρατία τα μαθήματα της βιομηχανικής επανάστασης, όπου μετά από μισό αιώνα βιομηχανικής ανάπτυξης, το βιοτικό επίπεδο των εργατών είχε χειροτερέψει και το προσδόκιμο ζωής είχε μειωθεί δραματικά. Σίγουρα ξεχνούν ότι η τεχνολογική επανάσταση  των τελευταίων είκοσι ετών βασίζεται στα φτηνά εργατικά χέρια της Κίνας και της Νοτιοανατολικής Ασίας, με πολύπλευρες αρνητικές συνέπειες σε ολόκληρο τον δυτικό κόσμο.

Ξεχνούν ,επίσης, ότι λίγο πριν τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, η Ρωσία είχε τον υψηλότερο ρυθμό ανάπτυξης σε ολόκληρη την Ευρώπη, με τη συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού της να επιβιώνει σε άθλιες συνθήκες, οδηγώντας στην επανάσταση του 1917 που αναμφισβήτητα άλλαξε τον ρου της ιστορίας. Και για αυτό ‘’κλείνουν τα μάτια’’ στην πραγματική κατάσταση που κρύβεται πίσω από τους οικονομικούς δείκτες. Άραγε, αναλογίζεται κάποιος στο επιτελείο του κ.Μητσοτάκη τι σημαίνει ότι το 24% των νοικοκυριών βρέθηκε στο τέλος του 2021 με περισσότερα χρέη από οποτεδήποτε άλλοτε;

Αναλογίζεται κάποιος στο Μαξίμου τι πραγματικά σημαίνει ο εξωφρενικός πολλαπλασιασμός  της τιμής του φυσικού αερίου και του ηλεκτρικού ρεύματος; Και μιλάμε για μια κυβέρνηση που οδήγησε στην πλήρη εξάρτηση της χώρας από το φυσικό αέριο, υπονομεύοντας πλήρως την ανάπτυξη των ΑΠΕ, ενώ απέκλεισε  τις ενεργειακές κοινότητες, τους αγρότες και τους μικρούς καταναλωτές. Μία κυβέρνηση που άφησε ασύδοτους τους μεγάλους ιδιώτες παρόχους της ενέργειας να μεταφέρουν αυτόματα τις αυξήσεις στους καταναλωτές, χωρίς καν να τους πιέσει να συνεισφέρουν στην προσπάθεια άμβλυνσης των επιπτώσεων σε νοικοκυριά και επιχειρήσεις ,απορροφώντας ένα μέρος του κόστους της ακρίβειας.

Αναλογίζεται κάποιος τι θα σημάνει η προβλεπόμενη αύξηση έως και 20% σε δεκάδες προϊόντα ευρείας κατανάλωσης, αλλά και τρόφιμα; Αυξήσεις που όχι μόνο δεν συνοδεύονται από αυξήσεις εισοδημάτων, αλλά από δραματικές μειώσεις του μέσου μισθού-όχι του κατώτατου και της πραγματικά αστείας αύξησης του 2% που ‘’διθυραμβικά’’ ανακοίνωσε ο πρωθυπουργός- απολύσεις, «ευέλικτες» μορφές εργασίας, κανένα κίνητρο για το επιχειρείν και λουκέτα μικρομεσαίων επιχειρήσεων.

Η πρωτοφανής υποτίμηση της πραγματικότητας από την κυβέρνηση, η άγνοια και η πλήρης ανεπάρκεια στην  αντιμετώπισης του προβλήματος, έχουν αφήσει απροστάτευτους του πιο αδύναμους, οι οποίοι παλεύουν για την επιβίωση τους. Άλλωστε η ΓΣΕΕ διαπιστώνει πως 1 στα 3 νοικοκυριά δυσκολεύεται πολύ να καλύψει τις βασικές ανάγκες του, ενώ το 27,9% είναι κοντά στα όρια της φτώχειας!

Και αυτή είναι ξεκάθαρα μια ταξική επιλογή, πέρα από κάθε οικονομική και κοινωνική λογική. Έχοντας στη διάθεσή μας εμπειρικά και στατιστικά στοιχεία ενός και πλέον αιώνα από διαφορετικές πολιτικές που ακολουθήθηκαν στο πλαίσιο συγκρουόμενων οικονομικών θεωριών, γνωρίζουμε ότι η οικονομική ανισότητα οδηγεί σε κοινωνική ανισότητα, κοινωνικούς αποκλεισμούς και πολίτες δύο, τριών ή και τεσσάρων κατηγοριών και ταχυτήτων, με συνέπειες που ιστορικά… τρομάζουν!

Εμείς, ως Κίνημα Αλλαγής, με βάση την αρχή ότι στο κέντρο της κάθε οικονομικής δραστηριότητας βρίσκεται ο άνθρωπος, αποποιούμαστε τον λαϊκισμό των δήθεν προοδευτικών δυνάμεων και προτείνουμε συγκεκριμένα μέτρα. Στοχευμένες, άμεσες και ουσιαστικές οικονομικές παρεμβάσεις που από τη  μία θα ανακόπτουν την ένταση του προβλήματος και από την άλλη θα ανακουφίζουν αποτελεσματικά εκείνους που πλήττονται περισσότερο.

Το ΠΑΣΟΚ δηλώνει ‘’παρών’’ στη μεγάλη ιστορική πρόκληση. Δηλώνει ‘’παρών’’ στην ιστορική αναγκαιότητα της εποχής μας, η οποία επιβάλει ρεαλιστικές προτάσεις και γενναίες αποφάσεις, ώστε να μην γίνει η ισότητα «το απειλούμενο είδος των πολιτικών ιδανικών»!

 

 

M. Κατρίνης: Ένα θολό ‘’success story’’

Απόψεις

Παρά την επίμονη προσπάθεια της κυβέρνησης να πείσει για την ‘’θωρακισμένη’’ ελληνική οικονομία που ήδη κινείται σε υψηλούς ρυθμούς ανάπτυξης, η πραγματικότητα την διαψεύδει  και τα σύννεφα πυκνώνουν πάνω από τη χώρα.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα η ραγδαία αύξηση της  απόδοσης των ελληνικών δεκαετών ομολόγων, άμα τη ανακοινώσει της ολοκλήρωσης του προγράμματος PEPP της ΕΚΤ (1,55% από 0,53%), που σε συνδυασμό με τις πληθωριστικές πιέσεις και την ενεργειακή κρίση δημιουργούν ένα δυσοίωνο σκηνικό.

Σε όλα αυτά πρέπει να προσθέσουμε και την επανεμφάνιση των δύο βασικών δομικών προβλημάτων της ελληνικής οικονομίας, με το εμπορικό έλλειμμα να αυξάνεται κατά 30% σε σχέση με την περασμένη χρονιά και το πρωτογενές έλλειμμα στο 7% για το 2021, σε συνδυασμό με το υψηλότερο δημόσιο χρέος στην Ευρωζώνη.

Η χώρα βρίσκεται σε καθεστώς ενισχυμένης εποπτείας, δεν είναι σε  επενδυτική βαθμίδα, με την οικονομία της να βασίζεται περισσότερο στην κατανάλωση και τις εισαγωγές και όχι στις επενδύσεις και τις εξαγωγές.

Η κυβέρνηση έχει επενδύσει τα πάντα στην αξιοποίηση των πόρων του Ταμείου Ανάκαμψης, με τη διαφορά ότι εκταμίευση της πρώτης δόσης καθυστερεί ενώ πρώτα δάνεια από τις τράπεζες δίνονται σε επιχειρήσεις μετά από τρεις, τουλάχιστον, μήνες. Και βέβαια, οι πόροι αυτοί αφορούν μόνο τις μεγάλες επιχειρήσεις, αφού πάνω από το 90% των μικρομεσαίων επιχειρήσεων είναι αποκλεισμένες και από τη ρευστότητα του τραπεζικού συστήματος και από τα δάνεια του Ταμείου Ανάκαμψης.

Είναι ξεκάθαρη η επιλογή της κυβέρνησης: η εξαφάνιση των μικρομεσαίων επιχειρήσεων.

Η κατάσταση στην οικονομία φαντάζει εξαιρετικά εύθραυστη. Η κατάσταση, δε, στην πραγματική οικονομία είναι ακόμα πιο δύσκολη. Ιδιωτικό χρέος πάνω από 250 δις ευρώ, αποτυχία του εξωδικαστικού μηχανισμού ρύθμισης οφειλών, αύξηση ‘’κόκκινων’’ δανείων, ενώ μόλις το 5% επιχειρήσεων και φορολογούμενων ρύθμισαν-μέχρι σήμερα- τα χρέη της πανδημίας.

Η κυβέρνηση προσπαθεί να μας πείσει ότι θα επιτύχει δημοσιονομική προσαρμογή 10 σχεδόν μονάδων χωρίς επώδυνα μέτρα για τους πολίτες και η Ελλάδα θα γυρίσει ‘’αναίμακτα’’ από το έλλειμμα 7%  το 2021 σε πλεόνασμα 2% το 2023 (με βάση το μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα).

Δύσκολη εξίσωση, αν όχι ανέφικτη, με βάση τα σημερινά δεδομένα από τη στιγμή μάλιστα που η κυβέρνηση δεν δείχνει να ασχολείται με κάτι που για τις περισσότερες χώρες της Ε.Ε αποτελεί ζήτημα προτεραιότητας και επιβίωσης. Αναφέρομαι στην αλλαγή των κανόνων του συμφώνου δημοσιονομικής σταθερότητας.

Η αναθεώρηση των κανόνων του δημοσιονομικού συμφώνου σταθερότητας, με ρεαλιστικά πρωτογενή πλεονάσματα και εξαίρεση  από τον υπολογισμό του ελλείμματος των δαπανών για την πανδημία και της συνεισφοράς στον κοινοτικό προϋπολογισμό και τα διαρθρωτικά ταμεία, είναι ο μόνος τρόπος για να μην δούμε τη χώρα να ξαναζεί  εποχές μνημονίων.

Από το «Υγεία – Αγορά», στο «Υγεία – Κοινωνία». - Ζητείται ένας νέος πατριωτισμός για τον τόπο μας

Απόψεις

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών

Δημοτικός Σύμβουλος Ανδραβίδας Κυλλήνης

 

 

Η τρέχουσα υγειονομική κρίση (πανδημία) ανέδειξε με τον πιο εμφανή τρόπο, τον ρόλο και τη συμβολή του δημόσιου συστήματος υγείας. Έγινε αντιληπτή η αξία των υπηρεσιών υγείας, ως δημόσιου αγαθού και ως μία από τις βασικές συνιστώσες του Κράτους.

Όσο και εάν οι ακολουθούμενες μέχρι σήμερα πολιτικές υγείας εστιάζουν στη σχέση «Υγεία - Αγορά», τόσο επιτακτική γίνεται η ανατροπή, σε «Υγεία - Κοινωνία».

Η μεγάλη πλειοψηφία της κοινωνίας, εν μέσω του σοκ της πανδημίας, αναγνωρίζει και προχωρά καθημερινώς,  στην αποδόμηση του αφηγήματος και της βούλησης του επιχειρηματικο-υγειονομικού συμπλέγματος που θέλει αυτό το δημόσιο αγαθό, ως βορά των συμφερόντων.

Το δίλλημα «Υγεία – Αγορά» ή «Υγεία – Κοινωνία» απαντήθηκε μεγαλοπρεπώς από τους μαχητές του κορωνοϊού, (γιατρούς, νοσηλευτές, άλλους υγειονομικούς).

Απαντήθηκε από τους πολίτες που εναπόθεσαν την τύχη τους, με εμπιστοσύνη, στο υψηλό αίσθημα ευθύνης του λειτουργήματος των υγειονομικών, με την πλημμελή έως ανύπαρκτη στήριξη της πολιτείας. 

Το παραπάνω, εκτιμώ, ότι αποτελεί μια βεβαιότητα στη συλλογική σκέψη.

Τι γίνεται όμως στην πολύπαθη Ηλεία;

Πώς συμβαίνει να κυριαρχεί, ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια, η βεβαιότητα της υγειονομικής ανασφάλειας;

Ποιος κύριος λόγος οδήγησε στην κατάρρευση των υπηρεσιών υγείας του Νομού;

Ευθύνονται οι γιατροί; οι νοσηλευτές; οι άλλοι υγειονομικοί; οι πολίτες; οι ασθενείς; ή η κακιά μοίρα μας;   Σίγουρα ΟΧΙ.

Με την ελάχιστη προσπάθεια σκέψης μπορούμε να βρούμε την απάντηση.

Ευθύνεται η πολιτική, ευθύνονται οι πολιτικοί και κάθε είδους παράγοντες που επέλεξαν ως προνομιακό πεδίο, για την προσωπική τους ωφέλεια, να θέσουν την υγεία της κοινωνίας, στο βωμό της θυσίας, χωρίς ίχνος πατριωτισμού και ευθύνης.

Μήπως όμως ευθύνεται και η αδυναμία, η ελλειμματικότητα και η ενδοτικότητα των θεσμικών ηγητόρων του τόπου;   Σε αυτό  ας απαντήσουν οι πολίτες.

Δυστυχώς, χρόνια τώρα, παραφράζοντας την περιλάλητη ρήση του Θουκυδίδη, «ακούμε τα έργα και βλέπουμε τα λόγια» και στον χώρο της υγείας του νομού.

Το δημόσιο σύστημα υγείας της Ηλείας νοσεί  βαριά  στην πλέον κρίσιμη περίοδο.

Αρκετά έχουν  γραφτεί  και δηλωθεί,  με συνοδεία υποκριτικών χαμόγελων. Ο χρόνος ανοχής τελείωσε διότι η επικινδυνότητα της κατάστασης αυξάνεται με γεωμετρική πρόοδο.

Ας θέσω ξεκάθαρα όμως την ανάγκη.  

  1. Ποιο είναι σήμερα το  ζητούμενο;
  2. Ποια μορφή και μοντέλο πρέπει να υιοθετηθεί για να αναγνωρίσουμε

           την υγειονομική ασφάλεια, ως Ηλείοι πολίτες;

 

Ζητούμενο είναι η πολιτική επιλογή του δημόσιου συστήματος υγείας, με την αναγκαία χρηματοδότηση και πρόσληψη υγειονομικού προσωπικού.   

Επιστρατεύοντας την λογική και με την ταπεινή μου άποψη, καταθέτω την παρακάτω πρόταση για το μοντέλο που πρέπει να υιοθετηθεί:

 

  1. Μια νοσοκομειακή μονάδα, δευτεροβάθμιας περίθαλψης, με πλήρη ανάπτυξη κλινών και κλινικών, άρτια  στελεχωμένη και διαρκώς λειτουργούσα.  Το Νοσοκομείο Πύργου.
  2. Δύο πρωτοβάθμιες υγειονομικές δομές, με τη μορφή Πολυϊατρείου  – Κέντρου Υγείας Αστικού Τύπου, σύμφωνα με τα διεθνή πρότυπα, με μονάδα βραχείας νοσηλείας, με 24ωρη λειτουργία, πλήρως στελεχωμένες και άρτια λειτουργούσες με  ιατροτεχνολογικό εξοπλισμό, επιχειρησιακά ικανές να διαχειριστούν ολοκληρωμένες υπηρεσίες πρωτοβάθμιας περίθαλψης, πρόληψης, διάγνωσης, θεραπείας, προαγωγής και φροντίδας της υγείας.  Αμαλιάδα και Κρέστενα.
  3. Ένα συνεκτικό δίκτυο έξι κέντρων υγείας, με υψηλό επίπεδο ανταποκρισιμότητας, που θα  διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο στα πρώτα βήματα διαχείρισης μιας επείγουσας κατάστασης. Κέντρο Υγείας Ανδρίτσαινας, Αρχαίας Ολυμπίας, Βάρδας, Γαστούνης, Ζαχάρως και Σιμόπουλου.

 

  1. Στελεχωμένα περιφερειακά – αγροτικά ιατρεία, ως εγγύτερα σημεία αναφοράς προβλημάτων υγείας των πολιτών.  

 

Αυτό επιβάλλει η λογική.  Ένα ολοκληρωμένο σύστημα υγειονομικής περίθαλψης, δημόσιου χαρακτήρα στο Νομό που θα  παρέχει,  

  • Διαθεσιμότητα υπηρεσιών υγείας
  • Προσπελασιμότητα των υπηρεσιών υγείας
  • Συνέχεια στην προσφορά υπηρεσιών υγείας
  • Ισότητα ή ίσες ευκαιρίες στη χρήση υπηρεσιών υγείας

 

Χρειάστηκε η πανδημία του Covid,  με την υψηλή ζήτηση υπηρεσιών υγείας, για να έρθουν επίσημα και επιτακτικά στο φως, οι μακροχρόνιες ελλείψεις και οι αδυναμίες του υποχρηματοδοτούμενου συστήματος δημόσιας υγείας, στο νομό Ηλείας.

Χρειάστηκε το σοκ της πανδημίας, για να διακρίνουμε τη θεμελιώδη ανισορροπία μεταξύ δημόσιων και ιδιωτικών συμφερόντων.

Χρειάστηκε να φθάσουμε στην «ώρα μηδέν», για να ερμηνεύσουμε αυτά που συμβαίνουν.   

Ας αντιδράσουμε. Ας αντιδράσουν και ας απαιτήσουν επιτέλους, οι θεσμικοί εκπρόσωποι του τόπου μας το δικαίωμα στην υγεία και στη ζωή, όλων των πολιτών.

Ζητείται από τους παροικούντες της κυβερνητικής εξουσίας και τους συνδαιτημόνες της παρουσίας της Αν. Υπουργού Υγείας κας Γκάγκα, στον νομό μας, να μην αρκεστούν στα λίγα και στο τίποτα.

Ζητείται λοιπόν σήμερα από όλους ένας νέος πατριωτισμός για τον τόπο μας. 

Δεν μπορεί πλέον να κρύβεται κανείς. Δεν μπορούν άλλο να κρύβονται ούτε οι πολυδιαφημιζόμενοι και «αυτοαποκαλούμενοι σωτήρες».     

Αν δεν επιτευχθεί αυτό, τότε ας θυμηθούμε, ως κοινωνία, τα λόγια του Καζαντζάκη, «Σωτηρία θα πει να λυτρωθείς απ΄ όλους τους σωτήρες» και ας πράξουμε το δέον.  

 

 

 

 

 

 

 

Μ. Μπαλαούρας: Και άλλα χτυπήματα στον πρωτογενή τομέα

Απόψεις

Ηθελημένο μπάχαλο για τουςΝέους αγρότες

Η διάλυση του ΟΠΕΚΕΠΕ,αναδείχτηκε περίτρανα με τις παραιτήσειςδύο (2) Προέδρων που διόρισε η Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας. Ο ένας το 2020 και ο άλλος το 2021. Οι δύο πρόεδροι της επιλογής της «κυβέρνησης των Αρίστων», τα έκαναν μπάχαλο, πουεπιδεινώθηκε με τη γραφειοκρατία, τις προχειρότητες και τις ηθελημένες πολύ μεγάλες καθυστερήσεις και περικοπές πληρωμώνκάθε είδους ενισχύσεων στους δικαιούχους αγρότες, όπωςτης β' δόσης (υπόλοιπο 100 εκατ.)  προς τους νέους αγρότες που έχουν ενταχτεί στο Υπομέτρο 6.1 «Εγκατάσταση Νέων Γεωργών», δημιουργώντας τεράστια προβλήματα στη ρευστότητα των αγροτικών εκμεταλλεύσεων.

Προϋπολογισμόςλιτότητας για τον πρωτογενή τομέα

Ο πρωτογενής τομέας, μαζί με τη βιομηχανία τροφίμων-ποτών, είναι ο μεγαλύτερος εργοδότης της εγχώριας μεταποίησης. Στην περίοδο της κρίσης παρουσίασε ανθεκτικότητα, προσαρμοστικότητα και επενδυτική δραστηριότητα. Επιπλέον, καθίσταται σημαντικός λόγω της επισιτιστικής ασφάλειας.

Παρόλα αυτά η κυβέρνηση του συμπεριφέρεται ως να μην είναι απαραίτητος σε κοινωνία-οικονομία. Παράδειγμα, οι πιστώσεις από τον τακτικό Προϋπολογισμό για το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης από 476 εκατ. πέρσι, μειωθήκαν κατά 289 εκατ., κατρακυλώντας στα 187 εκατ. φέτος.Παράλληλαμειωθήκαν κατά 109 εκατ. τα ανώτατα όρια συνολικών δαπανών του τακτικού Προϋπολογισμού.

Η νέα Κοινή Αγροτική Πολιτική (ΚΑΠ) 2023-27

Το Εθνικό Στρατηγικό Σχέδιο (ΕΣΣ)της κυβέρνησης δε συνιστά σοβαρή πρόταση. Ο διάλογος έγινε επί γενικών αρχών-θέσεων, με αοριστολογίες.

Ενώ τα κράτη της ΕΕ, προχώρησαν σε ολοκληρωμένους απολογισμούς της προηγούμενης ΚΑΠ (2014-2020), για να στηρίξουν τη νέα,αντίθετα στην Ελλάδα, κυβέρνηση-ΥΠΑΑΤαδυνατούν να σχεδιάσουν ένα συνολικό, κοστολογημένο, ιεραρχημένο πρόγραμμα. Ακολουθούν τη πεπατημένη, χωρίς όραμα,μη χαράζονταςαναγκαία αγροτική πολιτική.

Έτσι στο ΕΣΣ δεν υπάρχει καμία αναφορά και μέριμνα για τις καμένες περιοχές, νησιωτικότητα, ορεινότητα και περιοχές με ιδιαίτερα προβλήματα που χρήζουν στήριξη.

Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, από το 2017,ξεκίνησε τη συζήτηση χτίζοντας συμμαχίες. Δικαιωθήκαμε για την ευελιξία των Εθνικών Στρατηγικών Σχεδίων, που πιά δίνουν στις χώρες τη δυνατότητα να προσαρμόζουν την εθνική τους στρατηγική στη πραγματικότητα της κάθε χώρας.

Για τον ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ οι στόχοι είναι:

  1. Η συγκράτηση του πληθυσμού, η διατήρηση της απασχόλησης,η ανανέωση της ηλικιακής σύνθεσης σε χωράφι και μεταποίηση. Να γίνει άμεση κατάργηση των ιστορικών δικαιωμάτων από 1/1/2023.
  2. Η ανάδειξη της αναγκαιότητας των συνεργατικών σχημάτων, γιααύξηση της προστιθέμενης αξίας,για να αντιμετωπιστεί  το μειονέκτημα του μικρού-τεμαχισμένου κλήρου προκειμένου να επιβιώσουν οι μικρές γεωργικές εκμεταλλεύσεις.
  3.  Αξιοποίηση των συγκριτικών πλεονεκτημάτων της ποιότητας και της διαφοροποίησης με ΠΟΠ-ΠΓΕ προϊόντα
  4. Περιφερειακός σχεδιασμός με στόχους παραγωγής, εκσυγχρονισμός υποδομών, προβολή τοπικών προϊόντων, στήριξη των εξαγωγών,με συγκροτημένες πρωτοβουλίες.
  5. Διατροφική επάρκεια των ορεινών, μειονεκτικών και νησιωτικών περιοχών ενισχύοντας και προβάλλοντας την ποιότητα των προϊόντων τους.
  6. Διασύνδεση του αγροδιατροφικού τομέα με τουρισμό, περιβάλλον, πολιτισμό.
  7. Μείωση κόστους παραγωγής, θωράκιση στη κλιματική αλλαγή,προτροπή για δημιουργία ενεργειακών κοινοτήτων με Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας.

Όλα αυτά απουσιάζουν από τους σχεδιασμούς της κυβερνητικής πολιτικής, στη λογική βλέποντας και κάνοντας. Αγκιστρωμένη στις πρακτικές του παρελθόντος, με πασπάλισμα νεοφιλελευθερισμού για τη προώθηση συμφερόντων μιας δράκας, που στοχεύουν στη συγκεντροποίηση της γης, παραγωγής και μεταποίησης, όπως δείχνειη αξιοποίηση των πόρων της νέας ΚΑΠ.

 

Τα fundsπνίγουν τους αγρότες δανειολήπτες

 Η μεγαλύτερημεταβίβαση αγροτικών δανείων σε funds αναμένεται ότι θα έχει ολοκληρωθεί μέχρι τον Ιούλιο 2022.Χιλιάδες αγρότες και μικρομεσαίες επιχειρήσεις του πρωτογενούς τομέα, θα αντιμετωπίσουν επιθετικές πρακτικές είσπραξης κόκκινων δανείων,με κίνδυνο κατάσχεσης και αγροτικής γης, σύμφωνα με το έγκυρο www.sofokleousin.gr

Τα δάνεια του χαρτοφυλακίου «Αριάδνη» προέρχονται από όλες τις υπό εκκαθάριση τράπεζες (Αγροτική, Ταχυδρομικό Ταμιευτήριο, Proton, Probank, Συνεταιριστικές).Ποσοστό άνω του 50% αυτών ανήκουν στη «κακή» Αγροτική Τράπεζα που οδηγήθηκε σε εκκαθάριση(2012, επί κυβέρνησης Σαμαρά), με το σκάνδαλο της«πώλησης» του «καλού» μέρους στην Τράπεζα Πειραιώς.

Η «Αριάδνη» περιλαμβάνει 97.000 δάνεια, που στις περισσότερες περιπτώσεις έχουν εξασφαλίσεις αγροτικής γης. Το σύνολο των απαιτήσεων ανέρχεται στα 13,9 δισ.

Η κυβέρνηση, όπως και σε άλλες περιπτώσεις της «ελεύθερης αγοράς», έχει δηλώσει ότι δεν μπορεί να παρέμβει σε αυτές τις υποθέσεις….

 

 

 

 

 

 

 

Φράγμα Πηνειού: Από τον «χαμένο παράδεισο» και πλουτοπαραγωγικό πόρο του Νομού μας, στα «Deals» συμφερόντων των φωτοβολταϊκών και μιας νέας αποικιοκρατίας

Απόψεις

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών

Δημοτικός Σύμβουλος Ανδραβίδας Κυλλήνης

Μέλος ΔΣ ΤΟΕΒ Μυρτουντίων

 

Το τελευταίο διάστημα γίνεται αναφορά για μεγάλη επένδυση, συμφερόντων από τον Ν. Αιτωλοακαρνανίας, στις εξωλίμνιες εκτάσεις του φράγματος Πηνειού με την εγκατάσταση φωτοβολταϊκών.

Μια περιοχή ιδιαίτερου φυσικού κάλλους, που περικλείει την τεχνική λίμνη του Πηνειού, φαίνεται ότι παραδίδεται για εκμετάλλευση δεκαετιών σε εταιρικό σχήμα συμφερόντων του Ν. Αιτωλοακαρνανίας.

Μια περιοχή χιλιάδων στρεμμάτων που θα μπορούσε να αποτελεί αναπτυξιακή αιχμή για τα συμφέροντα του νομού Ηλείας και των πολιτών του, εκχωρείται, «εν κρυπτώ και παραβύστω», σε συμφέροντα αλλότρια του Νομού μας και οδηγείται στην υποβάθμιση και  καταστροφή.

Ο γράφων, κατά το παρελθόν, το 2019, ως  υποψήφιος δήμαρχος Ανδραβίδας Κυλλήνης, είχε επισημάνει την ανάγκη δημιουργίας αναπτυξιακού πόλου με κατάθεση προτάσεων όπως :

  • Δημιουργία παραλίμνιου δρόμου με διαδημοτική συνεργασία, ως βασικό έργο υποδομής για την επισκεψιμότητα της περιοχής.
  • Δημιουργία υποδομών και εγκαταστάσεων ναυταθλητισμού που θα επιτρέπουν την χρήση της τεχνικής λίμνης από ομάδες αντίστοιχων ενδιαφερόντων.
  • Αξιοποίηση των υποδομών και επαναλειτουργία του αναψυκτηρίου και του τουριστικού περιπτέρου με διαδημοτική συνεργασία.
  • Δημιουργία παρατηρητηρίου του οικοσυστήματος.
  • Δημιουργία εκθεσιακού χώρου και χώρου εκδηλώσεων περιβαλλοντικού – οικοτουριστικού ενδιαφέροντος.
  • Δημιουργία Κέντρου Περιβαλλοντικής εκπαίδευσης.
  • Βελτίωση-ανάπτυξη της χλωρίδας και πανίδας, σε συνεργασία με τις περιβαλλοντικές οργανώσεις, τους κυνηγετικούς συλλόγους, τους επιστημονικούς φορείς και τους κατοίκους της περιοχής .
  • Διατήρηση της ζώνης προστασίας του ταμιευτήρα, «εξωλίμνιων»,  με απρόσκοπτη και ανεμπόδιστη χρήση από τους κατοίκους – κτηνοτρόφους  της περιοχής σύμφωνα με τα οριζόμενα από το παρελθόν κ.ά.  

Οι παραπάνω προτάσεις είχαν κατατεθεί στον δημόσιο διάλογο της εποχής, κάνοντας μνεία στο ενιαίο και αδιαίρετο, ως φυσιογνωμία-ταυτότητα, της ιδιαιτέρου φυσικού κάλους περιοχής, και στόχευαν στο αυτονόητο. Δηλαδή, στην προστασία του οικοσυστήματος, στην προστασία του ταμιευτήρα αλλά και στην αναπτυξιακή αναβάθμιση όλης της περιοχής με τη μετατροπή σε ζώνη ιδιαίτερου ενδιαφέροντος.

Βέβαια, όλα αυτά παραμένουν ζητούμενα επί δεκαετίες και επίκαιρα.

Όμως, τι συμβαίνει σήμερα;  Ποια σκοπιμότητα επιβάλλει την εκχώρηση ενός πλουτοπαραγωγικού πόρου της Ηλείας;  

  • Ποια είναι η θέση των Βουλευτών, της Περιφέρειας και των θεσμικών της Ηλείας;
  • Πώς συμβαίνει, σχεδόν πάντα, ως Ηλεία, να ακολουθούμε τα γεγονότα, την ήττα και την υποβάθμιση σε όλους τους τομείς;
  • Γιατί κρύβονται πίσω από αυτάρεσκα και εύθυμα χαμόγελα οι «ηγήτορες» του Νομού, μειοδοτώντας στα ουσιαστικά συμφέροντα του τόπου;

Επιπλέον,

Εάν αληθεύει, ότι ο ΓΟΕΒ Π/Α έχει προχωρήσει σε σύμβαση παραχώρησης της συγκεκριμένης περιοχής σε εταιρικό σχήμα για εκμετάλλευση, είναι αναγκαίο να απαντηθούν δημόσια τα παρακάτω ερωτήματα:   

                α.    Από ποια διάταξη νόμου προβλέπεται ότι ο ΓΟΕΒ Π/Α μπορεί ΝΟΜΙΜΑ να μισθώσει, για εγκατάσταση φωτοβολταϊκών πάρκων, έκταση στα πρανή του  ταμιευτήρα Πηνειού η οποία δεν ανήκει στο ΓΟΕΒ αλλά στο Υπουργείο Γεωργίας;

                β.    Σύμφωνα με την απόφαση παραχώρησης της έκτασης αυτής, στο ΓΟΕΒ από το Υπουργείο Γεωργίας, η έκταση αυτή του παραχωρήθηκε με σκοπό μόνο την περαιτέρω παραχώρηση σε κτηνοτρόφους για κοινή βόσκηση των ζώων τους στην περιοχή και όχι για άλλη δραστηριότητα. Πώς ο ΓΟΕΒ, λοιπόν, καταστρατηγεί τον νόμο και μισθώνει, κατά πληροφορίες, αντί πινακίου φακής για Φ/Β και μάλιστα τμηματικά, χωρίς να απαιτούνται άδειες περιβαλλοντικών επιπτώσεων; Μήπως εκτελεί οδηγίες άνωθεν; Είναι αυτό σύννομο και θα συμβάλλει την ανάπτυξη της περιοχής;

                γ.  Τι θα γίνει με το πρόγραμμα, ύψους αρκετών εκατομμυρίων ευρώ,  που είχε εξαγγελθεί για περιμετρικούς δρόμους στη λίμνη κ.λ.π που θα αξιοποιούσε την περιοχή; Το ξέχασαν;

Ακόμα, και εάν δεχθούμε ως κοινωνία, αυτή την καταστροφική επιλογή της εκχώρησης και της υποβάθμισης της περιοχής, δημιουργούνται περαιτέρω ερωτήματα:

                 α. Ποιος καθόρισε τους όρους της μίσθωσης και το μίσθωμα που θα καταβληθεί;

                  β.  Γιατί οι εκτάσεις αυτές δε βγήκαν σε δημοπρασία ώστε να εξασφαλιστεί μεγαλύτερο μίσθωμα σε περίπτωση που δύναται ο ΓΟΕΒ να προβεί σε τέτοιου είδους μισθώσεις;

                  γ.  Στην περιοχή μισθώνονται εκτάσεις για Φ/Β από εταιρείες με μίσθωμα 200,00 – 230,00 ευρώ ετησίως ανά στρέμμα από την πρώτη ημέρα της μίσθωσης. Γιατί ο ΓΟΕΒ, εάν ισχύει,  μίσθωσε με 8,00 ευρώ το στρέμμα για τα πρώτα χρόνια και 120,00 ευρώ ανά στρέμμα για τα υπόλοιπα χρόνια; Είναι αυτό σύμφωνο με τον νόμο, τις αρχές της διαφάνειας, το δημόσιο συμφέρον και τη χρηστή διοίκηση; Ή πιθανόν αγγίζει τα όρια της απιστίας με την ενδεχόμενη βλάβη του Δημοσίου και του ΓΟΕΒ;

Οι απαντήσεις στα παραπάνω ερωτήματα αφορούν την κοινωνία και επιβάλλεται να δοθούν δημόσια, απευθυνόμενες στην ίδια την κοινωνία και τους Ηλείους πολίτες.

Όμικρον: Οι Pfizer και BioNTech αρχίζουν την κλινική δοκιμή εμβολίου κατά της παραλλαγής

Υγεία

Την «Όμικρον» έχει βάλει «σημάδι» ένα νέο εμβόλιο που ετοιμάζεται από τις Pfizer και BioNTech.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/25/b-science/sars-cov2/omikron-oi-pfizer-kai-biontech-arxizoun-tin-kliniki-dokimi-emvoliou-kata-tis-parallagis/

Πότε είμαστε πιο προστατευμένοι από τον κορωνοϊό - Οι επικίνδυνες θεωρίες και οι απαντήσεις των ειδικών

Υγεία

«Τα αντισώματα μετά από νόσηση με την Όμικρον μένουν για εβδομάδες. Τα αντισώματα μετά από εμβολιασμό μένουν για μήνες».

Αυτό τόνισε, μεταξύ άλλων, σημείωσε μιλώντας στην ΕΡΤ και την εκπομπή «με νέα ματιά» ο Παναγής Γαλιατσάτος – Πνευμονολόγος, εντατικολόγος καθηγητής του Πανεπιστημίου Johns Hopkins στη Βαλτιμόρη των ΗΠΑ.

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2022/01/16/plus/health/pote-eimaste-pio-prostateymenoi-apo-ton-koronoio/

Πέντε βήματα για την προστασία των μαθητών από την Όμικρον

Υγεία

Η παιδίατρος Αννα Παρδάλη απαντά για τα συμπτώματα που πρέπει να υποψιάζουν τους γονείς με την έναρξη των σχολείων, δίνει σαφείς οδηγίες για τη μάσκα, τι να κάνουμε εάν το παιδί μας νοσήσει πριν από τον εμβολιασμό και πώς μπορούμε να ενισχύσουμε την άμυνά του.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/14/b-science/sars-cov2/pente-vimata-gia-tin-prostasia-ton-mathiton-apo-tin-omikron/

Μάσκες ΚΝ95 – Έτσι μπορούμε να τις χρησιμοποιήσουμε δεύτερη φορά – Το «κόλπο»

Υγεία

Οι έρευνες ειδικών δείχνουν πως οι μάσκες ΚΝ95 έχουν πλεονεκτήματα έναντι των χειρουργικών και υφασμάτινων μασκών προστασίας. Μάλιστα, η επόμενη επιλογή που συστήνουν οι ειδικοί είναι η χρήση διπλής μάσκας.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/12/b-science/sars-cov2/maskes-kn95-etsi-mporoume-na-tis-xrisimopoiisoume-deyteri-fora-kolpo/

Κοροναϊός – Νέο υποψήφιο εμβόλιο ενεργοποιεί τα Τ- κύτταρα μνήμης

Υγεία

Εμβόλιο που θα ενεργοποιεί την μακροχρόνια ανοσία, ιδίως στους ανοσοκατεσταλμένους ασθενείς αναζητούν επιστήμονες. Τα πρώτα αποτελέσματα δείχνουν ήπιες πανενέργειες με κανέναν ασθενή να μην έχει νοσήσει στη διάρκεια του ελέγχου.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/12/b-science/sars-cov2/koronaios-neo-ypopsifio-emvolio-energopoiei-ta-t-kyttara-mnimis/

Παναγής Γαλιατσάτος – Εάν κρατήσουμε τον κοροναϊό ως απλό κρύωμα θα νικήσουμε την πανδημία

Υγεία

Για την κατάσταση στα νοσοκομεία των ΗΠΑ μίλησε ο Παναγής Γαλιατσάτος ο οποίος αναφέρθηκε και στην πορεία της πανδημίας.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/10/greece/panagis-galiatsatos-ean-kratisoume-ton-koronaio-os-aplo-kryoma-tha-nikisoume-tin-pandimia/

Αφιερώματα για την Ημέρα Μνήμης για τα θύματα του Ολοκαυτώματος

Κοινωνια

Η 27η Ιανουαρίου έχει ανακηρυχθεί από τον Ο.Η.Ε. ως Διεθνής Ημέρα Μνήμης για τα θύματα του Ολοκαυτώματος, του πιο συστηματικού, μεθοδευμένου, και μαζικού εγκλήματος που διαπράχθηκε στην σύγχρονη ιστορία της ανθρωπότητας.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/27/life/culture-live/afieromata-gia-tin-imera-mnimis-gia-ta-thymata-tou-olokaytomatos/

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ ἱερή μνήμη τοῦ Ὁσίου Ξενοφῶντος καί τῆς οἰκογένειάς του

Κοινωνια

Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  23 Ἰανουαρίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

 

    
      Σήμερα Κυριακή, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες,ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ἑορτάζει καί τιμᾶ τήν ἱερή μνήμη τοῦ Ὁσίου Ξενοφῶντος καί τῆς οἰκογένειάς του. Ὁ Ὅσιος Ξενοφών, ἡ σύζυγός του Μαρία καί τά δύο τους παιδιά, Ἀρκάδιος καί Ἰωάννης, εἶναι ἕνα παράδειγμα ἁγίας οἰκογένειας πολύ διδακτικό καί μάλιστα στόν καιρό μας.

    Γενική εἶναι ἡ γνώμη καί ἡ ἀνησυχία πολλῶν ὅτι ὁ θεσμός τῆς οἰκογένειας περνάει μεγάλη κρίση.Ὅσοι ὅμως σκέφτονται σωστά, ζητοῦν στηρίγματα ἀπό τόν Θεό γιά νά ἐνισχύσουν τήν οικογένεια. Παραδείγματα σάν τῶν ἑορταζομένων σήμερα   ἁγίων εἶναι πολύ διδακτικά γιά τούς χριστιανούς. Γι’ αὐτό τό λόγο ἄλλωστε καί προβάλλει ἡ Ἐκκλησία τό βίο καί τήν πολιτεία των.

     Ὁ Ἅγιος Ξενοφών καί ἡ σύζυγός του Μαρία ἔζησαν κατά τούς χρόνους τοῦ Αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ, πλούσιοι καί εὐσεβεῖς χριστιανοί στήν Κωνσταντινούπολη. Φρόντιζαν γιά τήν καλή  ἀποκατάσταση τῶν παιδιῶν τους, ὅπως αὐτή εἶναι ἡ φροντίδα καί τό ὄνειρο τῶν καλῶν γονέων. Ὡς εὐσεβεῖς γονεῖς ἀνέθρεψαν τά παιδιά τους ἐν παιδείᾳ καί νουθεσίᾳ Κυρίου καί φρόντισαν ὕστερα νά τούς δώσουν καλά ἐφόδια καί γιά ὅλη τήν ζωή τους .

    Ἀφοῦ λοιπόν ὁ Ἀρκάδιος καί ὁ Ἰωάννης ἔκαμαν τίς πρῶτες σπουδές των στήν Κωνσταντινούπολη, οἱ γονεῖς των ἀπεφάσισαν νά τά στείλουν στή Βηρυττό, γιά νά σπουδάσουν τή νομική ἐπιστήμη, πού ἦτο κέντρο ἀνωτέρων σπουδῶν. Πῆραν λοιπόν τά παιδιά τήν εὐχή τῶν γονέων τους καί ξεκίνησαν γιά τήν πόλη,  γιά νά σπουδάσουν τήν ἐπιστήμη, πού θά τούς ἐξασφάλιζε μία καλή σταδιοδρομία στίς δημόσιες ὑπηρεσίες τοῦ Βυζαντινοῦ Κράτους. Ταξίδευσαν γιά τήν Βυρητό μέσω θαλἀσσης. Ὅμως  πρέπει  νά σκεφτοῦμε ποῖα ἦσαν τά πλοῖα τοῦ καιροῦ ἐκείνου καί νά μή μᾶς φανεῖ παράξενο ὅτι τό πλοῖο στήν θαλάσσια πορεία του  ναυάγησε. Ἀποτέλεσμα : Ὁ Ξενοφών καί ἡ Μαρία ἔχασαν τά ἴχνη τῶν παιδιῶν τους.

    Ξεκίνησαν λοιπόν ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη γιά τά μέρη τῆς Συρίας καί τῆς Παλαιστίνης, μήπως βροῦν τά παιδιά τους. Αὐτή ἦταν μία ἀπόφαση πολύ τολμηρή καί καταδικασμένη σέ ἀποτυχία. Μά οἱ δύο χριστιανοί σύζυγοι ξεκίνησαν μέ τήν ἀγάπη στά παιδιά τους καί μέ τήν ἐλπίδα στό Θεό. Καί δέν γελάστηκαν.Γιατί ὅσα δέν μποροῦν οἱ ἄνθρωποι, τά μπορεῖ ὁ Θεός, καί «ἡ ἐλπίς οὐ καταισχύνει» (Ρωμαίους Ε΄, 5).

     Ἔρχονται  εἰς τά Ἱεροσόλυμα, στήν Ἁγία Πόλη, πού ἦταν ἐκκλησιαστικό πνευματικό κέντρο, μέ λαμπρές ἐκκλησίες πού εἶχε κτίσει ἡ Ἁγία Ἑλένη καί ἀσκήτευαν σπουδαῖοι μοναχοί και Πατέρες. Ἐκεῖ λοιπόν, ὁδηγούμενοι ἀπό τό Θεό, οἱ δύο χριστιανοί σύζυγοι Ξενοφών καί Μαρία βρῆκαν τά παιδιά τους, τόν Ἀρκάδιο καί τόν Ἰωάννη, ἐνδεδυμένους τό μοναχικό ἔνδυμα. Τό ναυάγιο στή θάλασσα καί ἡ σωτηρία τους ἦταν ἡ ἐπιτυχία τῶν δύο ἀδελφῶν, ὥστε ἀντί νά σπουδάσουν στή Βηρυττό, ἔγιναν μοναχοί στά Ἱεροσόλυμα. Τήν ὥρα τοῦ κινδύνου  ἔταξαν  νά ἀφιερώσουν τόν ἑαυτό τους στό Θεό. Τοῦτο  καί ἔπραξαν.

     Ἀλλά εἶναι θαυμαστός  καί ὁ τρόπος μέ τόν ὁποῖο οἱ γονεῖς χαιρέτισαν καί πανηγύρισαν τήν ἀνακάλυψη τῶν παιδιῶν τους. Ὡς εὐσεβεῖς χριστιανοί, γεμάτοι χαρά γιά τήν ἀνεύρεση τῶν παιδιῶν τους καί εὐγνωμοσύνη πρός στό Θεό, ἔγιναν καί ἐκεῖνοι μοναχοί. Ἔτσι ὁ Ξενοφών καί ἡ Μαρία, ὁ Ἀρκάδιος καί ὁ Ἰωάννης ἔκαμαν τώρα μία πρότυπη μοναστική ἀδελφότητα. Ἡ σωφροσύνη καί ἡ ἁγιότητα εἶναι ὁ κανόνας καί ἡ παράδοση τῆς Ὀρθοδοξίας.

   Τό μήνυμα πού μᾶς δίδει ἡ ἁγία οἰκογένεια τοῦ Ἁγίου Ξενοφῶντος  εἶναι ὅτι πρέπει νά δημιουργήσουμε τήν κατ’οἶκον Ἐκκλησία κατά τόν Ἀπόστολον Παῦλον.

  Τήν  οἰκία τοῦ καθ’ἑνος μας πρέπει νά τήν ἐπισκιάζει ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ,γιά νά μᾶς ἐνισχύει στόν καθ’ἡμέρα ἀγώνα μας, ὥστε νἀ ἀντιμετωπίζουμε ἀποτελεσματικά τίς ἐπιθέσεις τοῦ πονηροῦ. Τοῦτο θά πραγματοποιηθεῖ ἐάν ἐμπνεόμεθα ἀπό τή ζωή καί τούς ἀγώνες πού ὑπεβλήθηκαν ὁ Ἁγιος Ξενοφών καί ἡ οἰκογένειά του. Νεκρώνοντας δηλαδή τά πάθη μας διά τῆς προσευχής, τῆς νηστείας καί τῆς ἐγκράτειας, ὥστε νά καταστῆ ὁ ἑαυτός  μας δοχεῖον τῆς Θείας Χάριτος. Τότε θά γίνουμε πιστά μέλη τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας καί δι’ αὐτῆς μέτοχοι τῆς Οὐρανίου Βασιλείας καί μακαριότητος.  ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://www.pemptousia.gr

Αλέκος Φασιανός – Πέθανε ο σπουδαίος ζωγράφος

Κοινωνια

Ο Αλέκος Φασιανός άφησε την τελευταία  του πνοή  σπίτι του, έχοντας στο πλευρό του τη σύζυγό του Μαρίζα και τα δύο τους παιδιά.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/16/culture/alekos-fasianos-pethane-o-emvlimatikos-zografos/

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία τιμᾶ τήν προσκύνηση τῆς ἁλυσίδας μὲ τὴν ὁποία ἔδεσε τὸν Ἁγιο Ἀπόστολο Πέτρο καὶ τὸν ἔριξε στὴν φυλακὴ ὁ τετράρχης Ἡρώδης

Κοινωνια

Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  16 Ἰανουαρίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

 

    
      Σήμερα Κυριακή, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες,ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία τιμᾶ τήν προσκύνηση τῆς ἁλυσίδας μὲ τὴν ὁποία ἔδεσε τὸν Ἁγιο Ἀπόστολο Πέτρο καὶ τὸν ἔριξε στὴν φυλακὴ ὁ τετράρχης Ἡρώδης, σύμφωνα μὲ τὴν ἐξιστόρηση τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ στὶς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων (ιβ΄ 1-19), ἡ ὁποία εὑρίσκεται στὸ ναὸ τοῦ Ἁγίου Πέτρου, ὅπου ἐτελεῖτο καὶ ἡ Σύναξη τοῦ Ἀποστόλου.

     Δύο τινὰ προβάλλει ἡ ὑμνολογία τῆς Ἐκκλησίας σήμερα μὲ ἀφορμὴ τὴν τιμία ἁλυσίδα τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου:

 Πρῶτον, τὴν ὕπαρξη τῆς ἴδιας της ἁλυσίδας καὶ τὴν ἑρμηνεία τῆς προσκυνήσεώς της,καί

  Δεύτερον, τὴν τιμὴ τῆς Ἐκκλησίας ἀπέναντι στὸ ἱερὸ πρόσωπο τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου. Καί εἶναι φυσικό: Ἡ ἁλυσίδα αὐτὴ τοῦ Ἀποστόλου κατανοεῖται,  ὅπως καὶ οἱ εἰκόνες στὴν Ἐκκλη-σία, ὡς μέσα  ἀναγωγῆς πρὸς τοὺς ἁγίους. «Ἡ τιμὴ ἐπὶ τὸ πρωτότυπον διαβαίνει» διεκήρυξε  ἡ Ζ΄ἐν Νικαία Οἰκου-μενική Σύνοδος. Διά τῆς ἁλυσίδας ἀναφερόμαστε σ’ ἐκεῖνον ποὺ ὑπῆρξε ὁ πρῶτος τῶν ἀποστόλων, «αὐτὸς ποὺ καθὼς ἑνώθηκε ὁλόκληρος μὲ τὸ καθαρότατο φῶς, τὸν Χριστό, μὲ τὴ θεία μετοχὴ σ’ Αὐτόν, φάνηκε δεύτερο φῶς ποὺ καταυγάζει καὶ τὶς δικές μας ψυχὲς»(Τροπάριον Γ΄Ὠδῆς Κανόνος).

    Ἡ ὑμνολογία τῆς ἑορτῆς κινεῖται μὲ μεγάλη εὐελιξία καὶ μὲ θεία ἔμπνευση, προκειμένου νὰ βρεῖ τὶς διάφορες ἐποικοδο-μητικὲς καὶ ψυχωφελεῖς διαστάσεις ποὺ δίνει ἡ προσκύνηση τῆς ἁλύσεως, ὅπως γιὰ παράδειγμα ὅτι ἡ ἁλυσίδα ποὺ λύθηκε ἀπὸ τὸν ἄγγελο ἃς γίνει μὲ τὴ δύναμη τοῦ ἀποστόλου στοὺς ἐν πίστει προσκυνητὲς της μέσον νὰ λυθοῦν καὶ οἱ δικές μας  ἁμαρτίες ἢ ὅτι ὁ ἀπόστολος ποὺ φόρεσε τὴν ἁλυσίδα ἐνόσω ἦταν δέσμιος, ὁ ἴδιος μὲ αὐτὴν δέσμευσε τὸν τύραννο διάβολο.  Ἐκεῖ ὅμως ποὺ ρίχνουν περισσότερο τό βάρος τους οἱ ὑμνογράφοι μας εἶναι στὴν ἑρμηνεία τῆς προσκύνησης τῆς ἁλυσίδας. Ἡ ἐξήγηση τὴν ὁποία προσάγουν εἶναι σαφέστατη: Δὲν τιμᾶται ἡ ἁλυσίδα τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου καθεαυτὴ, ἀλλά

 τιμᾶται  διότι τὴν φόρεσε ἕνας ἄνθρωπος ποὺ ἦταν ἔμπλεως ἁγίου Πνεύματος, μετὰ μάλιστα τὴν ἁγία Πεντηκοστή, ὁπότε ὁ ἁγιασμὸς καὶ τοῦ σώματός του μεταγγίστηκε καὶ στὰ πράγματα μὲ τὰ ὁποῖα ἦλθε σὲ ἐπαφή. «Ἀπὸ τοῦ θείου καὶ πανσέπτου χρωτός σου, ἀπόστολε, μετασχόντα τὰ κλοιά, τὰ σοὶ προσψαύσαντα χάριτος, πάντας ἁγιάζουσι τοὺς προσκυνοῦντας αὐτὰ» (Ἀπόστολε, ἡ ἁλυσίδα καὶ τὰ δεσμά σου ποὺ σὲ ἄγγιξαν καὶ  ἔγιναν ἔτσι μέτοχα τῆς χάρης τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τὸ θεῖο καὶ πάνσεπτο σῶμα σου, ἁγιάζουν καὶ αὐτοὺς ποὺ τὰ προσκυνοῦν)(Τροπάριο Γ΄Ὠδῆς Κανόνος).

     Εἶναι μία θεολογικὴ ἀλήθεια, ἡ ὁποία ἀναδεικνύει καὶ τὴ μετοχὴ τῆς ἄψυχης φύσης στὴ χάρη τοῦ Θεοῦ, κάτι ποὺ θεμελιώνεται ἐπανειλημμένως στὴν ἀποκάλυψη τοῦ Χριστοῦ, ὅπως γιὰ παράδειγμα στὸ γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεώς Του, ὅταν καὶ τὰ ἴδια τὰ ἐνδύματα τοῦ Κυρίου ἔλαμψαν καὶ αὐτὰ καὶ «ἐγένοντο λευκὰ ὡς τό φῶς»(Ματθ. ΙΖ΄,3). Γι’ αὐτὸ καὶ στὴν Ἐκκλησία  βλέπουμε τὸ πόσο χρησιμοποιεῖται τὸ ὑλικὸ στοιχεῖο ὡς μέτοχο καὶ αὐτὸ τῆς ἁγιαστικῆς δύναμης τοῦ Πνεύματος τοῦ Θεοῦ. Μὲ ἄλλα λόγια μὲ τέτοια γεγονότα καὶ φαινόμενα καταδεικνύεται μὲ τρόπο ἀνάγλυφο ὁ «ὑλισμὸς» τοῦ χριστιανισμοῦ, δηλαδή ἡ ἀποπνευμάτωση καὶ τῆς ὕλης, καθὼς ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ μεταστοιχειώνει ὄχι μόνον τὴν ψυχή, ἀλλὰ καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου, περαιτέρω δὲ ὅλη τὴ φυσικὴ δημιουργία.  Δέν εἶναι τυχαῖο λοιπὸν ποὺ ἡ Ἐκκλησία μᾶς μιλάει πάντοτε γιὰ σωτηρία ὅλου του ἀνθρώπου, δηλαδὴ καὶ τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ σώματός του, συνεπῶς καὶ τῆς ὑλικῆς δημιουργίας στὸ πρόσωπο τοῦ ἀναγεννημένου ἐν Χριστῷ ἀνθρώπου.

    Αὐτήν τήν ἀλήθεια καλούμεθα νά ἀποδεχθοῦμε καί νά γίνει βίωμά μας, ὥστε νά πραγματοποιηθεῖ καί ἡ δική μας μεταμόρφωση καί σωτηρία διά τῶν πρεσβειῶν Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου Πέτρου τοῦ Πρωτοκορυφαίου. ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://agioreitika.net

 

Στήλη Ἅλατος ... Σήμερα Κυριακή μετά τά Φῶτα

Κοινωνια

Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  9 Ἰανουαρίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

 

    

     Σήμερα Κυριακή μετά τά Φῶτα, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες,μέ τήν Κυριακή αὐτή ὁλοκληρώνεται τὸ σωτηριολογικὸ περιεχόμενο τῶν δεσποτικῶν ἑορτῶν τοῦ Δωδεκαημέρου, τῶν Χριστουγέννων δηλαδή καὶ τῶν Θεοφανείων.Ἡ Ἐκκλησία μᾶς βοηθᾶ μὲ τὰ Εὐαγγελικὰ καὶ ἀποστολικὰ ἀναγνώσματα ἀλλὰ καὶ μὲ τούς ὕμνους, νὰ προσεγγίσουμε τὸ μήνυμα τῶν Δεσποτικῶν αὐτῶν ἑορτῶν.

     Ὡς μέλη τῆς Ἐκκλησίας ὀφείλουμε νὰ γίνουμε ἅγιοι, νὰ γίνουμε πολίτες τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ, νὰ μεταποιηθοῦμε ἀπὸ τὸ κατ’ εἰκόνα Θεοῦ σὲ πραγματικὴ εἰκόνα Του, ὁ Ὁποῖος εἶναι τὸ πλήρωμα τῆς θεότητας, καὶ τὸ μέτρον πού μετροῦμε τὴν πνευματικότητὰ μας. Ἡ ὁποία ὅμως κατορθοῦται διά τήν ἀσκήσεως, τῆς ἐγκρατείας καί τῆς εἰλικρινοῦς μετανοίας.

    Τί χωρίζει ὅμως τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὸν Θεό; Δὲν τὸν χωρίζει οὔτε  ἡ νιότης, οὔτε τὰ γηρατειά, οὔτε ὁ πλοῦτος ἢ ἡ φτώχεια, ἀλλά τόν χωρίζει ἡ ἁμαρτία,ποὺ ὁ ἴδιος ἐπιλέγει ἐλεύθερα.Τό δηλώνει ὁ Προφήτης  Ἡσαΐας: Τὰ ἁμαρτήματά σας δημιουργοῦν χωρισμὸ  καὶ  διάσταση  ἀνάμεσα σ᾿ ἐ­­σᾶς καὶ στὸ Θεό (Ἡσ. ΝΘ΄, 59).

     Ὁ Ἅγιος Ἰάκωβος ὁ Ἀδελφόθεος τονίζει ὅτι ὅσο πιὸ  πολὺ  ἁμαρτάνει  καν­­είς, τόσο πιὸ  πολὺ  ἀπομακρύνεται  ἀπὸ τὸν Θεό. Ἰδιαίτερα σημειώνει ὅτι: «Πολλὰ γὰρ πταίομεν ἅπαντες» (Ἰακ. γ´ 2).

   Μπορεῖ ὁ ἁμαρτωλὸς νὰ ξαναβρεῖ τὸν Θεό;

Ναί. Τόν εὑρίσκει διά τῆς μετανοίας του. Γι᾿αὐτὸ  ἡ  μετάνοια ἀποτελεῖ τὸ κεντρικὸ σημεῖο τοῦ κηρύγματος τοῦ Κυρίου,διότι εἶναι τὸ μοναδικὸ φάρμακο τοῦ ἀν­θρώπου,γιά τήν καταπολέμηση τῆς ἁμαρτίας του καί νά ξαναβρεῖ τὸν Θεό, τὴν πηγὴ τῆς εὐτυχίας του.

    Ἡ μετάνοια εἶναι ἐνέργεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, εἶναι θαυμαστὴ  ἀπελευθέρωση τοῦ ἁμαρτωλοῦ ἀπὸ τὴν ἐξουσία τοῦ  διαβόλου καὶ  ἐπιστροφή του στὸ Θεό. Γιὰ νὰ ζήσουμε λοιπὸν τὴ μετάνοια, πρέπει  νὰ ζητοῦμε ἀπὸ τὸν Θεὸ νὰ μᾶς τὴ χαρίσει.Ἡ μετάνοια εἶναι ἐπίσκεψη τῆς θείας Χάριτος στοὺς εἰλικρινῶς ἀξίως μετανοῦντας.

     Ποῖα εἶναι τὰ βασικὰ γνωρίσματά τῆς ἀληθινῆς μετάνοιας;

     Πρῶτα-πρῶτα αὐτὸς ποὺ μετανοεῖ,  ἀ­­­ναγνωρίζει τὴν  ἁμαρτωλότητά του καὶ συναισθάνεται τὴν ἐνοχή του. Παραδέχεται  ὅτι  ἁμάρ-τησε  ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, ὅτι πρόδωσε τὴν ἀγάπη Του. Ἡ συναίσθηση τῆς ἁμαρτωλότητος συνοδεύεται ἀπὸ τὴ συντριβή,πού εἶναι τὸ κύριο γνώρισμα τῆς μετανοίας.  Ἡ  συντριβὴ  ἐκδηλώνεται μὲ πολλὲς καὶ  θερμὲς προσευχὲς στὸ  Θεὸ  γιὰ τὴν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν καὶ  τὴν εἰλικρινὴ  καὶ  ταπεινὴ  ἐξαγόρευση τῶν  ἁμαρτιῶν στὸ Μυστήριο τῆς ἱερᾶς  Ἐξομολογήσεως.

       Τέλος, αὐτὸς ποὺ μετανοεῖ, ἐγκαταλείπει τὴν προηγούμενη ζωή του μὲ ὅλη του τὴν καρδιά, μισεῖ τὴν ἁμαρτία καὶ ἀγωνίζεται νὰ μὴν ξανακάνει τὴν  ἁμαρτία,γιὰ τὴν ὁποία μετανόησε, καί νὰ  καρποφο-ρήσει μέσα του «καρπὸν ἄξιον τῆς μετανοίας» (Ματθ. γ´ 8).

    Εἶναι πρόθυμος ὁ μετανοημένος ἄνθρωπος νά ἀποκαταστήσει τόν ἑαυτόν του, νά τόν θεραπεύσει, νά τόν καθαρίσει διά τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ, ἐφόσον κατανοήσει ὅτι ὅλα αὐτά τά ἐδημιούργησε ὁ ἴδιος ἀπομακρυνόμενος ἀπό τόν Θεό καί μή ἐφαρμόζοντας στή ζωή του τίς ἐντολές καί τό θέλημά Του. Ὅλα αὐτά ἔγιναν τῇ συνεργείᾳ τοῦ διαβόλου, πού  κατέλαβε τήν ψυχή του, ὥστε νά μήν ὑπάρχει χῶρος γιά τόν Θεό, χῶρος γιά τή βασιλεία Του.

   Ὁ μόνος τρόπος γιά νά ἔλθει ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντός μας, εἶναι ἡ εἰλικρινής μετάνοια. Εἶναι ἡ ἀπόφαση νά ἀπαλλαγεῖ ὁ ἄνθρωπος ἀπό ὅσα βαραίνουν καί ρυπαίνουν τήν ψυχή του καί νά ζητήσει τήν ἄφεση ἀπό τόν Θεό. Εἶναι ἡ ἀπόφαση νά μεταβάλλει τή ζωή του, ἀπαρνούμενος τήν ἁμαρτία, τά πάθη καί τήν ἀνυπακοή στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καί νά ζήσει σύμφωνα μέ τίς ἐντολές Του.

   Ἡ ἀληθινή μετάνοια ἐλευθερώνει τόν ἄνθρωπο καί γεμίζει τήν ψυχή του μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ καί τήν χαρά πού τήν συνοδεύει, γιατί τῆς ἀνοίγει τήν προοπτική τῆς Βασιλείας τῶν Οὐρανῶν. Ὅποιος θέλει νά ζήσει τή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν, θά πρέπει νά ἀρχίσει νά ἐξοικειώνεται ἀπό αὐτή τή ζωή, ζώντας σύμφωνα μέ τίς ἐντολές καί τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὥστε νά μπορέσει νά ζήσει καί αἰωνίως στή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν, τήν ὁποία ἑτοίμασε γιά τούς ἀγαπῶντας αὐτόν.

    Γι ̓ αὐτό ἄς ἀνταποκριθοῦμε στήν πρόσκληση τοῦ Χριστοῦ, καί ἄς ἐγκαινιάσουμε τόν νέο χρόνο μέ μετάνοια, κάνοντας μιά καινούργια ἀρχή  στή ζωή μας, ὥστε νά ἀξιωθοῦμε καί ἐμεῖς νά ζήσουμε τή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν καί νά ἀπολαύσουμε τά ἀγαθά πού ἑτοίμασε ὁ Θεός γιά τούς ἐκλεκτούς Του. ΑΜΗΝ

Πηγή εικόνας: https://el.wikipedia.org

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ Δεσποτική ἑορτή τῶν Θεοφανείων

Κοινωνια

  Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

  Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  2 Ἰανουαρίου   2022 

 Στήλη Ἅλατος ...    

 

    

     Σήμερα Κυριακή πρό τῶν Φώτων, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες,ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία προβάλλει ἐνώπιόν μας τήν μεγάλη αὐτή Δεσποτική ἑορτή, πού ὀνομάζεται καί Θεοφάνεια, γιατί ἀποκαλύπτονται καί τά τρία πρόσωπα τῆς Ἁγίας Τριάδος,ὁ Πατήρ ἐξ οὐρανοῦ ἀποκαλύπτει τόν Υἱόν Του, ὁ Υἱός Βαπτιζόμενος καί τό Ἅγιον Πνεῦμα  κατέρχεται μέ τήν μορφή τῆς περιστερᾶς.

Ὅπως κατά καιρούς εἶχε ἀποστείλει στήν ἐποχή τῆς Π.Διαθήκης Δικαίους καί Προφῆτες, πού μέ σύμβολα καί ὁράματα καί προφητεῖες προανήγγειλαν στόν ἐκλεκτόν Του λαό τήν ἔλευση τοῦ Μεσσία, τοῦ Λυτρωτῆ, ἔτσι καί λίγο πρίν τήν ἔναρξη τῆς δημόσιας δράσης καί τοῦ κηρύγματός Του ἀπέστειλε «πρό προσώπου αὐτοῦ» τόν ἔνσαρκον ἄγγελό Του, τόν Ἰωάννην τόν Πρόδρομον, πού μέ τό κήρυγμα καί τό βάπτισμά του προετοίμασε τόν δρόμον γιά τό Εὐαγγέλιο τῆς τελειότητος, τήν ζωή τῆς χάριτος, πού ἐπρόκειτο σύντομα νά κηρύξει ὁ Ἰησοῦς Χριστός. Μετά λοιπόν ἀπό μία ἰσάγγελη ζωή τριάντα ἐτῶν στήν ἔρημο τοῦ Ἰορδάνη, ὑπακούοντας σέ θεϊκή προσταγή ὁ Πρόδρομος ἔρχεται στά περίχωρα τοῦ Ἰορδάνη ποταμοῦ, γιά νά κηρύξει βάπτισμα μετανοίας. Τό Ἱερό Εὐαγγέλιο τονίζει τήν ἀσκητική πολιτεία τοῦ Προδρόμου, γιά τήν ὁποία ἔλαβε ἀπό τόν Θεόν τόση χάρη καί ἀξιώθηκε νά ὑπηρετήσει καί αὐτός τό λυτρωτικό ἔργο τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ. Τό ἔνδυμά του ἦταν καμωμένο ἀπό τρίχες καμήλου, γιά νά σκληραγωγεῖται τό σῶμα του, ἐνῶ στήν μέση ἦταν ζωσμένος μέ δερμάτινη ζώνη. 

      Οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας  ἐξηγοῦν ὅτι τοῦτο ἦταν σύμβολο τῆς νέκρωσης τῶν παθῶν, τῆς λεγομένης ἀπάθειας, στήν ὁποία εἶχε φθάσει ὁ Πρόδρομος Ἰωάννης. Γιατί στήν μέση, στά νεφρά, σύμφωνα μέ τήν βιβλική ἀντίληψη, ἑδράζεται τό ἐπιθυμητικό τῆς ψυχῆς. Ὁ Πρόδρομος εἶχε ζωσμένη τήν μέση του μέ δερμάτινη ζώνη, ἡ ὁποία προέρχεται ἀπό νεκρό ζῶο καί περισφίγγει, δηλαδή συστέλλει καί ὑποτάσσει τά πάθη, πού ἔχουν στήν μέση τήν ἕδρα τους(Ματθ. Γ΄,4). Ὁ Πρόδρομος ὑπῆρξε ὁ πρῶτος παρθένος καί ἀσκητής τῆς ἐποχῆς τῆς Χάριτος, τῆς Καινῆς Διαθήκης, καί ἔγινε ὁ μέγιστος τῶν προφητῶν καί εὔλογα κατέστη ὁ προστάτης καί ἀρχηγός τοῦ τάγματος τῶν μοναχῶν.

Τί κήρυττε ὁ Τίμιος Πρόδρομος; Δύο μεγάλα πράγματα, τήν μετάνοια καί τήν πίστη στήν ἐπικείμενη τότε ἔλευση τοῦ Λυτρωτοῦ Ἰησοῦ. Βλέποντας οἱ ἄνθρωποι τῆς περιοχῆς ὅλης τῆς Ἰουδαίας καί τῶν Ἱεροσολύμων τήν ἰσάγγελη βιοτή του, ἔτρεχαν διψασμένοι γιά λόγο Θεοῦ σ’αυτόν. Ἀκούοντας τό πύρινο ἐκεῖνο καί οὐράνιο κήρυγ-μα τῆς μετανοίας,ἐξομολογοῦνταν δημόσια ὁ καθένας τίς ἁμαρτίες του καί βαπτίζονταν ἀπ’αὐτόν στόν Ἰορδάνη, ὡς σύμβολο τῆς ἄφεσης, τῆς συγχώρησής τους (Ματθ. Γ΄,6).

  Ἀλλ’ ἐπειδή ὁρισμένοι θεωροῦσαν πώς αὐτός ἦταν ὁ ἀναμενόμενος μεσσίας, ὁ ἱερός Βαπτιστής κήρυσσε ξεκάθαρα καί μέ  ταπείνωση: «Ἐγώ κάνω το ἔργο, πού μοῦ πρόσταξε ὁ Θεός, μά δέν εἶμαι τίποτα. Ἔρχεται σύντομα ὁ ἰσχυρότερός μου, ὁ σαρκωμένος Υἱός τοῦ Θεοῦ, τοῦ ὁποίου δέν εἶμαι ἄξιος νά σκύψω καί νά λύσω τόν ἱμάντα τῶν ὑπόδημάτων του. Ἐγώ σᾶς βαπτίζω στό νερό συμβολικά. Αὐτός ὅμως θά σᾶς βαπτίσει στή χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος πού θά δωρήσει»(Ματθ. Γ΄, 11).

  Ἡ μορφή , ἡ βιοτή καί τό κήρυγμα τοῦ Προδρόμου Ἰωάννου ἔχουν πολλά νά  εἰποῦν καί σέ  ἐμᾶς σήμερα, ὄχι μόνο ἐν ὄψει τῆς ἑορτῆς τῆς Βαπτίσεως τοῦ Κυρίου, ἀλλά καί  γιά ὅλη μας τήν ζωή. Καλούμαστε νά μιμηθοῦμε  κατά δύναμη ὁ καθένας τήν ἐνάρετη πολιτεία του, τήν ἄσκησή του, τήν ἀγάπη  του στόν Θεό καί τήν ὑπακοή του  στό θέλημά Του.

  Ἡ ὑπόδειξη τοῦ Προδρόμου πρός τόν ἀληθινό Μεσσία, τόν Ἰησοῦν Χριστό, ἀποτελεῖ καί γιά μᾶς σήμερα ἕνα ἐπίκαιρο μήνυμα. Ἡ ἀπομάκρυνση τοῦ στόχου τῆς ζωῆς μας ἀπό τόν Χριστόν καί ὁ προσανατολισμός μας σέ οἰκονομικές καί κοινωνικές ἐπιτυχίες μᾶς ἔχουν ὁδηγήσει σέ τραγικές ἀπαγοητεύσεις καί ἀδιέξοδα, πού εἶναι σ’ὅλους μας ὁρατά. Ἡ ἀρχή τοῦ νέου ἔτους, πού ἤδη ἔχουμε εἰσέλ-θει, ἄς ἀποτελέσει τήν ἀρχή  πού  θά βάλει ὁ καθένας μας στήν ζωή του, ἔτσι ὥστε νά στραφοῦμε πρός τόν Χριστόν, τόν ὁποῖον μᾶς ὑπέδειξε ὁ Πρόδρομος καί ἀποτελεῖ τόν Ἀληθινόν Σωτήρα μας.      

     Διά τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι δυνατή ἡ πραγματοποίηση τοῦ στόχου μας, πού εἶναι ἡ σωτηρία, ἡ θέωση  καί ἡ κληρονομία τῆς αἰωνίου Βασιλείας Του. ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://www.koinoniaorthodoxias.org

Η περιβαλλοντική κρίση δεν αποτελεί πια μια δυσοίωνη πρόβλεψη για τις επόμενες «μακρινές» δεκαετίες.

Περιβαλλον

Toυ Σπύρου Σιδηροκαστρίτη

 

Δυστυχώς, έχουμε αρχίσει ήδη να ζούμε τις επιπτώσεις της: οι ακραίες θερμοκρασίες του καλοκαιριού, η ανομβρία μαζί με τη μη πρόνοια για την πρόληψη όσο και η αποτελεσματική κατάσβεση των δασικών πυρκαγιών μας αποκαλύπτουν πτυχές της περιβαλλοντικής κρίσης που από εδώ και πέρα θα αποτελούν μέρος της καθημερινότητάς μας. Αν και υπήρχαν φωνές αρκετές δεκαετίες πριν που έθεταν σοβαρά ερωτήματα σχετικά με τον τρόπο που η ανθρωπότητα αντιμετωπίζει τον πλανήτη, ερωτήματα σχετικά με την αλόγιστη κατασπατάληση των φυσικών πόρων, για τις ανθρωπογενείς παρεμβάσεις στο περιβάλλον τόσο σε παγκόσμιο όσο και σε τοπικό επίπεδο ουδέποτε λήφθηκαν υπόψη. Εκτός λοιπόν από τα έργα άμεσης προτεραιότητας που πρέπει να γίνουν με έμφαση στην αντιπλημμυρική προστασία λόγω των πυρκαγιών πρέπει να υπάρξει παρέμβαση για την ανάσχεση των επιπτώσεων από τη διάβρωση των ακτών και τη χρηστή διαχείριση των υδάτινων πόρων.

Η κλιματική κρίση είναι εδώ και αν δεν δράσουμε άμεσα ο νομός μας με το τόσο πλούσιο υδρογραφικό δίκτυο με πηγές, ποτάμια και λίμνες συνώνυμο των έφορων και καταπράσινων εκτάσεων να απειλείται άμεσα από ερημοποίηση. Δεν χρειάζεται να πάμε πολύ μακριά για να φανταστούμε το μέλλον, αρκεί μια βόλτα μέχρι την Σπιάντζα εκεί όπου η θάλασσα έχει καταπιεί τη στεριά και λίγο πριν στην πρώην λίμνη Μουριά που από μια όαση έγινε κρανίου τόπος.

Τι απέδωσε η καταστροφή της λίμνης Μουριάς που να δικαιολογεί αυτή την αδιαφορία; Τίποτα! Φωτίζοντας λοιπόν το πεδίο των οικονομικών επιπτώσεων από την αποξήρανση χωρίς να παραβλέπουμε τις επιπτώσεις στο φυσικό περιβάλλον από την καταστροφή αυτού του οικοσυστήματος η αποτίμηση είναι αρνητική. Οι καλλιεργήσιμες εκτάσεις που δημιουργήθηκαν είναι ελάχιστες και συμβάλλουν ελάχιστα στην τοπική οικονομία. Αν υπήρχε η λίμνη εκτός από την αλιεία (στην περιοχή υπήρχε διβάρι με εξαγωγική δραστηριότητα) θα είχε αναπτυχθεί γύρω της μια δυναμική οικονομική δραστηριότητα βασισμένη στον αγροτουρισμό και δραστηριότητες αθλητικές- αναψυχής καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους. Ως φυσικός ταμιευτήρας νερού στις παρυφές της πόλης του Πύργου θα βελτίωνε το μικροκλίμα της ευρύτερης περιοχής και θα είχαμε αισθητά καλύτερες θερμοκρασίες ειδικότερα τους καλοκαιρινούς μήνες.

Στο νομό μας, πληρώνουμε την αδιαφορία τόσο της κεντρικής πολιτείας όσο και των επιλογών των εκπροσώπων μας στην τοπική αυτοδιοίκηση που αναλώθηκαν στη διεκδίκηση- περάτωση έργων «βιτρίνας» και όχι υποδομής με αποτέλεσμα να εγκλωβιστούμε για χρόνια στην υπανάπτυξη. Είναι αναγκαίο λοιπόν να αλλάξουμε πορεία και να διεκδικήσουμε έργα ουσίας με σεβασμό στο περιβάλλον, έργα που δεν θα «γράφουν στον φακό» αλλά θα βελτιώσουν τη ζωή μας.

Σπύρος Σιδηροκαστρίτης

Τέλος εποχής: Ποια πλαστικά μίας χρήσης δεν θα ξαναβρούμε στο ράφι - Τι αλλάζει από το Σάββατο

Περιβαλλον

Σε εναρμόνιση με την ευρωπαϊκή νομοθεσία, η 3η Ιουλίου σηματοδοτεί για την Ελλάδα την απαγόρευση μια σειράς πλαστικών προϊόντων.

Ετσι, τίθεται σε ισχύ η απαγόρευση χρήσης των ακόλουθων 10 προϊόντων στην επικράτεια και σε όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης:

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2021/07/02/green/telos-epoxis-poia-plastika-mias-xrisis-den-tha-ksanavroume-sto-rafi/ 

Αγώνας δρόμου για τον Κυπαρισσιακό Κόλπο

Περιβαλλον

Τέσσερα χρόνια μετά την καταδίκη της χώρας μας για την άναρχη κατάσταση που επικρατούσε στον Κυπαρισσιακό Κόλπο, ακόμα πασχίζουμε να εφαρμόσουμε το φιλόδοξο σχέδιο προστασίας που θεσπίστηκε το 2018. 

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1086845/article/epikairothta/perivallon/agwnas-dromoy-gia-ton-kyparissiako-kolpo

Ο Φυσιολατρικός Σύλλογος φίλων Λίμνης Μουριάς και Αλφειού Ποταμού, προς τον Αντιπεριφερειάρχη, για τη λίμνη

Περιβαλλον

Κύριε Αντιπεριφερειάρχη, σε συνέχεια της συζήτησης που είχαμε σχετικά με πρωτοβουλίες που μπορεί να αναλάβει η Π.Ε. Ηλείας για την περιβαλλοντική αναβάθμιση της περιοχής μας σας παραθέτουμε  αιτήματα του Συλλόγου  που σχετίζονται με την αποκατάσταση της λίμνης Μουριάς και του ποταμού Αλφειού.

Συγκεκριμένα, αιτούμαστε να προχωρήσετε σε εκπόνηση περιβαλλοντικής- οικονομοτεχνικής μελέτης για τη λίμνη Μουριάς. Στην συνάντησή μας είχατε εκφραστεί θετικά σε αυτή την προοπτική και είχατε  αναφέρει ότι αυτή η προσπάθεια θα μπορούσε να γίνει από κοινού με τον Δήμο Πύργου. Η νέα δημοτική αρχή έχει εντάξει στο τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου για το έτος 2020 ένα σημαντικό ποσό για την εκπόνηση σχετικής μελέτης.

Για τον ποταμό Αλφειό, όπως γνωρίζεται κατά το παρελθόν ο Σύλλογος είχε πρωτοστατήσει και δημιουργήσει ένα περιβαλλοντικό πάρκο αναψυχής δίπλα στη γέφυρα του ποταμού. Με τα χρόνια ο χώρος εγκαταλείφτηκε και σε συνδυασμό με την εναπόθεση των δεματοποιημένων απορριμμάτων στο Ποτόκι ο χώρος απαξιώθηκε. Αιτούμαστε από εσάς να συμβάλλετε  στην αναδημιουργία του πάρκου, στην ανάδειξη της περιοχής με τον ηλεκτροφωτισμό της οδικής γέφυρας του Αλφειού και στη διαμόρφωση της κοίτης του Αλφειού  με μηχανήματα της Π.Ε. Ηλείας στο σημείο που γίνονταν οι καλοκαιρινές πολιτιστικές εκδηλώσεις του Συλλόγου. Την προμήθεια 8 τσιμεντένιων τραπεζοπάγκων και την εγκατάσταση ενός πυλώνα φωτισμού ύψους 8-10 μέτρων για να φωτιστεί ο χώρος των πολιτιστικών εκδηλώσεων.

            Παρακαλούμε, κ. Αντιπεριφερειάρχη, να βοηθήσετε στην αναβίωση του πάρκου του Αλφειού. Ευελπιστούμε στην περιβαλλοντική σας ευαισθησία και την αγάπη σας για τον Αλφειό και τον τόπο μας.

 

       Ο Πρόεδρος                                                                          Ο Γραμματέας

Δάββος Θεόδωρος                                                                  Χριστόπουλος Θεόδωρος

Εμπλουτισμένο το περιβαλλοντικό νομοσχέδιο

Περιβαλλον

Φωτογραφία: Για τις προστατευόμενες περιοχές θα υπάρχει ένας κεντρικός φορέας με 24 μονάδες διαχείρισης και κατά τόπους επιτροπές. Μια βελτίωση που περιλαμβάνει το νομοσχέδιο που κατατέθηκε είναι πως στους πόρους εντάσσονται έσοδα από ΑΠΕ, από μισθώσεις αιγιαλών και πρόστιμα.

Με επιμέρους βελτιώσεις και... 63 άρθρα περισσότερα από αυτά που είχαν δοθεί στη διαβούλευση κατατέθηκε χθες στη Βουλή το πολυνομοσχέδιο του υπουργείου Περιβάλλοντος περί εκσυγχρονισμού της περιβαλλοντικής νομοθεσίας.

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1075369/article/epikairothta/ellada/employtismeno-to-perivallontiko-nomosxedio

Διανομή εντύπων για την ανακύκλωση, από το Δήμο Πύργου

Περιβαλλον

Ο Δήμος Πύργου και η διεύθυνση Καθαριότητας, Πρασίνου και Ανακύκλωσης κατά το τριήμερο 8,9 & 10 Φεβρουάριου, θα βρίσκεται σε κεντρικά σημεία της πόλης - με εθελοντική ομάδα  - και θα πραγματοποιήσει διανομή έντυπου υλικού σχετικό  με την ανακύκλωση.

 Συγκεκριμένα θα βρείτε περίπτερα ανακύκλωσης στη Πλατεία Σάκη Καράγιωργα και στο χώρο τέλεσης του πανηγυριού του Αγίου Χαράλαμπου, στο αθλητικό κέντρο Αγίας Βαρβάρας.   

 

 

 

--

 ____________________________________________________________________
Δήμος Πύργου 
Γραφείο Δημάρχου 
 
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. 
 
Πηγή εικόνας: https://el.wikipedia.org/ 

Στρατής Τσίρκας: Ιδέες, οράματα και πάθη

Πολιτισμος

Ο λογοτέχνης Στρατής Τσίρκας απεβίωσε στις 27 Ιανουαρίου 1980, σε ηλικία 69 ετών

Στις 27 Ιανουαρίου 1980, ημέρα Κυριακή, έφυγε από τη ζωή ο λογοτέχνης Στρατής Τσίρκας, ύστερα από πολύωρη χειρουργική επέμβαση σε νοσοκομείο της Αθήνας, με ανεπιτυχές δυστυχώς αποτέλεσμα.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/27/plus/features/stratis-tsirkas-idees-oramata-kai-pathi/

Προτεινόμενο βιβλίο - Lemerle Paul, Ο πρώτος βυζαντινός ουμανισμός, Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 1981

Πολιτισμος

Περιγραφή

Σημειώσεις και παρατηρήσεις για την εκπαίδευση και την παιδεία στο Βυζάντιο από τις αρχές ώς τον 10ο αιώνα

Εισαγωγή

Διακοπ0ή της ελληνικής παιδείας στη Δύση

Η εκδοχή του συροαραβικού μεσάζοντα

Η τύχη του ειδωλολατρικού ελληνισμού στο Βυζάντιο τους τρεις πρώτους αιώνες της αυτοκρατορίας

Οι σκοτεινοί αιώνες: διακοπή ή συνέχεια;

Ζυμώσεις, αναζητήσεις, τεχνικές πρόοδοι. Οι πρώτες μεγάλες μορφές

Λέων ο φιλόσοφος ή μαθηματικός και η εποχή του

Ο Φώτιος ή ο κλασικισμός

Αρέθας ο Πατρεύς

Τα σχολεία, από τον Βάρδα ώς τον Κωνσταντίνο  Πορφυρογέννητο

Ο εγκυκλοπαιδισμός του 10ου αιώνα

Πηγή: https://www.alfeiosbooks.com

Κώστας Κατσάπης – «Η δεκαετία του 1960 κουβαλούσε τα απομεινάρια του παλιού κόσμου»

Ιστορία

Τα κυριακάτικα πρωινά ψάχνει με προσήλωση κειμήλια στο παζάρι στο Μοναστηράκι ή στον Ελαιώνα. Τις υπόλοιπες ημέρες συστήνει την αθέατη όψη της δεκαετίας του ‘60 στους φοιτητές του, στο Πάντειο και στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο. Σήμερα, μέσα από «ΤΑ ΝΕΑ», ο καθηγητής και συγγραφέας φανερώνει λίγη από την υποφωτισμένη ζωή της μεταπολεμικής νεολαίας της Ελλάδας.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/18/plus/interviews/kostas-katsapis-dekaetia-tou-1960-kouvalouse-ta-apomeinaria-tou-paliou-kosmou/

«Αρχαία Ολυμπία: Κοινός Τόπος»: Συνέντευξη της Διευθύντριας της Εφ. Α. Ηλείας για το έργο της ψηφιακής αναβίωσης της Αρχαίας Ολυμπίας από το ΥΠΠΟΑ και τη Microsoft.

Πολιτισμος

Διαθέσιμη εδώ και λίγες ημέρες σε όλες τις δημοφιλείς πλατφόρμες podcast είναι η συνέντευξη που έδωσε η Δρ Ερωφίλη Ίριδα Κόλια, Διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ηλείας στην δημοσιογράφο κα Έμιλι Κοτέτσκι (Emily Kotecki) και τη συνεργάτιδα της Microsoft κα Κάθριν Ντεβίν (Catherine Devine) για το έργο της ψηφιακής αναβίωσης της Αρχαίας Ολυμπίας από το ΥΠΠΟΑ και τη Microsoft το οποίο ήδη εδώ και λίγες εβδομάδες προσφέρεται δωρεάν για τους επισκέπτες του αρχαιολογικού χώρου αλλά και τον κάθε πολίτη οποιασδήποτε χώρας που έχει πρόσβαση στο διαδίκτυο από την άνεση του σπιτιού του.

Πηγή, περισσότερα στο https://ilia-olympia.org

Έκδοση βιβλίου για το Ναό Επικούριου Απόλλωνα από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Ηλείας

Πολιτισμος

Αφιερωμένη στο Ναό του Επικουρίου Απόλλωνα είναι η νέα έκδοση της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ηλείας η οποία βγήκε από το τυπογραφείο λίγο πριν την εκπνοή του 2021. Το σύγγραμμα έχει τίτλο : «Ο Ναός του Απόλλωνα στις Αρκαδικές Βάσσες. Το λιγότερο γνωστό από τα φημισμένα μνημεία της αρχαίας Ελληνικής Αρχιτεκτονικής» και συγγραφέας του είναι ο Δρ Πολιτικός Μηχανικός Κωνσταντίνος Παπαδόπουλος, υπεύθυνος των διαδοχικών έργων αποκατάστασης του μνημείου από το έτος 2007

Η Προϊσταμένη της Εφ.Α. Ηλείας Δρ Αρχαιολόγος Ερωφίλη – Ίρις Κόλια, προλογίζοντας την έκδοση σημειώνει σχετικά:

«Η έκδοση του συγγράμματος, στο πλαίσιο του υλοποιούμενου από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Ηλείας έργου, έρχεται να καλύψει την ανάγκη για μία κατατοπιστική και εμπεριστατωμένη παρουσίαση του ναού, τόσο για τον απλό επισκέπτη, όσο και για την εκπαιδευτική, αλλά και την επιστημονική κοινότητα.  Το γλαφυρό ύφος του συγγράμματος σε συνδυασμό με την επιστημονική σαφήνεια και ακρίβεια που το διακρίνει,  είναι βέβαιο ότι θα βοηθήσει και τον μη ειδικό να αποκτήσει βαθύτερη γνώση της ιστορίας, αλλά και της αρχιτεκτονικής μορφής και των ιδιομορφιών του μοναδικού αυτού μνημείου της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς». 

Το βιβλίο εκδόθηκε σε 500 αντίτυπα τα οποία θα διανεμηθούν δωρεάν. Αντίτυπά του  θα αποσταλούν στις Υπηρεσίες του ΥΠ.ΠΟ.Α., σε Δημόσιες Βιβλιοθήκες, καθώς και σε φορείς και πρόσωπα με τα οποία συνεργάζεται η Εφ. Α. Ηλείας, 

Κατά ευτυχή σύμπτωση, η έκδοση του βιβλίου συνέπεσε με την μετακίνηση του συγγραφέα, κυρίου Κ. Παπαδόπουλου από Κεντρική Υπηρεσία του ΥΠ.ΠΟ.Α. στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Ηλείας, όπου ανέλαβε τα καθήκοντα Προϊσταμένου του Τμήματος Αρχαιολογικών Έργων και Μελετών.

Κατά ευτυχή σύμπτωση, η έκδοση του βιβλίου συνέπεσε με την μετακίνηση του συγγραφέα, κυρίου Κ. Παπαδόπουλου από Κεντρική Υπηρεσία του ΥΠ.ΠΟ.Α. στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Ηλείας, όπου ανέλαβε τα καθήκοντα Προϊσταμένου του Τμήματος Αρχαιολογικών Έργων και Μελετών.

Το προαναφερθέν Τμήμα ενεργοποιήθηκε πρόσφατα, εξέλιξη που εκτιμάται ως πολύ θετική, καθώς θα επιστρέψει στην Εφ. Α. Ηλείας αφενός να υποστηρίξει καλύτερα το έργο της υπέρ των μνημείων, αφετέρου να προσφέρει καλύτερες υπηρεσίες στους πολίτες, φορείς και την κοινωνία εν γένει.

Πηγή: https://ilia-olympia.org

Προτεινόμενο βιβλίο - Γκριγκόρι Αρς, Η Φιλική Εταιρεία στη Ρωσία: Ο Απελευθερωτικός Αγώνας του Ελληνικού Λαού στις Αρχές του 19ου Αιώνα και οι Ελληνορωσικές Σχέσεις, Παπασωτηρίου, Αθήνα 2011

Ιστορία

Ο Γκριγκόρι Άρς πραγματεύθηκε στην έκταση μιας ολόκληρης ζωής τη Νεότερη Ιστορία των Ελλήνων. Ειδικότερα, ενέκυψε στην εξέταση της Ελληνικής Επανάστασης, στην οποία και εντόπισε τον αγώνα για την αποτίναξη της τυραννίας - τόσο της εξωτερικής όσο και της εσωτερικής: επέμεινε, μάλιστα, να διακρίνει τις βαθύτερες δυνάμεις που ώθησαν στην εξέγερση, οι οποίες και συνάπτονταν με την βούληση της απελευθέρωσης από κάθε βίαιο καταναγκασμό. Το παρόν βιβλίο περιλαμβάνει τα ακόλουθα κεφάλαια: 1) Η Ελλάδα στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αι. 2) Το γίγνεσθαι του ελληνικού εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος. Ρήγας Βελεστινλής 3) Οι Έλληνες στη Ρωσία 4) Η ίδρυση της Φιλικής Εταιρείας 5) Η “υπόθεση Γαλάτη” 6) Η επαναστατική και εθνική - διαφωτιστική δραστηριότητα των Ελλήνων πατριωτών στη Ρωσία κατά τα έτη 1817-18197 7) Η αποστολή του Ξάνθου- Το ζήτημα της ηγεσίας της μυστικής οργάνωσης 8) Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης επικεφαλής της Φιλικής Εταιρείας 9) Οι Φιλικοί στη Ρωσία μετά την έναρξη της εξέγερσης του Υψηλάντη (Φεβρουάριος - Δεκέμβριος του 18ου αι.)

Πηγή: https://ekdoseis-papasotiriou.gr

Μικρομεσαίες επιχειρήσεις – Η πλειοψηφία των επιχειρήσεων με διαδικτυακές πωλήσεις «είδε» αύξηση του τζίρου στην πανδημία

Οικονομία

Η περίοδος της πανδημίας αποτέλεσε μία σημαντική καμπή στη σύγχρονη επιχειρηματικότητα. Από τη μία «πλήγωσε» αφάνταστα την πλειοψηφία των επιχειρήσεων - κυρίως τις μικρές και μεσαίες - και από την άλλη, σηματοδότησε την έναρξη μίας νέας εποχής εξαιτίας του ψηφιακού μετασχηματισμού τους.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/19/economy/oikonomikes-eidiseis/mikromesaies-epixeiriseis-pleiopsifia-ton-epixeiriseon-diadiktyakes-poliseis-eide-ayksisi-tou-tzirou-stin-pandimia/

Ρύθμιση κορονοχρεών – Η εγκύκλιος της ΑΑΔΕ - Εκπνέει η προθεσμία – Το ελάχιστο ποσό μηνιαίας δόσης ρύθμισης δεν μπορεί να είναι κατώτερο από 30 ευρώ

Οικονομία

Τις λεπτομέρειες για τις διαδικασίες και τις προϋποθέσεις ρύθμισης των χρεών της πανδημίας, δίνει εγκύκλιος της Ανεξάρτητης Αρχής Δημοσίων Εσόδων, σύμφωνα με τη οποία οι οφειλέτες μπορούν να επιλέξουν αποπληρωμή σε 36 άτοκες δόσεις ή σε έως 72 δόσεις με επιτόκιο 2,5%.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/19/economy/oikonomikes-eidiseis/rythmisi-koronoxreon-egkyklios-tis-aade/

Χρέη πανδημίας – Ρύθμιση των 36 -72 δόσεων – Τέλος χρόνου για 820.000 οφειλέτες

Οικονομία

Χρέη ύψους 2,26 δισ. ευρώ γίνονται απαιτητά από τις 27 Ιανουαρίου - Με χαμηλές ταχύτητες εξελίσσεται η ρύθμιση - Για παράταση πιέζει η αγορά.

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2022/01/18/forologia/xrei-pandimias-telos-xronou-gia-820-000-ofeiletes/

Κατατέθηκε στη Βουλή ο νέος αναπτυξιακός νόμος – Τι προβλέπει – Ολόκληρο το νομοσχέδιο

Οικονομία

Στόχος ο ψηφιακός και τεχνολογικός μετασχηματισμός των επιχειρήσεων, η πράσινη μετάβαση, η δημιουργία οικονομιών κλίμακας και η στήριξη καινοτόμων επενδύσεων - Ολόκληρο το νομοσχέδιο.

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2022/01/14/oikonomia/katatethike-sti-vouli-o-neos-anaptyksiakos-nomos-ti-provlepei/

Αντίθετη η Τράπεζα της Ελλάδος με τη δημοσιονομική χαλάρωση!

Οικονομία

Θεωρεί ότι δημοσιονομικά υπεύθυνη και συνετή είναι η πολιτική εκείνη που, με την εφαρμογή δημοσιονομικών κανόνων, στοχεύει στην επίτευξη και τη διατήρηση δημοσιονομικής ισορροπίας, την αποφυγή  μεγάλων ελλειμμάτων,  αύξησης της φορολογίας και του δανεισμού για τη χρηματοδότηση των αυξανόμενων δημόσιων δαπανών.

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2022/01/08/apopseis/opinion/antitheti-i-trapeza-tis-ellados-me-ti-dimosionomiki-xalarosi/

Πάνω από 43 δισ. ευρώ φρέσκες καταθέσεις στις τράπεζες την τριετία 2019 -2021

Οικονομία

Με άνοδο άνω των 15 δισ. ευρώ αναμένεται να κλείσει το 2021 για τις καταθέσεις που τηρούν νοικοκυριά και επιχειρήσεις στις ελληνικές τράπεζες. Πρόκειται για το πέμπτο συνεχές έτος που κλείνει με θετικό πρόσημο.

Με βάση τα επίσημα στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδος, στο 11μηνο Ιανουάριος – Νοέμβριος 2021, τα μεγέθη ενισχύθηκαν κατά 12,50 δισ. ευρώ.

Πηγή, περισσότερα στον https://www.ot.gr/2022/01/04/epixeiriseis/trapezes/pano-apo-43-dis-eyro-freskes-katatheseis-stis-trapezes-tin-trietia-2019-2021/

Έξαρση της ρητορικής - Μήνυμα ισχύος της Αθήνας κατά των τουρκικών προκλήσεων

Εξωτερική Πολιτική

Ο έλληνας ΥΠΕΞ αναφέρεται στις τελευταίες προκλήσεις της Τουρκίας και διαμηνύει πως ουδείς δικαιούται να έχει αυταπάτες ως προς τη θέληση της χώρας μας να υπερασπισθεί την κυριαρχία.

Πηγή, περισσότερα στα https://www.tanea.gr/2022/01/22/politics/government/minyma-isxyos-tis-athinas-kata-ton-tourkikon-prokliseon/

Ακάρ: Απειλεί και στρατιωτικά την Κύπρο – Εχει στα χέρια της αίμα από την ιστορία

Εξωτερική Πολιτική

Ο υπουργός Αμυνας της Τουρκίας Χουλουσί Ακάρ εκτοξεύει και στρατιωτικές απειλές κατά της Κύπρου εξαιτίας της ίδρυσης Κυπροκουρδικού Συνδέσμου Αλληλεγγύης, κάνοντας ιδιαίτερη μνεία και «στο στρατόπεδο του Λαυρίου στην Ελλάδα».

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/22/politics/akar-apeilei-kai-stratiotika-tin-kypro-exei-sta-xeria-tis-aima-apo-tin-istoria/

«Σκληρό πόκερ» Ελλάδας – Τουρκίας στα Βαλκάνια

Εξωτερική Πολιτική

Πώς απαντά η Αθήνα στο τρίγωνο Τιράνων - Βελιγραδίου - Αγκυρας που επιχειρεί να στήσει ο Ερντογάν.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/20/politics/diplomatia/skliro-poker-elladas-tourkias-sta-valkania/

Ρωσικό δημοσίευμα – Γιατί οι ΗΠΑ αποφάσισαν να στηρίξουν τον Ερντογάν;

Εξωτερική Πολιτική

Αυτό το σκίτσο έχει ως βασική εικόνα στο άρθρο του το ρωσικό πρακτορείο Regnum

«Ξαφνικά, οι Αμερικανοί έκαναν στροφή 180 μοιρών. Το υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ ανακοίνωσε ότι η Ουάσιγκτον άλλαξε γνώμη σχετικά με την υποστήριξη του έργου του αγωγού φυσικού αερίου EastMed».

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/19/politics/rosiko-dimosieyma-giati-oi-ipa-apofasisan-na-stiriksoun-ton-erntogan/

Κύπρος – Τουρκική φρεγάτα παρενόχλησε το Nautical Geo - Η Κύπρος είχε εκδώσει NAVTEX σε μια περιοχή της οριοθετημένης κυπριακής ΑΟΖ.

Εξωτερική Πολιτική

Τουρκική φρεγάτα, σύμφωνα με πληροφορίες, παρενόχλησε το ερευνητικό σκάφος Nautical Geo εντός της ΑΟΖ της Κύπρου νωρίς το πρωί του Σαββάτου.

Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, η φρεγάτα πλησίασε το Nautical Geo και μέσω ασυρμάτου του ζήτησε να αποχωρήσει από την περιοχή.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/15/world/kypros-tourkiki-fregata-parenoxlise-nautical-geo/

«Δηλητηριάζει» τις σχέσεις των δύο χωρών η Τουρκία – Η επίθεση στην ΠτΔ κατά παράβαση κάθε διπλωματικής πρακτικής

Εξωτερική Πολιτική

«Η Ελλάδα, απορρίπτοντας στο σύνολο τους, τις τουρκικές αιτιάσεις, επισημαίνει ότι η αποδοχή της ιστορικής αλήθειας και η συμφιλίωση των εθνών με το παρελθόν τους αποτελεί άλμα ηθικής υπέρβασης των διαφορών μεταξύ των λαών και εχέγγυο ειρηνικής συνύπαρξής τους για το μέλλον» επισημαίνει σε ανακοίνωσή του το ΥΠΕΞ απαντώντας στις επιθέσεις της Άγκυρας κατά της ΠτΔ.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2022/01/13/politics/dilitiriazei-tis-sxeseis-ton-dyo-xoron-tourkia-epithesi-stin-ptd-kata-paravasi-kathe-diplomatikis-praktikis/

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, Μητροπολίτης Ηλείας, Γράμματα συνθήματα διδάγματα για τους νέους, Πύργος, Ιερά Μητρόπολη Ηλείας, 1975.

Διονύσιος Α.Κόκκινος, Εταιρεία Ηλειακών Σπουδών, 1967.

Φολόη, Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Αθήνα, 1969

Ποντικόκαστρο, Χ.Ο., Αθήναι, 1969.

Κων/νος Ιω.Σταυρόπουλος, {Το }χωριό μου Τριφυλλιακόν Αίπυ νυν Πλατιάνα της Ηλείας Ολυμπίας, Χ.Ο., Αθήνα 1967.

Λετρίνοι, Χ.Ο., Αθήναι  1973.

Μορφές και σκηνές από τον αγώνα του 1821, Χ.Ο., Πύργος 1971.

Εορτασμός εκατονταετηρίδος Ανδρέου Καρκαβίτσα, Εταιρεία Ηλειακών σπουδών, Αθήνα 1966.

Δ.Ν.Κωνσταντόπουλου, Πενήντα χρόνια ζωής του Πύργου,[χ.ο.],  Πύργος Ηλείας  [χ.χ.].

ΚΩΣΤΑΚΗΣ, Θανάσης Π., Ματιές στον πολιτισμό μας, Χ.Ο., Αθήνα 1970.

Ηρώον πεσόντων σκλαβωμένης Ελλάδας 1940-1945. 2/, Πελοπόννησος. 2/, Νομοί Αχαϊας -Ηλείας, Χ.Ο, Αθήνα.

{Η }προϊστορική Ωλενος, Χ.Ο., Πάτραι 1972.

Πίσα, Χ.Ο., Αθήναι 1975.

Μνημοσύνη : ετήσιο περιοδικό / Εταιρεία Ιστορικών Σπουδών επί του νεώτερου ελληνισμού,

Εταιρεία ιστορικών σπουδών νεώτερου ελληνισμού, Αθήναι 1967-2015.

Πρακτικά του Α Συνεδρίου Ηλειακών Σπουδών : (23-26 Νοεμ. 1978) / Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Αθήναι 1980.

{Τα }Ναϊκά της ιεράς μητροπόλεως Ηλείας και Ωλένης, Χ.Ο., Αθηναι 1989.

ΠΙΣΙΜΙΣΗΣ, Γιάννης Θ., {Το }Αράκλωβο και τα Σκόρτα από τη Φραγκοκρατία μέχρι σήμερα : ιστορία-χωρογραφία, Παρασκευόπουλος, Αθήνα 1988.

 Παπανδρέου Γ., Αζανιάς, Χ.Ο., Πύργος Ηλείας 1886.

{Ο }Πύργος της Ηλείας, Εφημερίς "Αυγή", Πύργος 1970.

 

 

Γιώργος Θεοτοκάς – Η λύτρωση από τον «επαρχιωτισμό» και την ανευθυνότητα

Το Θέμα

Ο Γιώργος Θεοτοκάς απεβίωσε στις 30 Οκτωβρίου 1966

Σπάνια ο χαρακτηρισμός «απώλεια» δικαιώνεται σε τόσο οδυνηρό βάθος όσο με τον απρόσμενο θάνατο του Γιώργου Θεοτοκά. Απώλεια όχι μόνο για τα ελληνικά Γράμματα, αλλά και για τον όλο πνευματικό και ιδεολογικό μας χώρο.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.in.gr/2021/10/30/plus/features/giorgos-theotokas-lytrosi-apo-ton-eparxiotismo-kai-tin-aneythynotita/ 

Αγ. Ανδρέας - Βουνό Κατακώλου - Μια αχτίδα φωτός στο βάθος του συννεφιασμένου ορίζοντα μας υπενθυμίζει ότι η Άνοιξη έρχεται αργά, αλλά σίγουρα

Το Θέμα

Μακρινή πατρίδα

Το Θέμα

Αισθάνοµαι πως βιάστηκα, ψάχνοντας για ίχνη πολιτικής στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη, να προσπεράσω το επιβλητικό Aξιον εστί, για να περάσω στη µάλλον αναρχική Μαρία Νεφέλη και στον πολλαπλώς απρόβλεπτο Μικρό Ναυτίλο , όπου, σε δύο τουλάχιστον περιπτώσεις, η ποιητική γλώσσα προσγειώνεται, όπως θα δούµε την άλλη Κυριακή, στην πολιτική κυριολεξία. Αναπληρώνοντας εξ υστέρου κάπως το κενό, θα επιµείνω σήµερα στην Ωδή ι ’, τη µελωδικότερη των «Παθών». Προηγούνται όµως δύο περιφερεικά στοιχεία, που διαφωτίζουν

Μαρωνίτης Δημήτρης Ν
 

Αισθάνοµαι πως βιάστηκα, ψάχνοντας για ίχνη πολιτικής στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη, να προσπεράσω το επιβλητικό Aξιον εστί, για να περάσω στη µάλλον αναρχική Μαρία Νεφέλη και στον πολλαπλώς απρόβλεπτο Μικρό Ναυτίλο , όπου, σε δύο τουλάχιστον περιπτώσεις, η ποιητική γλώσσα προσγειώνεται, όπως θα δούµε την άλλη Κυριακή, στην πολιτική κυριολεξία. Αναπληρώνοντας εξ υστέρου κάπως το κενό, θα επιµείνω σήµερα στην Ωδή ι ’ , τη µελωδικότερη των «Παθών». Προηγούνται όµως δύο περιφερεικά στοιχεία, που διαφωτίζουν, λοξά έστω, την πολιτική τύχη του Αξιον εστί. Το ένα είναι βιογραφικό· το άλλο κατά κάποιον τρόπο βιβλιογραφικό. Το πρώτο αναφέρεται στο νεανικό ενδιαφέρον του ποιητή για τον επαναστατικό µαρξισµό, στην εκδοχή του τροτσκισµού. Μετέφρασε µάλιστα ο νεαρός Ελύτης και άρθρα του Τρότσκι για φοιτητική εφηµερίδα, προοιωνίζοντας έτσι την παραβατική απόκλιση της ποίησής του, ενµέρει και της ζωής του. ∆εν θα επιµείνω.

Η βιβλιογραφική εξάλλου παράµετρος σχετίζεται µε την πρώτη, µερική εµφάνιση του Αξιον εστί. Σίγουρα δεν είναι τυχαία η προδηµοσίευση αποσπασµάτων στην «Επιθεώρηση Τέχνης» (1958), υποδηλώνοντας αµοιβαία ιδεολογική συµπάθεια. Η οποία επικυρώθηκε και πήρε απρόβλεπτες, καλλιτεχνικές και πολιτικές, διαστάσεις (στο εσωτερικό και στο εξωτερικό), όταν (1964) µελοποίησε το θεµελιακό αυτό έργο µε αστείρευτη έµπνευση ο Μίκης Θεοδωράκης, καθιστώντας το έµβληµα αντιστασιακό στα επερχόµενα χρόνια της χούντας. Κάτω από τις συνθήκες αυτές το Αξιον εστί σφραγίστηκε, οριστικά πλέον, ως ποιητικό έργο πολιτικής αυτογνωσίας και εγρήγορσης.

Προχωρώ τώρα στο παράδειγµα που υποσχέθηκα, αντιγράφοντας την πρώτη και την τελευταία στροφή της Ωδής ι’, προκειµένου να οριστεί µε κάποια ακρίβεια και δικαιοσύνη ο τρόπος έκφρασης στη συγκεκριµένη περίπτωση. Ο οποίος, προς όφελος µάλλον της ποίησης, παρακάµπτει τη συγχρονική κυριολεξία, προκρίνοντας τη µέθοδο της διαχρονικής αλληγορίας.

Η πρώτη, ιδρυτική στροφή αποφαίνεται: Της αγάπης αίµατα µε πορφύρωσαν / Και χαρές ανείδωτες µε σκιάσανε / Οξειδώθηκα µες στη νοτιά των ανθρώπων / Μακρινή Μητέρα, Ρόδο µου αµάραντο. Η τελευταία απολογίζει τα πάθη µιας µακράς δοκιµασίας: Της πατρίδας µου πάλι οµοιώθηκα / Μες στις πέτρες άνθισα και µεγάλωσα / Των φονιάδων το αίµα µε φως ξεπληρώνω / Μακρινή Μητέρα, Ρόδο µου αµάραντο . ∆εν είµαι βέβαιος για το πόσο και πώς προσλαµβάνεται η νοηµατική ροή της προκείµενης Ωδής, ειδικότερα στις δύο ακραίες στροφές της. Το κλειδί της πάντως εντοπίζεται στον επαναλαµβανόµενο πέντε φορές στίχο, που ακούγεται ως προσφώνηση και συνάµα ως επιφώνηση του ποιητή: Μακρινή Μητέρα, Ρόδο µου αµάραντο. Μετέωρο ωστόσο παραµένει µέχρι τέλους ένα διπλό ερώτηµα: α) ο αφηγηµατικός κορµός της Ωδής, µοιρασµένος σε πέντε στροφές, ανήκει εξ ολοκλήρου στη Μακρινή Μητέρα ή, εν µέρει τουλάχιστον, και στον υπονοούµενο ποιητή; β) τι συµβολίζει η Μακρινή Μητέρα, που εξισώνεται από τον ποιητή µε Ρόδο αµάραντο; Προτείνω, ως λύση της διπλής αυτής απορίας, τη συνειρµική παραποµπή του Ελύτη στον Σολωµό των Ελεύθερων Πολιορκηµένων , ειδικότερα στο απόσπασµα 1 από το τρίτο Σχεδίασµα. Παραθέτω την αρχή και το τέλος του. Η αρχή: Μητέρα µεγαλόψυχη, στον πόνο και στη δόξα, / Κι αν στο κρυφό µυστήριο ζουν πάντα τα παιδιά σου, / Με λογισµό και µ’ όνειρο, τι χάρ’ έχουν τα µάτια, / Τα µάτια τούτα να σ’ ιδούν µες στο πανέρµο δάσος. Το τέλος: Αλλά, Θεά, δεν ηµπορώ ν’ ακούσω τη φωνή σου, / Κι ευθύς εγώ τ’ Ελληνικού κόσµου να τη χαρίσω; ∆όξα ’χ’ η µαύρη πέτρα του και το ξερό χορτάρι.

Πέρα από την αµοιβαία συµφωνία της συµβολικής µορφής, τον συνειρµό της Μακρινής Μητέρας του Ελύτη µε τη Μητέρα µεγαλόψυχη του Σολωµού τον ενισχύει πιστεύω και το επόµενο δίστιχο της Ωδής: Της πατρίδας µου πάλι οµοιώθηκα / µες στις πέτρες άνθισα και µεγάλωσα.

Αν έχω δίκιο, έτσι εξηγείται και η συναίρεση των δύο φωνών στην Ωδή του Ελύτη: της Μακρινής Μητέρας αφενός· του ποιητή αφετέρου. Και το κυριότερο: η έκφραση της πατρίδας µου πάλι οµοιώθηκα αποκαλύπτει τη βαθύτερη ρίζα τόσο της σολωµικής Μητέρας µεγαλόκαρδης στον πόνο και στη δόξα ) όσο και της ελυτικής Μητέρας οξειδωµένης µες στη νοτιά των ανθρώπων ).

Ενώνοντας τις δύο λέξεις της Ωδής, θα µιλούσα για µακρινή πατρίδα. Που ο Σεφέρης την είπε καηµό της Ρωµιοσύνης. Με ό,τι ιδεολογικό και πολιτικό βάρος µπορεί να έχει ο ένας και ο άλλος όρος στις µαύρες µέρες µας. Συνεχίζεται.

Προέλευση εικόνας: https://www.ithesis.gr/i-ellines/odisseas-elitis-enas-megalos-ellinas/

Πηγή: https://www.tovima.gr/2011/10/02/opinions/makrini-patrida/

ΑΝΟΙΞΕ ΔΡΟΜΟ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΤΥΛ - Τζάνις Τζόπλιν: Η ημέρα που έγινε η πρώτη γυναίκα ροκ σταρ [εικόνες+βίντεο]

Το Θέμα

17 Ιουνίου 1967, Καλιφόρνια. Οταν η Τζάνις Τζόπλιν ανεβαίνει στη σκηνή του Monterey Pop Festival για να τραγουδήσει, κανένας δεν την γνωρίζει.

Το γκρουπ της, μάλιστα, έχει το άσχετο όνομα Big Brother and The Holding Company και ως εκείνη τη στιγμή έπαιζε μόνο στα μπαρ του Σαν Φρανσίσκο. Αλλά μόλις η Τζόπλιν αρχίζει να τραγουδάει όλη η αίθουσα σιωπά, στο λεπτό. Με τα μακριά αχτένιστα μαλλιά της, το άχαρο πρόσωπό της και την βαριά από τα κιλά σιλουέτα της, η Τζάνις Τζόπλιν δεν είναι καθόλου όμορφη. Αλλά τραγουδάει και η φωνή βγαίνει από τα σπλάχνα της, από την ψυχή της.

Ανάμεσα στο κοινό βρίσκεται η τραγουδίστρια των διάσημων τότε Mamas & Papas, η Mama Cass, η οποία μένει με το στόμα ανοιχτό, ακούγοντας την Τζόπλιν να ερμηνεύει το Ball and Chain (το οποίο είχε συνθέσει ο Big Mama Thornton). Η ερμηνεύτρια χτυπάει το πόδι, κλωτσάει με πάθος, κινεί με μοναδικό ρυθμό το σώμα της και ραγίζει τη φωνή της ως τα πιο σκοτεινά βάθη των μπλουζ. Το κοινό την αποθεώνει μόλις σταματάει. Και η καριέρα της απογειώνεται.

Ακούστε το τραγούδι:

 

υτές οι εικόνες ξαναζωντανεύουν στο ντοκιμαντέρ Monterey Pop του Donn Alan Pennebaker (έχει κινηματογραφήσει και τον Μπομπ Ντίλαν). Εκεί αναφέρει ότι το βράδυ της 17ης Ιουνίου δεν είχε σκοπό να τραβήξει το γκρουπ της Τζόπλιν . Αλλά όταν την άκουσε να τραγουδάει, εκείνος αλλά και πολλοί άλλοι, ήθελαν να την ξανακούσουν. Η Τζόπλιν επιστρέφει στις 18 Ιουνίου στο φεστιβάλ και αφήνει εποχή.

Η Τζόπλιν είναι 24 ετών σε εκείνο το Φεστιβάλ αλλά η ζωή της είναι ήδη προδιαγεγραμμένη.


Γεννήθηκε το 1943 στο Τέξας, με πατέρα ανώτερο στέλεχος βιομηχανίας και μητέρα γραμματέα. Από παιδί η Τζόπλιν έδειξε ότι δεν θα ακολουθούσε την πορεία που ήθελαν οι γονείς της. Επιθετική και όχι όμορφη, δέχεται επιθέσεις στο σχολείο από συμμαθητές της. Για να ξεχάσει τη θλίψη της τραγουδάει σάουλ και μπλουζ και πίνει με τους φίλους της διαβάζοντας Κέρουακ.
Φεύγει από το σπίτι της και ταξιδεύει. Τραγουδάει στα μπαρ αλλά ξεχωρίζει με την βροντερή φωνή της, τα ξέφρενα γέλια, τα ξεχειλωμένα ήθη, ενώ δεν κρύβει ότι είναι bisexual. Της βγάζουν το παρατσούκλι «ο πιο άσχημος άντρας της σάλας».
Δοκιμάζει την τύχη της στο Σαν Φραντσίσκο. Εκεί χτίζει την καριέρα της παρέα με τους beatnik και με ό,τι σημαίνει αυτό, δηλαδή ναρκωτικά, σεξ και rock’n’roll. Τραγουδάει μπλουζ με το συγκρότητα Big Brother and The Holding Company. Οταν γίνεται διάσημη στο φεστιβάλ του Monterey Pop ιδρύει το δικό της συγκρότημα «Kozmic Blues Band» και γυρίζει παντού δίνοντας συναυλίες. Την λατρεύουν όταν τραγουδάει όπως κανείς το « Summertime ».

Ακούστε το Summertime της Τζόπλιν:

Η Τζόπλιν εμφανίστηκε εντελώς μεθυσμένη στη σκηνή του Woodstock στις 19 Αυγούστου 1969, ενώ συνελήφθη για προκλητική συμπεριφορά στη Φλόριντα το 1969. Ζει με ναρκωτικά και ελεύθερες σχέσεις, ενώ τον Απρίλιο του 1970 ιδρύει το συγκρότημα Full-Tit Boogie Band.
Στις 4 Οκτωβρίου 1970, την βρίσκουν στο δωμάτιό της, σε ξενοδοχείο στο Χόλιγουντ, νεκρή στο πάτωμα. Στο χέρι κρατάει κάποια δολάρια. Η αυτοψία δείχνει ότι πέθανε από υπερβολική δόση ηρωίνης.  Το σώμα της αποτεφρώθηκε και οι στάχτες της διασκορπίστηκαν στην παραλία της Καλιφόρνια. Η καριέρα της κράτησε τρία χρόνια, χωρίς ποτέ η Τζένις Τζόπλιν να έχει αντιληφθεί ότι έγινε ηγερία του rock’n’roll.

«Κάθε βράδυ κάνω έρωτα με 25.000 ανθρώπους στη σκηνή, μετά όμως γυρίζω σπίτι μόνη…»
Η Τζάνις Τζόπλιν έγινε το σύμβολο μιας γενιάς που επαναστατεί, που ζει με ροκ στυλ, που γλυκοκοιτάει τον ελεύθερο έρωτα, και έκανε τα πλήθη να παραληρούν με τα σπαρακτικά, μελωδικά ουρλιαχτά της.
Πίσω από τα μεγάλα, στρογγυλά της γυαλιά κρυβόταν η απόλυτη εκφραστικότητα και σήμερα θεωρείται η γυναίκα που έσπασε το φαλλοκρατικό κατεστημένο της ροκ. Εχασε ωστόσο το νόημα στο δρόμο προς τη δόξα και απέτυχε να διαχειριστεί την εικόνας της, λέγοντας «ναι» στα ναρκωτικά και την αυτοκαταστροφή.


Πηγή: iefimerida.gr - https://www.iefimerida.gr/news/244554/tzanis-tzoplin-i-imera-poy-egine-i-proti-gynaika-rok-star-eikonesvinteo

Φωτογραφία: https://el.wikipedia.org/ 

O Μαγικός Αυλός του Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ - Αρχείο ήχου

Το Θέμα

Προέλευση εικόνας: : https://www.historical-quest.com

Πηγή: https://www.youtube.com

Μάιλς Ντέιβις: Μια σκοτεινή ιδιοφυΐα

Το Θέμα

57 χρόνια μετά την κυκλοφορία του εμβληματικού 'Kind of Blue', το ΟΝΕΜΑΝ σκιαγραφεί το προφίλ του ανθρώπου που άλλαξε τη μουσική όσες φορές το έκρινε σκόπιμο.
 
Κωνσταντίνος Δέδες 

Μια γυναίκα πολιτικού (φημολογείται πως ήταν η γυναίκα του προέδρου), στο γεύμα που είχε παραθέσει ο πρόεδρος της Αμερικής, Ρίγκαν, στον Λευκό Οίκο σε διάφορες προσωπικότητες, τον ρώτησε: «Εσύ τι έχεις κάνει στη ζωή σου και είναι τόσο σημαντικό;». Εκείνος, με υπεροψία αλλά και ειλικρίνεια, απάντησε: «Έχω αλλάξει την μουσική πέντε με έξι φορές».

Μπήποπ, ορχηστρική τζαζ, χαρντ-μποπ, τζαζ-ροκ, κουλ τζαζ, φιούζον, αυτά και άλλα πολλά μουσικά ρεύματα της «μαύρης μουσικής», πέρασαν, παίχτηκαν και γιγαντώθηκαν από την θρυλική τρομπέτα του Μάιλς Ντέιβις. Όμως δεν ήταν μόνο η μουσική που πέρασε από τη ζωή του. Πέρασαν επίσης γυναίκες, πολλές και όμορφες, χρήματα, δόξα, δοκιμασίες, αλλά και ναρκωτικά. Ο «Νταλί της τζαζ», ήταν μία παράξενη προσωπικότητα, είχε -όπως οι περισσότερες ιδιοφυίες- περίπλοκο και εκρηκτικό χαρακτήρα, είχε μοναδικό στυλ. Από εκείνον πήγαζε μια σοβαρότητα που σε συνδυασμό με τη βραχνή φωνή του μπορούσε εύκολα να σου μεταφέρει φόβο. Θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους μουσικούς του 20ου αιώνα, καθώς η κληρονομιά που άφησε πίσω του, επηρέασε και εξέλιξε τη μουσική του χθες και του σήμερα.

Τα πρώτα βήματα

Το 1944, οι Τσάρλι Πάρκερ και Ντίζυ Γκιλέσπι έπαιξαν στο St.Luis ως μέλη της μπάντας του Μπίλυ Εκστάιν. Όντας ήδη πολύ καλός σε αυτό που έκανε, ο 18χρονος τότε Μάιλς, πήρε τη θέση ενός από τους τρεις τρομπετίστες της μπάντας που αρρώστησε. Μετά από δύο βδομάδες, ανακοίνωσε στους γονείς του πως θα ακολουθήσει τη μπάντα στην περιοδία της, κάτι που τελικά δεν έγινε, αφού οι γονείς του ήταν αρνητικοί. Μπόρεσε όμως να πάρει τη συγκατάθεσή τους για να μεταβεί στη Νέα Υόρκη και να σπουδάσει κλασική μουσική στο φημισμένο Juilliard. Το 1944, απέκτησε και το πρώτο του παιδί, την Τσέρυλ, με την τότε κοπέλα του, Αϊρήν.

 

Η πόλη της Νέας Υόρκης ήταν φιλόξενη για τους νέους μουσικούς και ο Ντέιβις εξέλιξε το ταλέντο του παίζοντας σε διάφορα μαγαζιά. Γνώρισε τη γενιά των μπίτνικ, έζησε και μίλησε μαζί τους. Ένα χρόνο αργότερα, το 1945, έκανε το δισκογραφικό του ντεμπούτο, παίζοντας για τον τραγουδιστή της μπλουζ, Ράμπερλεγκς Γουίλιαμς. Ο ίδιος, βέβαια, μετά από πολλά χρόνια, δήλωσε πως θέλει να ξεχάσει αυτόν το δίσκο. Τον ίδιο καιρό, ήταν συγκάτοικος με τον Τσάρλι Πάρκερ, αφήνοντας τη σχολή και παίζοντας για του κουιντέτο του Bird. Το 1945, χαρακτηρίζεται ως χρονιά-καμπή για τον Ντέιβις, αφού πέρα από την μουσική του εξέλιξη και αναγνώριση από το κοινό, άρχισε να καταναλώνει αλκοόλ και να καπνίζει. Το 1947, ανακυρήχθηκε από το περιοδικό Esquire ως ο καλύτερος νεαρός τρομπετίστας.

Η σχέση αγάπης και μίσους με τον Τσάρλι Πάρκερ

«Ήταν ο μεγαλύτερος άλτο σαξοφωνίστας που υπήρξε ποτέ. Τέλος πάντων, έτσι ήταν ο Bird - σπουδαίος και μεγαλοφυής μουσικός, αλλά ρε παιδάκι μου, ο πιο λεχρίτης και ο πιο άπληστος κερατάς που πέρασε ποτέ από τον πλανήτη, ή τουλάχιστον που γνώρισα εγώ». Με αυτά τα λόγια στην αυτοβιογραφία του, ο Μάιλς ρίχνει φως στην περίεργη σχέση που είχε με τον Τσάρλι Πάρκερ, τον μέντορά του και φίλο για αρκετά χρόνια, χωρίς όμως να παραγνωρίζει τη βοήθεια και την συμβολή του Πάρκερ στην εξέλιξή του, λέγοντας αρκετές φορές, πως οι Bird και Ντίζυ Γκιλέσπι, ήταν οι σημαντικότερες επιρροές και οι μεγαλύτεροι δάσκαλοί του.

Η γνωριμία με την ηρωίνη και η εξάρτηση

Η πρώτη επαφή του Μάιλς Ντέιβις με τα ναρκωτικά ήταν το καλοκαίρι του 1946, όταν ο ντράμερ της ορχήστρας του Μπίλυ Εκστάιν που τότε συμμετείχε, του πρόσφερε κοκαΐνη. Κατά την διάρκεια της περιοδίας δοκίμασε επίσης και ηρωίνη, κάτι που θα μετάνιωνε για το υπόλοιπο της ζωής του, λέγοντας πως ήταν ένα από τα μεγαλύτερα σφάλματά του. Στα τέλη του 1949, σε μια περιοδεία του στο Παρίσι, ερωτεύεται την Ζυλιέτ Γκρεκό. Η επιστροφή στην Αμερική, ο χωρισμός τους, αλλά και οι κριτικοί που πίστωναν την επιτυχία της κουλ τζαζ στους συνεργάτες του και όχι σε εκείνον, τον ώθησαν στην ηρωίνη, αυτή τη φορά για τα καλά. Στις συναυλίες του, οι επιπτώσεις έγιναν εμφανείς. Πολλές φορές δεν μπορούσε ούτε να κρατήσει την τρομπέτα του. Προσπαθώντας να ξεπεράσει τον εθισμό του, κλειδώθηκε στο πατρικό του για ημέρες, ενώ απέφευγε να δίνει συναυλίες στη Νέα Υόρκη.

Στα είκοσι πέντε του χρόνια πλέον και με δύο παιδιά, ο Ντέιβις πάλευε με τον κακό του δαίμονα, χωρίς αυτό να σημαίνει πως η περίοδος αυτή δεν ήταν δημιουργική. Έπαιξε πλάι στον Αρτ Μπλέικι και Σόνι Ρόλινς, βάζοντας τις βάσεις για τη χαρντ μποπ, ενώ γνωρίστηκε με τον Τζον Κολτρέιν. Μαζί με τον Train και άλλους εξαίσιους μουσικούς, θα ηχογραφήσουν το 1956 τους δίσκους Relaxin With Τhe Μiles Davis Quintet, Steamin With Τhe Μiles Davis Quintet, Workin With Τhe Μiles Davis Quintet και Cookin With Τhe Μiles Davis Quintet. Το κουιντετο αυτό, θεωρείται αν όχι το καλύτερο, ένα από τα κορυφαία στην ιστορία της τζαζ.

Οι δίσκοι που άλλαξαν τη μουσική

Λένε, πως οι παλαιότεροι θυμούνται την πρώτη φορά που άκουσαν κάποιο δίσκο του Ντέιβις, όπως θυμούνται τις δολοφονίες των Κένεντυ και Λένον. Ήταν, δηλαδή, μια ιστορική στιγμή για εκείνους. Στους δίσκους The Birth of the Cool (1949/50), Kind of Blue (1959), Sketches of Spain (1960), Bitches Brew (1970), Pangaea (1975) και Tutu (βραβείο Grammy 1987), μπορεί εύκολα κάποιος να καταλάβει για ποιο λόγο, ο τρομπετίστας από το St.Luis, συγκέντρωσε και εξακολουθεί να συγκεντρώνει τον θαυμασμό κάθε μουσικόφιλου. Μέσα από αυτούς τους δίσκους, καταλαβαίνει κανείς τις πρωτοποριακές ιδέες του Μάιλς Ντέιβις, πως έκανε τη μοντέρνα τζαζ, την ευρωπαϊκή κλασική μουσική, τη φανκ, τη σκληρή ροκ όπως του Τζίμι Χέντριξ (ο σύντομος θάνατός του δεν επέτρεψε στους δύο να συνεργαστούν) να γίνουν ένα.

Kind of Blue

Είναι ο πρώτος σε πωλήσεις τζαζ δίσκος, ενώ στο μουσικό περιοδικό Rolling Stone, κατατάσσεται στη 12η θέση με τους καλύτερους δίσκους όλων των εποχών. Αν κάποιος σέβεται τη συλλογή του, το Kind of Βlue πρέπει να βρίσκεται σε αυτή. Είναι ο δίσκος που όχι μόνο άλλαξε τον τρόπο που έβλεπαν κάποιοι την τζαζ, αλλά άλλαξε την μουσική γενικότερα. Το Kind of Blue, με πάνω από 4εκ. αντίτυπα, είναι ένα από τα μεγαλύτερα μουσικά δημιουργήματα του 20ου αιώνα. Ηχούσε διαφορετικά από την γνωστή τζαζ εκείνη την εποχή. Ο Ντέιβις ήταν η ιδιοφυία, ενώ οι Έβανς, Κολτρέιν και Άντερεϊ ήταν ανάμεσα στους καλύτερους μουσικούς εκείνης της εποχής. Όλοι τους δημιουργούσαν ελεύθερα, χωρίς περιορισμούς και το σημαντικότερο είναι πως δέχθηκαν την πρόκληση να πάνε αντίθετα από το τότε μουσικό ρεύμα της τζαζ, τη μπημποπ. Το κατάφεραν και μάλιστα με πανηγυρικό τρόπο αφού από το πρώτο μόλις κομμάτι του δίσκου, το So What, το ελεύθερο και ρυθμικό στυλ είναι φανερό. Ένας ακόμα λόγος που κάνει το Kind of Blue τόσο σημαντικό, είναι πως δεν υπήρξε συνέχεια. Λίγο μετά τις ηχογραφήσεις, η μπάντα διαλύθηκε. O Άντερλεϊ αποφάσισε να να ασχοληθεί εκ νέου με το να παίζει γκοσπελ, ο Έβανς σχημάτισε το δικό του πιάνο τριο και ο Κολτρέιν ακολούθησε τον δικό του δρόμο, όπως και ο Ντέιβις.

Η ροκ πλευρά του

Ο δίσκος Miles in the Sky που κυκλοφόρησε το 1968, ήταν η γνωριμία του κοινού με την φιούζον και τζαζ-ροκ. Ένας μουσικός σαν τον Ντέιβις δεν θα μπορούσε να μείνει μακριά από τον ροκ ήχο εκείνης της εποχής, αντίθετα, ήταν ένας από αυτούς που τον καθόρισε. Ακολούθησε το Filles de Kilimanjaro, το ιστορικό In a Silent Way με περισσότερο ψυχεδελικό ήχο, για να έρθει το απίστευτα πρωτοποριακό Bitches Brew. Πως κατάφερε ο Μάιλς να βγάλει αυτό το αποτέλεσμα; Με τον πιο απλό τρόπο. Άφησε τους μουσικούς και τον εαυτό του να αυτοσχεδιάσουν.

Ο στυλάτος Μάιλς Ντέιβις

«Η μητέρα μου φορούσε γούνες και διαμάντια, ντυνόταν πάντα με την τελευταία λέξη της μόδας. Ήταν πάντα ντυμένη στην τρίχα. Της έμοιασα όχι μόνο στην εμφάνιση αλλά και στην αγάπη της για τα ρούχα και το καλό γούστο». Αν σας μοιάζει περίεργο πως η μητέρα του Ντέιβις φορούσε διαμάντια εκείνη την δύσκολη εποχή για τους έγχρωμους, είναι γιατί τόσο αυτή όσο και ο πατέρας του, κατάγονταν από ευκατάστατη οικογένεια. Από μικρή ηλικία, ο πατέρας του του αγόραζε όμορφα κοστούμια, ενώ όταν μετακόμισε στη Νέα Υόρκη, η μόδα άνθιζε και άλλαζε συνεχώς. Με την πάροδο του χρόνου, ο «Πρίγκιπας του Σκότους», μόνο σκοτεινός δεν ήταν, αφού τα πολύχρωμα και εκκεντρικά ρούχα του έλαμπαν πάνω στη σκηνή. Πριν το Birth of the Cool, προτιμούσε κοστούμια Brooks Brothrers, στη συνέχεια ακολούθησε ένα πιο ευρωπαϊκό στύλ, με τα ιταλικά κοστούμια να έχουν την τιμητική τους. Τη δεκαετία του 1970, ο Ντέιβις είχε συνδυάσει άψογα τη μουσική της φανκ με το ντύσιμό του. Ήταν από τους λίγους που μπορούσαν να φορέσουν τεράστια γυαλιά, μωβ παντελόνια και περίεργες ζακέτες χωρίς να γελοποιηθούν. Όπως έλεγε ο ίδιος. άλλωστε: «για μένα η ζωή και η μουσική, έχουν να κάνουν με το στυλ».

Οι γυναίκες της ζωής του

Παντρεύτηκε και χώρισε τρεις φορές. Η πρώτη του γυναίκα ήταν η Φράνσις Τέιλορ (χορεύτρια), στη συνέχεια η Μπέτι Μάμπρι (τραγουδίστρια) και Σίσελι Τάισον (ηθοποιός). Με την Αϊρήν δεν παντρεύτηκε ποτέ. Απέκτησε τρεις γιούς και μία κόρη. Στα αμέτρητα άρθρα που μπορεί κάποιος να διαβάσει στο διαδίκτυο για τον Ντέιβις, δε γίνεται συχνή αναφορά στη βίαιη συμπεριφορά του απέναντι στις γυναίκες, θέλοντας με αυτό τον τρόπο να κρατήσουν στην αφάνεια αυτό το μελανό σημείο της προσωπικής του ζωής. H πρώτη του γυναίκα, Φράνσις, σε συνέντευξή της είχε δηλώσει: «Έφυγα τρέχοντας για τη ζωή μου αρκετές φορές». Ο Μάιλς, υπήρξε ρομαντικός μόνο στα πρώτα χρόνια της ζωής του και στη συνέχεια μόνο στις εξαιρετικές του μπαλάντες. Θα μπορούσαμε να παρομοιάσουμε την προσωπική του ζωή με δύο κομμάτια. Το πρώτο, είναι το γλυκό και όμορφο κομμάτι σαν το Blue in Green που εμφανίζει τον σεβασμό και την αγάπη του απέναντι στις γυναίκες. Το δεύτερο, το Bitches Brew, που εμφανίζει την σκληρή και επιθετική του συμπεριφορά απέναντι σε αυτές.

Το ατύχημα και η μετριότητα

​Το 1972, σε ατύχημα που είχε με το αυτοκίνητό του, έσπασε και τα δύο του πόδια. Αυτή ήταν η αρχή μιας στείρας -από δημιουργικής πλευράς- περιόδου, με τον Ντέιβις να κινείται στη μετριότητα. Βασίστηκε πάνω στο Bitches Brew και κάθε του δίσκος ήταν επηρεασμένος από αυτόν, χωρίς όμως το τελικό αποτέλεσμα να είναι ιδιαίτερο. Με τους πόνους στο γοφό να τον ταλαιπωρούν, έμεινε μακριά από τη μουσική για πέντε ολόκληρα χρόνια. Το 1981, παντρεμένος με την Σίσελι Τάισον πλέον, επιστρέφει στις ηχογραφήσεις. Το The Man with the Horn, ήταν η μεγαλύτερη εμπορική του επιτυχία μετά το Bitches Brew, με τους λάτρεις της μουσικής του, ωστόσο, να εκφράζουν τα παράπονά τους, λέγοντας  πως ο Μάιλς έχει επηρεαστεί αρνητικά από τον ποπ ήχο της εποχής. Στη συνέχεια έκανε πειραματισμούς με τη χιπ-χοπ μουσική έχοντας πάντα απέναντί του τους κριτικούς. Δεν ήταν λίγες οι φορές που Ντέιβις δήλωνε ανοικτά την αντιπάθειά του γι'αυτούς. Η απάντηση ήρθε το 1986, με τον δίσκο Τutu. Η τρομπέτα του ήταν το μόνο «ζωντανό» όργανο σε αυτές τις ηχογραφήσεις, δείχνοντας σε όλους πως όταν ήθελε να κάνει κάνει κάτι καλό, απλά το έκανε.

Τα πολλά πρόσωπα του Μάιλς

Πέρα από την αγάπη του για τη μουσική, ο Μάιλς Ντέιβις είχε αδυναμία στο μποξ, ενώ δεν έκρυψε ποτέ πως η ασχολία του με αυτό, τον βοήθησε να ξεπεράσει τον εθισμό του με τα ναρκωτικά. O δίσκος A Tribute to Jack Johnson, είναι αφιερωμένος στον πυγμάχο, Τζακ Τζόνσον, άνθρωπο που ο Ντέιβις θαύμαζε. Επίσης, στον ελεύθερό του χρόνο, έπαιζε μπάσκετ και σε ένα σπάνιο βίντεο, εμφανίζεται μαζί με τον Τζον Λένον να σουτάρουν βολές. Προς στο τέλος της ζωής του, ασχολήθηκε με τη ζωγραφική, κυκλοφόρησαν βιβλία με τα έργα του, ενώ κάποια από αυτά εμφανίστηκαν στα εξώφυλλα των δίσκων του. Εμφανίστηκε στο Miami Vice, στην ταινία Dingo και έκανε διαφημίσεις για τον ραδιοφωνικό σταθμό New York jazz station.

1991: H τρομπέτα σίγησε

Αναπνευστική ανεπάρκεια, πνευμονία και εγκεφαλικό. Αυτά τα τρία μαζί, κέρδισαν σε μια άνιση μάχη τον Μάιλς Ντέιβις στις 28 Σεπτεμβρίου του 1991. Ήταν μόλις εξήντα πέντε ετών. Φυσικά, είχε προνοήσει, αφήνοντας πίσω του μια σειρά από δίσκους που είναι ικανοί να μεγαλώσουν μουσικά ολόκληρες γενιές. Ο πρωτοποριακός του ήχος και η κληρονομιά του, κρατούν ακόμα τη μουσική της τζαζ ζωντανή, ακόμα και αν δε βρίσκεται πλέον πάνω στη σκηνή ή στο στούντιο συνθέτοντας μαζί με τον Γκιλ Έβανς. Ο «Πρίγκιπας του Σκότους», αποφάσισε να κατεβάσει την τρομπέτα του και να αποχωρήσει σιωπηλός, όπως πάντα. Γιατί ποτέ δεν του άρεσε να μιλά πολύ, ούτε επεδίωξε παραπάνω φήμη από αυτή που του αναλογούσε. Ήξερε καλά τι είχε πετύχει και δεν χρειαζόταν κανένα περιοδικό να το επιβεβαιώσει. Δεν είναι θρύλος, δεν του άρεσε αυτός ο χαρακτηρισμός, γιατί όπως ο ίδιος θα έλεγε:  «Ξέρω τι έχω κάνει για τη μουσική, όμως μην με αποκαλείται θρύλο, πείτε με απλά Μάιλς Ντέιβις».

Η τελευταία παράσταση:

Πηγή: https://www.oneman.gr