726 New Articles

Κυριότερες Ειδήσεις

Grid List

ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΣΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΓΑΣΤΟΥΝΗΣ - Λειτουργεί το Ιατρείο Προληπτικής Συμβουλευτικής Ογκολογίας

Ηλεία

Πραγματικότητα γίνεται η πρωτοβουλία του δημάρχου Πηνειού Ανδρέα Μαρίνου, για τη δημιουργία Ιατρείου Προληπτικής Συμβουλευτικής Ογκολογίας,

Ο Δήμος Πηνειού με διάθεση προσφοράς προς τους δημότες και τους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής ξεκινά το Σάββατο 6 Ιουνίου 2020, με ωράριο λειτουργίας από 09:30 έως 14:00 στο Κτίριο της Δημοτικής Βιβλιοθήκης  Γαστούνης, τη λειτουργία  Ιατρείου Προληπτικής Συμβουλευτικής Ογκολογίας χωρίς οικονομική επιβάρυνση για τους εξεταζόμενους.

Υπεύθυνος λειτουργίας του Ιατρείου θα είναι  ο Πρόεδρος της  Ελληνικής Εταιρείας Προληπτικής Ογκολογίας (Ε..Ε.Π.Ο) και συμπατριώτης μας  κ. Παναγιώτης Γκινόπουλος – Παθολόγος Ογκολόγος  τ. Συντονιστής Διευθυντής Γενικού Νοσοκομείου Πατρών Άγιος Ανδρέας – Εμπειρογνώμων Καθηγητής του Πανεπιστημίου Magna Grecia Catanzaro Ιταλίας.

Όσοι επιθυμούν να εξεταστούν μπορούν να απευθύνονται στο τηλέφωνο: 2623360760 στην κα. Γεωργία Γκαμαλέτσου προκειμένου να κλείσουν ραντεβού την ημερομηνία που επιθυμούν.

 

ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΦΑΡΜΑΚΗΣ: «ΟΙ ΠΟΛΕΙΣ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΨΥΧΗ…» - Αλλάζουν «πρόσωπο» οι είσοδοι των πόλεων της Πάτρας, του Πύργου και του Αγρινίου

Δυτική Ελλάδα

«Οι πόλεις μας έχουν ψυχή… Είναι η ψυχή των πολιτών που ζουν και κινούνται καθημερινά μέσα σε αυτές. Αλλά και των επισκεπτών τους. Τους αξίζει λοιπόν το καλύτερο. Ένα πρόσωπο που να ανταποκρίνεται στην ομορφιά του τόπου και των ανθρώπων της Δυτικής Ελλάδας. Αυτό το πρόσωπο θέλουμε να φανεί στην Πάτρα, τον Πύργο και το Αγρίνιο σε έναν χρόνο από σήμερα…».

Αυτά, μεταξύ άλλων, επεσήμανε ο Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας, Νεκτάριος Φαρμάκης, κατά την υπογραφή της σύμβασης του έργου «Συντήρηση, αποκατάσταση και άρση επικινδυνότητας των εισόδων – εξόδων της Πάτρας, του Πύργου και του Αγρινίου», που πραγματοποιήθηκε σήμερα, Τετάρτη 3 Ιουνίου 2020, στην έδρα της Περιφέρειας.

Το έργο, συνολικού προϋπολογισμού 8 εκατομμυρίων ευρώ, χρηματοδοτείται από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων και η υλοποίησή του κατέστη δυνατή μετά από σημαντική επιτάχυνση των απαιτούμενων διαδικασιών το τελευταίο εξάμηνο, ενώ υπήρξαν και πολύ σημαντικές βελτιώσεις ως προς το φυσικό αντικείμενο.

«Παραλάβαμε ένα έργο που χρονολογείται από το 2017, αλλά που επί της ουσίας ξεκίνησε να τρέχει με μεγάλη ταχύτητα μόλις από τον περασμένο Οκτώβριο, ενώ η οριστικοποίηση της μελέτης εφαρμογής έγινε τον Δεκέμβριο. Τους τελευταίους έξι μήνες λοιπόν, όχι μόνο επισπεύσαμε όλες τις διαδικασίες, αλλά επί της ουσίας, αλλάξαμε και την ίδια την μορφή του, προχωρώντας σε πολύ σημαντικές βελτιώσεις. Γιατί δεν μας αρέσουν οι… μισές δουλειές. Αλλά και γιατί η Περιφέρεια πρέπει να υπακούει στις ανάγκες των τοπικών κοινωνιών και να σχεδιάζει έργα μακράς πνοής και όχι μόνο έργα απλής συντήρησης» τόνισε χαρακτηριστικά ο Περιφερειάρχης, αναφέροντας μεταξύ άλλων, την προσθήκη του κόμβου round about στην είσοδο του Αγρινίου (στο ύψος του υπεραστικού ΚΤΕΛ), την απόφαση αντικατάστασης συνολικά του φωτισμού με λαμπτήρες τύπου led, την χιλιομετρική επέκταση του έργου μέχρι το ύψος της γέφυρας του Χαράδρου στην Πάτρα και μέχρι το ύψος Ερμίτσας στο Αγρίνιο, τη διαπλάτυνση των πεζοδρομίων, κ.ά.

«Και δεν σταματάμε εδώ. Οι υπηρεσίες μας εργάζονται προκειμένου να προχωρήσουμε και σε νέες παρεμβάσεις, που θα αυξήσουν ακόμα περισσότερο την αισθητική των εισόδων των πόλεων. Γιατί όπως έχω πει πολλές φορές, οι πολίτες στη Δυτική Ελλάδα αξίζουν περισσότερα και καλύτερα.  Γι’ αυτό και η προσπάθεια αυτής της Περιφερειακής Αρχής να αλλάξει το “τοπίο” είναι καθημερινή» πρόσθεσε ο κ. Φαρμάκης, καταλήγοντας πως το σχέδιο της Περιφέρειας είναι οι μεγάλες πόλεις της Δυτικής Ελλάδας να πάρουν τη μορφή όμορφων ευρωπαϊκών κέντρων.

ΤΙ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΟ ΕΡΓΟ

Το έργο αφορά τα εξής τμήματα εισόδων και εξόδων των τριών αστικών κέντρων:

  • Για την πόλη της Πάτρας: Α. Την εθνική οδό Πατρών - Κορίνθου από το ύψος της οδού Πανεπιστημίου μέχρι το ύψος της γέφυρας του Χαράδρου, μήκους 3 χλμ περίπου, Β. Την εθνική οδό Πατρών-Πύργου στο ύψος των Ιτεών και για μήκος 500 περίπου μέτρων και Γ. Το σύνολο της οδού Κανελλοπούλου.
  • Για την πόλη του Πύργου: Α. Την εθνική οδό Πατρών-Πύργου από τον κόμβο Νοσοκομείου και για μήκος περίπου 2 χλμ και Β. Την εθνική οδό Πύργου-Κυπαρισσίας από την πλατεία Μεταξά έως την οδό Αριστοτέλους, μήκους περίπου 800 m.
  • Για την πόλη του Αγρινίου: Α. Τη εθνική οδό Αντιρρίου-Ιωαννίνων από τον Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου και για μήκος περίπου 1 χλμ προς Ιωάννινα, Β. Την εθνική οδό Αντιρρίου-Ιωαννίνων από τον κυκλικό κόμβο και για μήκος περίπου 1 χλμ προς Αντίρριο και Γ. Την εθνική οδό Αγρινίου-Καρπενησίου από τον Ι.Ν. Αγίας Βαρβάρας και για μήκος περίπου 800 m προς Καρπενήσι.

Οι εργασίες που σε γενικές γραμμές θα εκτελεστούν είναι οι ακόλουθες:

Στην Πάτρα:

* Επί της Πατρών – Κορίνθου, ανακατασκευή των πεζοδρομίων και της κεντρικής νησίδας στην υφιστάμενη διατομή καθώς και του οδοστρώματος. Παράλληλα, προβλέπεται η φύτευση δέντρων στο πεζοδρόμιο και ποώδους βλάστησης στην κεντρική νησίδα. Ακόμα, κατά μήκος του δρόμου θα γίνει επισκευή των φωτεινών σηματοδοτών καθώς και του ηλεκτροφωτισμού.

* Επί της Πατρών – Πύργου, αντιμετώπιση του χρόνιου προβλήματος εισροής υδάτων σε ειδικές καιρικές συνθήκες και αποκατάσταση οδοστρώματος.

* Επί της οδού Κανελλοπούλου: Μερική αποκατάσταση πεζοδρομίων και οδοστρώματος.

Στον Πύργο:

* Επί της Πατρών – Πύργου, ανακατασκευή υφιστάμενων πεζοδρομίων σε τμήμα της οδού καθώς και τμηματική ανακατασκευή οδοστρωσίας και ασφαλτικού τάπητα. Κατά μήκος του δρόμου θα γίνει επισκευή ή αντικατάσταση (όπου απαιτείται) των φωτεινών σηματοδοτών καθώς και του ηλεκτροφωτισμού.

* Επί της Πύργου – Κυπαρισσίας, ανακατασκευή υφιστάμενων πεζοδρομίων, τμηματική ανακατασκευή οδοστρωσίας και ασφαλτικού τάπητα καθώς και συντήρηση του ηλεκτροφωτισμού.

Στο Αγρίνιο:

* Επί της Αντιρρίου – Ιωαννίνων, ανακατασκευή πεζοδρομίων σε τμήμα της οδού καθώς και τμηματική ανακατασκευή οδοστρωσίας και ασφαλτικού τάπητα. Παράλληλα, θα γίνουν παρεμβάσεις επισκευής ή αντικατάστασης (όπου απαιτείται) των φωτεινών σηματοδοτών καθώς και του ηλεκτροφωτισμού. Ειδικά έμπροσθεν του νέου σταθμού των ΚΤΕΛ θα γίνει κατασκευή του κόμβου εισόδου-εξόδου στο σταθμό όπως αυτός στην σχετική άδεια.

* Επί της Αγρινίου – Καρπενησίου, τοπική επέμβαση αποκατάστασης παροχέτευσης ομβρίων.

Στην υπογραφή της σύμβασης παραβρέθηκαν ο Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Αχαΐας Χαράλαμπος Μπονάνος, ο Αντιπεριφερειάρχης Υποδομών και Έργων Θανάσης Μαυρομμάτης, ο Προϊστάμενος Τεχνικών Έργων Χρήστος Καραγιάννης, ο Εκτελεστικός Γραμματέας της ΠΔΕ Γιώργος Σύρμος, ο ειδικός σύμβουλος της ΠΔΕ Χρήστος Μητρογιώργος.

 

  • Δήλωση του Περιφερειάρχη Νεκτάριου Φαρμάκη για την ανάπλαση των εισόδων Πάτρας, Πύργου και Αγρινίου, στο σύνδεσμο: https://youtu.be/A_ewdPd3bqI

ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΤΡΙΝΗΣ: ‘’Άμεση ενίσχυση με προσωπικό των νοσοκομείων της Ηλείας. - Η κυβέρνηση να στηρίξει στην πράξη το ΕΣΥ.’’

Ηλεία

Την άμεση προκήρυξη όλων των κενών οργανικών θέσεων ιατρών των νοσοκομείων της Ηλείας  ζήτησε από τον υπουργό Υγείας ο βουλευτής Ηλείας Μιχάλης Κατρίνης κατά τη συζήτηση επίκαιρης ερώτησης στη Βουλή.

Ο Ηλείος βουλευτής επισήμανε ότι αποτελεί καθολικό αίτημα των φορέων και ιατρικών συλλόγων της Ηλείας η στελέχωση των νοσοκομείων με ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό, υπενθυμίζοντας ότι τα σχετικά αιτήματα των διοικήσεων των νοσοκομείων (38 συνολικά) έχουν ήδη εγκριθεί από την 6η ΥΠΕ. Έκανε μάλιστα ιδιαίτερη αναφορά στην προσφορά του επικουρικού προσωπικού και των εργαζόμενων μέσω ΟΑΕΔ κατά τη διάρκεια της πανδημίας, ζητώντας την αξιοποίησή τους στο σύστημα υγείας.

Ο κ.Κατρίνης τόνισε ότι θα πρέπει να θεσπιστούν επιπλέον κίνητρα για την προσέλκυση μόνιμων ιατρών στην Ηλεία, αφού στις τελευταίες προκηρύξεις δεν προέκυψε ιδιαίτερο ενδιαφέρον ενώ υπογράμμισε τον κίνδυνο να λείψουν αγροτικοί ιατροί από τα χωριά αλλά και την έλλειψη  ειδικευμένων γιατρών στα κέντρα υγείας των ορεινών περιοχών.

Από την πλευρά του Ο Υφυπουργός Υγείας κ.Κοντοζαμάνης έκανε λόγο για μονιμοποίηση του νοσηλευτικού προσωπικού και μετατροπή των επικουρικών ιατρών σε επιμελητές Β’, αλλά και την ανανέωση των συμβασιούχων του ΟΑΕΔ.

Απέφυγε όμως να δεσμευτεί για την άμεση προκήρυξη θέσεων ιατρών και περιορίστηκε να αναφερθεί στις 13 θέσεις επιμελητών Β’ (6 στον Πύργο,4 στην Αμαλιάδα,3 στην Κρέστενα) που βρίσκονται ήδη σε εξέλιξη, παρά το γεγονός ότι ο κ.Κατρίνης επέμεινε στην ανάγκη προκήρυξης όλων των κενών θέσεων ιατρικού προσωπικού (μεταξύ των οποίων και θέσεων διευθυντών νευραλγικών κλινικών), καθώς και στη στελέχωση με λοιπό προσωπικό για να λειτουργήσουν τμήματα όπως π.χ. του αξονικού τομογράφου στην Αμαλιάδα, κάτι για το οποίο ο υπουργός απάντησε ότι δρομολογείται.

Ο κ. Κατρίνης σε δήλωση του, τονίζει :

’’ Η κυβέρνηση πρέπει να εγκαταλείψει την αποτυχημένη λύση της μετακίνησης γιατρών μεταξύ των νοσοκομείων που αποδυναμώνουν συνολικό το σύστημα υγείας. Τα  νοσοκομεία πρέπει να εφημερεύουν για να μην αναγκάζονται οι πολίτες της Ηλείας να μετακινούνται στην Πάτρα ή την Αθήνα.

Η δημόσια υγεία στο νομό μας είναι υποβαθμισμένη και η κυβέρνηση πρέπει να αποδείξει με πράξεις όσα λέει για τη στήριξη του δημόσιου συστήματος υγείας. Αυτό σημαίνει  άμεσες προσλήψεις μόνιμων ιατρών και ενίσχυση με νοσηλευτικό, παραϊατρικό και λοιπό προσωπικό των δομών υγείας της Ηλείας.’’

 

Αυτοψία στο έργο συντήρησης Ε.Ο Πύργου – Αρχ. Ολυμπίας, στη Λιναριά

Ηλεία

   Αυτοψία στις εργασίες συντήρησης της Ε.Ο Πύργου – Αρχαίας Ολυμπίας, πραγματοποίησε ο  Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε Ηλείας Βασίλης Γιαννόπουλος με τον Δήμαρχο Αρχαίας Ολυμπίας Γιώργο Γεωργιόπουλο, στην περιοχή της Τ.Κ Λιναριάς.

   Οι εργασίες, για την πρόοδο των οποίων ενημερώθηκαν, μαζί με τον Αντιδήμαρχο Τεχνικών Έργων του δήμου Παναγιώτη Φλέσσα, από τον εκπρόσωπο της αναδόχου εταιρείας, εντάσσονται στο πλαίσιο του έργου «Συντήρηση – αποκατάσταση και άρση επικινδυνότητας της Ε.Ο Πύργου – Αρχαίας Ολυμπίας, όρια νομού» που υλοποιείται από την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας, με αρχικό προϋπολογισμό 3 εκατ. ευρώ.

   Ειδικότερα, το έργο περιλαμβάνει εκτεταμένες ασφαλτικές εργασίες συντήρησης των υφισταμένων φθαρμένων τμημάτων, την εκτέλεση των οποίων παρακολούθησαν από κοντά οι κ.κ Γιαννόπουλος και Γεωργιόπουλος, στο εσωτερικό της Τ.Κ Λιναριάς, και σε μήκος περίπου 1,2 χλμ., το οποίο αποτελεί τμήμα της παλαιάς Εθνικής Οδού Πύργου – Τριπόλεως. Παράλληλα, στο πλαίσιο του έργου προβλέπεται και η τοποθέτηση στηθαίων ασφαλείας κατά τμήματα, εντός των γεωγραφικών ορίων του δήμου και του νομού Ηλείας.

   Η συντήρηση του εν λόγω τμήματος ήταν επιβεβλημένη, και με την ολοκλήρωση του έργου θα αποκατασταθεί η βατότητα και η ασφαλής διέλευση των οδηγών  -κατοίκων και διερχομένων – αφού οι παραπάνω θέσεις παρέμβασης αποτελούν τμήματα της συνδετήριας Ε.Ο, του Νομού Ηλείας με τη γειτονική Αρκαδία.

   Παρόντες στην αυτοψία ήταν επίσης ο Εντεταλμένος Σύμβουλος του δημάρχου, για θέματα κοινωνικής φροντίδας, Νίκος Αναστασόπουλος καθώς και η Γραμματέας του Δημ. Συμβουλίου Κυριακή Παπασταύρου – Κανελλοπούλου.

 

 

 

  

 

 

 

Η αλήθεια για το 1ο Λύκειο Πύργου και οι απαραίτητες διευκρινίσεις

Ηλεία

Εύλογος είναι ο προβληματισμός και η δυσαρέσκεια που επικρατεί στην μαθητική κοινότητα του 1ου Λυκείου Πύργου, που για δέκα χρόνια τώρα αναγκάζονται να κάνουν μάθημα σε λυόμενες αίθουσες.

 Η τεράστια καθυστέρηση που υπάρχει γύρω από την κατασκευή του νέου 1ου Λυκείου είναι πως χάθηκε τόσος πολύτιμος χρόνος χωρίς ουσιαστικά οι δημότες  να γνωρίζουν το γιατί!

Προς  ενημέρωση της μαθητικής κοινότητας και όλων των δημοτών σας γνωρίζω τα εξής:

«Το οικόπεδο που προορίζεται για την ανέγερση του 1ου Λυκείου Πύργου αγοράσθηκε από την τότε Νομαρχιακή Αυτ/ση Ηλείας και όχι από τον Δήμο Πύργου σε  μια περιοχή  που ήταν και είναι, εκτός σχεδίου πόλεως και επομένως για να ανεγερθεί εκεί ένα σχολικό συγκρότημα θα πρέπει να συνταχθεί  τοπικό ρυμοτομικό σχέδιο.

  Από την πολεοδομική μελέτη επέκτασης του Βορείου τμήματος του σχεδίου πόλεως προβλέπεται η ανέγερση σχολείου στην συγκεκριμένη περιοχή..  Το 1998 το ΣΤΕ ακύρωσε την πολεοδομική μελέτη του βόρειου τμήματος Σχεδίου Πόλεως  που έλυνε το πρόβλημα και από τότε   καμία δημοτική αρχή δεν έδειξε ενδιαφέρον προκειμένου να επαναεγκριθεί το ρυμοτομικό σχέδιο.

  Είναι γνωστό ότι το συγκεκριμένο οικόπεδο παρουσίαζε τεχνικά προβλήματα που εντοπίζονταν στο σχήμα του οικοπέδου , και στις ισχύουσες χρήσης γης της περιοχής όπου τμήμα του οικοπέδου εμπίπτει σε περιοχή αστικού πρασίνου.

 Ενώ η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου προχώρησε στην σύνταξη της κτιριακής μελέτης,  εν τούτοις δεν έγινε καμία ουσιαστική ενέργεια  προκειμένου να υπάρξει ανάθεση για την σύνταξη μελέτης τοπικού ρυμοτομικού σχεδίου.

 Με την έγκριση των ΣΧΟΟΑΠ που  επιτέλους ύστερα από προσπάθειες του Δήμου δώδεκα ετών βρισκόμαστε ένα βήμα πριν την έγκρισή τους ,διευθετούνται τα προβλήματα με τις χρήσεις γης της περιοχής και ανοίγει ο δρόμος για την εκπόνηση της μελέτης του τοπικού ρυμοτομικού σχεδίου, που θα λύσει επιτέλους το χρόνιο αυτό πρόβλημα.»   

  Η σημερινή πολιτική αρχή θα δρομολογήσει τις σχετικές διαδικασίες, προκειμένου επιτέλους να γίνει δυνατή η ανέγερση του σχολείου και οι μαθητές να επιστρέψουν, στο φυσικό τους χώρο.   

Αλλάζει όψη η παραλία - Ξεκίνησε ο καθαρισμός της ακτής στο Κατάκολο

Ηλεία

   Ενόψει της καλοκαιρινής περιόδου και στα πλαίσια της αναβάθμισης των παραλιακών περιοχών, ξεκίνησαν το πρωί της Τετάρτης εργασίες καθαρισμού και διαμόρφωσης της παραλίας Κατακόλου, ξεκινώντας από το σημείο δίπλα στη Μαρίνα Κατακόλου.   

  Ο Δήμαρχος Πύργου Παναγιώτης Αντωνακόπουλος, επισκέφθηκε το πρωί το σημείο των εργασιών και ενημερώθηκε  για το καθαρισμό και την διαμόρφωση των ακτών, που έχει ως στόχο την αναβάθμιση των παραλιακών περιοχών.  

  «Οι εργασίες είναι απαραίτητες και επιτακτικές, δεδομένου της επερχόμενης καλοκαιρινής περιόδου και της χρησιμοποίησης των παραλιών από τους παραθεριστές και λουόμενους. Πρέπει να υποστηρίξουμε με κάθε τρόπο το λιμάνι της πόλης μας, με την μοναδική γοητεία και το ιδιαίτερο φυσικό κάλλος. Άλλωστε εκτός των άλλων, η φετινή σεζόν, λόγω των ιδιαίτερων οικονομικών συνθηκών και της στροφής των Ελλήνων στον εσωτερικό τουρισμό ,το Κατάκολο έχει τη μοναδική ευκαιρία να αναδείξει την ομορφιά του, σε κάθε επισκέπτη. Στην ίδια λογική  βρίσκεται και ο επαγγελματικός κόσμος της περιοχής, παρέχοντας δελεαστικές τιμές και προσφορές κάνοντας ξανά  το Κατάκολο προορισμό.»  δήλωσε μεταξύ των άλλων ο Δήμαρχος Πύργου.

    Οι απαραίτητες εργασίες πραγματοποιούνται με τη συνδρομή των Τεχνικών Υπηρεσιών του Δήμου Πύργου και την έγκριση των αρμοδίων Λιμενικών Αρχών. 

"Βλέποντας και κάνοντας"...

Απόψεις

του Κώστα Χλωμούδη*

 

Η αποθέωση του εμπειρισμού και τακτικισμού στην Πολιτική…

Η έλλειψη οραματικών στόχων και ικανών σχεδιαστών εθνικής στρατηγικής…

Κάποτε, στις συζητήσεις με αγαπημένους/νες μου συνοδοιπόρους, αποτελούσε την έκφραση της κορύφωσης του χλευασμού, για την αμηχανία μας μπροστά στην αντίθεση αυτών που επιθυμήσουμε και αυτών που η πραγματικότητα επέβαλλε...

Ότι θα αποτελούσε όμως κυβερνητική τακτική και στρατηγική ούτε που το είχα φανταστεί…

Οι συνθήκες λένε είναι ευμετάβλητες και δεν ξέρουμε τι θα συμβεί τους επόμενους μήνες…

Για φαντάσου...

Εδώ καταγράφεται το μέγεθος της ανεπάρκειας και ανικανότητας…

Από πότε οι κυβερνήσεις σχεδιάζουν master plan μόνο εφόσον λειτουργούν σε συνθήκες business as usual ;…

Οι κυβερνήτες κρίνονται, όπως πάντα, από την ικανότητα προβλέψεων, οργάνωσης υλοποίησης στόχων και επιλογών και λογοδοσία απόδοσης και αποτελεσματικότητας για αυτές τις επιλογές τους… Εθνικές και διεθνείς...

Η επιλογή να χαράσσουμε πορεία ανάλογα με το πως διαμορφώνονται οι κοινωνικές τάσεις, στη συγκυρία και για κάθε θέμα, αποτελεί την χειρότερη πρακτική κυβερνησιμότητας.

Όταν διδάσκουμε management αναφερόμαστε στα σενάρια, στα ρίσκα, στις εξωτερικότητες (επιπτώσεις των επιλογών) και στην υποστήριξη συγκεκριμένων συμφερόντων της όποιας δικής μας επιλογής...

Το "βλέποντας και κάνοντας" είναι η συνταγή της μη ανάληψης ευθύνης για να οδηγήσεις τη χώρα κάπου... Όπου, με δημόσιο λόγο, επιλέγεις... Για να μπορείς να κριθείς και να αξιολογηθείς στο τέλος της ημέρας...

Χαρακτηρίζει άβουλες ηγεσίες και οδηγεί σε καθυστερήσεις στην προσαρμογή της χώρας και της οικονομίας, στις αλλεπάλληλες και πράγματι ευμετάβλητες εξέλιξης των δεδομένων στην οικονομία, την τεχνολογία, τους διεθνείς κανόνες και ανταγωνιστικότητα.

Μα πότε οι κοινωνίες και ο κόσμος μας, κινήθηκαν σε συνθήκες βεβαιότητας;

Από τότε που ένοιωσα να μελετώ τη ζωή άκουγα την έκφραση "... όταν άνθρωπος σχεδιάζει κάποιος από πάνω χαμογελά...". Στη δε πολιτική μας ενασχόληση δεν υπήρξε περίοδος που τα δεδομένα του PESTEL δεν ανέτρεπαν βασικούς πυλώνες και δεν απαιτούσαν διαρκείς επαναπροσαρμογές σχεδιασμών...

Όσο η αντιπολίτευση παίζει στο γήπεδο αυτό, τόσο περισσότερο ηγεμονική θα γίνεται η λογική του καιροσκοπισμού του "βλέποντας και κάνοντας" και για αυτό την ευθύνη δεν θα την έχει μόνο ο κυβερνητικός συνασπισμός εξουσίας αλλά και η όποια κοινωνία των πολιτών...

Ας τεθούν στην κοινωνία, με δημόσιο τρόπο, τα σενάρια, οι επιλογές, ο σχεδιασμός τους και το εύρος της αβεβαιότητας που επιλέγουν να κινηθούν οι κυβερνητικές επιλογές, για να συμπαραταχθεί η κοινωνία μαζί τους ή να αντιπαρατεθεί με αυτά...

Αυτό είναι το παιχνίδι της Δημοκρατίας...

Το άλλο το "μονά - ζυγά δικά μου" αγαπημένοι/ες μου φίλοι/ες σας καλώ να μην το παίξουμε...

*Ο Κώστας Χλωμούδης είναι καθηγητής στο Τμήμα Ναυτιλιακών Σπουδών του ΠΑ.ΠΕΙ.

Η αναζήτηση έκφρασης του εκσυγχρονιστικού φιλελεύθερου ευρωπαϊσμού στην Ελλάδα

Απόψεις

του Κώστα Χλωμούδη*

 

Τα τελευταία χρόνια και μετά την κυβερνητική εμπειρία του ΣΥΡΙΖΑ, έχει ξεκινήσει μια συζήτηση και στην Ελλάδα, για το μέλλον και τις προοπτικές της σοσιαλδημοκρατίας στην Ευρώπη στις νέες συνθήκες. Συνθήκες, που ελάχιστη σχέση έχουν με αυτές του προηγούμενου αιώνα, όπου και είχε αναπτυχθεί η σοσιαλδημοκρατία ως ηγεμονική πολιτική και δρώσα δύναμη.

Όσο όμως και αν συνέβαλε σημαντικά η σοσιαλδημοκρατία στην διαμόρφωση των θεσμών της ευρωπαϊκής φιλελεύθερης δημοκρατίας, όλοι πλέον αντιλαμβάνονται ότι είναι εξαιρετικά περιοριστική και αλυσιτελής η ανάγκη αποκλειστικής υποστήριξή τους από κάποια, την όποια, πολιτική παράταξη… Αντιλαμβανόμαστε την, σε κάποιο πλέον βαθμό, αυθύπαρκτη αυτό υποστήριξη αυτών των ίδιων των θεσμών.

Υπ’ αυτή την έννοια η σοσιαλδημοκρατία στην Ευρώπη, της μετα-κορωνοϊό εποχής, δεν μπορεί να υπάρξει με όρους παράδοσης και πολύ περισσότερο παρελθόντος. Σε μια εποχή που σχεδόν υπάρχει πλέον ομοφωνία για Ισοσκελισμένους Προϋπολογισμούς, για Άμεσες Ξένες Επενδύσεις χωρίς εμπόδια εισόδου, για Ιδιωτικοποιήσεις, για Δικαιώματα ιδιοκτησίας κλπ.

Απαιτείται σύγχρονος προγραμματικός λόγος, ο οποίος θα εκπροσωπεί τις ανάγκες για δημοκρατική διακυβέρνηση της παγκοσμιοποίησης, υποστηρίζοντας τους κοινωνικά ασθενέστερους και ενσωματώνοντας στη δράση της τα θέματα που αφορούν στην αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής.

Στη προοπτική αυτή το μέτωπο προς τους κάθε λογής δημαγωγούς (δεξιούς και αριστερούς) δεν μπορεί παρά να είναι ανοιχτό.

Σε αυτή την συζήτηση “πρέπει” ή καλύτερα “μπορεί” να αποκλειστεί ο ΣΥΡΙΖΑ;

Προφανώς στη συζήτηση αυτή δεν έχουμε παρθενογένεση… Με σημαντικά επιχειρήματα, τα τελευταία χρόνια (ιδιαιτέρως στο τέλος της διακυβέρνησης του ΣυΡιΖα), έχουν αρθρογραφήσει πολλοί/ες πολιτικοί (π.χ. Βενιζέλος Ε., Διαμαντοπούλου Α., Μπίστης Ν.) διανοούμενοι και πανεπιστημιακοί (Μαραντζίδη, Μοσχονάς, Μουζέλης, Παγουλάτος, Σωτηρέλης, Σιακαντάρης κλπ) στελέχη της ευρύτερης κεντροαριστεράς, ανεξαρτήτως κομματικών επιλογών και με ενδιαφέρουσες απόψεις, πολλο/ες δημοσιογράφοι…

Στην πλειονότητά τους κατέγραφαν την άποψή τους, από τη σκοπιά μιας θετικής προοπτικής ανασυγκρότησης του λόγου και της δράσης του πολιτικού χώρου που εκφράζει αυτό που ιστορικά προσδιορίστηκε στην Ευρώπη ως σοσιαλδημοκρατία.

Προφανώς και στη συζήτηση αυτή συμμετέχουν και πολίτες – στελέχη, κατά το παρελθόν, του συγκεκριμένου χώρου, που θεωρούν ότι έκλεισε ο κύκλος της ιστορικής του συμβολής και αρκεί μια συλλογικότητα έκφρασης απόψεων του φιλελεύθερου κέντρου για το παρόν και το μέλλον των σχετικών ευρωπαϊστικών δυνάμεων…

Δεν είναι σπάνιο στην μάχη των ιδεών και της πολιτικής, οι περισσότεροι από τους πραναφερόμενους, παρά το ότι σε πολλά μέχρι πριν λίγα χρόνια να ήταν συνοδοιπόροι, για τις εκτιμήσεις οργάνωσης του παρόντος και του μέλλοντος, να διαφωνούν.

Διαφωνίες με ενδιαφέρουσες προσεγγίσεις και επί μέρους αλήθειες, που συνυπάρχουν και αλληλοσυγκρούονται. Με αβεβαιότητες, αμηχανίες και πολλά κενά. Γιατί είναι προφανές η “αξιωματική τελεολογία” και μάλιστα στη παρούσα συγκυρία Ευρώπης αλλά και Ελλάδας, είναι όχι απλώς μεθοδολογικά προβληματική αλλά και ιστορικά ακατανόητη.

Βέβαια από το επίπεδο αυτής της αντιπαράθεσης μέχρι εκεί, που φαίνεται να ξεπερνά την διαφορά απόψεων και αποκτά στοιχεία ερμηνείας προθέσεων και σκοπιμοτήτων, όπως πολλές φορές βλέπουμε από τους “εισαγγελιστές” του διαδικτύου, στις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης ιδιαιτέρως και από τους “νέο-γενίτσαρους” της ηγεμονίας της Μητσοτακικής Ν.Δ., υπάρχει μεγάλη απόσταση και διαφορά.

Γνωρίζουμε ότι στη συζήτηση αυτή, δεν μπορεί να συμβάλλει μια επιχείρηση ανασύστασης της σοσιαλδημοκρατίας του παρελθόντος με παλιομοδίτικα στοιχεία δράσης και συγκρότησης, όπως αυτά του προηγούμενου αιώνα. Όχι μόνον γιατί ευρωπαϊκή σοσιαλδημοκρατία, με τα χαρακτηριστικά που ανέπτυξε στον 20ό αιώνα, πεθαίνει, αλλά γιατί δεν πρόκειται να συγκινήσει αυτά τα κοινωνικά στρώματα που θέλει και πρέπει να εκπροσωπήσει, μιας και αυτά όλο και περισσότερο προσδιορίζονται από δυναμικά στοιχεία προοδευτικού φιλελευθερισμού.

Το ερώτημα για τις ελληνικές πολιτικές δυνάμεις, λοιπόν, που αβίαστα προκύπτει και υπερβαίνει και το ΚινΑλ αλλά και δυνάμεις στον ΣυΡιΖα και τον προσανατολισμό τους, είναι: ο δρόμος τον οποίο προκρίνουν να πορευτεί η ευρωπαϊκή σοσιαλδημοκρατία.

Γιατί κακά τα ψέματα, αλλά στην Ελλάδα η σοσιαλδημοκρατία δεν είχε ποτέ αυθεντικό και ικανό φορέα έκφρασής της…

Βιώσαμε την μονοπώλησή έκφρασής της, κάποιες στιγμές, από το χώρο του ΠαΣοΚ, με σημαντικές και αξιόπιστες σοσιαλδημοκρατικές δυνάμεις στο εσωτερικό του, ενώ στις πρώτες δυο δεκαετίες της ζωής του όχι μόνο δεν αναφερόταν σε αυτήν αλλά το κυρίαρχο κομμάτι του ανέπτυσσε θεωρητική και ιδεολογική αντιπαράθεση προς αυτήν. Τελευταία ακούμε για προσπάθειες “σοσιαλδημοκρατικοποίησης”(;) του ΣυΡιΖα και εντοπίζουμε δυναμικές αντιπαραθέσεις, επ’αυτού, στο εσωτερικό του με επικράτηση, μέχρι στιγμής, των πολέμιων αυτής της προοπτικής. Είναι όμως αλήθεια ότι, όπως έχει καταγραφεί, το DNA της σοσιαλδημοκρατίας είχε σφραγίσει το λόγο και την πορεία του ευρύτερου χώρου της Ανανεωτικής αριστεράς στην Ελλάδα.

Εδώ λοιπόν είναι "Βαλκάνια". Ούτε το ΠΑΣΟΚ είχε καταφέρει να "σοσιαλοδημοκρατικοποιηθεί", παρά τα βήματα και τις προσπάθειες που έγιναν, ούτε και ο ΣΥΡΙΖΑ δεν φαίνεται ότι μπορεί να πορευθεί προς σοσιαλδημοκρατική κατεύθυνση.

Και στις δυο περιπτώσεις το κόστος "εκπαίδευσης" και προσαρμογής των στελεχών και κεντρικών εκπροσώπων τους, ιδιαιτέρως στο τομέα της Οικονομίας, καταγράφηκε (για όσους παρακολουθούν τα μάκρο αλλά και μίκρο οικονομικά μεγέθη) ως πολύ δύσκολο και η αφομοίωση των ιδεών υπονομευμένη από την δυναμική των πελατειακών σχέσεων.

Προφανώς δεν πρέπει να ξεχαστεί η συγκυβέρνηση κάποια στιγμή με τη Ν.Δ. του κου Σαμαρά ούτε και αυτή με τον κο Καμένο, με τις όποιες διαφορές ο καθείς/μια μπορεί να αναδείξει… Αλλά δεν θα σφραγίσουν αυτά τα θέματα το όποιο μέλλον, μιας και θα κριθούν εν τέλει από την ίδια την ιστορία.

Βέβαια οι συνθήκες της δεκαετίας του '80 διαφέρουν κατά πολύ από τις παρούσες συνθήκες. Όπως και οι συνθήκες προ-Κορωνοϊό με τις μετά αυτόν...

Το θέμα που τίθεται και δεν μπορούμε να αποφύγουμε τη δημόσια συζήτηση στη χώρα μας, είναι οι προοπτικές και οι ανάγκες επικοινωνίας και προγραμματικής ώσμωσης των δυνάμεων του εκσυγχρονιστικού φιλελεύθερου ευρωπαϊσμού στην Ελλάδα, που αφορούν και δυνάμεις στην κεντροαριστερά όπως και υπαρκτές αντίστοιχες εντός της ριζοσπαστικής ευρωπαϊκής αριστεράς.

Διακριτά και καθαρά…

Αντιλαμβανόμαστε ότι το θέμα υπάρχει, δεν μπορεί να κλειστεί στα εθνικά όρια και δεν το δημιούργησε κανένας Μουζέλης, Μαρατζίδης, Μοσχονάς, Σωτηρέλης και άλλοι λιγότερο ή περισσότερο αξιόλογοι επιστήμονες ή δημοσιολογούντες...

Επιστήμονες, φορείς τεχνοπολιτικής κουλτούρας και δράσης ασχολούνται εδώ και δεκαετίες. Ανεξαρτήτως πολικών συγκυριών, επιχειρώντας πάντα να τις λαμβάνουν υπόψη... Όχι ως αντικείμενο πολιτικού "εμπειρισμού". Ιδιαιτέρως από τη δεκαετία του '90, με αιχμή και τη δράση του ΟΠΕΚ (Ομίλου Προβληματισμού για τον Εκσυγχρονισμό).

Ένα θέμα που απασχολεί και διαμορφώνει προσανατολισμούς, σε ευρωπαϊκό αλλά και παγκόσμιο επίπεδο...

Δεν εξαρτάται μόνο από το τι γίνεται στα εθνικά μας όρια. Η παγκοσμιοποίηση είναι μια πραγματικότητα που δεν έχει επιστροφή… Έχει προσπάθειες επιτυχημένης ή μη προσαρμογής… Αφορά στις προσπάθειες δημοκρατικής διακυβέρνησής της...

 

*Ο Κώστας Χλωμούδης είναι καθηγητής στο Τμήμα Ναυτιλιακών Σπουδών του ΠΑ.ΠΕΙ.

Ώρα για δημοκρατική διακυβέρνηση της παγκοσμιοποίησης

Απόψεις

του Κώστα Χλωμούδη*

Το ξέσπασμα του κορωνοϊού φαίνεται πως αντιστρέφει την πορεία της Ιστορίας…

Φαίνεται να έχουν ξεχαστεί οι σκέψεις και οι ιδέες για την παγκοσμιοποίηση ή και την προοπτική της ευρωπαϊκής ενοποίησης.

Λες και βρισκόμαστε και πάλι στην εποχή του ηρωικού αγώνα των κρατών για εθνική επιβίωση…

Όλο και περισσότερο διακρίνουμε τάσεις, που ήταν ήδη ισχυρές, για περισσότερο προστατευτισμό στις εθνικές οικονομίες…

H «μονοκαλλιέργεια» με τις μάσκες που κατασκευάζονται σχεδόν αποκλειστικά στην Κίνα, η πλειοδοσία με μεθόδους που θυμίζουν «πειρατεία» για την αρπαγή των πολύτιμων φορτίων, η αγωνία για το μέχρι πού μπορούν να αντέξουν τα συστήματα υγείας, είναι μερικές από τις καθημερινές επωδούς που βιώνουμε σε αυτήν την πρωτοφανή υγειονομική κρίση.

Από την αρχή αυτής της υγειονομικής κρίσης, που εξελίσσεται σε μια από τις πιο σημαντικές οικονομικές κρίσεις της ιστορίας, μεγάλος αριθμός αναπτυγμένων χωρών έθεσαν θέματα προστασίας και ελέγχου για κατηγορίες προϊόντων και υλικών (προστατευτικών και πρώτες ύλες για υγειονομικά προϊόντα και φάρμακα) που σε κάποιο βαθμό εξάγονται ή και εισάγονται από άλλες χώρες. Είδαμε, σε πραγματικό χρόνο, τι γίνεται όταν οι αλυσίδες παραγωγής και τα συστήματα διανομής και logistics διαταράσσονται. H ευρωπαϊκή οικονομία στο σύνολό της τείνει να μεταβληθεί σε ένα είδος πολεμικού συστήματος οργάνωσης της παραγωγής γύρω από τέσσερις βασικούς κλάδους: διατροφή, υγεία, ενέργεια και ασφάλεια/άμυνα.

Μια κρίση που ανέδειξε με τον πιο τραγικό τρόπο πως το οικονομικό μοντέλο που θέλει όλα να τα λύνει «το αόρατο χέρι της αγοράς» έχει φθάσει στα όριά του.

Αυτή τη στιγμή στα πλαίσια των διαμορφωτών των αποφάσεων για τις παγκόσμιες εξελίξεις, φαίνεται να επαναπροσδιορίζεται η μέχρι σήμερα μορφή παγκοσμιοποίησης, όπως την βιώσαμε τα τελευταία τριάντα χρόνια.

Εξελίξεις που σηματοδοτούν ίσως και το τέλος της “πρώιμης εποχής” της παγκοσμιοποίησης.

Ίσως να έφθασε η στιγμή για διαρθρωτικές αλλαγές στην διακυβέρνηση της παγκοσμιοποίησης, σε μια κατεύθυνση εκδημοκρατισμού της.

*Ο Κώστας Χλωμούδης είναι καθηγητής στο Τμήμα Ναυτιλιακών Σπουδών του ΠΑ.ΠΕΙ.

Προέλευση εικόνας: https://el.wikipedia.org/

Γύρω από την καταγωγή του Δημητρίου Ι. Καλογερόπουλου (1868-1954)

Φωτόπουλος Α.

του Αθαν. Θ. Φωτόπουλου*

 

Όντας ακόμη έφηβος απόκτησα το 1ο -και μοναδικό εκδοθέν- τεύχος του Πελοποννησιακού Ημερολογίου (1954)[1]. Ανάμεσα στα άρθρα του είδα κι ένα δισέλιδο με τίτλο «Λογοτέχναι εξ Ηλείας» (σσ. 115-116). Είναι ανυπόγραφο, αλλά στον πίνακα των περιεχομένων αναφέρεται ότι είναι «της Διευθύνσεως», δηλαδή του Μεσσήνιου δημοσιογράφου Διον. Βογόπουλου. Ως λογοτέχνες αναφέρονται οι Ευστάθιος Χρονόπουλος, Ανδρέας Καρκαβίτσας Χρήστος Δαραλέξης, Διον. Κόκκινος, Τάκης Δόξας και Δημήτριος Ι. Καλογερόπουλος. Μάλιστα, στον τελευταίο αφιερώνεται σχεδόν το ήμισυ του άρθρου και αναφέρεται ως «εκ Πύργου καταγόμενος».

Από μελλοντικά μου διαβάσματα γνώρισα τα βιο-βιβλιογραφικά σχεδόν όλων των αναφερόμενων λογοτεχνών, πλην του τελευταίου. Δεν τον βρήκα ούτε στην Ηλειακή Γραμματολογία (Πύργος 1963) του Τάκη Δόξα και για πολλές δεκαετίες έμενα με την απορία γι’ αυτή την προσωπικότητα. Όμως, πίστευα πως κάποτε «έσσετ’ ήμαρ», πως θα ’ρθει η στιγμή της αποκάλυψης.

Κι αυτή ήλθε, όταν απόκτησα -ανάμεσα στ’ άλλα- ένα παλιό τεκτονικό βιβλίο για την πεντηκονταετηρίδα της τεκτονικής στοάς Πυθαγόρας (1931)[2].

Στο βιβλίο αυτό πληροφορήθηκα ότι ο Δημήτριος Καλογερόπουλος γεννήθηκε το 1868 στο Μεσολόγγι και ήταν «υιός του εκ Δίβρης της Ήλιδος νομομαθούς Ιωάννου Καλογεροπούλου, διατρέξαντος ευδοκίμως πάντας τους δικαστικούς βαθμούς, διατελέσαντος δε νομάρχου και νομικού συμβούλου επί μακρόν του επί των Οικονομικών υπουργείου»[3]. Μετά την παράθεση βιογραφικών και εργογραφικών στοιχείων, τα οποία προφανώς ο ίδιος συνέταξε, αφού την εποχή της έκδοσης του Πελοποννησιακού Ημερολογίου ζούσε ακόμη, δίδεται η πληροφορία ότι το 1898 εισήλθε στην τεκτονική στοά «Αθηνά» και για την «ευδόκιμον δράσιν του» έφτασε μέχρι τον 33ο βαθμό.

Διακρίθηκε ως λογοτέχνης και πολλά κείμενα και μελέτες του δημοσιεύθηκαν σε διάφορα περιοδικά και ημερολόγια. Ίδρυσε και διηύθυνε το καλλιτεχνικό περιοδικό Πινακοθήκη (1901-1906) και διετέλεσε πρόεδρος της Ενώσεως Ελλήνων Λογοτεχνών.

Σήμερα στη Δίβρη δεν υπάρχουν απόγονοι της οικογένειας Καλογεροπούλου και φαίνεται ότι το επώνυμο έχει εκλείψει από παλιά. Ανατρέχοντας, ωστόσο, στο παρελθόν βρίσκουμε κάποιον Κωνσταντίνο Δ. Καλογερόπουλο, ο οποίος έλαβε σιδηρούν αριστείο για τη συμμετοχή του στην Επανάσταση του 1821[4]. Όμως, αυτός είναι ο απώτερος πρόγονος των Καλογεροπούλων;

Έχω την υποψία -για να μην ειπώ βεβαιότητα- ότι η καταγωγή τους είναι παλαιότατη, αφού σε τουρκικό φορολογικό κατάστιχο των ετών 1460-1463, όπου παρατίθενται ποικίλα στοιχεία περί Δίβρης και κατάλογος των οικογενειών της, περιλαμβάνονται και κάποιοι Yorgi Ḳaloyire και Todoro Κaloyire, δηλ. Γιώργης Καλόγηρος και Θόδωρος Καλόγηρος[5]. Προφανώς η επωνυμία Καλόγηρος εξελίχτηκε σε Καλογερόπουλος.

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

1.  Διονυσίου Ι. Βογοπούλου, Πελοποννησιακόν Ημερολόγιον, έτος Α΄, εκδόσεις εφημερίδος «Ηχώ της Μεσσηνίας», Αθήναι 1954, σσ. 168.

2.  Λεύκωμα επί τη πεντηκονταετηρίδι της Σ:.ΣΤ:. “Πυθαγόρου” (1881-1931. Τεκτόνων έργα και ημέραι. Δια της ελευθερίας και της ισότητος, εν Αθήναις μεσούντος Θαργηλιώνος 1931.

3.  Για τον Ιωάννη Καλογερόπουλο βλ. τη νεκρολογία του Ιω. Αρσένη που δημοσιεύθηκε στην «Ποικίλη Στοά» 1912, σσ. 620-621.

4.  Κωνσταντίνου Γρηγορίου Κυριακόπουλου, Ο Πύργος και η Ηλεία στην Επανάσταση και στα χρόνια του Καποδίστρια, τ. Β΄, Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ηλείας, σ. 1140.

5.  Georgios C. Liakopoulos, A Study of the Early Ottoman Peloponnese in the Light of an Annotated editio princeps of the TT10-1/14662 Ottoman Taxation Cadastre (ca. 1460-1463)διδακτορδιατριβήσ. 796.

         

*Ο Αθανάσιος Θ. Φωτόπουλος είναι Ιστορικός-Καθηγητής Πανεπιστημίου                                                                         

 

             

  Ιωάννης Δ. Καλογερόπουλος και Δημ. Ι. Καλογερόπουλος     

ΕικόναΕικόνα

Πως θα διαχειριστούμε το κόστος αυτού του πολέμου και η επόμενη μέρα.

Απόψεις

του Κώστα Χλωμούδη*

 

Πολλά ακούμε για την επιστροφή του Κέϊνς, ως σχολή σκέψης, στη χάραξη οικονομικής πολιτικής και αντιμετώπισης σχετικών προβλημάτων της συγκυρίας. Συζητήσεις που φαίνεται θα ενταθούν ακόμη περισσότερο προσεχώς.

Ιδιαιτέρως που οι διεθνείς εξελίξεις μοιάζουν να επαναπροσδιορίζουν την αποδοχή της διεθνούς κοινότητας σε αυτή τη μορφή παγκοσμιοποίησης, όπως την βιώσαμε τα τελευταία τριάντα χρόνια. Εξελίξεις που σηματοδοτούν και το τέλος της “πρώιμης εποχής” της παγκοσμιοποίησης. Ίσως να έφθασε η στιγμή για διαρθρωτικές αλλαγές στην διακυβέρνηση της σε μια κατεύθυνση εκδημοκρατισμού της. Η κρίση αυτή προκαλεί για παγκόσμιου χαρακτήρα απαντήσεις, που σημαίνει κάποιου επιπέδου κοινό σχεδιασμό και συνεργασία, με ενεργοποίηση μηχανισμών παγκόσμιας διακυβέρνησης σε όλα τα επίπεδα, πολιτικό, οικονομικό, υγειονομικό, κοινωνικό. Ένας παγκόσμιος συντονισμός που δεν θα γνωρίζει σύνορα και δεν θα υπόκειται σε κανένα είδος περιορισμού, με δραστικές και ριζικές λύσεις. Διαφορετικά όλο και περισσότερο θα διακρίνουμε τάσεις, που ήταν ήδη ισχυρές, για περισσότερο προστατευτισμό στις εθνικές οικονομίες. Από την αρχή αυτής της υγειονομικής κρίσης, που εξελίσσεται σε μια από τις πιο σημαντικές οικονομικές κρίσεις της ιστορίας, μεγάλος αριθμός αναπτυγμένων χωρών έθεσαν θέματα προστασίας και ελέγχου για κατηγορίες προϊόντων και υλικών (προστατευτικών και πρώτες ύλες για υγειονομικά προϊόντα και φάρμακα) που σε κάποιο βαθμό εξάγονται ή και εισάγονται από άλλες χώρες. Είδαμε, σε πραγματικό χρόνο, τι γίνεται όταν οι αλυσίδες παραγωγής και τα συστήματα διανομής και logistics διαταράσσονται. H ευρωπαϊκή οικονομία στο σύνολό της τείνει να μεταβληθεί σε ένα είδος πολεμικού συστήματος οργάνωσης της παραγωγής γύρω από τέσσερις βασικούς κλάδους: διατροφή, υγεία, ενέργεια και ασφάλεια/άμυνα.

Παρά ταύτα όμως, δύσκολα μπορεί να υποστηρίξει κανείς ότι οι σχεδιαζόμενες, μέχρις στιγμής τουλάχιστο, πολιτικές ότι φαίνεται να αντλούν σοφία και εμπειρία από τη θεωρία του John Maynard Keynes… Και αυτό γιατί στις προκρινόμενες επιδοματικές πολιτικές ή αυτές των επιχειρηματικών ενισχύσεων, δεν καταγράφεται μια σαφής και ενιαία αντίληψη για το υπόβαθρο που διαπερνά και χαρακτηρίζει αυτές τις πολιτικές. Μοιάζουν περισσότερο αποσπασματικές, χωρίς σύνδεση και κοινή αναφορά, κινήσεις δηλαδή χωρίς σχέδιο. Στην Ευρώπη μάλιστα το δικαιολογούν και ως ανάγκη σχεδιασμού “μέρα με τη μέρα”, καθώς το τοπίο παραμένει θολό όχι μόνο εντός συνόρων των κρατών, αλλά και σε ευρωπαϊκό επίπεδο.

Είναι χαρακτηριστική, λόγου χάρη, η αποσιώπηση της εν τοις πράγμασι θεσμικής άρνησης που έχει επιτευχθεί μαζικά πλέον, για την ασκούμενη μέχρι πρόσφατα πολιτική της λιτότητας!

Χαρακτηριστικό δε είναι ότι οι περισσότεροι, από τους προσφάτως νέους υποστηρικτές του Κέϊνς, απλώς τον εξομοιώνουν με τη δυνατότητα δημιουργίας δημοσιονομικών ελλειμμάτων. Προφανώς αγνοούν ότι, στην κεϊνσιανή θεωρία και αριθμητική, τα πλεονάσματα δεν είναι υπό διωγμό αλλά μπορεί να αποτελέσουν σαφή πολιτική επιλογή.

Μπορεί, δηλαδή, ακόμη και σε αυτές τις συνθήκες, η δημοσιονομική πολιτική να διαδραματίσει έναν «πιο ενεργό ρόλο» για τη σταθεροποίηση της οικονομίας. Αυτό όμως σημαίνει ότι απαιτείται επανεξέταση της φορολογικής πολιτικής.

Από τον ανταγωνισμό μεταξύ των κρατών για την προσέλκυση επενδύσεων δια της μειωμένης φορολόγησης, θα οδηγηθούμε στην προσέλκυση επενδύσεων λόγω κοινωνικο-οικονομικού περιβάλλοντος ασφάλειας, επάρκειας αγαθών και περιορισμού εξάρτησης. Ιδιαιτέρως σε αυτήν την εποχή που έχει επικρατήσει η δυναμική της "αρρύθμιστης" παγκοσμιοποίησης.

Η αντιμετώπιση του επερχόμενου πληθωρισμού δεν μπορεί να γίνει με άγνοια της εμπειρίας των τελευταίων 40 ετών μάχης των ευρωπαϊκών οικονομιών με αυτόν. Είναι γνωστόν ότι ο πληθωρισμός είναι συνάρτηση της ποσότητας του κυκλοφορούντος χρήματος και της ταχύτητας με την οποία αυτό κυκλοφορεί μέσα στο οικονομικό και χρηματοπιστωτικό κύκλωμα. Δεδομένου όμως ότι η κρίση, με την απονέκρωση της οικονομικής δραστηριότητας, έχει επιβραδύνει εξαιρετικά την ταχύτητα κυκλοφορίας του υπάρχοντος χρήματος, το νέο χρήμα που έχουν να αρχίσει να “ρίχνουν από το ελικόπτερο” και στην Ευρώπη, απλώς θα καλύψει το κενό που δημιουργείται σε καθημερινή βάση από την υποχώρηση της οικονομικής δραστηριότητας όλων των άλλων αργούντων κλάδων, εκτός δηλ. αυτών της διατροφής, υγείας, ενέργειας και ασφάλειας/άμυνας. Το νέο χρήμα, συνεπώς, δεν θα δημιουργήσει "υπερβάλλουσα ζήτηση", διότι η ζήτηση στις συγκεκριμένες συνθήκες δεν μπορεί να κατευθυνθεί παρά μόνο στους τέσσερις συγκεκριμένους κλάδους που παραμένουν ενεργοί.

Για τούτο, δεν είναι δυνατόν η όποια χαλάρωση της δημοσιονομικής πολιτικής να εφαρμόζεται χωρίς περιορισμούς και αγνοώντας τον κίνδυνο του πληθωρισμού.

Κάποια στιγμή, οι κυβερνήσεις θα πρέπει να αυξήσουν τους φόρους προκειμένου να αποφευχθεί ο πληθωρισμός[1].

Οι ίδιοι που έδιναν μάχη να μειώσουν τους φόρους, τώρα θα υποχρεωθούν να στηρίξουν πολιτικές ενίσχυσης της φορολογίας για να αντιμετωπιστούν, εκτός άλλων, προβλήματα πληθωριστικών πιέσεων και όχι μόνον.

Όσοι υπήρξαν ένθερμοι οπαδοί και υποστηρικτές των περικοπών των Δημοσίων Δαπανών στο σύνολο της τελευταίας δεκαετίας -αλλά και πριν- θα πρέπει να αναθεωρήσουν με δημόσιο τρόπο τις επιλογές τους.

Αυτό διότι αντί να δαπανώνται σήμερα κεφάλαια σε δαπάνες επιδοματικού χαρακτήρα και ενισχύσεων επιχειρήσεων, οι οποίες, λόγω των συνθηκών, πρέπει να βοηθηθούν, θα ήταν πολύ καλύτερο αν είχαν δομηθεί τα κράτη και οι οικονομίες τους από πριν (όλη την προηγούμενη δεκαετία) σε μια βάση περιορισμένης εξάρτησης από τις διεθνείς ανταλλαγές αγαθών (ενδιαφέρουσες καταγραφές προσδιορίζουν ως ικανοποιητικό το επίπεδο στη τάξη του 20% της εθνικής κατανάλωσης) και διαμόρφωσης σταθερών συνθηκών λειτουργίας της κοινωνίας και οικονομίας, με ανάπτυξης του οικονομικού ανταγωνισμού και των δυνάμεων της αγοράς εντός προσδιορισμένου πλαισίου θεμιτής ανταγωνιστικότητας.

Όλο και περισσότερο θα βλέπουμε το επόμενο διάστημα, το ένα μετά το άλλο κράτος, να επιλέγουν ενίσχυση των επενδύσεων, με σημαντική συνδρομή των Προγραμμάτων Δημόσιων Επενδύσεων (ΠΔΕ) σε έργα οδοποιίας, σιδηροδρόμων, στέγασης δημοσίων χώρων και υπηρεσιών, εν γένει δημοσίων υποδομών, ευρυζωνικότητας κλπ. τα οποία ως ποσοστό στην οικονομία θα είναι σε τέτοια επίπεδα που δεν θα έχουμε δει από τη δεκαετία του 1970.

Το ερώτημα όμως που εύλογα πρέπει να τεθεί είναι γιατί αυτά τα προγράμματα, σε χώρες όπως η Ελλάδα αλλά και άλλες ευρωπαϊκές χώρες -ιδιαιτέρως του Νότου αλλά όχι μόνον- δεν θα μπορούσαν να είχαν ξεκινήσει το 2010, τότε που υπήρχαν λιγότερα προβλήματα στις οικονομίες αυτές για να αντιμετωπίσουν;

Η εύκολη απάντηση είναι ότι οι κυβερνήσεις «δεν θα μπορούσαν να το αντέξουν οικονομικά» εκείνα τα χρόνια, γιατί οι αγορές έκριναν και επέβαλαν ότι η συνετή πολιτική μείωσης του ελλείμματος θα ήταν εκείνη που θα διαμόρφωνε δυνατότητες οικονομικής ανάπτυξης σε μια χώρα.

Πολλοί δε ακόμη θα προσθέσουν ότι αυτή η πολιτική, των δημοσιονομικών περιορισμών που ακολουθήθηκε τότε, δίνει σήμερα αυτή τη δυνατότητα «δημοσιονομικού χώρου» για να υπάρξουν τέτοιες επεκτατικές πολιτικές δημοσίων δαπανών και επενδύσεων.

Κατά τη ταπεινή μας γνώμη και οι δυο απαντήσεις δεν τεκμηριώνονται από τα “ξεροκέφαλα” γεγονότα.

            Σε κάθε περίπτωση όμως είναι σημαντικό να επιλέξουν οι κυβερνήσεις και ιδιαιτέρως η ελληνική για μια χώρα που προέρχεται από μια δεκαετή οικονομική κρίση, για τα όποια χρήματα θα έχουν στη διάθεσή τους, από την ποσοτική χαλάρωση και τις σχετικές πολιτικές με αφορμή τα προβλήματα της διεθνούς συγκυρίας, θα πρέπει να οργανώσουν την σταδιακή διοχέτευσή τους, αποκλειστικά και μόνο, για την ενίσχυση των εργαζομένων και των επιχειρήσεων στους αναγκαστικά αργούντες κλάδους (εκτός των τεσσάρων που ήδη έχουμε αναφέρει), καθώς και για τη συμπλήρωση των εσόδων του Δημοσίου που είναι απαραίτητα για την ομαλή συνέχιση της λειτουργίας του, με δεδομένη τη μείωση των εισπράξεων που θα έχει επιφέρει η κάμψη της οικονομικής δραστηριότητας.

Αυτό που μπορεί να προσφέρει μία κυβέρνηση περιορίζεται μόνο από το μέγεθος των πραγματικών πόρων που μπορεί να διαχειρισθεί αυτή η ίδια και όχι από τους αυτο-επιβαλλόμενους οικονομικούς περιορισμούς.

Ένα παράδειγμα αποτελεί η ανηθικότητα της πολιτικής με τα Voucher, σε συγκεκριμένες κατηγορίες επιστημόνων στην Ελλάδα. Δεν μας απασχολεί επί του παρόντος το ανήθικο ή όχι στοιχείο της χρησιμοποίησης κονδυλίων επιμόρφωσης για επιδοματικές πολιτικές, αλλά το ηθικό υπόβαθρο του "γιατί τώρα και όχι πριν, αυτού του είδους οι πολιτικές παροχών;".

Ας σκεφτούμε αν αντίστοιχες δράσεις, με αυτή την επί της ουσίας αντίληψη δημοσιονομικής ώθησης, θα μπορούσαν να είχαν αναληφθεί στη χώρα μας στα δύσκολα αυτά χρόνια της δεκαετίας της κρίσης, σε ποια κατάσταση θα ήταν σήμερα οι συγκεκριμένες οικονομικές κατηγορίες που επιλέγουμε σήμερα να ενισχυθούν;

Υποστηρίζουμε, δηλαδή, ότι όσο και αν τις κρίνουμε αναγκαίες αυτού του είδους δράσεις, μπορεί να κινδυνεύουν να κριθεί ότι έρχονται σε λάθος σημείο του οικονομικού κύκλου.

Ο Κέινς υποστήριζε ότι «η έκρηξη, όχι η κατάπτωση, είναι η κατάλληλη στιγμή για λιτότητα» από το κάθε κράτος…

Αντιλαμβανόμαστε όλοι, ότι οι οικονομίες των εθνικών κρατών σήμερα, πολύ δε περισσότερο της Ελλάδας, δεν μοιάζουν τόσο με την ώρα της “έκρηξης” αλλά με “κατάπτωσης”, καθώς τα πάντα βεβαιώνουν ότι θα ζήσουμε μια χρονιά βίαιης ύφεσης, η οποία για κάποιες χώρες ήδη υπήρχε ως προ εκτίμηση και χωρίς τον κορονοϊό. Για την Ελλάδα είχαν καταγραφεί στοιχεία της από το τελευταίο τρίμηνο του 2009.

Το σίγουρο όμως για την Ευρώπη, σχεδόν στο σύνολό της, είναι ότι σήμερα τα κράτη έχουν λιγότερη δημοσιονομική ικανότητα από ό,τι πριν από 10 χρόνια.

 

Η θεωρία του Πολέμου

Όλο και περισσότεροι ηγέτες δηλώνουν ότι οι χώρες τους βρίσκονται σε “συνθήκες πολέμου”, με έναν “αόρατο εχθρό” και για τούτο λαμβάνουν μέτρα αντιμετώπισης του ιού αλλά και των οικονομικών επιπτώσεων από τις επιλογές αντιμετώπισής του.

Εύλογα όμως κανείς μπορεί να αναρωτηθεί ότι, εφόσον οι οικονομίες στις οποίες ηγούνται βρίσκονται σε πόλεμο, τότε θα πρόκειται για λειτουργούσες οικονομίες εν περιορισμώ. Αυτό από μόνο του σημαίνει ότι δεν μπορεί να έχουν “… και τα όπλα και το βούτυρο…”. Το “βούτυρο” πρέπει να διανεμηθεί για να παράξουν στη συνέχεια περισσότερα και καλύτερα “όπλα”. Έτσι, στη συνέχεια, κάποια στιγμή όπως συμβαίνει στους κύκλους της οικονομίας, θα έχουμε να διαχειριστούμε το πρόβλημα της υπερβάλλουσας και όχι της ανεπαρκούς Ζήτησης, όπως συμβαίνει σήμερα.

 

Οι προηγούμενες αναφορές έρχονται να υποστηρίξουν ότι αν και υπαρκτά είναι ακόμη περιορισμένα τα στοιχεία «κεϊνσιανισμού» που μπορούμε να διακρίνουμε, μέχρι στιγμής, στις πολιτικές των ευρωπαϊκών κυβερνήσεων και μεταξύ αυτών και της ελληνικής κυβερνήσεως, από τις παρεμβάσεις για την προστασία των οικονομιών τους λόγω Covid-19.

Όλες οι κυβερνήσεις τώρα πλέον μπορούν να προβούν σε δημόσιες δαπάνες, ξεπερνώντας κάθε επίπεδο των τελευταίων δεκαετιών, για να προστατεύσουν τους πολίτες τους από τέτοιες καταστροφές. Ακόμη και οι «σφιχτοί» Γερμανοί, όπως και άλλες αντίστοιχες κυβερνήσεις στην ΕΕ και στον υπόλοιπο κόσμο, έχουν αναγνωρίσει ότι αυτοί οι καιροί δεν είναι φυσιολογικοί. Όμως το ερώτημα που προκύπτει αβίαστα και σίγουρα θα το έθετε ο ίδιος ο Κέινς σε κάθε πρωθυπουργό ευρωπαϊκής χώρας αυτής της περιόδου είναι: «Πώς θα πληρώσουμε γι’ αυτά;».

Υπάρχει δε μεγάλος κίνδυνος οι ηγεσίες σε πολλές από αυτές τις χώρες να παρασυρθούν από την αλαζονεία που προκαλείται από το φαινόμενο της «συσπείρωσης γύρω από τη σημαία» (rally round the flag) και να προβούν σε πράξεις όπως αυτές των πρόωρων εκλογών, με μεγαλύτερη επιβάρυνση στην εθνική τους οικονομία. Επιλογές που θα τους στιγματίσουν απέναντι στην ιστορία και τις ευθύνες τους. Είναι γεγονός ότι, παντού πλέον, καταγράφεται πλεόνασμα δημοφιλίας, ακόμα και για πολιτικούς που εμφανίζουν έλλειμμα ηγεσίας. Γνωρίζουμε όμως ότι αυτή η συσπείρωση είναι συγκυριακή και συμβαίνει γιατί η σύγκρουση με τον κίνδυνο (κορωνοϊός) κινητοποιεί δυνάμεις γύρω από την όποια ηγεσία της εποχής. Ιστορικά όμως, είναι καταγεγραμμένο ότι, μόλις απομακρυνθεί ο "εξωτερικός" κίνδυνος, οι πολίτες τείνουν να αποσυσπειρώνονται γεωμετρικά και να ενδιαφέρονται για τα προβλήματα της επόμενης μέρας, που θα είναι δυστυχώς πολλά και δύσκολα.

Ελπίζουμε ότι η πανδημία του Covid-19 θα υποχρεώσει τις σημερινές κυβερνήσεις στην Ευρώπη και ιδιαιτέρως αυτήν στη χώρα μας, να κάνουν τις επιλογές τους σταθμίζοντας την εμπειρία και τη γνώση από το παρελθόν, απώτερο και πρόσφατο. Εντούτοις, δεν είναι πολύ νωρίς, για τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, να αρχίσουν να σκέφτονται από σήμερα, έστω και καθυστερημένα, από που και πώς θα πληρώσουν για τον συγκεκριμένο πόλεμο…

Ας τους υπενθυμίζουμε όμως σε κάθε περίπτωση τη σκληρή “κεϊνσιανή” θεωρία αλλά και αριθμητική.



[1] Ο Κέινς είχε επιχειρήσει την απάντηση σχετικών προβλημάτων της εποχής του, σε φυλλάδιό του το 1940 με τίτλο «Πώς να πληρώσετε για τον πόλεμο». Είχε υποστηρίξει έναν υπερβολικό προοδευτικό φόρο εισοδήματος (με ανώτατο οριακό επιτόκιο το 97,5%) με το σκεπτικό ότι ήταν «δικαιότερος» από τον πληθωρισμό. Και με μία φανταστική αναστροφή, πρότεινε οι φόροι που εισπράχθηκαν από τους φτωχότερους εργαζόμενους να αποπληρώνονταν αυτόματα από την κυβέρνηση μετά τον πόλεμο.

* O Κώστας Χλωμούδης είναι καθηγητής του Τμήματος Ναυτιλιακών Σπουδών του ΠΑ.ΠΕΙ.

Προέλευση φωτογραφίας Τζων Μέυναρντ Κέυνς: https://el.wikipedia.org/

Δίκαιη κατανομή του κόστους της επερχόμενης βαθιάς ύφεσης.

Απόψεις

του Κώστα Χλωμούδη*

 

Στην οικονομία "τσάμπα φαγητό" δεν υπάρχει και δεν έχει ανακαλυφθεί ακόμη αντίδοτο για τον κανόνα αυτό. Για τούτο σε όποια συζήτησή μας θα πρέπει να έχουμε πάντα στο νου μας πως ούτε λεφτόδεντρα υπάρχουν ούτε διακρίνουμε εποχή ανθοφορίας τους, με ελπίδα κάποιας καρποφορίας τους.

Τα όποια δάνεια των κρατών, για να αναπτύξουν τις αναγκαίες Κεϋνσιανές πολιτικές τους, θα τα πληρώσουμε εμείς μετά ή οι επόμενες γενιές

Από ότι φαίνεται, το επερχόμενο τσουνάμι στην παγκόσμια οικονομία θα σηματοδοτεί και το τέλος της πρώιμης εποχής της παγκοσμιοποίησης. Θα θέσει δηλαδή εξαναγκαστικά το έλλειμα της δημοκρατίας στην παγκόσμια διακυβέρνηση, τουλάχιστον για αυτή τη μορφή παγκοσμιοποίησης, όπως την βιώσαμε τα τελευταία τριάντα χρόνια.

Μετά από τα τελευταία γεγονότα, είναι δεδομένο ότι θα ενδυναμωθούν οι τάσεις, που ήταν ήδη ισχυρές, για περισσότερο προστατευτισμό στις εθνικές οικονομίες. Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς πως τουλάχιστον οι αναπτυγμένες χώρες θα συνεχίσουν να αποδέχονται ότι τα τουλάχιστον ουσιώδη, θα εισάγονται από αλλού. Είδαν τι γίνεται όταν οι αλυσίδες παραγωγής διαταράσσονται…

Δίκαιη κατανομή του κόστους, από την επερχόμενη σαρωτική οικονομική κρίση, δεν σημαίνει σε καμιά περίπτωση περικοπή μισθών για τους μισθωτούς και μονομερείς παροχές στις επιχειρήσεις, για να αντέξουν και να συμβάλλουν μετά για να ορθοποδήσει η οικονομία.

Όλο και περισσότερο ακούμε τελευταία για την ανάγκη “πακέτων” οικονομικής ενίσχυσης, κρατικών εγγυήσεων, ποσοτικής χαλάρωσης, ακόμη και σκέψεις για κρατικοποιήσεις εταιρειών…

Θα είναι όμως τραγικό λάθος, ιστορικής σημασίας, εάν ασκηθούν πολιτικές κατά τις οποίες οι άνθρωποι που στηρίζονται σ’ έναν μισθό, “υποχρεωθούν” να πάρουν στη πλάτη τους το σύνολο του κόστους διαχείρισης αυτή της κρίσης και να ενισχυθούν επιχειρήσεις, που μόλις μειώθηκαν τα κέρδη τους, τον προηγούμενο μήνα, επιλέγουν το καθεστώς χρεοκοπίας ή δηλώνουν ότι βρίσκονται στα πρόθυρα χρεοκοπίας…

Για την απώλεια εισοδημάτων, στην παρούσα φάση, από οποιοδήποτε, πολίτη ή επιχείρηση, δεν είναι εύκολο να καταλογίσουμε γενικές ή και ειδικές ευθύνες, εκτός και αν θέλουμε να “αφορίσουμε”, για άλλη μια φορά, το καπιταλιστικό σύστημα και να εκπέμψουμε “κατάρες”…

Έχει σημασία να θυμηθούμε και να αντλήσουμε συμπεράσματα από αυτά που πέρασε η Ευρώπη στη δεκαετία του 1920.

Από μέρα σε μέρα, για όλους πλέον, θα είναι σαφές ότι η διαχείριση της δεδομένης μεγάλης επερχόμενης ύφεσης πρέπει να αποτελέσει άμεσα αντικείμενο σχεδιασμού και προτάσεων, από το σύνολο των εθνικών δυνάμεων αλλά και των ευρωπαϊκών κρατών.

Ο στόχος θα είναι η ελαχιστοποίηση της ζημίας. Δηλαδή πως θα περιορίσουμε το επίπεδο της ύφεσης από την πληθώρα των πτωχεύσεων που έρχονται…

Υπό αυτή την έννοια η “ηγεμονία” του σκληρού “μονεταρισμού” στις δημοσιονομικές πολιτικές, εκ των πραγμάτων θα τεθεί εν αμφιβόλω…

Ήδη ψάχνουν τρόπο για να ειπωθεί, χωρίς να εκτίθενται από την υποστήριξη προηγούμενων πολιτικών, πως, άκουσον- άκουσον, το δημόσιο χρέος πρέπει να αυξηθεί”

Όποιος τολμούσε να το διατυπώσει στην περίπτωση των ευρωπαϊκών μνημονίων, στην Ευρώπη της δεκαετίας αυτής που περάσαμε, τον κρεμάγανε στα μανταλάκια…

Ποιος το περίμενε ότι θα ακούγαμε, από το στόμα υποστηρικτών της συνταγής λειτουργίας της οικονομίας δια της “αυτοτελούς ρυθμίσεως” μέσω της “αοράτου χειρός”, ότι, λόγω των ειδικών συνθηκών που δεν μπορούσαν να προβλεφθούν, “απαιτείται οπωσδήποτε αλλαγή νοοτροπίας” όπως εάν είμαστε σε περίοδο πολέμου…

Άραγε στη χώρα μας, την εποχή των μνημονίων όπως και σε άλλες χώρες, δεν ζήσαμε συνθήκες ως εάν να είμαστε σε πόλεμο;

Θα πρέπει να είμαστε να ακούσουμε και να συζητήσουμε για «κούρεμα» του χρέους κρατών, για ενδεχόμενα κρατικοποιήσεων μεγάλων επιχειρήσεων κλπ. κλπ.

Σε όλη όμως αυτή τη δοκιμασία δεν πρέπει ούτε στιγμή να διαφύγει από τις σκέψεις όλων των ελίτ (πολιτικών, οικονομικών, πνευματικών…) το τμήμα εκείνο των λαών που είναι άνεργοι και σε όσους θα χάσουν τη δουλειά τους λόγω της κρίσης. Εδώ ιδιαίτερα, αλλά και στην ενίσχυση της μισθωτής εργασίας, θα πρέπει το οργανωμένο κράτος να δώσει ιδιαίτερη σημασία, μαζί με την στοχευμένη και διαφανή ενίσχυση επιχειρήσεων που έχουν ανάγκη, χωρίς πελατειακές μεροληπτικές επιλογές.

Προέλευση φωτογραφίας: https://www.timelink.gr/arthro/time-doc/h-pagkosmia-oikonomikh-yfesh-toy-1929

* Ο Κώστας Χλωμούδης είναι καθηγητής στο Τμήμα Ναυτιλιακών Σπουδών του ΠΑ.ΠΕΙ.

Δελτίο τύπου του Ι.Σ.Π.Ο. - Κοινή Ανακοίνωση για Νοσηλευτική Μονάδα Πύργου

Υγεία

Οι  εκπρόσωποι των επιστημονικών  φορέων (Ιατρικός Σύλλογος
Πύργου-Ολυμπίας, Οδοντιατρικός Σύλλογος Ηλείας, Δικηγορικός Σύλλογος
Ηλείας)  και ο Δήμαρχος Πύργου  που υπογράφουμε την παρούσα ανακοίνωση
εκφράζουμε την έντονη αγανάκτηση  και ανησυχία μας για την κατάσταση 
στην οποία έχει περιέλθει η Παθολογική Κλινική της Νοσηλευτικής Μονάδας
Πύργου. Ως γνωστό,  απομένει πλέον με μόλις μια ειδικευμένη  ιατρό
παθολόγο, κάτι το οποίο υπονομεύει  κατάφωρα την Δημόσια Υγεία στην
Ηλεία  και εγκυμονεί σοβαρότατους υγειονομικούς κινδύνους για τους
κατοίκους της περιοχής.  Είναι σαφές ότι με μόλις μία ιατρό παθολογική
κλινική πρακτικά δεν υφίσταται, ενώ εξίσου σαφές είναι, ότι χωρίς 
παθολογική κλινική  η Νοσηλευτική Μονάδα Πύργου δεν μπορεί να 
λειτουργήσει. Αυτό δεν σημαίνει ότι η Ν.Μ. Πύργου δεν παρουσιάζει
ελλείψεις ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού και σε άλλες κλινικές και
τμήματα, απλώς η κατάσταση στην Παθολογική Κλινική συνιστά αυτή την
στιγμή το σημαντικότερο πρόβλημα το οποίο αν δεν επιλυθεί άμεσα οδηγεί
αναγκαστικά την Παθολογική  Κλινική σε λουκέτο και ακολούθως την
λειτουργία όλης της Νοσηλευτικής Μονάδας σε κατάρρευση.
 
Τα  πράγματα γίνονται ακόμη χειρότερα αν ληφθεί υπόψη ότι η Ν.Μ. Πύργου
αποτελεί, εν μέσω πανδημίας και  για όλη την Ηλεία,  κέντρο νοσηλείας
υπόπτων περιστατικών COVID-19,  λειτουργία την οποία επίσης θα καταστεί
αδύνατο να επιτελεί μετά από την ουσιαστική κατάργηση της  παθολογική 
κλινικής. Αξίζει επιπλέον να τονισθεί ότι κατά την θερινή περίοδο, που
μόλις ξεκινά, ο πληθυσμός της περιοχής θα αυξηθεί έως και στο διπλάσιο
λόγω του παραθερισμού Ηλείων από τα μεγάλα αστικά κέντρα αλλά και
τουριστών, με συνέπεια ακόμη βαρύτερες υποχρεώσεις περίθαλψης
περιστατικών για τη Ν.Μ. Πύργου. Πιστεύουμε ακόμη ότι είναι περιττό να
επισημάνουμε την σημασία της ελλιπούς παροχής  ιατρονοσηλευτικής
περίθαλψης  και ως αντικινήτρου για την προσέλκυση τουριστών, ιδίως σε
αυτό το κρίσιμο χρονικό διάστημα όπου αυτή είναι αναγκαία για την 
επιβίωση  της τοπική οικονομίας. Τα αίτια που οδήγησαν σε αυτή την
κατάσταση είναι  λίγο ή πολύ γνωστά, με κύριο την αδράνεια και αδιαφορία
των εκάστοτε ιθυνόντων στα κέντρα λήψης των αποφάσεων για τη Δημόσια
Υγεία. Ωστόσο στόχος μας αυτή την κρίσιμη στιγμή δεν είναι η απόδοση
συγκεκριμένων ευθυνών για το παρελθόν, μολονότι και αυτή κάποτε πρέπει
να γίνεται, αλλά η εκδήλωση της αγωνίας μας για την τύχη της 
μεγαλύτερης Νοσηλευτικής Μονάδας της Περιφερειακής Ενότητα και η
απαίτηση να δοθεί άμεσα λύση στα προβλήματα λειτουργίας  που
αντιμετωπίζει με σημαντικότερο αυτό της στελέχωσης της παθολογικής
κλινικής.
 
Ως εκ τούτου απαιτούμε την άμεση προκήρυξη και των έξι κενών οργανικών
θέσεων ειδικευμένων παθολόγων που προβλέπονται για την Ν.Μ. Πύργου όπως
και όλων των υπόλοιπων κενών θέσεων ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού
στα υπόλοιπα τμήματα της Ν.Μ. Επιπλέον τονίζουμε το αυτονόητο: η άρτια
λειτουργία της μεγαλύτερης Νοσηλευτικής Μονάδας της Ηλείας  δεν αποτελεί
ένα τοπικιστικού χαρακτήρα ζήτημα που αφορά αποκλειστικά τους Πυργιώτες,
  αλλά προφανώς άπτεται της προστασίας της υγείας κάθε Ηλείου και έτσι
πιστεύουμε πως αξίζει να θεωρείται από κάθε κάτοικο ή φορέα της
ευρύτερης περιοχής που ενδιαφέρεται για το γενικότερο συμφέρον της
Δημόσιας Υγείας στην Περιφερειακή Ενότητα.
 
Εν κατακλείδι καλούμε τους αρμοδίους για την λήψη των σχετικών
αποφάσεων, 6η Υ.Π.Ε. και προπαντός Υπουργείο Υγείας, να  αναλάβουν τις
ευθύνες τους και να πράξουν τα δέοντα μη επηρεαζόμενοι  και από τυχόν
μικροπολιτικές εκτιμήσεις, διαφορετικά θα χρεωθούν εξ ολοκλήρου τις
καταστρεπτικές συνέπειες για την Δημόσια Υγεία τις οποίες αναπόφευκτα θα
επιφέρει, παραμένουσα ως έχει, η υπάρχουσα κατάσταση. Οι υπογράφοντες
φορείς τελούμε σε επαγρύπνηση παρακολουθώντας στενά το φλέγον ζήτημα και
δηλώνουμε έτοιμοι να προβούμε σε οποιαδήποτε περαιτέρω ενέργεια
απαιτηθεί  ώστε να μην καταρρεύσει η Ν.Μ . Πύργου και ακολούθως όλη η
Δημόσια Υγεία στην περιοχή, καλούμε δε και τους συμπολίτες μας σε 
ανάλογη επαγρύπνηση.
 
                                                      Οι  υπογράφοντες:
 
          Ο Δήμαρχος  Πύργου                       Ο Πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Πύργου-Ολυμπίας
 
         Παναγιώτης Αντωνακόπουλος                                        Νίκος Κατσαρός
 
Πρόεδρος του Οδοντιατρικού Συλλόγου Ηλείας                      Ο Πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Ηλείας
 
Αλέκος Γαλανόπουλος                                                                Δημήτριος  Δημητρουλόπουλος
 

Δελτίο Τύπου Ι.Σ.Π.Ο. - Σύσκεψη για την Παθολογική Κλινική της Ν.Μ. Πύργου

Υγεία

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΙΑΤΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΥΡΓΟΥ- ΟΛΥΜΠΙΑΣΝ.Π.Δ.Δ.Γρηγορίου Ε΄ 1 - Τ.Κ. 27131 -  Πύργος ΗλείαςΤηλ: 2621022311   Φαξ: 2621020044e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.   website: www.ispyrgou.gr

                                                                               

                                                                                                                                Πύργος   25-05-2020

 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Στις 25/5/2020  διεξήχθη στο Δημαρχείο Πύργου, έπειτα από πρωτοβουλία του Ιατρικού Συλλόγου Πύργου-Ολυμπίας, σύσκεψη σχετικά με το οξύ πρόβλημα λειτουργίας  της Παθολογικής Κλινικής της Νοσηλευτικής Μονάδας Πύργου, το οποίο ανέκυψε πρόσφατα  με την παραμονή μόλις μιας ειδικευμένης ιατρού σε αυτήν. Στην σύσκεψη είχαν κληθεί να συμμετάσχουν ο Δήμαρχος Πύργου, όλοι οι βουλευτές  Ηλείας και  εκπρόσωποι επιστημονικών φορέων  και στην οποία τελικά παραβρέθηκαν ο Δήμαρχος Πύργου  κ. Αντωνακόπουλος, η βουλευτής Ν.Δ.   κα Αυγερινοπούλου , εκπρόσωπος του βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ κ. Καλαματιανού ενώ από τους επιστημονικούς φορείς την πρόταση αποδέχθηκαν ο Οδοντιατρικός Σύλλογος Ηλείας, ο  Φαρμακευτικός Σύλλογος Ηλείας και ο Δικηγορικός Σύλλογος Ηλείας. Ο Ιατρικός Σύλλογος Πύργου-Ολυμπίας  εκπροσωπήθηκε από τον Πρόεδρο, τον Γενικό Γραμματέα  και μέλη του Δ.Σ. του. Ο βουλευτής  Ν.Δ. κ. Νικολακόπουλος , ο οποίος δεν κατέστη δυνατό να παραστεί λόγω  ανειλημμένων κοινοβουλευτικών υποχρεώσεων  γνωστοποίησε τις θέσεις του με επιστολή, στην οποία δηλώνει την πρόθεσή του να αγωνιστεί με κάθε τρόπο  για την βελτίωση των παρεχόμενων υπηρεσιών  υγείας στο νομό ενώ λόγω ανειλημμένων κοινοβουλευτικών υποχρεώσεων  κατέστη αδύνατη και η παρουσία του βουλευτή ΚΙΝ.ΑΛ. κ. Κατρίνη,  ο οποίος σε επικοινωνία του με τον Πρόεδρο του Ι.Σ.Π.Ο. εξέφρασε την αμέριστη υποστήριξή του στην πρωτοβουλία του Ιατρικού Συλλόγου. Την υποστήριξη προς την πρωτοβουλία για την επίλυση του ζητήματος της παθολογικής κλινικής της Ν.Μ. Πύργου και γενικότερα προς κάθε πρωτοβουλία  για την αναβάθμιση της δημόσιας υγείας στην Ηλεία εξέφρασε και ο εκπρόσωπος του κ Καλαματιανού εκ μέρους  του βουλευτή. Η κα  Αυγερινοπούλου δήλωσε την πρόθεσή της να  βοηθήσει με κάθε τρόπο (κοινοβουλευτικές  πρωτοβουλίες κλπ) ώστε να επιλυθεί το πρόβλημα. Συζητήθηκαν  ποικίλα θέματα που αφορούν την δημόσια υγεία στην Ηλεία και εκφράστηκαν διάφοροι προβληματισμοί.  Η πλειονότητα των παρόντων φορέων και ο Δήμαρχος Πύργου, έπειτα από διαβούλευση, συμφώνησαν να προσυπογράψουν ανακοίνωση η οποία καλεί σε άμεση προκήρυξη όλων των κενών οργανικών θέσεων της Ν.Μ. Πύργου, κυρίως παθολόγων αλλά και των άλλων ειδικοτήτων, και να αιτηθούν συνάντηση ή έστω τηλεδιάσκεψη εφόσον η συνάντηση δεν είναι εφικτή λόγω πανδημίας, με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Υγείας για το ζήτημα.   Η ανακοίνωση θα δημοσιευθεί μόλις υπογραφεί  ενώ θα υπάρξει και ενημέρωση για τις περαιτέρω ενέργειες που θα ακολουθήσουν.

 

Για  το Δ.Σ.  του  Ι.Σ.Π.Ο.

Ο  Πρόεδρος                                                              Ο  Γεν.  Γραμματέας

Νίκος  Κατσαρός                                                              Χρήστος  Γιαννικούλης

Υπαρκτός ο κίνδυνος για άμεση δεύτερη κορύφωση προειδοποιεί ο ΠΟΥ

Υγεία

Οι χώρες όπου οι μολύνσεις από τον κορωνοϊό μειώνονται μπορεί ακόμη να αντιμετωπίσουν μια «άμεση δεύτερη κορύφωση» αν άρουν πολύ νωρίς τα μέτρα για τον περιορισμό της επιδημίας, προειδοποίησε την Δευτέρα ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας.

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1079821/article/epikairothta/kosmos/yparktos-o-kindynos-gia-amesh-deyterh-koryfwsh-proeidopoiei-o-poy

Εθνικό Σύστημα Υγείας - Η επόμενη μέρα

Υγεία

Του Κώστα Διαμαντόπουλου*

Η πρόσφατη υγειονομική κρίση δοκιμάζει τις αντοχές του συστήματος υγείας, αναδεικνύει δυνατότητες και αδυναμίες, « φωτίζει »  ευκαιρίες και απειλές, επιβάλλει αναστοχασμούς και επανασχεδιασμούς. Η αύξηση των διαθέσιμων κλινών ΜΕΘ και η « πύκνωση » του Δικτύου Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας συνιστούν τις άμεσες προτεραιότητες. Η ενεργοποίηση όμως των ήδη αναπτυγμένων κλινών ΜΕΘ που προστέθηκαν στις υπάρχουσες απαιτεί μόνιμη ιατρονοσηλευτική υποστήριξη. Σύμφωνα με την Ελληνική Εταιρεία Εντατικής Θεραπείας για κάθε κλίνη απαιτούνται 4 νοσηλευτές, και ένας γιατρός για Μονάδα 6 κλινών. Για ΜΕΘ μεγαλύτερες των 6 κλινών και για τις επιπλέον κλίνες η αναλογία του αριθμού των γιατρών ανέρχεται σε 1 γιατρό ανά 3 κλίνες. Παράλληλα η μείωση στην προσέλευση στα Τμήματα Επειγόντων Περιστατικών το Μάρτιο και τον Απρίλιο αποτελεί κεκτημένο που μόνο « εμβαθύνοντας » στην Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας με συμμετοχή και του ιδιωτικού τομέα θα διατηρηθεί.

Είναι προφανές ότι με αφορμή την υγειονομική κρίση επανέρχεται το αίτημα για αύξηση της δημόσιας χρηματοδότησης του συστήματος υγείας η οποία υπολείπεται κατά δυο περίπου μονάδες ως ποσοστό του ΑΕΠ από τη μέση επίδοση των χωρών του ΟΟΣΑ.

Αρκεί όμως η αύξηση της χρηματοδότησης για την υλοποίηση του επανασχεδιασμού του συστήματος υγείας; Όσο αναγκαία είναι μετά τις βίαιες και οριζόντιες περικοπές της περιόδου 2010-2014, το ίδιο αναγκαία είναι η ορθολογική κατανομή των διαθέσιμων ανθρώπινων και υλικών πόρων του συστήματος, η οποία δε θα αναπαράγει τη στρεβλή νοσοκομειοκεντρική αντίληψη που « στοιχειώνει » διαχρονικά το σύστημα υγείας. Υπάρχουν «αόρατες περιοχές» του συστήματος που παραμένουν υποχρηματοδοτούμενες. Δεν είναι μόνο η Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας. Είναι η φυσική ιατρική και αποκατάσταση, είναι η ψυχική υγεία, είναι η φιλοξενία των ηλικιωμένων, η ανακουφιστική φροντίδα  και η αξιοπρεπής νοσηλεία των ογκολογικών ασθενών τελικού σταδίου, η δημιουργική απασχόληση των ΑΜΕΑ, η κατ’ οίκον φροντίδα. Εκεί χρειάζεται να προσανατολιστούμε συντονιζόμενοι με το επιδημιολογικό προφίλ της εποχής και τις ανάγκες που απορρέουν από τη δημογραφική γήρανση. Όταν οι σύγχρονες εξελίξεις στην ιατρονοσηλευτική φροντίδα συμπιέζουν τους χρόνους νοσηλείας, η εμμονή στον «πληθωρισμό» νοσηλευτικών κλινών είναι μια φενάκη.

Σε οργανωτικό επίπεδο η ανασυγκρότηση του Υπουργείου Υγείας σε μια επιτελική κατεύθυνση με αποκέντρωση αρμοδιοτήτων στις Υγειονομικές Περιφέρειες, η ενεργητική εμπλοκή της Τοπικής Αυτοδιοίκησης στην Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας και η συγχώνευση των συστημάτων υγείας και κοινωνικής φροντίδας αποτελούν  αναγκαίες μεταρρυθμίσεις της επόμενης μέρας.

Είναι θετικό ότι έστω και σε συνθήκες  υγειονομικού πολέμου αναδείχθηκε η αναγκαιότητα ύπαρξης ενός στιβαρού δημόσιου συστήματος υγείας. Οι πλέον δύσπιστοι και καχύποπτοι πίστεψαν. Μόνο που η συνέχεια απαιτεί όραμα, σχέδιο και μόνιμες παρεμβάσεις.

*Ο Κώστας Διαμαντόπουλος είναι Οδοντίατρος, MSc, πρώην Διοικητής Γενικού Νοσοκομείου Ηλείας

Ο ιός θα εξακολουθεί να υφίσταται και μετά την εμφάνιση εμβολίου

Υγεία

Λιγότερο από το 0,5% του πληθυσμού στη χώρα μας έχει νοσήσει λόγω του κορωνοϊού SARS-CoV-2 και άρα έχει αποκτήσει ανοσία έναντι της COVID-19. 

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1078240/article/epikairothta/ellada/o-ios-8a-e3akoloy8ei-na-yfistatai-kai-meta-thn-emfanish-emvolioy

Η στρατηγική των μαζικών τεστ

Υγεία

Εργαστηριακό έλεγχο για την ανίχνευση του SARS-CoV-2 στο σύνολο των ατόμων που εμφανίζουν συμπτωματολογία ύποπτη για την παρουσία του ιού, αλλά και έλεγχο όσων εργάζονται και φιλοξενούνται σε κλειστές δομές για ευπαθείς ομάδες πληθυσμού, περιλαμβάνουν οι συστάσεις της ειδικής Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων του υπουργείου Υγείας ως προς τη στρατηγική μαζικών ελέγχων που θα ακολουθηθεί το επόμενο διάστημα για τον έλεγχο της διασποράς της νόσου στην κοινότητα.

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1077198/article/epikairothta/ellada/h-strathgikh-twn-mazikwn-test

Πέθανε η Αμαλία Μεγαπάνου, πρώην σύζυγος του Κωνσταντίνου Καραμανλή

Κοινωνια

Σε ηλικία 91 χρόνων άφησε την τελευταία της πνοή η Αμαλία Μεγαπάνου, συγγραφέας και πρώην σύζυγος του Κωνσταντίνου Καραμανλή.

ΔΗΛΩΣΗ Ν.ΦΑΡΜΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΜΠΑΣΚΕΤ «Χ. ΤΡΙΚΟΥΠΗΣ» - «Σύνορό της μόνο ο ουρανός!»

Κοινωνια

Με αφορμή την επίσημη ανακοίνωση προβιβασμού της ομάδας μπάσκετ «Χαρίλαος Τρικούπης» στη Basket League, o Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας, Νεκτάριος Φαρμάκης, δήλωσε τα εξής:

«Ήταν δεδομένο και επισφραγίστηκε εντός αγωνιστικών χώρων, απλά τώρα επιβεβαιώθηκε και επίσημα. Η μεγάλη και όμορφη οικογένεια του “Χαρίλαου Τρικούπη” ανήκει πλέον στα μεγάλα σαλόνια του ελληνικού μπάσκετ. Αξίζουν πολλά συγχαρητήρια στους συντελεστές της επιτυχίας, εντός και εκτός παρκέ.

Η άνοδος του “Χαρίλαου Τρικούπη” ενισχύει ακόμα περισσότερο την αθλητική δύναμη πυρός της Δυτικής Ελλάδας και ιδιαίτερα της Αιτωλοακαρνανίας και της Ιερής Πόλης του Μεσολογγίου, προκαλώντας πρόσθετη περηφάνια, αλλά και πρόσθετες ευθύνες σε όλους μας. Όπως είχα επισημάνει και κατά τη διάρκεια της συνάντησής μου με στελέχη της ομάδας τον περασμένο Φεβρουάριο, η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας θα στηρίξει με κάθε δυνατό τρόπο τον νέο πρωταγωνιστή του τοπικού αθλητισμού και το όνειρο όλων των πολιτών του Μεσολογγίου για μία ομάδα που σύνορό της θα έχει μόνο τον ουρανό.

Θερμά συγχαρητήρια και πάλι!»

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ Α΄ ἐν Νικαίᾳ Οἰκουμενκή Σύνοδος

Κοινωνια

+  Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης                                                                   

     Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  31   Μαῒου   2020 

 Στήλη Ἅλατος ...

 

     Σήμερα Κυριακή τῶν 318 Θεοφόρων Πατέρων, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, τῶν συγκροτησάντων τήν  Α΄ἐν Νικαίᾳ Οἰκουμενκή Σύνοδον καί ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς ὑπενθυμίζει τό σωτήριον ἔργο τῶν Ἁγίων Πατέρων γιά τήν διατήρηση τῆς ἀμωμήτου πίστεώς μας. Ἡ Σύνοδος κατεδίκασε τήν αἵρεση τοῦ Ἀρείου, πού δίδασκε ὅτι ὁ Χριστός δέν εἶναι Θεός, ἀλλά τὀ τελειότερο κτίσμα τοῦ Θεοῦ. Μᾶς προβάλλει ἐπίσης τήν Ἀρχιερατική προσευχή τοῦ Χριστοῦ πρός τόν Οὐράνιον Πατέρα Του πρίν τοῦ ἑκουσίου πάθους Του.

    Αὐτό γίνεται πρῶτον γιά νά καταδειχθῆ ἡ Θεότητα τοῦ Υἱοῦ καί ἡ ἄρρηκτη ἑνότητα τῶν τριῶν προσώπων τῆς Ἁγίας Τριάδος καί δεύτερον ἡ ἀγωνία τοῦ Χριστοῦ μας γιά τούς ἀνθρώπους πού ἀφήνει πίσω Του μετά τήν Ἀνάληψή Του. Ἀγωνία γιά νά εἶναι ἑνωμένοι , νά μή διαιροῦνται  ἐξ αἰτίας τοῦ διαβόλου, πού προξενεῖ τίς διχόνοιες καί τίς διαιρέσεις καί ἔτσι ἐν τῇ ἑνώσει τους, νά γεύονται τή χαρά τῆς ἀγάπης, ὅπως συμβαίνει μέ τά τρία πρόσωπα τῆς Ἁγίας Τριάδος.

    Εἶναι γνωστόν εἰς ὅλους μας ὅτι ἡ ἱστορία τῆς σαρκώσεως τοῦ Θεοῦ ἀρχίζει  μέ ἕνα μήνυμα χαρᾶς, ἐκεῖνο τό ὑπέροχο «χαῖρε» τοῦ Εὐαγγελισμοῦ, καί τελειώνει μέ ἕνα ἀνερμήνευτο συναίσθημα χαρᾶς, πού κατακλύζει τίς ψυχές τῶν Ἀποστόλων, λίγο μετά τήν Ἀνάληψη τοῦ Χριστοῦ, καί πού ὁ Εὐαγγελιστής Λουκᾶς περιγράφει στίς τελυταῖες γραμμές τοῦ Εὐαγγελίου του: «καί αὐτοί προσκυνήσαντες αὐτόν ὑπέστρεψαν εἰς Ἱερουσαλήμ μετά χαρᾶς μεγάλης»( Λουκᾶ ΚΔ΄, 52).

     Μήνυμα χαρᾶς  ἦταν ἡ πρώτη λέξη πού βγῆκε ἀπό τά χείλη τοῦ Ἀναστημένου Ἰησοῦ, ἐκεῖνο τό «χαίρετε» πρός τίς σεμνές Μυροφόρες καί τό πρῶτο θαῦμα τῆς παντοδυναμίας του δέν ἔγινε γιά νά ἀνακουφίσει τόν ἀνθρώπινο πόνο, ἀλλά γιά νά προσφέρει χαρά στούς καλεσμένους εἰς τόν ἐν Κανᾷ γάμον.

      Στό πέρασμα τῶν αἰώνων ὅσοι ἀκολούθησαν μέ συνέπεια  τόν δρόμον τῆς χριστιανικῆς Ἀλήθειας κατόρθωσαν, περνώντας μέσα ἀπό θύελλες καί σκοτάδια, νά φτάσουν  στό φῶς καί στό λιμάνι τῆς ἀληθινῆς χαρᾶς. Μέσα στό καμίνη τῶν σκληρῶν διωγμῶν οἱ χριστιανοί ἐπληροῦντο ἀπό χαρά καί πνεῦμα ἅγιο μέχρι τούς σημερινούς κουρασμένους ὁδοιπόρους τῆς ζωῆς, πού ἀπό τά σκοτεινά καί ἀγκαθόσπαρτα μονοπάτια τῆς ἀμφιβολίας κατορθώνουν κάποτε νά φθάσουν στίς φωτόλουστες κορυφές τῆς Πίστεως.

    Οἱ Χριστιανοί ἀγωνιστές  εἶναι ἐκεῖνοι πού γεύονται  τίς σκληρότερες δοκιμασίες. Ὅμως ἡ χριστιανική χαρά εἶναι ριζωμένη τόσο βαθειά στό ἐσωτερικό τοῦ ἀνθρώπου, ὥστε δέν ἐπηρεάζεται  ἀπό τά ἐξωτερικά γεγονότα ὅσα δυσάρεστα καί ἄν εἶναι.

    Ἡ χαρά πού προσφέρει ὁ Χριστός δέν στηρίζεται στήν καλοπέραση καί στά ὑλικά ἀγαθά. Οὔτε στηρίζεται στήν ὑγεία τοῦ σώματος καί στήν φιλία τοῦ κόσμου. Ἔτσι δέν ἐξαφανίζεται τό κρεβάτι τῆς ἀρρώστιας, τό πένθος τοῦ τάφου, ἡ  μοναξιά καί ὁ κατατρεγμός.

    Ἡ χριστιανική χαρά  πηγάζει ἀπό τόν ἀπύθμενο ὠκεανό τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ.Εἶναι αὐτή ἀκριβῶς ἡ θεϊκή ἀγάπη, πού δίνει στόν ἄνθρωπο τό αἴσθημα τῆς σιγουριᾶς καί τῆς αὐτάρκειας στά προβλήματα καί στίς ἀνάγκες, πού εἶναι φυσικό νά ἀντιμετωπίζει σέ κάθε βῆμα του. Ἰδιαίτερα σ’αὐτήν τή περίπτωση ὁ ἀγωνιστής ἐνθυμεῖται τά λόγια τοῦ Ἀποστόλου Παύλου: «τοῦ ἰδίου υἱοῦ οὐκ ἐφείσατο, ἀλλ’ὑπέρ ἡμῶν πάντων παρέδωκεν αὐτόν, πῶς οὐχί καί σύν αὐτῷ τά πάντα ἡμῖν χαρίσηται;» (Ρωμαίους  Η, 32).

   Πόσοι, ἀλήθεια, στόν καιρό μας ἀγνοοῦν πώς ἡ ἀληθινή χαρά δέν ἐξασφαλίζεται μέ ἀσφαλιστικά συμβόλαια, οὔτε ἀγοράζεται μέ χρήματα, ἀλλά οὔτε καί μέ χρυσάφι.Εἶναι δῶρο τοῦ Θεοῦ, καρπός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, πού τόν γεύονται ὅσοι διά μέσου τῶν αἰώνων ἀκολουθοῦν συνειδητά καί μέ συνέπεια τό Εὐαγγέλιο  τῆς χαρᾶς, τήν Ἀποκάλυψη τοῦ σταυρωμένου καί Ἀναστημένου Λυτρωτή.

     Αὐτήν τήν ἀληθινή καί γνήσια χαρά καλούμεθα νά βιώσουμε, ὅταν  εἴμεθα ἑνωμένοι μέ τόν Ἀναστάντα Λυτρωτή μας Θεάνθρωπον Κύριον, διά νά συναντηθοῦμε  μαζί Του  καί  ὁδηγηθοῦμε στήν Ἐπουράνιο Βασιλεία Του. ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://www.impantokratoros.gr/a_oikoumenikh_synodos.el.aspx

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ Κυριακή του Τυφλοῦ

Κοινωνια

+  Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

     Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  24   Μαῒου   2020 

 Στήλη Ἅλατος ...

 

     Σήμερα Κυριακή του Τυφλοῦ, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, καί ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς ὑπενθυμίζει τήν θεραπεία τοῦ ἐκ γενετῆς τυφλοῦ.

     Ἕνα ἐρώτημα βασανίζει  ὅλη τήν ἀνθρωπότητα. Ποῖος φταίει; «Τίς ἥμαρτε , οὗτος ἤ οἱ γονεῖς αὐτοῦ, ἵνα τυφλός γεννηθῆ;» (Ἰωάννου Θ΄, 2).

    Ἀπό τό θαῦμα τῆς θεραπείας τοῦ παραλυτικοῦ τῆς Βηθεσδᾶ, πού ἦταν τόσα πολλά χρόνια ἀνάπηρος, ἔφταιγε ὁ ἴδιος μέ τίς ἁμαρτίες του . Στήν παροῦσα  περίπτωση τοῦ γεννημένου τυφλοῦ ὅμως ἦταν ἀσαφής καί γι’ αὐτό οἱ μαθητές ρώτησαν τό Χριστό: «Ποῖος ἁμάρτησε;»

     Ὁ σοφός Διδάσκαλος ἀπάντησε στήν ἐρώτηση τῶν μαθητῶν: «Οὔτε αὐτός ἁμάρτησε οὔτε οἱ γονεῖς του, ἀλλά γιά νά φανερωθῆ ἡ δύναμη τῶν ἔργων τοῦ Θεοῦ πάνω σ’ αὐτόν»(Ιωάν. θ’2).     

    Γιά τά βάσανα καί τίς ἀρρώστιες πού βρίσκουν τόν ἄνθρωπο στή γῆ, ἴσως ὑπάρχουν καί ἄλλες αἰτίες, ἐκτός ἀπό τίς ἁμαρτίες τοῦ ἰδίου ἤ τῶν γονέων του. Στήν περίπτωση τοῦ ἀνθρώπου πού γεννήθηκε τυφλός, ἡ αἰτία ἦταν «γιά νά φανερωθῆ ἡ  δύναμη τῶν ἔργων τοῦ Θεοῦ πάνω σ’ αὐτόν».

     Εὐλογημένος εἶναι ὁ φτωχός ἄνθρωπος πού ὅταν τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ τόν κάνει πλούσιο καί διάσημο, ἐκεῖνος νοιώθει καί δέχεται τό ἔλεός Του μέ εὐχαριστία. Εὐλογημένος εἶναι ὁ  ἀνάπηρος πού ὁ Θεός τοῦ δίνει τήν ὑγεία του καί αὐτός ὑψώνει τήν καρδιά του στόν Θεό, τό μοναδικό εὐεργέτη του. Ὅπως ὁ Ἀπόστολος Παῦλος δέν καυχιέται τόσο γιά τήν θαυμαστή γεύση τοῦ παραδείσιου κάλλους, ὅσο γιά τόν «σκόλοπα»τῆς σαρκός του καί τίς ἀσθένειές του. Γράφει: «Γιά νά μήν ὑπερηφανεύομαι, ὁ Θεός μου ἔδωσε  ἕνα ἀγκάθι στό σῶμα μου νά μέ ταλαιπωρεῖ, ὥστε νά μή ὑπερηφα-νεύομαι. Γι’αὐτήν τήν ἀρρώστια τρεῖς φορές παρεκάλεσα  τόν Κύριο νά τήν διώξει ἀπό πάνω μου. Ἡ ἀπάντησή Του ἦταν, σοῦ ἀρκεῖ ἡ χάρη μου, γιατί ἡ δύναμή μου φανερώνεται στήν πληρότητά της μέσα σ’αὐτή τήν ἀδυναμία σου» (Β΄Κορινθ. ΙΒ΄,7- 10).

     Γνωρίζουμε ὅτι στόν Παράδεισο, σύμφωνα μέ τήν Βιβλική διήγηση, πρίν τήν πτώση δέν ὑπῆρχε πόνος, ὀδύνη καί στεναγμός. Αὐτά προέκυψαν ὡς ἀποτέλεσμα τῆς παρακοῆς  τοῦ ἀνθρώπου.Ἡ πορεία αὐτή εἶχε πανανθρώπινες διαστάσεις, ἀφοῦ εἰσῆλθε στόν κόσμο ἡ ὀδύνη, ὁ πόνος, ἡ ἀσθένεια, ἡ φθορά καί ὁ θάνατος, πού κληροδοτήθηκαν ἔκτοτε σέ ὁλόκληρο τό ἀνθρώπινο γένος. Ἡ φθαρτότητα καί ἡ θνητότητα διακρίνονται ἐντονώτερα στήν γέννηση καί στό θάνατο. Μέ πόνους  καί ὠδίνες ἔρχεται ὁ ἄνθρωπος στήν ζωή , μέ ἀγωνία καί ὀδύνη τόν ἐγκαταλείπει.

    Ὅμως, στό διάστημα τῆς παρούσης ζωῆς δίδεται ἡ εὐκαιρία νά ξεπεραστοῦν καί νά ἀξιοποιηθοῦν θετικά τά λυπηρά τῆς ζωῆς. Νά γίνουν, δηλαδή, ἀφορμή αὐτογνωσίας, πηγή δημιουργικῆς δράσης καί ἀφετηρία ἰσχυροποίησης τῆς θέλησης γιά ἀναζήτηση τοῦ ἀρχαίου κάλλους, τοῦ ἀπολεσθέντος παραδείσου.

   Τά ἔργα τοῦ Θεοῦ λειτουργοῦν γιά τή σωτηρία τοῦ κάθε ἀνθρώπου ξεχωριστά. Τά έργα τοῦ Θεοῦ στόν ἐκ γενετῆς τυφλό ὅμως συντελοῦν στή σωτηρία πολλῶν. Τά ἔργα αὐτά ἀποκάλυψαν πραγματικά πώς ὁ Θεός κατέβηκε στή γῆ, ἔζησε ἀνάμεσά μας καί φανέρωσαν πώς ἀνάμεσά μας ζοῦν περισσότεροι πνευματικά τυφλοί παρά σωματικά. Ἀποδείχτηκε ἐπίσης μέ τά ἔργα αὐτά πὠς ἕνας συνετός ἄνθρωπος, πού ἔχει ἀπό τό Θεό κάποιο σωματικό χάρισμα, θά τό χρησιμοποιήσει γιά νά ἐμπλουτίσει τήν ψυχή του μέ ἀληθινή πίστη.

   Πραγματικά, γιά τά χρόνια πού ὑπέφερε ὁ γεννημένος τυφλός ἄνθρωπος, θά ἀποζημιωθεί ἑκατονταπλασίονα. Καί ἡ ἀνταπόδοση πού δίνει ὁ Θεός σέ κείνους πού ὑπέφεραν γιά χάρη Του εἶναι αἰώνια καί ἄφθαρτη. Ὁ Τυφλός ἔλαβε διπλή ὅραση: τή φυσική μέ τήν ὁποία μποροῦσε νά βλέπει καί νά θαυμάζει τόν ὁρατό κόσμο γύρω του, καί τήν πνευματική μέ τήν ὁποία ἀναγνώρισε καί ὁμολόγησε τόν Δημιουργό τοῦ κόσμου . 

   Ἄς ἀγωνισθοῦμε, λοιπόν,σ’αὐτήν τήν ζωή νά ἀποκτήσουμε τό πνευματικό φῶς, νά ἀναγνωρίσουμε τό σκοτάδι τῆς ψυχῆς μας, νά τό νεκρώσουμε, γιά νά καταστοῦμε μέλη τῆς  Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://sinidisi.gr/simera-timamai-tin-kyriaki-tyfloy/

Άννα Βούλγαρη: Πέθανε σε ηλικία 93 ετών η χρυσή κληρονόμος του οίκου Bvlgari

Κοινωνια

Φωτογραφία: Η Αννα Βούλγαρη (youtube)

Ηταν η μοναδική απόγονος του ιδρυτή της δυναστείας του οίκου κοσμημάτων Bvlgari που μιλούσε ακόμη Ελληνικά – Μια ζωή σαν παραμύθι
 
Πηγή, περισσότερα στο https://www.ethnos.gr/lifestyle/107268_anna-boylgari-pethane-se-ilikia-93-eton-i-hrysi-klironomos-toy-oikoy-bvlgari

Στήλη Ἅλατος ... Ἡ Πάροδος τῶν Ἱερῶν Λειψάνων τοῦ Ἁγίου Νικολάου ἀπό τά Μύρα τῆς Λυκίας εἰς τό Μπάρι τῆς Ἰταλίας & ἡ θεραπεία τοῦ Παραλυτικοῦ

Κοινωνια

+  Ὁ Ἐπίσκοπος Ὠλένης

     Α Θ Α Ν Α Σ Ι Ο Σ

                                                   Κυριακή  10   Μαῒου   2020 

 Στήλη Ἅλατος ...

 

     Σήμερα Τρἰτη Κυριακή μετά τοῦ Πάσχα, ἀγαπητοί μου ἀναγνῶστες, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ἑορτάζει τήν Πάροδον τῶν Ἱερῶν Λειψάνων τοῦ Ἁγίου Νικολάου ἀπό τά Μύρα τῆς Λυκίας εἰς τό Μπάρι τῆς Ἰταλίας. Μᾶς ὑπενθυμίζει ἐπίσης  καί  τήν θεραπεία τοῦ Παραλυτικοῦ διά τοῦ παντοδυνάμου λόγου τοῦ Χριστοῦ

    Τά θαύματα πού ἐπραγματοποίησε ὁ Χριστός ἐπί τῆς γῆς εἶναι δεῖκτες αὐτοῦ πού καλεῖται “Βασιλεία τοῦ Θεοῦ” καί περιγράφουν παραστατικά τόν καινούργιο κόσμο πού ἐπαγγέλλεται ὁ Χριστός καί ἀγωνίζονται οἱ χριστιανοί νά πραγματώσουν.

    Ἡ θεραπεία τοῦ Παραλυτικοῦ ἀπό τόν  Ἰησοῦν ἔχει ἕναν βαθύτατο συμβολισμό καί μεταφέρει στούς ἀνθρώπους ὅλων τῶν ἐποχῶν ἕνα βαρυσήμαντο μήνυμα, ὅτι ὁ Θεός εἶναι ὁ Δημιουργός τοῦ ἀνθρώπου.

    Ὅπως κατά τήν ἐποχή τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου ὁ αὐθεντικός Λόγος τοῦ Θεοῦ δίνει ὕπαρξη σέ ὅλα τά ὄντα, κατά τόν ἴδιο τρόπο ὁ   Σαρκωθείς Λόγος καί Υιός τοῦ Θεοῦ ἀναδημιουργεῖ  τώρα τό κατεστραμμένο ἀπό τήν ἁμαρτία πλάσμα του.

    Τό μήνυμα, λοιπόν, πού βγαίνει ἀπό τό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς τοῦ Παραλύτου εἶναι ὅτι ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι παντοδύναμος. Ἔχει τή δύναμη νά μεταμορφώσει τόν κόσμο, ἔχει τή δύναμη νά σώσει καί νά ἀπελευθερώσει τόν ἄνθρωπο ἀπό ὅλες τίς μορφές τοῦ κακοῦ πού τόν καταδυναστεύουν.

    Ἀντίθετα οἱ Γραμματεῖς καί οἱ Φαρισαῖοι μελετοῦσαν τίς Γραφές, ἀλλά γι’αὐτούς ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ δέν ἦταν ζωή, δέν ἦταν πηγή χαρᾶς καί μέσο ἀπελευθέρωσης, ἀλλά θεσμός αὐστηρά τυποποιημένος μέσα ἀπό μία σειρά κανόνων πού στόχευαν στό νά ἐλέγξουν κάθε ἐκδήλωση τῆς καθημερινῆς ζωῆς τῶν ἀνθρώπων.

   Ἄν ἀνάλογα ἰσχύουν καί γιά τούς χριστιανούς σήμερα,  τότε ἡ ἀπάντηση στό σχετικό μέ τήν ἀδυναμία τῶν χριστιανῶν  νά ἀναγνωρίσουν τήν ἀναγεννητική δύναμη τοῦ λόγου Θεοῦ ἐρώτημα εἶναι προφανής.

    Ἄν ἡ Ἁγία Γραφή δέν παίζει κάποιον πραγματικό ρόλο στήν καθημερινότητα τῶν χριστιανῶν, ἄν ἡ ἀνάγνωση τῆς Ἁγίας Γραφῆς δέν ἀποτελεῖ πηγή ἔμπνευσης καί δύναμης στόν ἀγώνα τους γιά μεταμόρφωση τοῦ κόσμου σέ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, τότε καί οἱ χριστιανοί ἔχουν μετατρέψει τήν πίστη τους σέ ἕνα νεκρό θεσμό, πού τίποτε ἄλλο δέν προσφέρει παρά μόνον τήν ψεύτικη ἱκανοποίηση ὅτι τά ἔχει κανείς καλά μέ τόν Θεό.

    Στήν περίπτωση αὐτή τό Εὐαγγέλιον πού βρίσκεται πάνω στήν Ἁγία Τράπεζα ἀποκτᾶ ἕναν ἄλλο συμβολισμό, τό χαρμόσυνο ἄγγελμα πού θά ἀλλάξει τόν κόσμο, γίνεται Ἱερόν Εὐαγγέλιον, ἀντικείμενο εὐλαβικῆς προσκύνησης. Τοποθετεῖται  ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Βήματος, ὅπου οὐδεἰς δύναται νά τό ἀσπασθῆ.

     Ριζική ἀλλαγή τοῦ τρόπου τῆς ζωῆς εἶναι δυνατή μόνον ὅταν ὑπάρχει ζωντανή σχέση μέ τόν Θεό καί ὄχι μέ μία χλιαρή πίστη ἤ μέ μία παραδοσιακή θρησκευτικότητα πού κληρονόμησε κανείς ἀπό τούς γονεῖς του.

      Ζωντανή σχέση μέ τόν Θεό προϋποθέτει καθημερινή ἀναζήτηση τοῦ Θεοῦ, καθημερινή πάλη τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν ἴδιο του τόν ἑαυτό, καθημερινό ἀγώνα καί προβληματισμό γιά νά βρεῖ κανείς τόν δρόμο πού ὁδηγεῖ στόν Θεό. Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἔχει τή δύναμη νά ἐλευθερώσει τόν ἄνθρωπο, θά πρέπει ὅμως καί ὁ ἄνθρωπος νά θελήσει νά ἐλευθερωθῆ καί νά παραμείνει ἐλεύθερος. Τοῦτο πραγματοποιεῖται μόνον ὅταν συνεργάζεται ὁ ἄνθρωπος μέ τόν Θεό γιά τήν ἀπαλλαγή τοῦ κόσμου ἀπό τό κακό.

     Προϋπόθεση, λοιπόν, γιά νά ἐνεργήσει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι νά πιστέψουν οἱ ἄνθρωποι στή δύναμή Του. Πρίν ἀρχίσει νά παραπο-νιέται κανείς ὅτι σήμερα δέν γίνονται πιά θαύματα, θά πρέπει νά ἐπιχειρήσει νά κάνει ὁ ἴδιος ἕνα θαῦμα, νά πάρει τήν ἀπόφαση νά ἀλλάξει τόν τρόπο τῆς ζωῆς του καί μαζί μέ αὐτόν νά ἀλλάξει τόν κόσμο. Μόνον ὅταν οἱ χριστιανοί ἀποφασίσουν νά πάρουν σοβαρά τόν ρόλο τους στήν κοινωνία καί ἀρχίσουν νά ἀγωνίζονται, ὥστε νά μετατρέψουν τόν κόσμο σέ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, θά ἀρχίσουν καί νά βλέπουν νά πραγματοποιοῦνται θαύματα. Τό μέγα θαῦμα τῆς ζωῆς των εἶναι ἡ ἀνάσταση καί ἡ θέωση. Ἡ μετοίκηση ἀπό τήν ἐπίγεια στήν ἄνω Ἱερουσαλήμ, στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. ΑΜΗΝ.

Πηγή εικόνας: https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/agios-nikolaos-ta-leipsana-kai-to-apolytikio-tou/

Ο Φυσιολατρικός Σύλλογος φίλων Λίμνης Μουριάς και Αλφειού Ποταμού, προς τον Αντιπεριφερειάρχη, για τη λίμνη

Περιβαλλον

Κύριε Αντιπεριφερειάρχη, σε συνέχεια της συζήτησης που είχαμε σχετικά με πρωτοβουλίες που μπορεί να αναλάβει η Π.Ε. Ηλείας για την περιβαλλοντική αναβάθμιση της περιοχής μας σας παραθέτουμε  αιτήματα του Συλλόγου  που σχετίζονται με την αποκατάσταση της λίμνης Μουριάς και του ποταμού Αλφειού.

Συγκεκριμένα, αιτούμαστε να προχωρήσετε σε εκπόνηση περιβαλλοντικής- οικονομοτεχνικής μελέτης για τη λίμνη Μουριάς. Στην συνάντησή μας είχατε εκφραστεί θετικά σε αυτή την προοπτική και είχατε  αναφέρει ότι αυτή η προσπάθεια θα μπορούσε να γίνει από κοινού με τον Δήμο Πύργου. Η νέα δημοτική αρχή έχει εντάξει στο τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου για το έτος 2020 ένα σημαντικό ποσό για την εκπόνηση σχετικής μελέτης.

Για τον ποταμό Αλφειό, όπως γνωρίζεται κατά το παρελθόν ο Σύλλογος είχε πρωτοστατήσει και δημιουργήσει ένα περιβαλλοντικό πάρκο αναψυχής δίπλα στη γέφυρα του ποταμού. Με τα χρόνια ο χώρος εγκαταλείφτηκε και σε συνδυασμό με την εναπόθεση των δεματοποιημένων απορριμμάτων στο Ποτόκι ο χώρος απαξιώθηκε. Αιτούμαστε από εσάς να συμβάλλετε  στην αναδημιουργία του πάρκου, στην ανάδειξη της περιοχής με τον ηλεκτροφωτισμό της οδικής γέφυρας του Αλφειού και στη διαμόρφωση της κοίτης του Αλφειού  με μηχανήματα της Π.Ε. Ηλείας στο σημείο που γίνονταν οι καλοκαιρινές πολιτιστικές εκδηλώσεις του Συλλόγου. Την προμήθεια 8 τσιμεντένιων τραπεζοπάγκων και την εγκατάσταση ενός πυλώνα φωτισμού ύψους 8-10 μέτρων για να φωτιστεί ο χώρος των πολιτιστικών εκδηλώσεων.

            Παρακαλούμε, κ. Αντιπεριφερειάρχη, να βοηθήσετε στην αναβίωση του πάρκου του Αλφειού. Ευελπιστούμε στην περιβαλλοντική σας ευαισθησία και την αγάπη σας για τον Αλφειό και τον τόπο μας.

 

       Ο Πρόεδρος                                                                          Ο Γραμματέας

Δάββος Θεόδωρος                                                                  Χριστόπουλος Θεόδωρος

Εμπλουτισμένο το περιβαλλοντικό νομοσχέδιο

Περιβαλλον

Φωτογραφία: Για τις προστατευόμενες περιοχές θα υπάρχει ένας κεντρικός φορέας με 24 μονάδες διαχείρισης και κατά τόπους επιτροπές. Μια βελτίωση που περιλαμβάνει το νομοσχέδιο που κατατέθηκε είναι πως στους πόρους εντάσσονται έσοδα από ΑΠΕ, από μισθώσεις αιγιαλών και πρόστιμα.

Με επιμέρους βελτιώσεις και... 63 άρθρα περισσότερα από αυτά που είχαν δοθεί στη διαβούλευση κατατέθηκε χθες στη Βουλή το πολυνομοσχέδιο του υπουργείου Περιβάλλοντος περί εκσυγχρονισμού της περιβαλλοντικής νομοθεσίας.

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1075369/article/epikairothta/ellada/employtismeno-to-perivallontiko-nomosxedio

Διανομή εντύπων για την ανακύκλωση, από το Δήμο Πύργου

Περιβαλλον

Ο Δήμος Πύργου και η διεύθυνση Καθαριότητας, Πρασίνου και Ανακύκλωσης κατά το τριήμερο 8,9 & 10 Φεβρουάριου, θα βρίσκεται σε κεντρικά σημεία της πόλης - με εθελοντική ομάδα  - και θα πραγματοποιήσει διανομή έντυπου υλικού σχετικό  με την ανακύκλωση.

 Συγκεκριμένα θα βρείτε περίπτερα ανακύκλωσης στη Πλατεία Σάκη Καράγιωργα και στο χώρο τέλεσης του πανηγυριού του Αγίου Χαράλαμπου, στο αθλητικό κέντρο Αγίας Βαρβάρας.   

 

 

 

--

 ____________________________________________________________________
Δήμος Πύργου 
Γραφείο Δημάρχου 
 
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. 

Πέτρος Λινάρδος Ρυλμόν: Ποιο σχέδιο για τη μεταλιγνιτική εποχή;

Περιβαλλον

Η μετάβαση σε μια οικονομία που μειώνει ταχύτατα ώς την εξαφάνισή της την κατανάλωση ορυκτών καυσίμων απαιτεί έναν λεπτομερή σχεδιασμό που να προβλέπει συγχρόνως την ανάπτυξη νέων παραγωγικών δραστηριοτήτων, την αλλαγή του χάρτη επαγγελμάτων και ειδικοτήτων, την υποστήριξη από δημόσιους φορείς αυτών των αλλαγών. Είναι πολύ ανησυχητικό και επικίνδυνο το γεγονός ότι δεν υπάρχουν ούτε καν σκέψεις προς αυτή την κατεύθυνση από την πλευρά του πολιτικού κόσμου ή των επιστημονικών ιδρυμάτων.

Περισσότερα στο https://commonality.gr/petros-linardos-rylmon-poio-schedio-gia-ti-metalignitiki-epochi/

Έκτακτη Γενική Συνέλευση ΠΕ.Δ.Η.

Περιβαλλον

Το Δ.Σ. της ΠΕ.Δ.Η. καλεί σε έκτακτη γενική συνέλευση τα μέλη του σωματείου καθώς και κάθε ενεργό πολίτη που ενδιαφέρεται να ενημερωθεί δια ζώσης για τις δράσεις του, να εγγραφεί και να ψηφίσει τα θέματα που θα συζητηθούν και θα ψηφιστούν.

Συγκεκριμένα, το Δ.Σ. θα εισηγηθεί τροποποίηση του καταστατικού και θα καταθέσει αλλά και θα δεχθεί προτάσεις για νέες δράσεις. Η συνέλευση θα λάβει χώρα την μεθεπόμενη Δευτέρα 3 Φεβρουαρίου, στις 7.00μ.μ., στην αίθουσα συσκέψεων στο ισόγειο του Διοικητηρίου στον Πύργο.

Σχετικά με την παραλαβή κάδων απορριμάτων από τον Δήμο Πύργου

Περιβαλλον

Σαν σήμερα 3 Ιουνίου - Τα σημαντικότερα γεγονότα της ημέρας στο newsbeast.gr

Ιστορία

713: Τυφλώνεται ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Φιλιππικός, καθαιρείται και εξορίζεται στη Θράκη από συνωμότες του στρατού του Οψικίου. Τον διαδέχεται ο Αναστάσιος Β', ο οποίος αρχίζει την αναδιοργάνωση του Βυζαντινού Στρατού.

1140: Ο Γάλλος λόγιος, Πέτρος Αβελάρδος, κρίνεται ένοχος ως αιρετικός.

1326: Η συνθήκη του Νόβγκοροντ οριοθετεί τα σύνορα μεταξύ της Ρωσίας και της Νορβηγίας.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.newsbeast.gr/greece/arthro/6319863/san-simera-3-ioynioy

Σαν σήμερα 2 Ιουνίου - Τα σημαντικότερα γεγονότα της ημέρας στο newsbeast.gr

Ιστορία

455: Οι Βάνδαλοι μπαίνουν στη Ρώμη και λεηλατούν την πόλη για δύο εβδομάδες.

1098: Λήγει η πρώτη πολιορκία της Αντιόχειας καθώς οι δυνάμεις των σταυροφόρων καταλαμβάνουν την πόλη.

1692: Η Μπρίτζετ Μπίσοπ είναι το πρώτο πρόσωπο που δικάζεται στη δίκη των μαγισσών του Σάλεμ, στο Σάλεμ της Μασαχουσέτης. Θα κριθεί ένοχη και θα εκτελεστεί στις 10 Ιουνίου.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.newsbeast.gr/greece/arthro/6319861/san-simera-2-ioynioy

Οι νικητές των Κρατικών Βραβείων Λογοτεχνίας

Πολιτισμος

Το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού ανακοινώνει τα Κρατικά Βραβεία Λογοτεχνίας 2019 (για τις εκδόσεις 2018).

Τα Βραβεία απονέμονται στους: Μάρω Δούκα (Μεγάλο Βραβείο Γραμμάτων), Γιώργο Παπαδάκη, Δημήτρη Κανελλόπουλο, Δήμητρα Κολλιάκου, Χάρη Βλαβιανό, Βαγγέλη Χατζηβασιλείου, Μαρία Καραγιάννη, Μ.Ζ. Κοπιδάκη και Νίκο Χρυσό.

Thessaloniki International Film Festival - Εισιτήριο για τα Όσκαρ® στο «Καλωσήρθατε στην Τσετσενία» από το 22ο ΦΝΘ

Πολιτισμος

Με 82.686 δωρεάν εισιτήρια και 167 ταινίες sold out ολοκληρώθηκε το online 22ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης.

Το συνταρακτικό Καλωσήρθατε στην Τσετσενία του Ντέιβιντ Φρανς κέρδισε τον Χρυσό Αλέξανδρο Μεγάλου Μήκους ντοκιμαντέρ και έτσι αυτόματα μπαίνει στη λίστα των ταινιών που μπορούν να διεκδικήσουν Όσκαρ® Καλύτερου Ντοκιμαντέρ. Το φιλμ καταγράφει τις διώξεις και τα βασανιστήρια που υφίσταται η ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα στην Τσετσενία.

Να υπενθυμίσουμε ότι η Αμερικανική Ακαδημία Κινηματογράφου δίνει τη δυνατότητα στα φιλμ που κερδίζουν το πρώτο βραβείο στα κορυφαία φεστιβάλ ντοκιμαντέρ -ανάμεσά τους και το Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης-, να είναι αυτόματα στη λίστα επιλογής της κατηγορίας.

Με το 22ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης ολοκληρώνεται ένας κύκλος δράσεων που πραγματοποιήθηκε κάτω από εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες. Η στήριξη όλων σας, θεατών και ανθρώπων του κινηματογραφικού χώρου ήταν συγκινητική και πολύτιμη.

Πηγή: Thessaloniki International Film Festival 

Ο Δημήτρης Κανελλόπουλος για τη βράβευση του βιβλίου του "Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες"

Πολιτισμος

Σε όλες και όλους, όσοι εκφράσατε τη χαρά σας και την αγάπη σας για τη βράβευση του βιβλίου μου "Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες", θέλω να σας ευχαριστήσω από την καρδιά μου για τις ευχές και τα καλά σας λόγια. Είστε πολλές και πολλοί, ωστόσο η αγκάλη μου σάς χωρά όλους και θέλω να σας πω, ότι είμαι πολύ συγκινημένος από τα ωραία λόγια σας.
Το βιβλίο μου, περιέχει ιστορίες, οι οποίες έχουν σχέση με τον τόπο όπου είδα για πρώτη φορά το φως. Περιγράφει τη σκληρή ζωή των ανθρώπων μέσα σε ένα διαρκώς εξελισσόμενο κοινωνικό πλαισιο, μιας εποχής που έχει φύγει οριστικά. Θέλω να πιστεύω, ότι συνεχίζω τη μακρά παράδοση του τόπου μου που ξεκινά με τον "Πατριαρχη" Ανδρέα Καρκαβίτσα, κατόπιν με τον παραγνωρισμενο σήμερα Διονύσιο Κόκκινο, συνεχίζει με τον Νίκο ΚΑΧΤΙΤΣΗ και φτάνει στον Η.Χ.Παπαδημητρακοπουλο... Απ' όλες αυτές τις πηγές πίνω νερό... Η γλώσσα του βιβλίου μου είναι τα ελληνικά, όπως τα μιλούσαν οι γυναίκες της οικογένειας μου, του ευρύτερου συγγενικου περιβάλλοντος μου, οι οποίες δεν είχαν καμία μόρφωση, ίσως να μην ήξεραν γραφή κι ανάγνωση, αλλά μιλούσαν τη γλώσσα του Ομήρου. Η γλώσσα των αντρών και των γυναικών του τόπου μου, που σκυμμένοι πάνω στη γη, κέρδιζαν με υπεράνθρωπο αγώνα το ψωμί τους, με τα ελαττώματα και τα προτερήματα τους, με τις αγάπες, τις φιλίες και τις έχθρες τους... Όλοι αυτοί υπάρχουν μέσα στη σελίδες του βιβλίου μου. Όλοι αυτοί που έζησαν και ζουν στο στενό σύμπαν του μικρού μου χωριού. Της Νεμουτας Ηλείας... Μπροστά τους σκύβω ευλαβικά συγκινημένος και τους ευχαριστώ...

Πηγή: https://www.facebook.com/kanellod

ΚΡΑΤΙΚΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΔΙΗΓΗΜΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΗΛΕΙΟ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟ για το έργο του «Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες»

Πολιτισμος

της Πουλχερίας Γεωργιοπούλου

 

Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση του Υπουργείου Πολιτισμού, το Κρατικό Βραβείο Διηγήματος - Νουβέλας 2019 για τις εκδόσεις του 2018 απονέμεται κατά πλειοψηφία εξ ημισείας στον Δημήτρη Κανελλόπουλο για το έργο του «Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες», εκδόσεις Κίχλη, και στη Δήμητρα Κολλιάκου για το έργο της «Αλφαβητάρι εντόμων», εκδόσεις Πατάκη.

«Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες» είναι μια από τις καλύτερες συλλογές διηγημάτων των τελευταίων χρόνων, που μπορούν να χαρακτηριστούν  ως ασκήσεις πατριδογνωσίας της Ηλειακής γης.

Η αφήγηση του  Δημήτρη  Κανελλόπουλου συμπυκνώνει  ιδανικά την  ηλειακή  παράδοση  στη διηγηματογραφία (αφιερώνει τη συλλογή στον Ηλία Χ. Παπαδημητρακόπουλο και ένα διήγημα στον Ηλία Λ. Παπαμόσχο)  με το Παπαδιαμαντικό γίγνεσθαι και  τα  διαφορετικά διαβάσματα του συγγραφέα, ενώ η νατουραλιστική απόδοση της  τοπογραφικής  μνήμης  έχει εξοβελίσει το φολκλόρ, την «επιστροφή στις ρίζες», την παραδοσιολατρεία και τον λαϊκισμό.

  Οι συγκεκριμένες ιστορίες,  διαδραματίζονται όλες σε χωριά και επαρχίες και πιο ειδικά στην Ηλεία, γενέτειρα του συγγραφέα,  αναδεικνύουν τη συγκεκριμένη περιοχή, την αγροτική, τη χωριάτικη (δεν είναι τυχαίο που στο τέλος του τόμου υπάρχει γλωσσάρι), την επαρχιακή, όσο λίγα έργα και συγγραφείς έχουν πράξει για τις ιδιαίτερες πατρίδες τους.

Μετά την ανακοίνωση της βράβευσης του βιβλίου του ακολούθησε ανάρτηση του συγγραφέα:

«Ευχαριστίες στην Γιώτα Κριτσέλη, για την συμβολή της στην Έκδοση του βιβλίου μου Ο Θάνατος του Αστρίτη και άλλες ιστορίες...

Ευχαριστώ το Υπουργείο Πολιτισμού και την Επιτροπή των Βραβείων Λογοτεχνίας για την τιμή που μου έκαναν...

Αφιερώνω το Βραβείο στην αγαπημένη μου μάνα και στον καλό μου πατέρα που μ' έμαθαν να μιλώ και να αγαπώ τη γλώσσα μου, καθώς και στον γενέθλιο τόπο μου τη Νεμούτα Ηλείας...

Σε όλες και όλους, όσοι εκφράσατε τη χαρά σας και την αγάπη σας για τη βράβευση του βιβλίου μου "Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες", θέλω να σας ευχαριστήσω από την καρδιά μου για τις ευχές και τα καλά σας λόγια. Είστε πολλές και πολλοί, ωστόσο η αγκάλη μου σάς χωρά όλους και θέλω να σας πω, ότι είμαι πολύ συγκινημένος από τα ωραία λόγια σας.
Το βιβλίο μου, περιέχει ιστορίες, οι οποίες έχουν σχέση με τον τόπο όπου είδα για πρώτη φορά το φως. Περιγράφει τη σκληρή ζωή των ανθρώπων μέσα σε ένα διαρκώς εξελισσόμενο κοινωνικό πλαίσιο, μιας εποχής που έχει φύγει οριστικά. Θέλω να πιστεύω, ότι συνεχίζω τη μακρά παράδοση του τόπου μου που ξεκινά με τον "Πατριάρχη" Ανδρέα Καρκαβίτσα, κατόπιν με τον παραγνωρισμένο σήμερα Διονύσιο Κόκκινο, συνεχίζει με τον Νίκο ΚΑΧΤΙΤΣΗ και φτάνει στον Η.Χ.Παπαδημητρακοπουλο...

Απ' όλες αυτές τις πηγές πίνω νερό... Η γλώσσα του βιβλίου μου είναι τα ελληνικά, όπως τα μιλούσαν οι γυναίκες της οικογένειας μου, του ευρύτερου συγγενικού περιβάλλοντος μου, οι οποίες δεν είχαν καμία μόρφωση, ίσως να μην ήξεραν γραφή κι ανάγνωση, αλλά μιλούσαν τη γλώσσα του Ομήρου. Η γλώσσα των αντρών και των γυναικών του τόπου μου, που σκυμμένοι πάνω στη γη, κέρδιζαν με υπεράνθρωπο αγώνα το ψωμί τους, με τα ελαττώματα και τα προτερήματα τους, με τις αγάπες, τις φιλίες και τις έχθρες τους... Όλοι αυτοί υπάρχουν μέσα στη σελίδες του βιβλίου μου. Όλοι αυτοί που έζησαν και ζουν στο στενό σύμπαν του μικρού μου χωριού. Της Νεμούτας Ηλείας... Μπροστά τους σκύβω ευλαβικά συγκινημένος και τους ευχαριστώ...»

Ο Δημήτρης Κανελλόπουλος γεννήθηκε στη Νεμούτα Ηλείας, το 1954. Σπούδασε στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών «Ιστορία-Αρχαιολογία» και στο Πανεπιστήμιο Babes-Bolyai «Ιστορία και Φιλοσοφία».

 Δημοσίευσε τις συλλογές ποιημάτων Ομίχλη πέτρινη, Ηριδανός, Αθήνα 1986, Σκυθικές Ερημίες, Κολωνός, Αθήνα 1996, Σιγή Ασυρμάτου, Κολωνός, Αθήνα 2005,Κλίνη Σπόρου Καλή, Οροπέδιο, Αθήνα 2010 και Το Φράγμα της Μνήμης, Οροπέδιο 2017 καθώς και την συλλογή διηγημάτων Ο θάνατος του αστρίτη και άλλες ιστορίες, Κίχλη, Αθήνα 2018.

 Το 1982 επιμελήθηκε το αφιέρωμα στη Ρουμανική Λογοτεχνία του περιοδικού «Πολιορκία»,τχ. 16, Απρίλιος 1982. Το 1984, οργάνωσε και παρουσίασε στο ρουμανικό αναγνωστικό κοινό, την ανθολογία νεοελληνικής ποίησης με το τίτλο «42 Poeţi greci contemporani»,(42 σύγχρονοι έλληνες ποιητές). Το 1996, επιμελήθηκε το θέμα του Πλανόδιου αρ. 24 το αφιερωμένο στο ρουμάνο ποιητή Anatol Baconsky. Από το 2006, εκδίδει και διευθύνει το περιοδικό Οροπέδιο.

 

Οι εκδόσεις Κίχλη και το Κτήμα Μερκούρη είχαν παρουσιάσει στο κοινό της Ηλείας το βιβλίο του Δημήτρη Κανελλόπουλου «Ο Θάνατος του Αστρίτη & άλλες Ιστορίες» την Κυριακή 21 Οκτωβρίου 2018.

Συνομιλητές του συγγραφέα ήταν η εκδότρια του Οίκου Κίχλη Γιώτα Κριτσέλη, η  δημοσιογράφος και συγγραφέας Ελένη Σκάβδη, ο  Πυργιώτης επίκουρος καθηγητής της νεοελληνικής φιλολογίας στο ΕΚΠΑ, Γιάννης  Ξούριας  που παρουσίασαν το βιβλίο ενώ η κόρη του συγγραφέα και  ηθοποιός  Φιλία Κανελλοπούλου  ανέγνωσε εξαιρετικά ένα από τα διηγήματα της συλλογής «Το άλογο».

Ο συγγραφέας έχει δώσει το στίγμα της πρώτης του πεζογραφικής δουλειάς όταν  δηλώνει (στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) ότι αντιδρά «στη φθορά των ήχων, των λέξεων, των εικόνων», αλλά απορρίπτει τον «εξωραϊσμό της μνήμης». «[…] Ανασύροντας ιστορίες από το παρελθόν, επιδίωξα να περιγράψω έναν κόσμο πραγματικό, που πολύ απέχει από την εικόνα που δημιουργεί η νοσταλγική αναπόληση· έναν κόσμο σκληρό, που διακατεχόταν από πάθη και ένστικτα σκοτεινά, αλλά συνάμα διέθετε απλότητα και ομορφιά που έχουν εκλείψει στις μέρες μας». 

Τα διηγήματα του Δημήτρη Κανελλόπουλου τα οποία χαρακτηρίζει γυμνός και αφτιασίδωτος ρεαλισμός  ανασκαλεύουν τη γη της Ηλείας και φέρουν στην επιφάνεια  ξεχασμένες ιστορίες.

Δεν υπάρχει νοσταλγία για πατρογονικά χώματα, δεν εστιάζει μόνο στις  ευχάριστες αναμνήσεις, παρά αποτυπώνει την τραχύτητα της αληθινής ζωής στο χωριό.

Τα  δομικά υλικά της συνταρακτικής  αφήγησης και του κόσμου του Δημήτρη Κανελλόπουλου είχαν αναλύσει  ικανοποιητικά  οι ομιλητές, όπως τον υπαινικτικό τρόπο γραφής, τη γλώσσα στο πνεύμα μιας αρχαϊκής Μωραΐτικης συνθήκης  που δένει δοξασίες και ανάγκη, μια  γεμάτη μόχθο, θάνατο και σύμβολα,  γη της Ηλείας .

Είναι η ανελέητη εικόνα  της ελληνικής επαρχίας, με ημερομηνίες γέννησης το 1890, το 1910 και το 1930. Με τη σκιά του παλιού κόσμου, «με τα βαγένια, τα δικράνια και τις τριχιές, τις καπιστριάνες του αλόγου και τον πάγκο και τις μυρωδιές και τα χρώματα ,  όλα αυτά που γλιστρούν και χάνονται στη μνήμη...».

Στα κείμενα που είναι γραμμένα σε βάθος ετών, πραγματώνεται η μετατροπή μιας ζωής σκληρής  σε λογοτεχνία, ως αυτοτελή διηγήματα κατ’ αρχάς και σε δημιουργική ενότητα στη συνέχεια.

Ο γενέθλιος τόπος του συγγραφέα, το κεφαλοχώρι Νεμούτα της ορεινής Ηλείας, στα σύνορα με την Αρκαδία, ορίζεται από πλήθος τοπωνυμίων και αναφορές, ενώ διασώζει την τοπογραφική μνήμη και λειτουργεί σαν μια Κιβωτός Μνήμης.

 

 

ΕΡΓΑΝΗ: Παράταση στις υπεύθυνες δηλώσεις για αποζημίωση ειδικού σκοπού

Οικονομία

Παρατείνεται η προθεσμία υποβολής υπεύθυνων δηλώσεων για την αποζημίωση ειδικού σκοπού για τις ειδικές κατηγορίες μέχρι τις 4 Ιουνίου ενώ μέχρι τις 3 Ιουνίου θα μπορούν οι επιχειρήσεις που επαναλειτούργησαν τον Μάιο να υποβάλλουν δηλώσεις αναστολής συμβάσεων εργαζομένων.

Ονειρεύονται την Ελλάδα, αλλά δεν κάνουν ακόμα κρατήσεις

Οικονομία

Οι πρώτες ηλιαχτίδες για τον ελληνικό τουρισμό άρχισαν να προβάλλουν μέσα από τα γκρίζα σύννεφα της πανδημίας, καθώς τα τηλέφωνα στα ξενοδοχεία έχουν αρχίσει να χτυπούν και πάλι, και οι ιστοσελίδες των μεγάλων γερμανικών tour operators να δέχονται ολοένα και αυξανόμενη επισκεψιμότητα.

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1080773/article/oikonomia/ellhnikh-oikonomia/oneireyontai-thn-ellada-alla-den-kanoyn-akoma-krathseis

Η έρευνα του Εμπορικού Συλλόγου Πύργου σχετικά με την αγορά και την πανδημία

Οικονομία

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΡΕΥΝΑΣ ΕΜΠΟΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΥΡΓΟΥ

Πύργος  25-5-2020

ΕΛΕΒΑΝ ΜΕΡΟΣ 138  ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ ΕΜΠΟΡΟΙ

1/

H επιχείρηση σας έκλεισε με κρατική εντολή ή      είναι πληττόμενη ;

 

ΤΟ 60% ΕΚΛΕΙΣΑΝ ΜΕ ΚΡΑΤΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ ΚΑΙ ΤΟ 40% ΕΙΝΑΙ ΠΛΗΤΤΟΜΕΝΕΣ

 

 

2/     Θα διατηρήσετε τις θέσεις  εργασίας ;

ΤΟ 75% ΤΩΝ ΕΠΕΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΕΙ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΤΟ 15%  ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΕ ΝΑ ΤΙΣ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΚΑΙ

ΤΟ 10% ΘΑ ΕΞΑΡΤΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ Ή ΤΗΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΤΗΣ

 

3/

Ο χώρος της επαγγελματικής σας στέγης είναι ιδιόκτητος η με ενοίκιο ;

 

 ΤΟ 71%  ΕΙΝΑΙ ΜΕ ΕΝΟΙΚΙΟ 

ΤΟ  29%  ΙΔΙΟΚΤΗΤΟ

4/

Κάνατε χρήση της επιδότησης μείωσης του ενοικίου ;

 

  ΤΟ 60%  ΕΚΑΝΕ ΧΡΗΣΗ ΤΗΝ ΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΕΝΟΙΚΙΟΥ

5/

Κάνατε χρήση των δυνατοτήτων παράτασης των επιταγών

 

ΤΟ 69% ΕΚΑΝΕ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΜΕΤΡΟΥ  ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΤΩΝ ΕΠΙΤΑΓΩΝ

   ΤΟ 22%  ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΤΟ 9% ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΗΣΕ

6/

Υποβάλλατε αίτημα για οικονομική ενίσχυση των 800 ευρώ από το Δημόσιο

 

ΤΟ 90% ΕΚΑΝΕ ΑΙΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΩΝ 800 ΕΥΡΩ

7/

Υποβάλλατε αίτημα για επιστρεπτέα προκαταβολή

 

62%   ΥΠΕΒΑΛΛΕ ΑΙΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΕΠΤΕΑ ΠΡΟΚΑΤΑΒΟΛΗ

32%  ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ

8/

Έχετε δανειακές υποχρεώσεις που δεν ήσαν ενήμερες στις 31 12 2019

 

 ΤΟ 76% ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΝΗΜΕΡΟ    

ΤΟ 23% ΟΧΙ ΚΑΙ ΤΟ 1% ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑΕΙ

9/ Διατηρείτε παράλληλα και ηλεκτρονικό κατάστημα (e-shop)

 

ΤΟ 95% ΔΕΝ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ

10/

Έχετε προμηθευτεί τα εμπορεύματα για την καλοκαιρινή σεζόν

 

ΤΟ 60% ΕΧΕΙ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΕΙ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ ΣΕΖΟΝ

 

Με βάση τα αποτελέσματα τις ερευνάς που πραγματοποιήσαμε σε αυτές τις πρωτόγνωρες συνθήκες ζητάμε από την πολιτεία

Να κάνει περισσότερες και γενναίες ελάφρυνσεις φορών ,εισφορών και να τόνωση την ρευστότητα για να προστατεύσει τις επιχείρησης και τους εργαζομένους σε αυτές, διότι το 60% έκλεισαν με κρατική εντολή και η υπόλοιπες 40% είναι πληττόμενες ,το 75% δήλωσε ότι θα διατήρησει τις θέσης εργασίας .

Να επεκταθεί το μετρό μείωσης του ενοικίου έως το τέλος του 2020  διότι οι περισσότεροι επαγγελματίες,  το 71%, είναι ενοικιαστές 

Να γίνει επέκταση του μέτρου αναστολής των επιταγών με ταυτόχρονη χρηματοδότηση ατόκου δάνειου για την κάλυψή τους έχει κάνει χρήση του μέτρου το 69% και το 60% έχει προμηθευτεί νέο εμπόρευμα χωρίς να έχει πουλήσει το παλαιό.

Ρύθμιση όλων των οφειλών που υπάρχουν είτε είναι στην εφορία-εφκα- τράπεζες -funds το 76% δεν ήταν ενήμερο στις 31-12-2019

Άρση των αδικιών της επιστρεπτέας προκαταβολής κατά την 2 φάση  υπέβαλαν αίτηση το 76% 

Να ενεργοποιηθούν η δημιουργηθούν χρηματοδοτικά προγράμματα για τον εκσυχρονισμό , ενίσχυση της επιχειρηματικότητας.

 

 

         Ο πρόεδρος Ξανθούλης Ηλίας

 

 

 

 

 

Δάνεια: Πόσο κουρεύονται οι δόσεις για τους συνεπείς δανειολήπτες [παραδείγματα]

Οικονομία

Δάνεια : Το κράτος κάθε μήνα και για διάστημα εννέα μηνών θα καλύπτει μεγάλο μέρος της δόσης συνεπών δανειοληπτών
 

Μειώνεται στο 13% ο ΦΠΑ στην εστίαση – Ποια προϊόντα αφορά

Οικονομία

Μειώνεται στο 13%, από την 1η Ιουνίου μέχρι τις 31 Οκτωβρίου 2020, ο ΦΠΑ στην εστίαση.
 

Πόσα θα χάσουν οι ιδιοκτήτες ακινήτων από ενοίκια – Η απόφαση για την κάλυψη της ζημιάς

Οικονομία

Οι φορολογούμενοι οι οποίοι δεν θα εισπράξουν το 40% των ενοικίων από τις επιχειρήσεις και τους εργαζομένους που πλήττονται από την κρίση του κορωνοϊου θα συμψηφίσουν το 1/3 της ζημιάς με τον φόρο εισοδήματος που θα προκύψει από την εκκαθάριση της φετινής τους φορολογικής δήλωσής ή του ΕΝΦΙΑ ή άλλης φορολογικής υποχρέωσης όπως δόσεις ρυθμίσεων.
 
 
 

Τα νησιά έχουν ΑΟΖ και υφαλοκρηπίδα - Να σταματήσουν οι προκλήσεις στην Αν. Μεσόγειο ζήτησαν οι ΗΠΑ

Εξωτερική Πολιτική

Ο υφυπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ, Φράνσις Φάνον, ζήτησε «να σταματήσουν όλες οι προκλητικές ενέργειες που μπορεί να υπονομεύσουν την επενδυτική εμπιστοσύνη και την πολιτική σταθερότητα στην περιοχή» σε διαδικτυακή συζήτηση για τον EastMed.

Οξύνεται το κλίμα - Στο ΥΠΕΞ εκλήθη ο Τούρκος πρέσβης – Διάβημα Αθήνας προς Αγκυρα

Εξωτερική Πολιτική

Διάβημα προς τον Τούρκο πρέσβη στην Αθήνα επέδωσε το ελληνικό ΥΠΕΞ με αφορμή την πρόθεση της τουρκικής κυβέρνησης να προχωρήσει σε έρευνες για την εκμετάλλευση υδρογονανθράκων εντός της ελληνικής υφαλοκρηπίδας.

Πηγή, περισσότερα στα https://www.tanea.gr/2020/06/01/politics/sto-ypeks-eklithi-o-tourkos-presvis-diavima-athinas-pros-agkyra/

Εκατομμύρια σκορπισμένα στους πέντε ανέμους του Αιγαίου - Κλιμακώνει τις προκλήσεις ο Ερντογάν – Αυξήθηκαν οι παραβιάσεις και οι εικονικές αερομαχίες – Ανυπολόγιστο και για τις δυο πλευρές το κόστος του ακήρυχτου πολέμου

Εξωτερική Πολιτική

Είχαν περάσει μερικές μέρες χωρίς τουρκική δραστηριότητα στο Αιγαίο, με μηδενικές ροές προσφύγων προς τα νησιά και ορισμένοι έσπευσαν να βγάλουν συμπεράσματα ότι κάτι αλλάζει στις ελληνοτουρκικές σχέσεις.

Πηγή, περισσότερα στο https://www.tovima.gr/2020/05/31/politics/ekatommyria-skorpismena-stous-pente-anemous-tou-aigaiou/

ΥΠΕΞ για ανάγνωση Κορανίου στην Αγία Σοφία: Απόπειρα αλλοίωσης του μνημειακού χαρακτήρα της

Εξωτερική Πολιτική

Ως «απαράδεκτη απόπειρα αλλοίωσης του μνημειακού χαρακτήρα» της Αγίας Σοφίας αλλά και «πρόκληση στο θρησκευτικό συναίσθημα των απανταχού Χριστιανών» χαρακτήρισε σε ανακοίνωσή του το Υπουργείο Εξωτερικών την ανάγνωση αποσπασμάτων του Κορανίου εντός του ναού την Παρασκευή, στο πλαίσιο της «φιέστας» Ερντογάν για την επέτειο της Αλωσης της Κωνσταντινούπολης

Πηγή, περισσότερα στην https://www.kathimerini.gr/1080580/article/epikairothta/politikh/ype3-gia-anagnwsh-koranioy-sthn-agia-sofia-apopeira-alloiwshs-toy-mnhmeiakoy-xarakthra-ths

Ρωσία: Είναι ανοησίες οι δηλώσεις του Αμερικανού πρέσβη στη συνέντευξή του στο MEGA

Εξωτερική Πολιτική

Την έντονη αντίδραση της Μόσχας προκάλεσε η συνέντευξη του πρέσβη των ΗΠΑ στην Αθήνα Τζέφρι Πάιατ. Η ρωσική πρεσβεία χαρακτήρισε ανοησίες αποστροφή του αμερικανού διπλωμάτη σχετικά με το ποιος ωφελείται από την ελληνο-τουρκική διένεξη.

To σχέδιο των Τούρκων να κρατήσουν ανοιχτές διόδους στον Εβρο

Εξωτερική Πολιτική

Φωτογραφία: Η παρουσία Τούρκων στρατιωτών στην περιοχή Μελισσοκομείο της δημοτικής ενότητας Φερών στον Εβρο προκάλεσε έντονη πολιτική αντιπαράθεση για το κατά πόσον υπήρξε παραβίαση της ελληνικής κυριαρχίας από την τουρκική πλευρά.

Πηγή, περισσότερα https://www.efsyn.gr/politiki/244820_shedio-ton-toyrkon-na-kratisoyn-anoihtes-diodoys-ston-ebro

 

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, Μητροπολίτης Ηλείας, Γράμματα συνθήματα διδάγματα για τους νέους, Πύργος, Ιερά Μητρόπολη Ηλείας, 1975.

Διονύσιος Α.Κόκκινος, Εταιρεία Ηλειακών Σπουδών, 1967.

Φολόη, Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Αθήνα, 1969

Ποντικόκαστρο, Χ.Ο., Αθήναι, 1969.

Κων/νος Ιω.Σταυρόπουλος, {Το }χωριό μου Τριφυλλιακόν Αίπυ νυν Πλατιάνα της Ηλείας Ολυμπίας, Χ.Ο., Αθήνα 1967.

Λετρίνοι, Χ.Ο., Αθήναι  1973.

Μορφές και σκηνές από τον αγώνα του 1821, Χ.Ο., Πύργος 1971.

Εορτασμός εκατονταετηρίδος Ανδρέου Καρκαβίτσα, Εταιρεία Ηλειακών σπουδών, Αθήνα 1966.

Δ.Ν.Κωνσταντόπουλου, Πενήντα χρόνια ζωής του Πύργου,[χ.ο.],  Πύργος Ηλείας  [χ.χ.].

ΚΩΣΤΑΚΗΣ, Θανάσης Π., Ματιές στον πολιτισμό μας, Χ.Ο., Αθήνα 1970.

Ηρώον πεσόντων σκλαβωμένης Ελλάδας 1940-1945. 2/, Πελοπόννησος. 2/, Νομοί Αχαϊας -Ηλείας, Χ.Ο, Αθήνα.

{Η }προϊστορική Ωλενος, Χ.Ο., Πάτραι 1972.

Πίσα, Χ.Ο., Αθήναι 1975.

Μνημοσύνη : ετήσιο περιοδικό / Εταιρεία Ιστορικών Σπουδών επί του νεώτερου ελληνισμού,

Εταιρεία ιστορικών σπουδών νεώτερου ελληνισμού, Αθήναι 1967-2015.

Πρακτικά του Α Συνεδρίου Ηλειακών Σπουδών : (23-26 Νοεμ. 1978) / Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Αθήναι 1980.

{Τα }Ναϊκά της ιεράς μητροπόλεως Ηλείας και Ωλένης, Χ.Ο., Αθηναι 1989.

ΠΙΣΙΜΙΣΗΣ, Γιάννης Θ., {Το }Αράκλωβο και τα Σκόρτα από τη Φραγκοκρατία μέχρι σήμερα : ιστορία-χωρογραφία, Παρασκευόπουλος, Αθήνα 1988.

 Παπανδρέου Γ., Αζανιάς, Χ.Ο., Πύργος Ηλείας 1886.

{Ο }Πύργος της Ηλείας, Εφημερίς "Αυγή", Πύργος 1970.

 

 

O Μπιλ Γουίδερς πέρασε στην αθανασία - Ας τον ακούσουμε

Το Θέμα

 

 

Πηγή: youtube

Προέλευση φωτογραφίας: https://www.in.gr/2020/04/03/life/mpil-gouiders-pethane-o-tragoudistis-tou-aint-no-sunshine/

Μακρινή πατρίδα

Το Θέμα

Αισθάνοµαι πως βιάστηκα, ψάχνοντας για ίχνη πολιτικής στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη, να προσπεράσω το επιβλητικό Aξιον εστί, για να περάσω στη µάλλον αναρχική Μαρία Νεφέλη και στον πολλαπλώς απρόβλεπτο Μικρό Ναυτίλο , όπου, σε δύο τουλάχιστον περιπτώσεις, η ποιητική γλώσσα προσγειώνεται, όπως θα δούµε την άλλη Κυριακή, στην πολιτική κυριολεξία. Αναπληρώνοντας εξ υστέρου κάπως το κενό, θα επιµείνω σήµερα στην Ωδή ι ’, τη µελωδικότερη των «Παθών». Προηγούνται όµως δύο περιφερεικά στοιχεία, που διαφωτίζουν

Μαρωνίτης Δημήτρης Ν
 

Αισθάνοµαι πως βιάστηκα, ψάχνοντας για ίχνη πολιτικής στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη, να προσπεράσω το επιβλητικό Aξιον εστί, για να περάσω στη µάλλον αναρχική Μαρία Νεφέλη και στον πολλαπλώς απρόβλεπτο Μικρό Ναυτίλο , όπου, σε δύο τουλάχιστον περιπτώσεις, η ποιητική γλώσσα προσγειώνεται, όπως θα δούµε την άλλη Κυριακή, στην πολιτική κυριολεξία. Αναπληρώνοντας εξ υστέρου κάπως το κενό, θα επιµείνω σήµερα στην Ωδή ι ’ , τη µελωδικότερη των «Παθών». Προηγούνται όµως δύο περιφερεικά στοιχεία, που διαφωτίζουν, λοξά έστω, την πολιτική τύχη του Αξιον εστί. Το ένα είναι βιογραφικό· το άλλο κατά κάποιον τρόπο βιβλιογραφικό. Το πρώτο αναφέρεται στο νεανικό ενδιαφέρον του ποιητή για τον επαναστατικό µαρξισµό, στην εκδοχή του τροτσκισµού. Μετέφρασε µάλιστα ο νεαρός Ελύτης και άρθρα του Τρότσκι για φοιτητική εφηµερίδα, προοιωνίζοντας έτσι την παραβατική απόκλιση της ποίησής του, ενµέρει και της ζωής του. ∆εν θα επιµείνω.

Η βιβλιογραφική εξάλλου παράµετρος σχετίζεται µε την πρώτη, µερική εµφάνιση του Αξιον εστί. Σίγουρα δεν είναι τυχαία η προδηµοσίευση αποσπασµάτων στην «Επιθεώρηση Τέχνης» (1958), υποδηλώνοντας αµοιβαία ιδεολογική συµπάθεια. Η οποία επικυρώθηκε και πήρε απρόβλεπτες, καλλιτεχνικές και πολιτικές, διαστάσεις (στο εσωτερικό και στο εξωτερικό), όταν (1964) µελοποίησε το θεµελιακό αυτό έργο µε αστείρευτη έµπνευση ο Μίκης Θεοδωράκης, καθιστώντας το έµβληµα αντιστασιακό στα επερχόµενα χρόνια της χούντας. Κάτω από τις συνθήκες αυτές το Αξιον εστί σφραγίστηκε, οριστικά πλέον, ως ποιητικό έργο πολιτικής αυτογνωσίας και εγρήγορσης.

Προχωρώ τώρα στο παράδειγµα που υποσχέθηκα, αντιγράφοντας την πρώτη και την τελευταία στροφή της Ωδής ι’, προκειµένου να οριστεί µε κάποια ακρίβεια και δικαιοσύνη ο τρόπος έκφρασης στη συγκεκριµένη περίπτωση. Ο οποίος, προς όφελος µάλλον της ποίησης, παρακάµπτει τη συγχρονική κυριολεξία, προκρίνοντας τη µέθοδο της διαχρονικής αλληγορίας.

Η πρώτη, ιδρυτική στροφή αποφαίνεται: Της αγάπης αίµατα µε πορφύρωσαν / Και χαρές ανείδωτες µε σκιάσανε / Οξειδώθηκα µες στη νοτιά των ανθρώπων / Μακρινή Μητέρα, Ρόδο µου αµάραντο. Η τελευταία απολογίζει τα πάθη µιας µακράς δοκιµασίας: Της πατρίδας µου πάλι οµοιώθηκα / Μες στις πέτρες άνθισα και µεγάλωσα / Των φονιάδων το αίµα µε φως ξεπληρώνω / Μακρινή Μητέρα, Ρόδο µου αµάραντο . ∆εν είµαι βέβαιος για το πόσο και πώς προσλαµβάνεται η νοηµατική ροή της προκείµενης Ωδής, ειδικότερα στις δύο ακραίες στροφές της. Το κλειδί της πάντως εντοπίζεται στον επαναλαµβανόµενο πέντε φορές στίχο, που ακούγεται ως προσφώνηση και συνάµα ως επιφώνηση του ποιητή: Μακρινή Μητέρα, Ρόδο µου αµάραντο. Μετέωρο ωστόσο παραµένει µέχρι τέλους ένα διπλό ερώτηµα: α) ο αφηγηµατικός κορµός της Ωδής, µοιρασµένος σε πέντε στροφές, ανήκει εξ ολοκλήρου στη Μακρινή Μητέρα ή, εν µέρει τουλάχιστον, και στον υπονοούµενο ποιητή; β) τι συµβολίζει η Μακρινή Μητέρα, που εξισώνεται από τον ποιητή µε Ρόδο αµάραντο; Προτείνω, ως λύση της διπλής αυτής απορίας, τη συνειρµική παραποµπή του Ελύτη στον Σολωµό των Ελεύθερων Πολιορκηµένων , ειδικότερα στο απόσπασµα 1 από το τρίτο Σχεδίασµα. Παραθέτω την αρχή και το τέλος του. Η αρχή: Μητέρα µεγαλόψυχη, στον πόνο και στη δόξα, / Κι αν στο κρυφό µυστήριο ζουν πάντα τα παιδιά σου, / Με λογισµό και µ’ όνειρο, τι χάρ’ έχουν τα µάτια, / Τα µάτια τούτα να σ’ ιδούν µες στο πανέρµο δάσος. Το τέλος: Αλλά, Θεά, δεν ηµπορώ ν’ ακούσω τη φωνή σου, / Κι ευθύς εγώ τ’ Ελληνικού κόσµου να τη χαρίσω; ∆όξα ’χ’ η µαύρη πέτρα του και το ξερό χορτάρι.

Πέρα από την αµοιβαία συµφωνία της συµβολικής µορφής, τον συνειρµό της Μακρινής Μητέρας του Ελύτη µε τη Μητέρα µεγαλόψυχη του Σολωµού τον ενισχύει πιστεύω και το επόµενο δίστιχο της Ωδής: Της πατρίδας µου πάλι οµοιώθηκα / µες στις πέτρες άνθισα και µεγάλωσα.

Αν έχω δίκιο, έτσι εξηγείται και η συναίρεση των δύο φωνών στην Ωδή του Ελύτη: της Μακρινής Μητέρας αφενός· του ποιητή αφετέρου. Και το κυριότερο: η έκφραση της πατρίδας µου πάλι οµοιώθηκα αποκαλύπτει τη βαθύτερη ρίζα τόσο της σολωµικής Μητέρας µεγαλόκαρδης στον πόνο και στη δόξα ) όσο και της ελυτικής Μητέρας οξειδωµένης µες στη νοτιά των ανθρώπων ).

Ενώνοντας τις δύο λέξεις της Ωδής, θα µιλούσα για µακρινή πατρίδα. Που ο Σεφέρης την είπε καηµό της Ρωµιοσύνης. Με ό,τι ιδεολογικό και πολιτικό βάρος µπορεί να έχει ο ένας και ο άλλος όρος στις µαύρες µέρες µας. Συνεχίζεται.

Προέλευση εικόνας: https://www.ithesis.gr/i-ellines/odisseas-elitis-enas-megalos-ellinas/

Πηγή: https://www.tovima.gr/2011/10/02/opinions/makrini-patrida/

ΑΝΟΙΞΕ ΔΡΟΜΟ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΤΥΛ - Τζάνις Τζόπλιν: Η ημέρα που έγινε η πρώτη γυναίκα ροκ σταρ [εικόνες+βίντεο]

Το Θέμα

17 Ιουνίου 1967, Καλιφόρνια. Οταν η Τζάνις Τζόπλιν ανεβαίνει στη σκηνή του Monterey Pop Festival για να τραγουδήσει, κανένας δεν την γνωρίζει.

Το γκρουπ της, μάλιστα, έχει το άσχετο όνομα Big Brother and The Holding Company και ως εκείνη τη στιγμή έπαιζε μόνο στα μπαρ του Σαν Φρανσίσκο. Αλλά μόλις η Τζόπλιν αρχίζει να τραγουδάει όλη η αίθουσα σιωπά, στο λεπτό. Με τα μακριά αχτένιστα μαλλιά της, το άχαρο πρόσωπό της και την βαριά από τα κιλά σιλουέτα της, η Τζάνις Τζόπλιν δεν είναι καθόλου όμορφη. Αλλά τραγουδάει και η φωνή βγαίνει από τα σπλάχνα της, από την ψυχή της.

Ανάμεσα στο κοινό βρίσκεται η τραγουδίστρια των διάσημων τότε Mamas & Papas, η Mama Cass, η οποία μένει με το στόμα ανοιχτό, ακούγοντας την Τζόπλιν να ερμηνεύει το Ball and Chain (το οποίο είχε συνθέσει ο Big Mama Thornton). Η ερμηνεύτρια χτυπάει το πόδι, κλωτσάει με πάθος, κινεί με μοναδικό ρυθμό το σώμα της και ραγίζει τη φωνή της ως τα πιο σκοτεινά βάθη των μπλουζ. Το κοινό την αποθεώνει μόλις σταματάει. Και η καριέρα της απογειώνεται.

Ακούστε το τραγούδι:

 

υτές οι εικόνες ξαναζωντανεύουν στο ντοκιμαντέρ Monterey Pop του Donn Alan Pennebaker (έχει κινηματογραφήσει και τον Μπομπ Ντίλαν). Εκεί αναφέρει ότι το βράδυ της 17ης Ιουνίου δεν είχε σκοπό να τραβήξει το γκρουπ της Τζόπλιν . Αλλά όταν την άκουσε να τραγουδάει, εκείνος αλλά και πολλοί άλλοι, ήθελαν να την ξανακούσουν. Η Τζόπλιν επιστρέφει στις 18 Ιουνίου στο φεστιβάλ και αφήνει εποχή.

Η Τζόπλιν είναι 24 ετών σε εκείνο το Φεστιβάλ αλλά η ζωή της είναι ήδη προδιαγεγραμμένη.


Γεννήθηκε το 1943 στο Τέξας, με πατέρα ανώτερο στέλεχος βιομηχανίας και μητέρα γραμματέα. Από παιδί η Τζόπλιν έδειξε ότι δεν θα ακολουθούσε την πορεία που ήθελαν οι γονείς της. Επιθετική και όχι όμορφη, δέχεται επιθέσεις στο σχολείο από συμμαθητές της. Για να ξεχάσει τη θλίψη της τραγουδάει σάουλ και μπλουζ και πίνει με τους φίλους της διαβάζοντας Κέρουακ.
Φεύγει από το σπίτι της και ταξιδεύει. Τραγουδάει στα μπαρ αλλά ξεχωρίζει με την βροντερή φωνή της, τα ξέφρενα γέλια, τα ξεχειλωμένα ήθη, ενώ δεν κρύβει ότι είναι bisexual. Της βγάζουν το παρατσούκλι «ο πιο άσχημος άντρας της σάλας».
Δοκιμάζει την τύχη της στο Σαν Φραντσίσκο. Εκεί χτίζει την καριέρα της παρέα με τους beatnik και με ό,τι σημαίνει αυτό, δηλαδή ναρκωτικά, σεξ και rock’n’roll. Τραγουδάει μπλουζ με το συγκρότητα Big Brother and The Holding Company. Οταν γίνεται διάσημη στο φεστιβάλ του Monterey Pop ιδρύει το δικό της συγκρότημα «Kozmic Blues Band» και γυρίζει παντού δίνοντας συναυλίες. Την λατρεύουν όταν τραγουδάει όπως κανείς το « Summertime ».

Ακούστε το Summertime της Τζόπλιν:

Η Τζόπλιν εμφανίστηκε εντελώς μεθυσμένη στη σκηνή του Woodstock στις 19 Αυγούστου 1969, ενώ συνελήφθη για προκλητική συμπεριφορά στη Φλόριντα το 1969. Ζει με ναρκωτικά και ελεύθερες σχέσεις, ενώ τον Απρίλιο του 1970 ιδρύει το συγκρότημα Full-Tit Boogie Band.
Στις 4 Οκτωβρίου 1970, την βρίσκουν στο δωμάτιό της, σε ξενοδοχείο στο Χόλιγουντ, νεκρή στο πάτωμα. Στο χέρι κρατάει κάποια δολάρια. Η αυτοψία δείχνει ότι πέθανε από υπερβολική δόση ηρωίνης.  Το σώμα της αποτεφρώθηκε και οι στάχτες της διασκορπίστηκαν στην παραλία της Καλιφόρνια. Η καριέρα της κράτησε τρία χρόνια, χωρίς ποτέ η Τζένις Τζόπλιν να έχει αντιληφθεί ότι έγινε ηγερία του rock’n’roll.

«Κάθε βράδυ κάνω έρωτα με 25.000 ανθρώπους στη σκηνή, μετά όμως γυρίζω σπίτι μόνη…»
Η Τζάνις Τζόπλιν έγινε το σύμβολο μιας γενιάς που επαναστατεί, που ζει με ροκ στυλ, που γλυκοκοιτάει τον ελεύθερο έρωτα, και έκανε τα πλήθη να παραληρούν με τα σπαρακτικά, μελωδικά ουρλιαχτά της.
Πίσω από τα μεγάλα, στρογγυλά της γυαλιά κρυβόταν η απόλυτη εκφραστικότητα και σήμερα θεωρείται η γυναίκα που έσπασε το φαλλοκρατικό κατεστημένο της ροκ. Εχασε ωστόσο το νόημα στο δρόμο προς τη δόξα και απέτυχε να διαχειριστεί την εικόνας της, λέγοντας «ναι» στα ναρκωτικά και την αυτοκαταστροφή.


Πηγή: iefimerida.gr - https://www.iefimerida.gr/news/244554/tzanis-tzoplin-i-imera-poy-egine-i-proti-gynaika-rok-star-eikonesvinteo

O Μαγικός Αυλός του Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ - Αρχείο ήχου

Το Θέμα

Προέλευση εικόνας: : https://www.historical-quest.com

Πηγή: https://www.youtube.com

Μάιλς Ντέιβις: Μια σκοτεινή ιδιοφυΐα

Το Θέμα

57 χρόνια μετά την κυκλοφορία του εμβληματικού 'Kind of Blue', το ΟΝΕΜΑΝ σκιαγραφεί το προφίλ του ανθρώπου που άλλαξε τη μουσική όσες φορές το έκρινε σκόπιμο.
 
Κωνσταντίνος Δέδες 

Μια γυναίκα πολιτικού (φημολογείται πως ήταν η γυναίκα του προέδρου), στο γεύμα που είχε παραθέσει ο πρόεδρος της Αμερικής, Ρίγκαν, στον Λευκό Οίκο σε διάφορες προσωπικότητες, τον ρώτησε: «Εσύ τι έχεις κάνει στη ζωή σου και είναι τόσο σημαντικό;». Εκείνος, με υπεροψία αλλά και ειλικρίνεια, απάντησε: «Έχω αλλάξει την μουσική πέντε με έξι φορές».

Μπήποπ, ορχηστρική τζαζ, χαρντ-μποπ, τζαζ-ροκ, κουλ τζαζ, φιούζον, αυτά και άλλα πολλά μουσικά ρεύματα της «μαύρης μουσικής», πέρασαν, παίχτηκαν και γιγαντώθηκαν από την θρυλική τρομπέτα του Μάιλς Ντέιβις. Όμως δεν ήταν μόνο η μουσική που πέρασε από τη ζωή του. Πέρασαν επίσης γυναίκες, πολλές και όμορφες, χρήματα, δόξα, δοκιμασίες, αλλά και ναρκωτικά. Ο «Νταλί της τζαζ», ήταν μία παράξενη προσωπικότητα, είχε -όπως οι περισσότερες ιδιοφυίες- περίπλοκο και εκρηκτικό χαρακτήρα, είχε μοναδικό στυλ. Από εκείνον πήγαζε μια σοβαρότητα που σε συνδυασμό με τη βραχνή φωνή του μπορούσε εύκολα να σου μεταφέρει φόβο. Θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους μουσικούς του 20ου αιώνα, καθώς η κληρονομιά που άφησε πίσω του, επηρέασε και εξέλιξε τη μουσική του χθες και του σήμερα.

Τα πρώτα βήματα

Το 1944, οι Τσάρλι Πάρκερ και Ντίζυ Γκιλέσπι έπαιξαν στο St.Luis ως μέλη της μπάντας του Μπίλυ Εκστάιν. Όντας ήδη πολύ καλός σε αυτό που έκανε, ο 18χρονος τότε Μάιλς, πήρε τη θέση ενός από τους τρεις τρομπετίστες της μπάντας που αρρώστησε. Μετά από δύο βδομάδες, ανακοίνωσε στους γονείς του πως θα ακολουθήσει τη μπάντα στην περιοδία της, κάτι που τελικά δεν έγινε, αφού οι γονείς του ήταν αρνητικοί. Μπόρεσε όμως να πάρει τη συγκατάθεσή τους για να μεταβεί στη Νέα Υόρκη και να σπουδάσει κλασική μουσική στο φημισμένο Juilliard. Το 1944, απέκτησε και το πρώτο του παιδί, την Τσέρυλ, με την τότε κοπέλα του, Αϊρήν.

 

Η πόλη της Νέας Υόρκης ήταν φιλόξενη για τους νέους μουσικούς και ο Ντέιβις εξέλιξε το ταλέντο του παίζοντας σε διάφορα μαγαζιά. Γνώρισε τη γενιά των μπίτνικ, έζησε και μίλησε μαζί τους. Ένα χρόνο αργότερα, το 1945, έκανε το δισκογραφικό του ντεμπούτο, παίζοντας για τον τραγουδιστή της μπλουζ, Ράμπερλεγκς Γουίλιαμς. Ο ίδιος, βέβαια, μετά από πολλά χρόνια, δήλωσε πως θέλει να ξεχάσει αυτόν το δίσκο. Τον ίδιο καιρό, ήταν συγκάτοικος με τον Τσάρλι Πάρκερ, αφήνοντας τη σχολή και παίζοντας για του κουιντέτο του Bird. Το 1945, χαρακτηρίζεται ως χρονιά-καμπή για τον Ντέιβις, αφού πέρα από την μουσική του εξέλιξη και αναγνώριση από το κοινό, άρχισε να καταναλώνει αλκοόλ και να καπνίζει. Το 1947, ανακυρήχθηκε από το περιοδικό Esquire ως ο καλύτερος νεαρός τρομπετίστας.

Η σχέση αγάπης και μίσους με τον Τσάρλι Πάρκερ

«Ήταν ο μεγαλύτερος άλτο σαξοφωνίστας που υπήρξε ποτέ. Τέλος πάντων, έτσι ήταν ο Bird - σπουδαίος και μεγαλοφυής μουσικός, αλλά ρε παιδάκι μου, ο πιο λεχρίτης και ο πιο άπληστος κερατάς που πέρασε ποτέ από τον πλανήτη, ή τουλάχιστον που γνώρισα εγώ». Με αυτά τα λόγια στην αυτοβιογραφία του, ο Μάιλς ρίχνει φως στην περίεργη σχέση που είχε με τον Τσάρλι Πάρκερ, τον μέντορά του και φίλο για αρκετά χρόνια, χωρίς όμως να παραγνωρίζει τη βοήθεια και την συμβολή του Πάρκερ στην εξέλιξή του, λέγοντας αρκετές φορές, πως οι Bird και Ντίζυ Γκιλέσπι, ήταν οι σημαντικότερες επιρροές και οι μεγαλύτεροι δάσκαλοί του.

Η γνωριμία με την ηρωίνη και η εξάρτηση

Η πρώτη επαφή του Μάιλς Ντέιβις με τα ναρκωτικά ήταν το καλοκαίρι του 1946, όταν ο ντράμερ της ορχήστρας του Μπίλυ Εκστάιν που τότε συμμετείχε, του πρόσφερε κοκαΐνη. Κατά την διάρκεια της περιοδίας δοκίμασε επίσης και ηρωίνη, κάτι που θα μετάνιωνε για το υπόλοιπο της ζωής του, λέγοντας πως ήταν ένα από τα μεγαλύτερα σφάλματά του. Στα τέλη του 1949, σε μια περιοδεία του στο Παρίσι, ερωτεύεται την Ζυλιέτ Γκρεκό. Η επιστροφή στην Αμερική, ο χωρισμός τους, αλλά και οι κριτικοί που πίστωναν την επιτυχία της κουλ τζαζ στους συνεργάτες του και όχι σε εκείνον, τον ώθησαν στην ηρωίνη, αυτή τη φορά για τα καλά. Στις συναυλίες του, οι επιπτώσεις έγιναν εμφανείς. Πολλές φορές δεν μπορούσε ούτε να κρατήσει την τρομπέτα του. Προσπαθώντας να ξεπεράσει τον εθισμό του, κλειδώθηκε στο πατρικό του για ημέρες, ενώ απέφευγε να δίνει συναυλίες στη Νέα Υόρκη.

Στα είκοσι πέντε του χρόνια πλέον και με δύο παιδιά, ο Ντέιβις πάλευε με τον κακό του δαίμονα, χωρίς αυτό να σημαίνει πως η περίοδος αυτή δεν ήταν δημιουργική. Έπαιξε πλάι στον Αρτ Μπλέικι και Σόνι Ρόλινς, βάζοντας τις βάσεις για τη χαρντ μποπ, ενώ γνωρίστηκε με τον Τζον Κολτρέιν. Μαζί με τον Train και άλλους εξαίσιους μουσικούς, θα ηχογραφήσουν το 1956 τους δίσκους Relaxin With Τhe Μiles Davis Quintet, Steamin With Τhe Μiles Davis Quintet, Workin With Τhe Μiles Davis Quintet και Cookin With Τhe Μiles Davis Quintet. Το κουιντετο αυτό, θεωρείται αν όχι το καλύτερο, ένα από τα κορυφαία στην ιστορία της τζαζ.

Οι δίσκοι που άλλαξαν τη μουσική

Λένε, πως οι παλαιότεροι θυμούνται την πρώτη φορά που άκουσαν κάποιο δίσκο του Ντέιβις, όπως θυμούνται τις δολοφονίες των Κένεντυ και Λένον. Ήταν, δηλαδή, μια ιστορική στιγμή για εκείνους. Στους δίσκους The Birth of the Cool (1949/50), Kind of Blue (1959), Sketches of Spain (1960), Bitches Brew (1970), Pangaea (1975) και Tutu (βραβείο Grammy 1987), μπορεί εύκολα κάποιος να καταλάβει για ποιο λόγο, ο τρομπετίστας από το St.Luis, συγκέντρωσε και εξακολουθεί να συγκεντρώνει τον θαυμασμό κάθε μουσικόφιλου. Μέσα από αυτούς τους δίσκους, καταλαβαίνει κανείς τις πρωτοποριακές ιδέες του Μάιλς Ντέιβις, πως έκανε τη μοντέρνα τζαζ, την ευρωπαϊκή κλασική μουσική, τη φανκ, τη σκληρή ροκ όπως του Τζίμι Χέντριξ (ο σύντομος θάνατός του δεν επέτρεψε στους δύο να συνεργαστούν) να γίνουν ένα.

Kind of Blue

Είναι ο πρώτος σε πωλήσεις τζαζ δίσκος, ενώ στο μουσικό περιοδικό Rolling Stone, κατατάσσεται στη 12η θέση με τους καλύτερους δίσκους όλων των εποχών. Αν κάποιος σέβεται τη συλλογή του, το Kind of Βlue πρέπει να βρίσκεται σε αυτή. Είναι ο δίσκος που όχι μόνο άλλαξε τον τρόπο που έβλεπαν κάποιοι την τζαζ, αλλά άλλαξε την μουσική γενικότερα. Το Kind of Blue, με πάνω από 4εκ. αντίτυπα, είναι ένα από τα μεγαλύτερα μουσικά δημιουργήματα του 20ου αιώνα. Ηχούσε διαφορετικά από την γνωστή τζαζ εκείνη την εποχή. Ο Ντέιβις ήταν η ιδιοφυία, ενώ οι Έβανς, Κολτρέιν και Άντερεϊ ήταν ανάμεσα στους καλύτερους μουσικούς εκείνης της εποχής. Όλοι τους δημιουργούσαν ελεύθερα, χωρίς περιορισμούς και το σημαντικότερο είναι πως δέχθηκαν την πρόκληση να πάνε αντίθετα από το τότε μουσικό ρεύμα της τζαζ, τη μπημποπ. Το κατάφεραν και μάλιστα με πανηγυρικό τρόπο αφού από το πρώτο μόλις κομμάτι του δίσκου, το So What, το ελεύθερο και ρυθμικό στυλ είναι φανερό. Ένας ακόμα λόγος που κάνει το Kind of Blue τόσο σημαντικό, είναι πως δεν υπήρξε συνέχεια. Λίγο μετά τις ηχογραφήσεις, η μπάντα διαλύθηκε. O Άντερλεϊ αποφάσισε να να ασχοληθεί εκ νέου με το να παίζει γκοσπελ, ο Έβανς σχημάτισε το δικό του πιάνο τριο και ο Κολτρέιν ακολούθησε τον δικό του δρόμο, όπως και ο Ντέιβις.

Η ροκ πλευρά του

Ο δίσκος Miles in the Sky που κυκλοφόρησε το 1968, ήταν η γνωριμία του κοινού με την φιούζον και τζαζ-ροκ. Ένας μουσικός σαν τον Ντέιβις δεν θα μπορούσε να μείνει μακριά από τον ροκ ήχο εκείνης της εποχής, αντίθετα, ήταν ένας από αυτούς που τον καθόρισε. Ακολούθησε το Filles de Kilimanjaro, το ιστορικό In a Silent Way με περισσότερο ψυχεδελικό ήχο, για να έρθει το απίστευτα πρωτοποριακό Bitches Brew. Πως κατάφερε ο Μάιλς να βγάλει αυτό το αποτέλεσμα; Με τον πιο απλό τρόπο. Άφησε τους μουσικούς και τον εαυτό του να αυτοσχεδιάσουν.

Ο στυλάτος Μάιλς Ντέιβις

«Η μητέρα μου φορούσε γούνες και διαμάντια, ντυνόταν πάντα με την τελευταία λέξη της μόδας. Ήταν πάντα ντυμένη στην τρίχα. Της έμοιασα όχι μόνο στην εμφάνιση αλλά και στην αγάπη της για τα ρούχα και το καλό γούστο». Αν σας μοιάζει περίεργο πως η μητέρα του Ντέιβις φορούσε διαμάντια εκείνη την δύσκολη εποχή για τους έγχρωμους, είναι γιατί τόσο αυτή όσο και ο πατέρας του, κατάγονταν από ευκατάστατη οικογένεια. Από μικρή ηλικία, ο πατέρας του του αγόραζε όμορφα κοστούμια, ενώ όταν μετακόμισε στη Νέα Υόρκη, η μόδα άνθιζε και άλλαζε συνεχώς. Με την πάροδο του χρόνου, ο «Πρίγκιπας του Σκότους», μόνο σκοτεινός δεν ήταν, αφού τα πολύχρωμα και εκκεντρικά ρούχα του έλαμπαν πάνω στη σκηνή. Πριν το Birth of the Cool, προτιμούσε κοστούμια Brooks Brothrers, στη συνέχεια ακολούθησε ένα πιο ευρωπαϊκό στύλ, με τα ιταλικά κοστούμια να έχουν την τιμητική τους. Τη δεκαετία του 1970, ο Ντέιβις είχε συνδυάσει άψογα τη μουσική της φανκ με το ντύσιμό του. Ήταν από τους λίγους που μπορούσαν να φορέσουν τεράστια γυαλιά, μωβ παντελόνια και περίεργες ζακέτες χωρίς να γελοποιηθούν. Όπως έλεγε ο ίδιος. άλλωστε: «για μένα η ζωή και η μουσική, έχουν να κάνουν με το στυλ».

Οι γυναίκες της ζωής του

Παντρεύτηκε και χώρισε τρεις φορές. Η πρώτη του γυναίκα ήταν η Φράνσις Τέιλορ (χορεύτρια), στη συνέχεια η Μπέτι Μάμπρι (τραγουδίστρια) και Σίσελι Τάισον (ηθοποιός). Με την Αϊρήν δεν παντρεύτηκε ποτέ. Απέκτησε τρεις γιούς και μία κόρη. Στα αμέτρητα άρθρα που μπορεί κάποιος να διαβάσει στο διαδίκτυο για τον Ντέιβις, δε γίνεται συχνή αναφορά στη βίαιη συμπεριφορά του απέναντι στις γυναίκες, θέλοντας με αυτό τον τρόπο να κρατήσουν στην αφάνεια αυτό το μελανό σημείο της προσωπικής του ζωής. H πρώτη του γυναίκα, Φράνσις, σε συνέντευξή της είχε δηλώσει: «Έφυγα τρέχοντας για τη ζωή μου αρκετές φορές». Ο Μάιλς, υπήρξε ρομαντικός μόνο στα πρώτα χρόνια της ζωής του και στη συνέχεια μόνο στις εξαιρετικές του μπαλάντες. Θα μπορούσαμε να παρομοιάσουμε την προσωπική του ζωή με δύο κομμάτια. Το πρώτο, είναι το γλυκό και όμορφο κομμάτι σαν το Blue in Green που εμφανίζει τον σεβασμό και την αγάπη του απέναντι στις γυναίκες. Το δεύτερο, το Bitches Brew, που εμφανίζει την σκληρή και επιθετική του συμπεριφορά απέναντι σε αυτές.

Το ατύχημα και η μετριότητα

​Το 1972, σε ατύχημα που είχε με το αυτοκίνητό του, έσπασε και τα δύο του πόδια. Αυτή ήταν η αρχή μιας στείρας -από δημιουργικής πλευράς- περιόδου, με τον Ντέιβις να κινείται στη μετριότητα. Βασίστηκε πάνω στο Bitches Brew και κάθε του δίσκος ήταν επηρεασμένος από αυτόν, χωρίς όμως το τελικό αποτέλεσμα να είναι ιδιαίτερο. Με τους πόνους στο γοφό να τον ταλαιπωρούν, έμεινε μακριά από τη μουσική για πέντε ολόκληρα χρόνια. Το 1981, παντρεμένος με την Σίσελι Τάισον πλέον, επιστρέφει στις ηχογραφήσεις. Το The Man with the Horn, ήταν η μεγαλύτερη εμπορική του επιτυχία μετά το Bitches Brew, με τους λάτρεις της μουσικής του, ωστόσο, να εκφράζουν τα παράπονά τους, λέγοντας  πως ο Μάιλς έχει επηρεαστεί αρνητικά από τον ποπ ήχο της εποχής. Στη συνέχεια έκανε πειραματισμούς με τη χιπ-χοπ μουσική έχοντας πάντα απέναντί του τους κριτικούς. Δεν ήταν λίγες οι φορές που Ντέιβις δήλωνε ανοικτά την αντιπάθειά του γι'αυτούς. Η απάντηση ήρθε το 1986, με τον δίσκο Τutu. Η τρομπέτα του ήταν το μόνο «ζωντανό» όργανο σε αυτές τις ηχογραφήσεις, δείχνοντας σε όλους πως όταν ήθελε να κάνει κάνει κάτι καλό, απλά το έκανε.

Τα πολλά πρόσωπα του Μάιλς

Πέρα από την αγάπη του για τη μουσική, ο Μάιλς Ντέιβις είχε αδυναμία στο μποξ, ενώ δεν έκρυψε ποτέ πως η ασχολία του με αυτό, τον βοήθησε να ξεπεράσει τον εθισμό του με τα ναρκωτικά. O δίσκος A Tribute to Jack Johnson, είναι αφιερωμένος στον πυγμάχο, Τζακ Τζόνσον, άνθρωπο που ο Ντέιβις θαύμαζε. Επίσης, στον ελεύθερό του χρόνο, έπαιζε μπάσκετ και σε ένα σπάνιο βίντεο, εμφανίζεται μαζί με τον Τζον Λένον να σουτάρουν βολές. Προς στο τέλος της ζωής του, ασχολήθηκε με τη ζωγραφική, κυκλοφόρησαν βιβλία με τα έργα του, ενώ κάποια από αυτά εμφανίστηκαν στα εξώφυλλα των δίσκων του. Εμφανίστηκε στο Miami Vice, στην ταινία Dingo και έκανε διαφημίσεις για τον ραδιοφωνικό σταθμό New York jazz station.

1991: H τρομπέτα σίγησε

Αναπνευστική ανεπάρκεια, πνευμονία και εγκεφαλικό. Αυτά τα τρία μαζί, κέρδισαν σε μια άνιση μάχη τον Μάιλς Ντέιβις στις 28 Σεπτεμβρίου του 1991. Ήταν μόλις εξήντα πέντε ετών. Φυσικά, είχε προνοήσει, αφήνοντας πίσω του μια σειρά από δίσκους που είναι ικανοί να μεγαλώσουν μουσικά ολόκληρες γενιές. Ο πρωτοποριακός του ήχος και η κληρονομιά του, κρατούν ακόμα τη μουσική της τζαζ ζωντανή, ακόμα και αν δε βρίσκεται πλέον πάνω στη σκηνή ή στο στούντιο συνθέτοντας μαζί με τον Γκιλ Έβανς. Ο «Πρίγκιπας του Σκότους», αποφάσισε να κατεβάσει την τρομπέτα του και να αποχωρήσει σιωπηλός, όπως πάντα. Γιατί ποτέ δεν του άρεσε να μιλά πολύ, ούτε επεδίωξε παραπάνω φήμη από αυτή που του αναλογούσε. Ήξερε καλά τι είχε πετύχει και δεν χρειαζόταν κανένα περιοδικό να το επιβεβαιώσει. Δεν είναι θρύλος, δεν του άρεσε αυτός ο χαρακτηρισμός, γιατί όπως ο ίδιος θα έλεγε:  «Ξέρω τι έχω κάνει για τη μουσική, όμως μην με αποκαλείται θρύλο, πείτε με απλά Μάιλς Ντέιβις».

Η τελευταία παράσταση:

Πηγή: https://www.oneman.gr

Μαρία Κάλλας, η ντιβίνα...

Το Θέμα

Η Μαρία Σοφία Άννα Καικιλία Καλογεροπούλου, όπως ήταν το πλήρες ελληνικό όνομά της, γεννήθηκε στις 2 Δεκεμβρίου του 1923 στη Νέα Υόρκη, όπου είχαν μεταναστεύσει οι γονείς σε αναζήτηση καλύτερη τύχης.

Έκανε τα πρώτα μαθήματα πιάνου-σολφέζ σε ηλικία 11 ετώ. Το 1937 εγκαταστάθηκε με τη μητέρα της και τη μεγάλη αδελφή της στην Αθήνα, μετά το διαζύγιο των γονιών της και εγγράφηκε στο Εθνικό Ωδείο, με δασκάλους τη Μαρία Τριβέλλα (τραγούδι), την Ήβη Πανά (πιάνο) και τον Γεώργιο Καρακαντά (μελοδραματική). Ο πρώτος ρόλος της ήταν η «Σαντούτσα» στην όπερα του Μασκάνι «Καβαλερία Ρουστικάνα», σε μία παράσταση των μαθητών του ωδείου. Το 1939 εγγράφηκε στο Ωδείο Αθηνών στην τάξη τραγουδιού της διάσημης Ελβίρα ντε Ιντάλγκο (σημαντική τραγουδίστρια της όπερας στις αρχές του 20ου αιώνα), κοντά στην οποία γνώρισε την υψηλή τεχνική των ρόλων του ιταλικού ρομαντικού ρεπερτορίου.

Το 1940 προσλήφθηκε στη Λυρική Σκηνή του τότε Βασιλικού Θεάτρου και το 1941 πρωτοεμφανίστηκε ως «Βεατρίκη» στην οπερέτα Βοκκάκιος του Σουπέ. Στη συνέχεια και ως το 1945 πρωταγωνίστησε στην Τόσκα (1942, 1943), στον Κάμπο του Ντ' Αλμπέρ (1944, 1945), στην Καβαλερία Ρουστικάνα (1944), στον Πρωτομάστορα του Μανώλη Καλομοίρη (1944, το μόνο ελληνικό έργο που τραγούδησε), στον Φιντέλιο του Μπετόβεν (1944) και την οπερέτα Ο Ζητιάνος Φοιτητής του βιεννέζου συνθέτη Καρλ Μιλέκερ (1945).

Τον Σεπτέμβριο του 1945 επέστρεψε στη γενέτειρά της, στην Αμερική, όπου ζούσε ο πατέρας της, για να προωθήσει τη διεθνή της καριέρα, αλλάζοντας το επίθετό της σε Κάλλας. Παρότι έμεινε άνεργη έως το 1947, δεν το έβαλε κάτω και μετά από μία επιτυχημένη ακρόαση της ανέθεσαν να τραγουδήσει την «Τζιοκόντα» στην ομώνυμη όπερα του Αμίλκαρε Πονκιέλι στην Αρένα της Βερόνας, έναν από τους σπουδαιότερους λυρικούς χώρους της Ιταλίας. Αν και γλίστρησε στη γενική δοκιμή και στραμπούλιξε τον αστράγαλό της, κατάφερε να κάνει με επιτυχία το πρώτο σημαντικό βήμα της σταδιοδρομίας της στις 2 Αυγούστου του 1947.

Μαέστρος της παράστασης ήταν ο διάσημος Τούλιο Σεραφίν, ο οποίος θαύμαζε τη φωνή της και έγινε δάσκαλός της, διευρύνοντας τους τεχνικούς και ερμηνευτικούς της ορίζοντες. Όμως, στη Βερόνα ζούσε και ο βιομήχανος Τζιανμπατίστα Μενεγκίνι, με τον οποίο παντρεύτηκε τον Απρίλιο του 1949,  παρότι είχε τα διπλά της χρόνια. Με τη βοήθεια του Μενεγκίνι η καριέρα της Κάλλας απογειώθηκε. Το 1951 τραγούδησε στη «Σκάλα» του Μιλάνου (άντρο της μεγάλης αντιπάλου της Ρενάτα Τεμπάλντι) τους Σικελικούς Εσπερινούς του Βέρντι. Το 1954 η Κάλλας υποβλήθηκε σε δίαιτα για να χάσει κιλά και να μπορεί να ενσαρκώνει τους ρόλους της, όχι μόνο με τη φωνή της, αλλά και με το παρουσιαστικό της.

Μετά τη «Σκάλα» του Μιλάνου ήταν η σειρά της Μητροπολιτικής Όπερας της Νέας Υόρκης (ΜΕΤ) να υποκλιθεί στο φαινόμενο Μαρία Κάλλας το 1956. Ο μύθος της είχε αρχίσει να δημιουργείται, βοηθούντος και του Τύπου.

Το καλοκαίρι του 1957 εμφανίστηκε στο Ηρώδειο, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Αθηνών και κυριολεκτικά αποθεώθηκε.

Από το 1958, όμως, άρχισε η καθοδική της πορεία. Η εξαντλητική δίαιτα στην οποία είχε υποβληθεί και οι φωνητικοί ακροβατισμοί της είχαν επιπτώσεις στην ποιότητα της φωνής της, η οποία σταδιακά άρχισε να αδυνατίζει στις υψηλές νότες. Τον Ιανουάριο στη Ρώμη αποχώρησε με την πρώτη πράξη της Νόρμας του Μπελίνι και αποδοκιμάστηκε από το κοινό και τον Μάιο η «Σκάλα» του Μιλάνου της διέκοψε το συμβόλαιο.

Την ίδια χρονιά συνεργάστηκε με τους Αλέξη Μινωτή και Γιάννη Τσαρούχη για μια νέα παραγωγή της Μήδειας του Κερουμπίνι στη νεότευκτη Όπερα του Ντάλας. Αυτή η παράσταση μεταφέρθηκε το 1959 στο Κόβεντ Γκάρντεν του Λονδίνου και σ’ αυτή τη θριαμβευτική «πρεμιέρα» η Κάλλας γνώρισε τον Αριστοτέλη Ωνάση.

Οι εμφανίσεις της από το 1960 άρχισαν να αραιώνουν. Το καλοκαίρι του 1960 τραγούδησε Νόρμα στην Επίδαυρο και τον επόμενο χρόνο στον ίδιο χώρο Μήδεια. Η παράσταση αυτή μεταφέρθηκε και στη Σκάλα του Μιλάνου την περίοδο 1961-1962. Το 1962 τραγούδησε Όμπερον του Βέμπερ στο Λονδίνο και οι Τάιμς έγραψαν «Τώρα πια η φωνή της μπορεί να χαρακτηριστεί άσχημη και εκτός τόνου», όμως το κοινό συνέχισε να την αποθεώνει.

Το 1965 αποσύρθηκε οριστικά από τις λυρικές παραστάσεις, παρά την εξαιρετική Τόσκα που τραγούδησε στη Μετροπόλιταν της Νέας Υόρκης. Το κύκνειο άσμα της ήταν η Νόρμα, που ανέβηκε στο Παρίσι, στις 29 Μαΐου του 1965. Στην τρίτη πράξη της όπερας του Μπελίνι κατέρρευσε επί σκηνής και μεταφέρθηκε λιπόθυμη στο καμαρίνι της.

Στη συνέχεια προσπαθεί να βάλει μια τάξη στα προσωπικά της. Ζητά διαζύγιο από τον σύζυγό της για να παντρευτεί τον Ωνάση, ο οποίος αρνείται να της το δώσει. Το 1966 απεκδύεται την αμερικανική υπηκοότητα και λαμβάνει την ελληνική. Με αυτή της την ενέργεια λύεται και τυπικά ο γάμος της με τον Μενεγκίνι. Πλέον, ελπίζει ότι ο Αριστοτέλης Ωνάσης θα της ζητήσει να παντρευτούν, κάτι που τελικά δεν συμβαίνει, καθώς τον Ιούλιο του 1968 ο Έλληνας μεγιστάνας παντρεύεται τη χήρα του Αμερικανού Προέδρου Κένεντι, Τζάκυ. Αυτή του η πράξη βυθίζει σε κατάθλιψη την κορυφαία υψίφωνο.

Καταβάλλει μεγάλες προσπάθειες να ξεπεράσει τα προσωπικά της προβλήματα, επανακάμπτοντας στην καλλιτεχνική δράση. Παίζει στην κινηματογραφική εκδοχή της Μήδειας του Ευριπίδη, σε σκηνοθεσία Πιερ-Πάολο Παζολίνι (1969), ηχογραφεί δίσκους, διδάσκει όπερα στη μουσική σχολή Τζούλιαρντ της Νέας Υόρκης και δίνει ρεσιτάλ με ένα παλιό της γνώριμο, τον ιταλό τενόρο Τζουζέπε Ντι Στέφανο, που κι αυτός αντιμετώπιζε φωνητικά προβλήματα. Η τελευταία της εμφάνιση έγινε στην πόλη Σαπόρο της Ιαπωνίας στις 11 Δεκεμβρίου του 1974.

Έκτοτε, η Μαρία Κάλλας κλείστηκε στο διαμέρισμά της στο Παρίσι. Η μεγάλη ντίβα έφυγε από τη ζωή το πρωί της 16ης Σεπτεμβρίου 1977 από καρδιακή προσβολή, σε ηλικία 54 ετών.

Προέλευση φωτογραφίας: https://www.pemptousia.gr

Πηγή: http://artinews.gr